✦ 辩论赛观后感 ✦
在历史长河中英雄辈出,到底那些人是真正的英雄呢?到底什么样的英雄能受到万人追捧呢?应不应该以成败论英雄呢?
首先,很多人都认为成败是一个判断英雄的关键词,历史也往往是向着成功者的。成功,便是英雄;失败,不是英雄。当你在赛跑时,欢呼声、呐喊声总是为成功者响起,摄像师的镜头也会紧紧追随为成功者的身影。这种成功者难道不是英雄吗?
其次,自古以来,成功者都是衡量英雄的重要标准。“生当作人杰,死亦为鬼雄。”项羽和李清照都赞同我方观点。关羽华容道放曹操,诸葛亮便要杀了他,可见诸葛亮对成败的重视。
然而,可能有人会说,失败者难道不是英雄吗?岳飞抗金却被杀害,他就不是英雄吗?文天祥失败了,他也不是英雄吗?我不赞同失败者,但并不代表我轻视失败者。我认为失败者不应该放弃,而是将成功变成一种信念。只有不断追求成功,英雄才能涌现,社会才会进步。
综上所述,我坚持认为成败是英雄的度量衡,只有用成败议论英雄才能更好地诠释英雄。
✦ 辩论赛观后感 ✦
放假了,我早早地写完了作业。可是,我再也不觉得写完作业的时间是多余的,这时候举行一场“手机辩论大赛”,不都是对我们有益的吗?于是,我和妈妈展开了一场激烈的“手机辩论大赛”。
我开门见山地说:“手机给我们带来了很多好处,比如说,有不懂的'知识可以查百度,可以在网上购物,听自己喜欢的音乐,可以和远方的朋友在互联网上交流、沟通、聊天、视频等等。虽然“远在天边”,但让人感觉“近在眼前”,可方便啦。”
“长期长时间看手机,不仅会把人的眼睛看‘坏’,还有可能会让人沉迷手机,甚至会导致人的食欲不振,最后瘦骨如柴,跟吸毒品没什么两样。”妈妈迫不及待地反驳道。
我不服气,给妈妈来了个“下马威”:“手机还能看新闻、电子书、报刊等等,拍照、拍视频这些都不在话下,最重要的一点是手机还可以‘移动支付’。什么是‘移动支付’呢?举个最简单的例子吧,如果你去吃饭的时候,忘了带现金,这时,你就可以拿出手机,打开微信,扫一扫支付的二维码,‘嘀’的一声,就支付成功了。怎么样,是不是很快捷、简单呢?这样就省了一趟来回自己家的路啦,同时也省了自己宝贵的时间哦!”
“莫非你不知道有人的钱放在微信上被人骗走了?再者说,我们家的邻居的一位小弟弟,沉迷于游戏,导致他的学习成绩一落千丈,都排到倒数去了呢!唉,手机可真害人啊!”
辩论赛结束了,这时,手机发话了:“其实,我是一把‘双刃剑’,有好的一面,也有坏的一面。只要你们能合理使用我,我带给人们的就只有好处啦!”
✦ 辩论赛观后感 ✦
这次辩题是一个非常经典的辩题,也是一个老生常谈的话题。
正方引用了德国的一位哲学家黑格尔的话:“其实善与恶来源于人的自己意识的明晰化和产权的明晰化。”自然界中只分强弱,人类社会才有善恶,因为人类有分别性,人类有你我,人类有更高的理性的思考与总结。因为前的`产生使人有了物化一切的视角,而物化一切的视角,就是所有恶的产生都由此而来,所以钱使人有这样的视角,故钱是万恶之源。
而反方认为,善和恶是由人自己定义,人类有生存的本能,我们的贪婪离开了钱,仍旧贪婪。而我们在自己意识的保护当中有一个防御机制,在心理学当中有个特定的名词叫做自己服务偏见,我们相对于好的东西会归功于自己身上,对于那些坏的东西我们会放在其他物体身上。故钱不是万恶之源。
因为是辩论赛,所以双方辩手把比赛的论题上升了一个维度,而我只是个普通人,我下降一个维度来阐述我的看法。我认为钱是不是万恶之源的根本不是钱,而是人,每个人对于钱有不同的看法,对于获取钱以及利用钱有不同的见解。一个人如果运用不正当手段来获取金钱,而为什么就算用不正当手段也要获取金钱,我认为是一种虚荣心,总感觉拥有大量金钱就拥有了一切,而抱有这种想法的人,也同样会用金钱做一些不太正当的事情。而我对于金钱呢,我可以大方承认,我是喜欢钱,但钱对于我来说,有多少用多少,是一种提高自己生活质量以及提升自己内在涵养的一项重要工具,所以,喜欢钱没有错,重要的是,如何正确获取以及正确利用。
✦ 辩论赛观后感 ✦
20xx年7月11日星期五,我们在医学院老师的组织下开展了班级辩论赛,辩题是拔尖创新医学人才早接触科学研究是利大于弊还是弊大于利。正方的观点是拔尖创新医学人才早接触科学研究是利大于弊,反方的观点是拔尖创新医学人才早接触科学研究是弊大于利。此时此刻,我的心情仍未恢复平静,依旧沉浸在上午的那场唇枪舌剑中。
正方同学认为提早接触科学研究可以让我们具备医学科学研究所需的基本技能,可以培养我们实践获取知识的能力以及自主探索能力,动手能力。而这些技能是非常有用的,能使我们有对科研的基本了解,而我们毕业的时候需要有科研成果,提早接触科研将有利于我们做出毕业科研成果。
其次,提早做科研花费的时间也不是很多,只是几个周末的时间,并不存在浪费时间的情况。而在早期科研中也可获得一些基础知识,可以让科研与基础知识相互促进。最后,在科学研究中早期的基础技能训练是必不可少的,早进入科研可以更早的度过这段训练期。
而反方同学则认为,在我们的基础知识储备不足的.情况下,过早接触科研项目对我们学习科学研究的方法和思想并无帮助,反而会浪费我们的时间和精力以及国家的科研经费。首先,拔尖人才早期接触科学研究的方式就是在实验室观摩,仅仅只是旁观者而不是参与者,能学到的也只有简单仪器的操作方式以及该项研究的结果而已。知其然却不知其所以然,根本不能接触到研究的关键所在。在没有关于这项研究的基础知识的支持下,参与研究只是走马观花,没有多少实际意义。
其次,科学研究从实验设计到得出结论是一个耗时长且复杂的工程,需要研究者对所从事的领域的知识有一个系统完整的把握。对于知识储备不足的大学生而言,参与到并不理解的研究中只能浪费自己正常学习和生活的时间、浪费自己的精力。
最后,在不清楚众多科学研究的意义和方法的情况下,拔尖人才们并不一定能在早期正确选择自己真正感兴趣的和擅长的科学研究。此时做出的选择可以说是盲目的,在这种情况下,他们参与的科学研究很可能此后永远不会再有所接触,这样的话就是浪费他们的青春、活力,消减他们对科学精神的追求。
这次辩论赛不仅展现出了双方同学们敏捷的思维和优异的口才,让我感到深深折服,更让我们对医学科学研究有了更深层次的了解,提早接触医学科研有利有弊,双方的观点都有道理,很值得我们去思考。
✦ 辩论赛观后感 ✦
这次辩题是一个非常经典的辩题,也是一个老生常谈的话题。
正方引用了德国的一位哲学家黑格尔的话:“其实善与恶来源于人的自己意识的明晰化和产权的明晰化。”自然界中只分强弱,人类社会才有善恶,因为人类有分别性,人类有你我,人类有更高的理性的思考与总结。因为前的产生使人有了物化一切的视角,而物化一切的视角,就是所有恶的产生都由此而来,所以钱使人有这样的视角,故钱是万恶之源。
而反方认为,善和恶是由人自己定义,人类有生存的`本能,我们的贪婪离开了钱,仍旧贪婪。而我们在自己意识的保护当中有一个防御机制,在心理学当中有个特定的名词叫做自己服务偏见,我们相对于好的东西会归功于自己身上,对于那些坏的东西我们会放在其他物体身上。故钱不是万恶之源。
因为是辩论赛,所以双方辩手把比赛的论题上升了一个维度,而我只是个普通人,我下降一个维度来阐述我的看法。我认为钱是不是万恶之源的根本不是钱,而是人,每个人对于钱有不同的看法,对于获取钱以及利用钱有不同的见解。一个人如果运用不正当手段来获取金钱,而为什么就算用不正当手段也要获取金钱,我认为是一种虚荣心,总感觉拥有大量金钱就拥有了一切,而抱有这种想法的人,也同样会用金钱做一些不太正当的事情。而我对于金钱呢,我可以大方承认,我是喜欢钱,但钱对于我来说,有多少用多少,是一种提高自己生活质量以及提升自己内在涵养的一项重要工具,所以,喜欢钱没有错,重要的是,如何正确获取以及正确利用。
✦ 辩论赛观后感 ✦
现在,很多小学生希望拥有一台手机,但几乎所有家长都反对这个建议。他们认为小孩不应该有手机,可是小孩子偏认为可以,那小学生到底能不能拥有手机呢?
正方:小学生可以拥有手机
1、现在的学习生活,小学生的作业越来越多,题目也越来越难,小学生拥有一个手机,可以搜自己不会的题目,减少爸爸妈妈的负担,免得以后不会的题目越来越多。
2、小学生在学校已经很累了,到家后还得做那么多作业,就看一小会儿手机,又不是看很长时间。这样既可以放松一下,也可以劳逸结合。
3、如果发生火灾时,可以用手机拨打119电话,可以救命。如果有坏人闯进家里,也可以用手机拨打110电话。
反方:小学生不可以拥有手机
1、小学生有手机,如果晚上熬夜看手机,不仅会对小学生眼睛不好,而且第二天还会精神不好。
2、小学生一遇到不会的'题目就运用手机搜索,完全不动脑子,以后遇到更难的题目就更不会了,所以遇到不会的题目就得多思考思考。
3、有手机的话,有可能会迷上游戏,还可能为了玩游戏而充钱,骗家长的钱,养成坏习惯。
其实小学生可以有手机的,可以看一会儿手机,但不可以过度使用手机,沉迷游戏。只要我们有自控能力,就可以拥有手机。
✦ 辩论赛观后感 ✦
正方:钱不仅可以在商品领域呼风唤雨,而且可以使非商品也商品化,它不仅是物质财富的象征,而且成为了精神价值的筹码。
反方:钱不是万恶之源。因为钱无法涵盖世间所有的恶。根据人类学的研究,我们知道恶的形态主要分为四大类,而其中有三大类就跟钱完全没有关系。
(正方一辩):《圣经》中的故事和中国先贤孟子的教诲都说明人之为恶并非本性使然,而是外在的诱惑使人迷失了自己的良知。那么外在诱惑如此之多,为什么偏偏是钱成为了万恶之源呢?第一,钱具有与任何商品进行等价交换的现实合法性。
第二,钱不仅可以在商品领域呼风唤雨,而且可以使非商品也商品化,它不仅是物质财富的象征,而且成为了精神价值的筹码。第三,人对钱的崇拜还异化了人与钱之间的关系。钱本来是促进社会经济发展的一种工具,但在现实中,却被人们当作了顶礼膜拜的上帝。反方一辩:对方辩友刚才告诉我们,钱之所以是万恶之源,因为她把钱等同于目的了。那我想请问二辩一个问题,我今天奉公守法地去追求钱,请问钱成为了万恶之源吗?第二,对方辩友告诉我们,钱有时不是万恶之源,是因为有法律的制约。那法律是不是制约我们行为的准则呢,如果是制约行为的准则,那钱还是万恶之源吗?我方认为,钱不是万恶之源。
反方一辩:对方辩友刚才告诉我们,钱之所以是万恶之源,因为她把钱等同于目的'了。那我想请问二辩一个问题,我今天奉公守法地去追求钱,请问钱成为了万恶之源吗?第二,对方辩友告诉我们,钱有时不是万恶之源,是因为有法律的制约。那法律是不是制约我们行为的准则呢?如果是制约行为的准则,那钱还是万恶之源吗?我方认为,钱不是万恶之源。
正方二辩:对方同学有一个前提错了,他们告诉我说,《辞海》中“万”是一切,可是我方也查过《辞海》,无论是《辞海》、《辞源》,还是《说文解字》, “万”从来就没有一切的意思。其实钱是万恶之源,就是说钱能够产生数量极多,而且品种繁复的恶行。这一点,历史早有凭证。想当年,罗马帝国雄踞一方,征服给帝国带来了荣耀,也带来了源源不断的财富。但是很快,原本淳朴的罗马人就拜倒在金钱的脚下,沉迷于声色犬马的放荡之中,而帝国终于也在这种腐朽和堕落中分崩离析。
事实胜于雄辩。古人云,“以史为鉴可以知兴衰”,面对着东西方的历史,我们不仅要问,金钱,究竟有多少罪恶由你而生和由你而
✦ 辩论赛观后感 ✦
经过了三场辩论赛,从中获益匪浅,也认识到了自身存在的问题。
对于辩论赛这项活动,了解不是很详细,也没想到自己会有机会去参加这项活动。感觉辩论赛对一个人具有很大的挑战:在有限的时间里清楚的表达自己的意思并能够击败对方,实在是不易。
在我参加的两场辩论赛中,感觉做好充足的准备,是战胜对方的关键。对于第一场比赛,我准备不是太多,以致于在自由答辩中没有问题向对方提问。还好辩论的题目不是太难,最终险胜过关,而对于第二场比赛,我吸取了第一次比赛的'教训,赛前我查找了很多资料,也对对方可能提出的问题进行了分析。但还是准备不是太充分,忽略了一些问题。但总算赢得了比赛,感觉挺高兴的。
辩论赛结束了,但却给我留下了深刻的印象。它不仅锻炼了我的语言表达能力,而且还教会了我团队意识在一项集体活动的重要性。相信有许多企业都很重视团队合作,而此次辩论赛就给我们上了生动而形象的一课。
同时,我也认识到无论做什么事情,态度很重要,只有认真对待要做的事才有可能把它做好。而我从前在这方面,却做的远远不够,总是对要做的事情莫不在乎,以致于有许多事情只能以失败告终。幸好,这次辩论赛的举行,弥补了我这方面的不足,同时提高了我个人解决和分析问题的能力,磨练了自己的意志,开阔了视野,学道了许多知识,希望以后有机会可以多参加类似的活动。
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上大学之前对历史是一窍不通的,因此在高中的时候才毫不犹豫地“投理”去了。不过,通过这学期的《中国近现代史纲要》学习,在老师的指导下,我不再觉得历史这么难懂,而是挺有意思的。
不久前在近代史课上老师组织我们就“是暴力革命还是改良运动更有利于中国近代史的发展”的话题展开了一场小型的辩论赛。通过这次辩论,我对中国近代史有了更深入的了解,并在网上查阅了一些有关暴力革命和改革运动的资料。以下是我通过课堂上的学习和所查阅的资料所总结出对“暴力革命还是和平改良更有利于中国近代社会的发展”的见解。
要说暴力革命还是和平改良更有利于中国近代社会的发展?还要从中国的近代历史说起,由于当时中国处于一个落后的阶级社会,即存在两大对立的阶级,两大对立阶级的矛盾是不可调和的,比如农民对于土地的需求,地主肯定不能给解决。而且后来外国殖民主义的入侵,中国沦为半殖民地半封建社会,如果中国进行改良则必然影响到封建统治者和殖民主义列强的利益,殖民主义列强不可能希望中国变的强大,面对当时的外强内弱,所以在当时那个社会和平改良只不过是一个梦想而已,真正要想改变中国贫穷落后的面貌还是需要武装革命解决,这样才能从根本上解决中国的问题。
改良是用和平的方式实施变革。值得一提的是,于暴力革命相比,改良的最大好处是成本小,社会、国家和人民付出的成本相对较低。而且,这种改进就像是对制度的阐述,最大限度地保留了旧制度的固有优势和优势,避免了在大的突破和建立中丧失基本的良好秩序。风险比暴力革命的风险小得多。
同时,改进的效果是持久的,不像一些革命的成果是稍纵即逝的,成功后可以发挥深远的影响。但改良也有显而易见的缺陷,这也是丝毫不能回避的。其一,改良需要耗费相当长的时间。
苏联人等了七十余年才等来政治解冻,台湾人也等了几十年才等来解除戒严和民主化,而大陆人等了六十余年却还在等。在非民主制度的情况下,官员没有积极改进的动力,改进的过程自然会极其缓慢。当改良缓慢到一定程度时,比如在一个人的一生都难以看到,那这样的改良方案是不可接受的,也必然是不得人心的。
其二,改良几乎完全取决于政治高层的意愿。这点是显而易见的,也给改良带来的很大的不确定性,因为单纯取决于人的成分太多太多。改革的巨大不确定性是难以接受的,也是暴力革命者批判改革的主要依据之一。
在今天的中国,不难理解体制外的人士暴力革命的主要倡导者,因为革命本身就是革命体制的生命。从表面上看,暴力革命的一大好处就是要彻底改变,绝不拖累。在革命者的铁血之下,旧社会的一切似乎都是脆弱的。
但问题在于,改变不等于改善,让附身于旧制度的吸血鬼人头落地,人民的新生未必能到来。要说暴力革命的话,中国近代史上可谓是不计其数,但这些革命都只有两种结局,一种是被当权者消灭,如太平天国,捻军等;另一种是革命者成事之后变成与旧势力几乎一模一样,甚至更糟糕的当权者,如辛亥革命后的国民党,内战获胜后的共产党等。
近代中国在几千年的封建主义思想的影响下,社会弊端积重难返,中国人不善于民族整体的学习,被封建专制统治了两千多年,中国人的很多思想意识都已根深蒂固并且不善于开拓进取,包袱太沉重,很难自我调节成功,人民的思想严重落后于西方列强民众的思想.统治阶级维护自己利益的手段既高超又狠毒,没有一个统治者会心甘情愿交出自己的权力,所以仅靠一小部分人的力量而且又没有什么力量作为后盾的少数变革者迫使统治者改良变革是不可能的!
因此,在当时的社会背景下,我们应该依靠另一种力量来打破现状。当阶级矛盾激化时,必然有出路。只有通过暴力革命,才能挽救当时受苦的群众,所以有革命先烈流血,有辛亥革命,有推翻封建专制的。毛主席的“枪杆子里出政权!
”,换来新中国的解放,这也证明了只有通过暴力革命更有利于中国近代社会的发展。而且,暴力革命对旧制度的打扫更为彻底。近代中国想要得以进一步的发展,必须从根本上尽可能的逃出旧制度的影响。
另一方面,伟人曾说,人民是弘扬历史、尊重人民选择和现状的真正动力。现代中国需要革命。试想当年,人民生活在深水和热水中,和平改善无法改变社会现状。历史实践也指出,只有走暴力革命道路,才能创造新中国。
所以,我认为只有革命!!才能达到从实质上改变生产关系、推动当时的社会向前发展之一目的。但是我们也应该看到,改良也有它积极的意义。
近代中国维新派先驱者的许多新思想渗透到当时的社会。为后期的革命奠定了很好的思想基础。但无论如何,对于当时的中国社会来说,暴力革命无疑是更有利的。
✦ 辩论赛观后感 ✦
经过了三场辩论赛,从中获益匪浅,也认识到了自身存在的问题。
对于辩论赛这项活动,了解不是很详细,也没想到自己会有机会去参加这项活动。感觉辩论赛对一个人具有很大的挑战:在有限的时间里清楚的表达自己的意思并能够击败对方,实在是不易。
在我参加的'两场辩论赛中,感觉做好充足的准备,是战胜对方的关键。对于第一场比赛,我准备不是太多,以致于在自由答辩中没有问题向对方提问。还好辩论的题目不是太难,最终险胜过关,而对于第二场比赛,我吸取了第一次比赛的教训,赛前我查找了很多资料,也对对方可能提出的问题进行了分析。但还是准备不是太充分,忽略了一些问题。但总算赢得了比赛,感觉挺高兴的。
辩论赛结束了,但却给我留下了深刻的印象。它不仅锻炼了我的语言表达能力,而且还教会了我团队意识在一项集体活动的重要性。相信有许多企业都很重视团队合作,而此次辩论赛就给我们上了生动而形象的一课。
同时,我也认识到无论做什么事情,态度很重要,只有认真对待要做的事才有可能把它做好。而我从前在这方面,却做的远远不够,总是对要做的事情莫不在乎,以致于有许多事情只能以失败告终。幸好,这次辩论赛的举行,弥补了我这方面的不足,同时提高了我个人解决和分析问题的能力,磨练了自己的意志,开阔了视野,学道了许多知识,希望以后有机会可以多参加类似的活动。
✦ 辩论赛观后感 ✦
“以成败论英雄”,这个观点将成败和英雄联系到了一起。那么,怎么去定义英雄这个词背后的意义呢?
我想,英雄是做出实际贡献的,英雄是某些优秀精神的象征。“以成败论英雄”,这种价值观将人们对成功的追求转化为对优秀精神的追求,激励人朝美好的事物、美好的人生境界采取切实行动。可见,这一认知,对人生实际问题是具有影响性、促进性的。
英雄的价值,不是收获,而是付出;不是能力,而是行动;不是个人得到了什么,而是向社会贡献了什么。正如抗日战争时那些抛头颅洒热血的战士们,他们每一个人的牺牲与所作出的事都是为最后战争的胜利尽一份力,而只有胜者才会被人们记住。
同时在当今社会中,成功者把事情当事业,失败者把事业当事情。这样的心理也就反映出最后两者的不同结局。
“以成败论英雄”,这种价值观是可取的,是因为它首先符合人的本性,人就是追求意义的动物,而成功则是对这种意义最好的诠释之一。
✦ 辩论赛观后感 ✦
经过了三场辩论赛,从中获益匪浅,也认识到了自身存在的问题。
对于辩论赛这项活动,了解不是很详细,也没想到自己会有机会去参加这项活动。感觉辩论赛对一个人具有很大的挑战:在有限的时间里清楚的表达自己的意思并能够击败对方,实在是不易。
在我参加的两场辩论赛中,感觉做好充足的.准备,是战胜对方的关键。对于第一场比赛,我准备不是太多,以致于在自由答辩中没有问题向对方提问。还好辩论的题目不是太难,最终险胜过关,而对于第二场比赛,我吸取了第一次比赛的教训,赛前我查找了很多资料,也对对方可能提出的问题进行了分析。但还是准备不是太充分,忽略了一些问题。但总算赢得了比赛,感觉挺高兴的。
辩论赛结束了,但却给我留下了深刻的印象。它不仅锻炼了我的语言表达能力,而且还教会了我团队意识在一项集体活动的重要性。相信有许多企业都很重视团队合作,而此次辩论赛就给我们上了生动而形象的一课。
同时,我也认识到无论做什么事情,态度很重要,只有认真对待要做的事才有可能把它做好。而我从前在这方面,却做的远远不够,总是对要做的事情莫不在乎,以致于有许多事情只能以失败告终。幸好,这次辩论赛的举行,弥补了我这方面的不足,同时提高了我个人解决和分析问题的能力,磨练了自己的意志,开阔了视野,学道了许多知识,希望以后有机会可以多参加类似的活动。
✦ 辩论赛观后感 ✦
以前看过的辩论赛不多,但每一场都会令我深深震撼,这次也不例外。
辩论赛之于我来说,辩手们的唇枪舌剑,谈吐自如都是能让我震撼的地方。他们风度翩翩,从容淡定,但又才思敏捷,对于对方的反驳应对自如,却又不失逻辑不失风度,各自风格自成一家。令我印象最深的是正方三辩余磊,那些锋芒毕露的言辞,各种恰到好处恰如其分的肢体动作与他阐述内容很好地结合,融为一体,让他的言论从整体上具更强的说服力和感染力。
而辩手们这种精彩的表现、博学多才、严密逻辑、思维敏捷性正是我们法律学子必须培养具备而又受益终生的职业素质。虽然,作为一个普通大学生,我们不可能每个人都能到达那种登峰造极的高度,但我们却要有意识地向那个方向努力,不断提升自己。
至于辩题“金钱是否万恶之源”这本身就是一个能令人深思的问题。现今社会风气败坏,许多人追名逐利,道德沦丧,日益在社会上造成了一种浮躁庸俗的风气,这一切都与金钱脱不了干系。但钱是否就是“万恶之源”呢?
显然答案是否定的。但是,正方辩手给出了一个“万”字的.释义,“万”并不代表所有、全部、一切,所有,于是,钱可以成为一部分“恶”的源头,但并非所有坏事都源于钱的诱惑。在我看来,钱在一定程度上的`确具有诱惑力,但它作为一种货币,对人类文明进程起到巨大的推动作用。
反方提到,许多人用钱行善,从这个角度看,钱不仅不是“万恶之源”,而且还是善良的化身。
于是,我又不禁在想,其实“钱不是万恶之源”这个观点是为大家所普遍认同的,这么一来,这次辩论赛就对正方不公平了,因为他们要悖于常理展开论述,在我看来是怎么说理怎么歪曲真理,最后获胜的自然也是反方。但是,想深一层次,命题对反方有利但反方就不一定真的有利,辩手们无法选择自己的立场,抽到一个,即使是多么不能为人们所接受也必须誓死捍卫它,而评委看重的是辩手分析问题的能力和思维,并不是辩题的真理性。所以,辩论是一场逻辑的较量,思想的战场。
辩论,是一种艺术。当我们真正全身心地融入到这场艺术的盛宴时,我们方可热切感受到它非凡的魅力。
✦ 辩论赛观后感 ✦
在现在这个社会,每个成年人都有一部手机,有许多小学生也想拥有一部手机。那么,小学生应该拥有一部手机吗?
正方:小学生应该有一部手机
1、应该拥有一部手机。因为在疫情居家隔离的这段时间里,小学生要用手机看网课,看班级群里老师布置的作业、发布的信息等。如果小学生没有一部手机,就会导致错过老师发的那些重要信息,甚至会导致后面的学习根本跟不上。
2、手机上有很多很好的科学实验,我们还可以在网上学到很多的知识,这样既让我们养成爱动手的好习惯,也可以丰富我们的知识,开阔我们的视野,让我们学到许多课本上学不到的知识。所以,我觉得小学生应该有一部手机。
3、如果父母不在家的话,还可以用手机和我们进行远程联系,拉近彼此的.距离。所以,我觉得小学生应该拥有一部手机。
反方:小学生不应该有一部手机
1、如果小学生上课的时候玩手机呢?那样的话不就更跟不上了吗?再加上现在有电视投屏,即使家长不在家,也可以把网课内容投到电视上。所以,我觉得小学生不应该拥有一部手机。
2、如果有的孩子不自觉,在晚上熬夜玩手机,导致第二天早上注意力不集中,所以我支持反方的观点。
3、万一小学生遇到网络诈骗呢?如果上了骗子的当,就会造成经济上的损失,所以我也支持反方的意见。
手机对我们有利有弊,做到合理安排时间,会将手机对我们的好处最大化。
✦ 辩论赛观后感 ✦
我们今天讨论的问题是“钱是不是万恶之源”,我们是正方,观点是“钱是万恶之源”。
本场辩论中,对方辩友始终坚持“钱不是万恶之源”,从右到今,从商朝开始,到现在20xx年,货币仍然在使用。而且,用它们帮助一些穷人,他们可以买到吃的、喝的等等。如果用它们去帮助一些科技落后的村子,村里人可以用上机器,解放双手;如果用它们去帮助希望小学里的孩子,他们就可以过上幸福的生活。总之,钱可以使人幸福。
对方辩友还说,如果钱是万恶之源,那么慈善机构为什么要捐钱,那这样,大家把钱捐出去,不是害了那些穷苦的人。经过总结,那些钱只不过是表达人们的一份爱心而己,钱并没有害了那些穷人。
我方辩友反驳:钱虽然可以造福一些人,但有些人为了钱杀人灭口;有的'人为了钱迷上赌博,倾家荡产;有的人为了钱,投河自尽或跳楼身亡……以上这些事的主要源头就是——钱。甚至还有人因为钱惨遭身亡;有的人因为钱明争暗斗,有的人因为钱和朋友反目成仇。从古到今,很多案件都是因为钱,比如某大学生和室友赌博,把室友杀害啦;某厂长因为破产跳楼自尽什么的。总之,钱是一把可以把人杀害的利刃。
经过一场激烈的舌战,我们发现解决问题需要经过无数争论,我们再争下去也是争不完的,钱是一把双刃剑,可造福人也可以害人。
✦ 辩论赛观后感 ✦
这一周的班会是《手机进校园利与弊辩论赛》。
一提到手机,学生表现很积极,兴奋点一下就提上来了。在电脑上找资料,分别找出正方和反方的理由。在辩论赛上,不管是正方还是反方,都表现的很积极,语言犀利,言重要害。其中有个学生说,手机是解压神器,在学习学累的时候,可以放松下,都是高中生了,有自控能力,绝对不会痴迷。学校和老师的做法只会让学生和这个世界更脱离。
这个学生在说这个理由的时候,情绪很激动,而且坚信手机绝对是有百利而无一害。但在同时在学生这个手机是解压神器的时候,班上的同学就忍不住笑了起来。可见学生对于这个学生这个说法还是很不赞同的。
另外一方的观点也很有道理,其中一位振振有词的学生,我本来以为他会说认为手机带到学校来有好处,可以和他的`妈妈,打电话沟通,培养一下感情。没想到这位同学却说,手机必须放在家里,拿到学校来让家长更不放心,也更加加重了自己的负担。要么就是特别想妈妈,要么就是特别想手机里的那些人和事,这样容易分心。来学校就是认认真真来学习的,只有专心才能把学习搞好,才能让家长放心。只有把学校搞好了,周末回到家里,家长也才会放心让学生玩手机,因为家长觉得你是一个很有自控能力的人。
惊奇的是,全班同学响起了响亮的掌声。
这个场面和刚刚一开始,我问学生的时候回答完全相反。在这个辩论赛还没有开始的时候,我问学生:“说实话,不许撒谎,你们觉得手机带进校园到底好不好,你们渴不渴望把手机带进来?”
“好,渴望把手机带进来”
我一听到这个话,就觉得这下完了。已经都有答案了,还辩论啥。这样的辩论岂不是毫无意义。可也就在那个同学说“手机是解压神器”同学的笑声表示不赞同,和后来学生对那个手机带进校园没有好处同学们鼓掌,我心放松下来,终于可以为我后面的说辞做铺垫了。
最终经过同学们激烈的讨论,同学们一直认为,手机带进校园,有弊而无利。
✦ 辩论赛观后感 ✦
在现在的互联网时代,几乎每一位大人都有一个手机。但有些家长也会给自己的孩子配备手机,方便日常联系。可还在上小学的学生们有时候没能力正确使用手机,那么小学生应该拥有手机吗?
正方:应该有手机
1、可以给小学生配备手机。因为在学校里,难免在老师的讲课中,有一些自己听不懂。在这时,手机就有用处了,我们可以在手机中寻找答案,查找资料。
2、近期,好像有人贩子在学生放学时,对一些小学生说:“你好,我和你的妈妈是好朋友,她今天有事,让我来接你。”这时,我们就可以拿出手机拨打爸爸妈妈的`电话来确认真假了。
3、在长时间的学习中,我们会有疲惫的时候。这样我们就可以拿出手机,听听歌曲来放松一下。
反方:不应该有手机
1、有时,我们会控制不住沉迷于手机游戏,导致学习成绩下降。
2、会有一些骗子对小学生进行网络诈骗,让整个家庭人财两空。
3、我们在玩游戏时无法自拔,然后上课时就会走神,一心只想着游戏。长期使用手机还会造成眼睛近视,得不偿失。
在使用手机的时候,有对我们有益或有害的内容,并且小学生可能无法自律地控制使用手机的时间。但手机可以查阅资料,联系家长,所以可以使用手机,但是要控制好时间。
✦ 辩论赛观后感 ✦
一星期前在历史老师的组织下,我们进行了关于暴力革命和民主改良究竟谁能救中国的辩论?
此时此刻,我的心情仍未恢复平静,依旧沉浸在一个星期前的那场唇枪舌剑中,法学院VS外国语学院,最终我们法学院稍胜一筹。在结果揭晓时,我十分的激动,尽管没能和他们并接站在舞台共同欢呼雀跃,尽管我只是默默地坐在教室的一角,但是这一刻,我想告诉他们:你们不是孤军奋战。
下午2点30,大家基本上都就坐了。我怀着无比激动地心情等待着。随着一阵热烈地掌声,历史老师宣布辩论赛正式开始了。气氛变得紧张起来,所有目光都焦急的等待着8位主角登场。
首先是外国语学院的四位辩手上场陈述他们的观点,他们展示了自己清晰地思路和超强的表达能力,同时也给我们留下了深刻的印象。我们法学院的'辩手自然也毫不示弱,一辩一上台就对辩题进行了攻击,虽然对于辩论来说这是不正确,但是她锋利的言语得不让人对她刮目相看。紧接着二辩、三辩、四辩都阐述了我方的观点,且是从多角度看问题,展示了他们宽广的知识面与思考问题的深度。为他们接下来的辩论提供了有利条件。
接下来到了自由辩论时间,每一个同学都可以在讲台上与对方选手针锋相对,同时也可以一展自己的风采。同学们争先恐后的上台发表了自己的观点,辩论赛到达了高潮,大家都积极踊跃的参与辩论。辩论的内容广泛,新中国的成立、英国资产阶级革命、法国大革命、辛亥革命、新文化运动都被大家搬上来攻击对方……
紧张激烈的自由辩论结束了,接下来是由双方辩手做最后的总结……当铃声将要响起时,我们的历史老师就我们这次辩论做了最后的总结归纳,他肯定了我们这次的辩论赛,同时也指出了我们存在的问题,并中肯的认为我们法学院的表现还是略胜一筹。
听到老师的肯定,我心里异常的激动,同时也非常感谢老师给我们这次难得的机会让我们展示自己,展示我们团结的力量!
✦ 辩论赛观后感 ✦
第一:在这次的观看过程中,首先让我震撼的是辩手们的表现。
真是太精彩了!很多经典的交手对决的片段让我难忘。很难想象,这些妙语竟然是现场发挥!真是太震撼了,让人不禁拍案叫绝!
还是莎士比亚的名句的引用“金钱可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱的变成尊贵的。正因为金钱具有如此混淆是非,颠倒乾坤的无边法力,它才成为了滋生种类繁复,数量极多的罪恶肆意蔓延的深刻根源。”还是强盗杀人放火、今天家庭暴力、折磨儿童、种族大屠杀的引用。还有关于吴三桂与陈圆圆的分析以及辩对“辩论员”的“员”字的妙语都让我为之叫绝!
第二:让我印象深刻的还有各个不同的辩手不同的风格。
当然,在场的每个辩手都是十分优秀的,都有着活跃的思维、丰富的知识、良好的口才等。但是每个辩手又有着自己独特的魅力。
正方一辩蒋舸给我的感觉是温婉大方,她在做开篇立论时举止优雅,话语音调忽升忽降,很具有煽动性。
反方一辩陈勋亮的破题立论在一开始对正方一辩的挑题挑得很好,而且他的辩词也很有条理。说话是慷慨激昂。
正方二辩袁丁给我的感觉是说话幽默而且十分的犀利,而且引用的例子也给我印象深刻。“对方同学用的是不是盗版呢?不过盗版也是钱造的恶呀”很好。
反方二辩陈锦添我很喜欢。而且“今天对方似乎为我们举了很多种的“恶”,但其实就只有一种,那就是贪钱”和“今天“万”不叫作“全”。今天我说“你万万不可同意我的立场”,是不是说,你大部分时候不同意,偶尔可以同意一下呢?”这两句话已经揭示了正方的错误之处。真的很厉害。
正方三辩余磊他举的例子也很好。而且说话时慷慨激昂,眼神和动作都很到位。很有演说家的感觉。
反方三辩陈政鞃“恶在先,钱在后,钱又怎么可能是万恶之源呢?”以及“因为钱有诱惑力,所以钱就是万恶之源。可是我们知道,女性的美对男性来说也有一种无限的诱惑力。难道男性在侵犯女性的时候,我们可以说女性的诱惑力、女性就是万恶之源吗?”我觉得很不错,很有说服力。
正方四辩周玄毅他的总结陈词的风格与反方四辩很不同。他更加的沉稳,很有大将之范。但是当他突然把一本辞海举出来的时候,真真的把我吓到了。
反方的四辩胡渐彪的总结陈词很好。他是我最喜欢的辩手。他的风格我喊喜欢。很生动。很有号召力。辩词也很棒。
第三:想要总结出我对于辩论赛的新认识
1、如果在自由辩论环节时间对于一方还有剩余的话。这方的辩手轮流发言更有震撼力。
2、评委更注重的是辩手的内容较量。虽然在我看来好像正方的表现更好一些(当然这和反方同学的普通话有一点点的关系),最后赢得确实反方。不过听过了评委的点评后我也觉得反方的表现更好一点。因此,我在以后准备辩论赛更要注重内容了。
✦ 辩论赛观后感 ✦
在现在这个社会,每个成年人都有一部手机,有许多小学生也想拥有一部手机。那么,小学生应该拥有一部手机吗?
正方:小学生应该有一部手机
1、应该拥有一部手机。因为在疫情居家隔离的这段时间里,小学生要用手机看网课,看班级群里老师布置的作业、发布的信息等。如果小学生没有一部手机,就会导致错过老师发的那些重要信息,甚至会导致后面的学习根本跟不上。
2、手机上有很多很好的科学实验,我们还可以在网上学到很多的知识,这样既让我们养成爱动手的好习惯,也可以丰富我们的知识,开阔我们的视野,让我们学到许多课本上学不到的知识。所以,我觉得小学生应该有一部手机。
3、如果父母不在家的话,还可以用手机和我们进行远程联系,拉近彼此的距离。所以,我觉得小学生应该拥有一部手机。
反方:小学生不应该有一部手机
1、如果小学生上课的时候玩手机呢?那样的`话不就更跟不上了吗?再加上现在有电视投屏,即使家长不在家,也可以把网课内容投到电视上。所以,我觉得小学生不应该拥有一部手机。
2、如果有的孩子不自觉,在晚上熬夜玩手机,导致第二天早上注意力不集中,所以我支持反方的观点。
3、万一小学生遇到网络诈骗呢?如果上了骗子的当,就会造成经济上的损失,所以我也支持反方的意见。
手机对我们有利有弊,做到合理安排时间,会将手机对我们的好处最大化。
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