国学达人赛观后感 (一)
2024年雏鹰杯红领巾国学达人挑战赛题库
一、选择题
“西出阳关无故人”中的“阳关”位于现在哪个省(B)
A、新疆B、甘肃C、宁夏D、陕西
“文章合为时而著，歌诗合为事而作”是由谁提出的(A)
A、白居易B、柳宗元C、周敦颐D、刘禹锡
《登高》是唐代哪位诗人所写(D)
A、李白B、王维C、岑参D、杜甫
“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”是王之涣《登鹳雀楼》中的诗句，请问，鹳雀楼在下面哪个省?(A)
A、山西B、陕西C、山东D、江西
中国古代诗歌史上流派纷呈，其中有个影响特别大的诗派叫做“江西诗派”，江西诗派有“一祖三宗”之说，请问是哪一祖?(A)
A、杜甫B、黄庭坚C、苏轼D、贾岛
柳永的词作虽然一直很受欢迎，但是却不为士大夫所看重，甚至为他们所不耻，因为在他们看来，柳永的词很是俚俗。苏轼也对柳永持贬斥态度，但是柳永有一首词却受到苏轼的推崇，以为“高处不减唐人”，这首词是(B)
A、《望海潮》B、《八声甘州》C、《雨霖铃》D、《满江红》
古龙小说《圆月弯刀》中的青青的那柄魔刀上刻着一句诗“小楼一夜听春雨”，请问这是哪个诗人的哪首诗?(C)
A、陆游《游山西村》B、苏轼《新城道中》
C、陆游《临安春雨初霁》D、陆游《书愤》
被世人称为“梅妻鹤子”的诗人是哪一位?(A)
A、林逋B、梅尧臣C、苏舜钦D、王安石
我们通常所说的“韩孟诗派”中的孟是指：(A)
A、孟郊B、孟浩然C、孟光D、孟云卿
被闻一多称为“诗中的诗，诗中的顶峰”的诗歌作品是：(C)
A、刘希夷《代悲白头翁》B、杨广《春江花月夜》
C、张若虚《春江花月夜》D、李白《蜀道难》
天府之国，历来不乏文人墨客，下列文学家中，谁不是四川人。(C)
A、苏轼B、司马相如C、杜甫D、陈子昂
下列文学家中，不属于“唐宋八大家”的是(B)。
A、欧阳修B、王勃C、柳宗元D、王安石
下面诗句中的哪一句，选自曾被称为唐绝句“压卷之作”的诗中：(B)
A、欲穷千里目，更上一层楼;B、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关;
C、海内存知己，天涯若比邻;D、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
李白的诗风是(B)
A、沉郁、雄浑B、豪迈、奔放C、通俗、易懂D、狂傲，不训
下列诗句不是李白所作(A)
A、欲穷千里目，更上一层楼;
B、群不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪
C、弃我去者,昨日之日不可留,乱我心者，今日之日多烦忧
D、吾爱盂夫子，风流天下闻
田园诗派的开创者是(B)。
A、谢灵运B、陶渊明C、王维D、李白
下面哪位诗人是“初唐四杰”之一?(B)
A、王维B、王勃C、李白D、孟浩然
“海上升明白，天涯共此时”是谁的名句?(B)
A、王勃B、张九龄C、张若虚D、卢照邻
“床前明月光”是李白的千古名句，其中“床”指的是什么?(C)
A、窗户B、卧具C、井上的围栏D、门
下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现?(C)
A、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色B、返景入深林，复照青苔上
C、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪D、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红
史称陶渊明不事权贵的性格表现是(C)
A、土木形骸，不自藻饰，恬静寡欲
B、傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色
C、岂能为五斗米折腰向乡里小儿
D、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》所属的诗歌类型是(B)
A、讽谕诗B、感遇诗C、咏史诗D、山水诗
“葡萄美酒夜光杯”的出处是(C)
A、王昌龄的《出塞》二首之一B、王昌林的《从军行》其一
C、王翰的《凉州词二首》其一D、李颀的《古从军行》
李商隐无题诗的特色是(A)
A、善于描写隐秘难言的爱情心理B、政治上的讽谕与抒情相联系
C、借托史事，寄寓吊古伤今之意D、以华美辞藻取胜，抒写艳情
柳宗元一生的转折点是(B)
A、参加永贞革新B、被贬永州司马C、进士科中第D、被贬柳州刺史
“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”出自于杜牧的(A)
A、咏史诗B、伤别诗C、纪行诗D、写景诗
陈子昂振起一代诗风的起点是(B)
A、寻求诗律新变B、恢复风雅传统C、讲求彩丽竞繁D、倡导应制咏物
李贺在唐代诗坛被称为(D)
A、诗佛B、诗仙C、诗圣D、诗鬼
韦应物山水田园诗的风格特色是(B)
A、气骨内敛，意沉调响B、气貌高古，清雅闲淡
C、气势壮大，刚健明朗D、有气端翔，音情顿挫
明确提出划分唐诗为初、盛、中、晚四期的是(C)
A、《沧浪诗话》B、《唐音癸签》C、《唐诗品汇》
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二、选择题
《石灰吟》是一首托物言志诗，它的作者是(____)。(《语文》易)
A、于谦___B、李贺___C、郑燮
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”启示我们(____)
A、时间如流水，不会倒流，我们要珍惜时间
B、告诉我们要不断读书，不断汲取新的知识
C、死读书是没有用的，要做到知行统一
“山重水复疑无路,___”(《语文》易)
A、得来全不费工夫
B、柳暗花明又一村
C、___踏破铁鞋无觅处
被称为杜甫“生平第一快诗“的是(____)(《语文》易)
A、《绝句》___B、《春夜喜雨》___C、《闻官军收河南河北》
坐在顺水疾驶的船中，两岸景色一晃而过，不由得令人想起李白在《早发白帝城》中的诗句：“(____)。”(《语文》易)
A、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山
B、欲穷千里目,更上一层楼
C、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流
王安石是(____)朝代的政治家和文学家。(《语文》易)
A、___唐朝___、B宋朝___C、清朝
古往今来，无数仁人志士为了祖国，抛头颅洒热血，文天祥曾写道：“(____)”(《语文》易)
A、人生自古谁无死，留取丹心照汗青
B、三十功名尘与土，八千里路云和月
C、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山
“酒”与中华文化结下了不解之缘，酒能增进友谊，王维在送别友人时曾写道：“(____)”。(《语文》易)
A、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人
B、何以解忧，唯有杜康
C、呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁
下列(____)不是描写春天的诗句。(《语文》易)
A、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀
B、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜
C、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠
《游子吟》的作者(____)。(《语文》易)
A、李白___B、孟郊___C、白居易
国学达人赛观后感 (二)
在我的桌子前面，有一张我和我奶奶的**。**里奶奶抱着我，对着我笑。我回头看着奶奶，笑了。这是三月门前的桃花。我妈妈给我们照了张**。
没想到，这是奶奶和我最后一次合影。我再也见不到我的奶奶了。
一个月前，奶奶去世了。听爸爸说，是因为生病才死去的。我心想:
别人说，医生是神奇的魔法师，能让病人好起来，那为什么..….如果能像动画片里演的那样，有一种起死回生的药，奶奶就有救了，就不会死了。
在我的记忆中，奶奶脾气很暴躁。她经常和爷爷吵架，但从不生我的气。她总是微笑着告诉我要听话，称赞我聪明。奶奶从来没有打过我，也没有骂过我。她总是对我很好。有一次，我把妈妈的手机放进茶里。我妈妈拿起苍蝇拍想打我。我奶奶急忙把我拉到身后，说：
“又不是故意的，打孩子干什么?”在奶奶的保护下，我没有挨揍。
奶奶很疼我，有什么好吃的都想着我。奶奶爱吃芒果，姑姑就让姑父在南方捎了一箱，奶奶自己就留两个，剩下的都送给了我。她的腿走不远，但她还是骑自行车把它送到我家。
想到奶奶这么伤我，我会想我以前不知道怎么做才对不起奶奶。
有一次我妈妈陪我妹妹去南京考试。我父亲也种了花生，所以他把我送到奶奶家。奶奶问我吃什么样的食物，我说要吃饺子，她正忙着面条，做饭。饺子煮熟后，我吃了一个。它们味道怪怪的，不好吃。
奶奶怕我饿了，给我煮了一碗面条，但我还是不喜欢米饭。奶奶就先笑着劝我好好吃饭。早知道就多吃一口了，现在再也吃不到了。
奶奶在世的时候，我去她家的时候，她缠着我教她发微信，但我总是玩手机说下一次，但再也没有了。
奶奶的死让我很伤心。当我想起奶奶，我的眼泪止不住流下来。
我最亲爱的奶奶，您在另一个世界过得好吗?您的孙女好想您啊!我会永远记住您慈祥的笑容，永远记住您对我的好，也会天天看**，天天想着您。
国学达人赛观后感 (三)
寒假期间，我陆陆续续**了多集《国学小名士》，看后感触颇深。
通过**《国学小名士》，我不仅感受到了国学的博大精深，还看到了中华民族的传统美德。其中一集第一关关键诗词比拼让我听到了一句又一句美妙的诗句，让我看到了选手们那付出的努力和智慧。第二关的比拼更是精彩，选手们要按自己选择的分值题目回答问题。
这个水平，不仅让我看到了球员敢于挑战的精神，也让我看到了球员们的自信。第三关是我认为最精彩的一关，这一关是考验选手们在日常生活中有没有中华民族的传统美德，每一位选手都表现的非常好，他们在阐述自己为什么要这么做的时候都结合着国学来说，他们让我知道了中华民族的传统美德是非常优秀的。
《国学小名士》这个节目让我知道了我们的国学是博大精深的，我们的传统美德是无比美好的，我们一定要学好国学，把祖国的传统文化发扬下去。
昨天我看了诵读经典、传承美德、知行合
一、学以致用《国学小名士》。这让我了解了很多知识，比如那些**和经典术语。这些诗句、词语我们都不是很熟悉。但是看了这个诵读经典、传承美德
1、2、3、4、5、6号轮回了差不多25轮有家字和有国字诗句。听专家讲“家和国字是代表中华民族的传统美德。所以古典句子签名说说签名说说里。
这两个字比较常用。所以这样的句子签名说说签名说说很多。”
我对12号的表现感到惊讶。他太不自然了，把手放在桌子上。轮到他时，我觉得他随便说了一首诗。这就是让我吃惊的地方。
还有就是对联，我以前看过有关对联的书，以为对联很简单，但我看了《国学小名士》之后才知道还要对音。看来我的还要多看一些书，
《国学小名士》让我认识到了很多知识。我很喜欢。
国学达人赛观后感 (四)
鏖战了近三个月的“中国达人秀”比赛，终于在10月10日这个特殊的日子落下了帷幕，刘伟，一个没有双臂却能用双脚弹奏钢琴的年轻人成为了首位中国达人。
在中国达人秀的舞台上，我们发现了很多人;同时，更有很多参赛者发掘了自我。从海选到之后的一场场比赛中，一位位选手被淘汰了，但他们中更多的人却被社会和人们认同和记住了。而无论被淘汰了的还是进入总决赛的8强，他们都开始了新的生活，一个通过达人秀的舞台成长后的新生活!
他们的达人之路，也许给我们很多有益的启发。有几个关键词是值得我们深思的：梦想，机会，舞台，潜能，压力，成长，付出……
如何有效激发每个人的目标与成就梦想?
“要么赶紧死，要么精彩的活着!”。刘伟的这句话除了让人感觉精彩之外，不知道是否能够唤醒一些人呢?我们不得而知!然而，这句话也许可以让我们悟到些什么。
在职场，太多的人是没有目标的，更不要谈梦想。于是，他们奉行的理念就是做一天和尚撞一天钟。而当有这种想法时，往往做一天和尚只是在撞钟，却常常撞不好钟!是好死而不赖活，还是苟且偷生地赖活着?
所以，作为主管的经理人们有个很重要的职责和使命，就是怎样让下属更为清晰他的职业目标以及实现他们的梦想。没有下属追随的经理人，就不是真正意义上的经理人。而不能帮到下属走上正确路和到达理想彼岸，又如何能够赢得他们由衷的追随呢?
机会与舞台，是别人给与还是自己赢得?
在中国达人秀的比赛中，三个评委的举动可谓触动了台上和台下的所有人，因为那是决定选手去留的关键所在，
我们也常常看到评委们的犹豫，以及被选手的某些感动而改变决定。
机会的赢得到底靠谁?
当给你一个舞台时你能呈现什么?
“每个人都要为自己的梦想负责”。刘伟的这句简单而又朴素的话语，却折射出一个深深的人生哲理：“成就梦想关键靠自己，有想法行动才是关键，机会是靠你自己去赢得的!”。
没有了双臂的刘伟，应该比别人少了太多的机会，但是他有梦想。正因为他的梦想，以及为自己的梦想所付出的一切，他用超人的毅力练就了用双脚熟练弹奏钢琴的绝技，从而才有在中国达人秀的舞台上大放光彩的机会，并且赢得了人们的关注和尊重，为实现他的梦想开始了加速跑。
在职场，作为下属常常抱怨没有好的发展机会而碌碌无为和自暴自弃;作为上司感叹下属的能力欠缺而吝啬机会的给与，把自己忙得焦头烂额。不能给与下属磨砺的机会，下属永远不会成长;下属没有自我的不断努力和提升，再多的机会给你也是一个没有观众的舞台，不会赢得关注和尊重。
信任 + 机会 + 压力 + 责任 = 潜能爆发
普通人可以成为明星，但他必须付出超出一般人的努力和执着;
中国达人秀造就了一批明星，只有他们最清楚自己曾经的努力和付出。
没有达人秀这个舞台，他们也许还要走很多的弯路;
没有他们自我的准备和能力，这个舞台也和他们无关!
给下属更多的展示机会，你就等于给团队业绩的提高增加了机会;
更是让你摆脱超级士兵角色，成为合格经理人的良方。
帮助下属成长，让他成为你长久的追随者;
成就下属梦想的同时，你赢得了更大的职业舞台!
国学达人赛观后感 (五)
《国学小名士》是一档发扬中国传统文化，传统美德的节目。不仅考验了大家的国学知识的储备量，还对选手的道德品质和对问题的看法有了进一步的考察。虽然我们没有亲身体验过，但我们也了解到了中国文化的深邃和深邃。
“诵读经典、传承美德、知行合
一、学以致用”是我们要学到的国学文化的精髓后所该做的，我们也要对自己学***有一个新的目标。在我们的日常生活中，到处都有文言文学习的魅力，但我们还没有学习和欣赏文言文，因为我们平时学得不够，吸收他的营养，了解他不够。所以我们要努力去感受中华文化的美。
从《国学小名士》中，我们不仅能学到知识，还能领悟到做人的品质。节目组将安排各种场景来测试选手。他们每做一件事，都会赢的大家的掌声。向儒家学习的人也必须有高尚的道德，这就是儒家文化。
国学达人赛观后感 (六)
一、填空
1.孔子思想的核心是什么？（“仁者爱人”或“仁”）
2.孔子是儒家学派的创始人，他被誉为什么？（圣人）
3.孔子的弟子约有多少人？（ B ）
A、二千 B、三千 C、四千 D、五千
4.“君子惠而不费”下面四句是什么？（劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛）
5.孔子认为生活的最高原则是什么？（仁）
6.“能行五者于天下为仁矣”，试问是哪五者？（恭、宽、信、敏、惠 ）
7.“匹夫不可夺志也”上面一句是什么？（三军可夺帅也）
8.对于富贵，孔子的态度是什么？（取之以义）
9.孔子提倡哪两种教学方法？（学思结合 温故知新）
10.孔子十五岁开始立志于学，到了三十岁左右，通晓“六艺”，试问哪“六艺”？（《书》《诗》《易》《春秋》《礼》《乐》）
11.说出孔子所推崇的“善”的道德品质至少三个。（仁、义、礼、智、信、勇）
12.孔子弟子中贤达者多少？（七十二）
13.“君子成人之美”后一句是？（不成人之恶）
14.孔子的政治主张是什么？（仁政）
15.孔子的消极思想是什么？（忠君尊王）
16.孔子被封为什么王？（B）
A、 文惠王 B、文宣王
17.孔子名什么？孔子字什么？（丘，仲尼）
18.孔鲤是孔子的第几个儿子？（A）
A、第一个 B、第二个 C、第三个 D、第四个
19.孔子首创了什么教育？（B）
A、 贵族教育 B、平民教育 C、素质教育
20.“不愤不启，不悱不发”中的“愤”和“悱”各是什么意思？（愤：想弄明白而弄不明白。悱：想说而说不出来）
21.孔子最得意的弟子是下列哪一位？（C）
A、子路 B、曾皙 C、颜回 D、公西华
22.哪一年是孔子诞辰2555周年？（D）
23.孔子的生日是哪一天？（9月28日）
24.儒家讲人生过程有八个过程，也称“八条目”，请至少讲出三条。
（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下）
25.“六十而耳顺”“耳顺”是什么意思？（听别人言语，便可以分别真假，判明是蜚。
26.子贡在孔子的坟前盖了一间小屋，为孔子守坟多少年？（14年）
27.孔子的母亲的名字是什么？（颜征在）
28.现存《论语》共多少篇？（B）
A、19 B、20 C、25 D、28
29.孔子在何处设教？（A）
A、 杏坛 B、桃坛 C、梨坛 D、田园
30.孔子把什么视为道德的最高原则？（仁、义）
31.孔子整理、编订了哪些古代典籍？（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）
32.孔子的思想什么时候成为封建社会正统思想？（汉朝以后）
33.孔子归鲁后，鲁人尊以什么？（国老）
34.下列三项中，哪项与孔子无关？（ A ）
A、孔杯 B、孔林 C、孔道
（注：孔杯：兄弟的代称。孔林：孔子及其后裔的墓地。孔道：孔子的学说。）
35.孔子所删修的《春秋》是依据哪国史料整理而成的？（A）
A、鲁朝 B、宋 C、秦 D、齐
36.从何时起，《论语》被钦定为科举考试必读教科书？（B）
A、宋 B、元 C、明 D、清
37.“质胜文则野”下一句是什么？（文胜质则史）
38.孔子周游列国为期15年，对还是错？（错，应是14年）
39.“四书五经”中的“四书”是指哪四部儒家经典？（《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》）
40.下列不是出自《论语》的成语是哪一个？（B，出自《孟子》）
A、朽木粪土 B、杯水车薪 C、祸起萧墙 D、一匡天下
41.请背出《论语》中孔子“教”与“学”理念的句子不少于五句：
（1）学而不厌，诲人不倦。
（2）敏而好学，不耻下问。
（3）知之为知之，不知为不知，是知也。
（4）三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
（5）不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
（6）学而时习之。
（7）温故而知新。
（8）学而不思则罔，思而不这则殆。
42.“孔子认为‘为仁之本’是‘忠义’”，这句话对还是错？（错。应是孝悌）
43.“悌”是什么意思？（指对兄长的敬爱之情）
44.谁去世后，孔子悲呼“噫！天丧予！天丧予！”？（D）
A、颜征在 B、孔鲤 C、子路 D、颜回
45.孔子死后，鲁哀公亲制诔（lěi）文悼念孔子，诔文中称孔子为什么？（尼父）
46.历代帝王除亲自前往曲阜致祭外，还派官员致祭孔子，前后共有多少次？（196次、128次、156次）
47.孔庙的主体建筑命名为什么？（大成殿）
48.孔子教子学诗学礼，历来传为美谈。孔子后代自称以什么传家？（诗礼）
49.孔子年轻时曾经担任过哪两种卑微的工作？（委吏：管理仓库；秉田：管理畜牧）
50.孔庙与北京故宫、承德避暑山庄并称中国三大古建筑群。1961年列入世界文化遗产名录。
51.孔府即衍圣公府，位于曲阜城中紧邻孔庙，是孔子嫡长孙世袭衍圣公的衙署和府第，有“天下第一家”之称。
52.孔府为中国第一批重点文物保护单位，1994年列入世界文化遗产名录。
53.孔林，是孔子及其家族的专用墓地，也是世界上最大的家族墓地。
54.在孔子以后的两千多年里，孔子思想首先传入朝鲜、越南、日本等亚洲国家。
55.一九八八年诺贝尔奖金获得者们聚会巴黎，他们得出的结论之一便是：人类要生存下去，必须回首2500年去汲取孔子的智慧。
56.“能行五者于天下为仁矣”，试问是哪五者？（ 恭、宽、信、敏、惠 ）
57.对于富贵，孔子的态度是什么？（取之以义）
58.孔子提倡哪两种教学方法？（学思结合 温故知新）
59.说出孔子所推崇的“善”的道德品质至少三个。（仁、义、礼、智、信、勇）
60、孔子弟子中贤达者多少？（七十二）
二、名句填空
1.“君子惠而不费”下面四句是什么？
（劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。）
2.“匹夫不可夺志也”上面一句是什么？（三军可夺帅也）
3.“君子成人之美”后一句是？（不成人之恶）
4.人不知而不愠， ？ （不亦君子乎）
5.同门为 ，同志为 。 （朋，友）
6.“君子”古时指 。 （道德修养高、有学问、有地位的人。）
7.“君子务本，本立而道生”中的道是指 （事物的基本道理） 。
8.孝悌也者，（其为仁之本与）！
9.吾日三省吾身 ？ ？ ？（为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？）
10.孔子是我国古代伟大的 、 、 。
（思想家、政治家、教育家）
11. ，夕可死矣。 （朝闻道）
12.士志于道， ， 。 （而耻恶衣恶食者，未足与议也）
13.子曰：“父母在， ， 。” （不远游，游必有方）
14.子曰：“始吾于人也， ；今吾于人也， 。于是改是。” （听其言而信其行，听其言而观其行）
15.夫仁者， ， 。能取近譬，可谓仁之方也已。
（己欲立而立人，己欲达而达人）
16.子曰：“默而识之， ， ，何有于我哉。” （学而不厌，诲人不倦）
17.子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之， 。 ，于我如浮云。” （乐亦在其中矣，不义而富且贵）
18.子曰：“女奚不曰，其为人也， ， ， 。”
（发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔）
19.子曰：“我非生而知之者，好古 ， 。” （敏以求之者也）
20.子曰：“三人行， 。择其善者而从之， 。”
（必有我师焉，其不善者而改之）
21.子钓而不纲 ， 。 （弋不射宿）
22.子曰：“仁远乎哉？ ， 。” （吾欲仁，斯仁至矣）
23.君子坦荡荡， 。（小人常戚戚）
24. ，小人常戚戚。（君子坦荡荡）
25.士，不可以不弘毅， 。 （任重而道远 ）
26.子曰：“学如不及， 。” （犹恐失之 ）
27.“君子多乎哉？ 。” （不多也）
28.仰之弥高， 。（钻之弥坚）
29.君子居之， ？ （何陋之有）
30.子在川上曰：“ ， ！” （逝者如斯夫，不舍昼夜）
31.子曰：“ ，焉知来者之不如今也？” （后生可畏 ）
32.子曰：“岁寒， 。” （然后知松柏之后凋也）
33.己所不欲， 。 （勿施于人）
34.生羞恶之心而知义，生辞让之心而知礼，生是非之心而知耻 。
35.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。
36.君子成人之美 ，不成人之恶 。
37.一个道德高尚的人，会成全别人的 ，不促成别人的 。 （好事，坏事）
38.为官一任， 。 （造福一方）
39.为政之道，在于 ，身教重于言教。（以身作则）
40.士而怀居，不足以为 矣。（士）
41.有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇 ，勇者不必有仁 。
42.爱之，能勿劳乎？忠焉， ？（能勿诲乎）
43.子曰：“君子不以言举人， 。” （不以人废言）
44.子曰：“巧言乱德， 。” （小不忍则乱大谋）
45.子夏曰：“日知其所亡， ，可谓好学也已矣。” （月无望其所能）
46.君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
47.“见得思义”中的“义”的意思是 。（道义）
48.“不降其志，不辱其身”中的“降”的意思是 。 （降低，改变）
49.根据提示，说出他是谁？（颜回）
A、他是鲁国人 B、他是七十二贤之一
C、他死后，孔子连呼“天丧予！天丧予！” D、他敏而好学，能闻一知十
50.根据提示，说出他是谁？（子贡或端木赐）
A、他是最早的儒商 B、他是孔子七十二门徒中最富有的弟子
C、他是一个出色的外交家 D、孔子死后，他守了六年的丧。
51.根据提示，说出他是谁？（子路或季路或仲由）
A、他随孔子游学于列国 B、他死于卫国的内乱中
C、孔子见南子时，他很不满 D、他耿直好勇
52.根据提示，说出这是春秋时哪个国家？（齐国）
A、鲁昭公兵败曾逃亡至此 B、它在现在的山东境内
C、孔子曾在此听过韶乐 D、是周朝诸侯国之一，姜姓
53.根据提示，说出这是哪座城市？（洛阳）
A、它是我国的六大古都之一 B、孔子曾问礼于此
C、历史上曾被称为东都 D、以盛产牡丹出名
三、判断题
1.《论语》是孔子的个人著作。 （ ） （错）
2.孔子是师襄的老师。 （ ） （错）
3.闵子骞是一个胸怀宽广、孝敬父母的人。 （ ） （对）
4.根据学生的不同情况，使用不同的教育方法，传授不同的教学内容，这叫做“因材施教”。（ ） （对）
5.道德和言行，道德是第一位的、根本性的。 （ ） （对）
6.孔子主张的仁政的核心是“己所不欲，勿施于人” 。 （ ） （对）
国学达人赛观后感 (七)
中华民族有着5000年的文明历史，老祖宗留下了无数珍贵的文化印记，这些经典如瑰宝，历经了沧桑变化，还熠熠生辉，代代相传。这不，近几年，社会上掀起了一股国学风。中央电视台的的中华诗词大会，参加比赛的选手和点评者都是博学者，听他们答题、点评如沐春风，如醍醐灌顶，让我仰慕。而山东省“国学小名士”经典诵读电视大赛是属于我们少年儿童的，更贴近我们的生活和学习，也更让我神往。
近几个月，我连续观看了“国学小名士”经典诵读电视大赛节目，我看着、听着，时不时还答着自己会的题目，如身临其境。那一场场精彩绝伦的比赛，堪比一部部扣人心弦的大片，吸引着我，激励着我，让我热血沸腾。
让我震撼的是这次电视大赛高手如云，龙争虎斗;选手睿智博学，身怀绝技;赛场瞬息万变，跌宕起伏。经过多轮激烈的比拼，来自威海的丛昊辰和来自滨州的翟超群分别获得小学组和中学组冠军。总决赛中选手们丰富的国学知识储备和优良的国学素养给观众留下深刻印象，也让我们领略了齐鲁少年雄姿英发和头角峥嵘。
让我敬佩的是专家评委的博学和儒雅。总决赛特别邀请了著名台湾学者傅佩荣与山东大学教授、博士生导师孙之梅、山东广播电视台新闻评论员小新担任大赛评委。专家的点评妙语连珠，既准确恰当，又生动形象，给节目锦上添花，也让我更真切地感受到了国学经典的博大精深和妙不可言。
让我反思的是自己的传统文化的学习。以前，我认为自己也是一名国学“发烧友”，经典文化伴随着我的童年。在老师和家长的启蒙下，我读传统文化，背经典诗文，说话写文章时还会炫耀一下自己的国学积累。去年，胜利教管中心组织了“国学小名士”经典诵读电视大赛的选拔赛，我PK掉了学校的四十多个同学，通过了学校的选拔，进入了中心的初赛。这让我得意洋洋，自以为是，感觉像踩在云彩上面。赛前，老师、家长给了我很多的支持和帮助，我背题库，看资料，决心在比赛中大显身手。但是，我并没有进入决赛。我如斗败的公鸡，低下了高傲的头。尽管老师和家长什么也没说我，但是挫败感让我沉迷了一段时间。现在看了电视大赛，回过头去看比赛前的自己，是多么自大。我学那些经典文化不过是囫囵吞枣，不求甚解的死记硬背，如蜻蜓点水般。国学知识如海洋般广阔，如大山般高深，而我会的只是沧海一粟。再看比赛后的自己又是多么幼稚，畏惧失败，轻言放弃。我这能算国学“发烧友”吗?我这就是小孩玩过家家。古语说得好“胜不骄，败不馁”，看看选手在比赛中淡定自若，无论是胜出者，还是失利者，都那么有尊严，有信心。我就如叶公好龙，而选手才是名副其实的热爱经典文化啊!
暑往寒来，塞外的北风吹散了千年的往事，滚滚的河水冲刷了亘古的记忆，但是中华经典如和田美玉，历经磨砺，光彩依旧。我中华少年必定会在在中华经典文化的滋养下，陶冶情操，塑造品格。
国学达人赛观后感 (八)
一、选择题
1.《孝经》是中国古代儒家伦理学著作，今文《孝经》全书共有_B__章。
A、16 B、18 C、19 D、22
2.在《孝经》中，根据不同人的身份差别规定了“孝”的不同内容，其中，“非法不言，非道不行，口无择言，身无择行”是规定__C__的“孝”。
A、士 B、诸侯C、卿大夫D、庶人
3.《孝经》的第一章是（C）
A、天子章 B、孝治章C、开宗明义章D、广至德章
4. （多选）下列表述符合《孝经》的思想的有：（A C D ）
A、做人和治国，都需要以“孝”为本。 孝治章第八，圣治章第九
B、孝顺，就是对长辈和上级惟命是从。 错，谏诤章第十五
C、孝顺应该顺应自然规律，以求天地人合。 三才章第七，感应章第十六
D、孔子认为对父母孝顺，对国家忠诚，是基本的道义。 开宗明义章第一
5. （多选）下列语句能够概括出孔子在《孝经》中的主旨的是：（ A B C D）
A、夫孝，德之本也，教之所由生也。
B、夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。
C、故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。
D、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。
6. （多选）《孝经》中，孔子引用到的作品有下列哪几项？（ A C）
A、《诗经》 开宗明义章第一 B、《论语》
C、《尚书》 天子章第二 D、《春秋》
7.《孝经》在哪个朝代被尊为经书？ （A）
A、唐代 B、宋代 C、元代 D、明代
8.《孝经》根据不同人的身份差别规定了行“孝”的不同内容：庶人之“孝”要求什么？（D）
A、 “爱敬尽于其事亲，而德教加于百姓，刑于四海”
B、 “在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢”
C、 “非法不言，非道不行，口无择言，身无择行”
D、 “用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母”
9.以下哪一个不是《孝经》中的章节？ （C）
A、开宗明义 B、天子章 C、四刑章 D、三才章
10.《孝经》的最后一章章名是？（B）
A. 圣治章 B.丧亲章 C.感应章 D.广扬名章
11.《孝经》第十章纪孝行章中， 子曰：“孝子之事亲也， （A）
A、居则致其敬 B、养则致其乐
C、病则致其忧 D、丧则致其哀
12.下列句子表现《孝经》中孝是诸德之本的是 A
A、“人之行，莫大于孝”
B、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
C、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒
D、弟子入则孝，出则悌。
13.《孝经》中对 天子之孝的要求是（A）
A、“爱敬尽于其事亲，而德教加于百姓，刑于四海”
B、诸侯之“孝”要求“在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢”
C、“非法不言，非道不行，口无择言，身无择行”
D、“忠顺事上，保禄位，守祭祀”；
14.下列哪位皇帝曾为孝经作注。B
A、唐太宗 B、唐玄宗 C、秦始皇 D、汉武帝
15.《孝经》第十六章感应章中，子曰：“天地明察， （B）
A、必有尊也 B、神明彰矣
C、鬼神着矣 D、不忘亲也
16. “天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。”出自《孝经》哪一章？ （A）
A、第九章圣治章 B、第六章庶人章
C、第十三章广至德章 D、第十七章事君章
17. “《诗》云：‘淑人君子，其仪不忒’。”出自《孝经》哪一章？ （C）
A、第一章开宗明义章 B、第三章诸侯章
C、第九章圣治章 D、第十一章五刑章
18. “在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢”是指对哪一个阶层孝的要求（B）A、天子 B、诸侯 C 、卿大夫 D、士
19. 《孝经》把道德规范与法律（刑律）联系起来，认为“ ”，提出要借用国家法律的权威，维护其宗法关系和道德秩序。（A）
A、五刑之属三千，而罪莫大于不孝
B、为之棺椁衣衾而举之，陈其簠簋而哀戚之
C、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人
D、君子之教以孝也，非家至而日见之也
20.《孝经》成书于 （C）
A、春秋时期 B、战国时期 C、秦汉之际 D、东汉初年
21.清代纪昀在《四库全书总目》中指出，《孝经》一书是 所著。（B）
A、孔子 B、孔子七十子之徒 C、邢昺疏 D、陈孝道
22. “身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”出自 （A）
A、开宗明义章 B、三才章 C、孝治章 D、圣治章
23.孝经上说：身体发肤，受之父母，不敢损伤这说明中国人看待自己身体的出发点是（D）
A、注重保健 B、天人合一 C、三纲五常 D、宗法观念
24.子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也”。下一句是？
A、教以孝，所以敬天下之为人父者也。B、 移风易俗，莫善于乐。
C、 礼者，敬而已矣。 D、 教以悌，所以敬天下之为人兄者也。
25. “若夫慈爱恭敬，安亲扬名，则闻命矣。敢问子从父之令，可谓孝乎？”是谁说的？
A、孔子 B、孟子 C、老子 D、庄子
26.子曰：“君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。出自哪一章？
A、事君章 B、丧亲章 C、广扬名章 D、感应章
27.《孝经》第十章纪孝行章中， 子曰：“孝子之事亲也， （A）
A、居则致其敬 B、养则致其乐
C、病则致其忧 D、丧则致其哀
28.《孝经》第十六章感应章中，子曰：“天地明察， （B）
A、必有尊也 B、神明彰矣
C、鬼神着矣 D、不忘亲也
29.在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢”是指对哪一个阶层孝的要求（B）
A、天子 B、诸侯 C 、卿大夫 D、士
30.孝经在中国古代影响很大（）曾经亲自为它做注（C）
A、唐高宗B、唐太宗C、唐玄宗D、唐中宗
31.非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。是故非法不言，非道不____；口无择言，身无择行；言满天下无口过，行满天下无怨恶：三者备矣，然后能守其宗庙。（A）
A、行 B、言 C、择 D、守
32.用天之道，分地之利，谨身节用，以养____，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。（B）
A、天地 B、父母 C、国家 D、天子
33.子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之___也。（A）
A、 行 B、利 C、义 D、责
34.子曰：“天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。孝莫大于_____。严父莫大于配天，则周公其人也。（A）
A、严父 B、顺 C、 敬 D、仁
35.子曰：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能_____。（A）
A、事亲 B、致敬 C、孝子 D、成人
36.《孝经》中国古代的（A）伦理学著作。
A、儒家B、道家C、法家D、墨家
37.清代（）在《四库全书总目》中指出，该书是孔子“七十子之徒之遗言”，成书于秦汉之际。（B）
A、王引之B、纪昀C、戴震D、钱大昕
38.书分古今文二本，今文本为郑玄注，古文本为（A）注。
A、孔安国B、王引之C、朱起凤D、王居正
39.身体发肤，受之父母，不敢毁伤， 。B
A、孝之本也 B、孝之始也 C、孝之终也
40.非先王之法服， 。A
A、不敢服 B、敢服 C、不敢行
41.富贵不离其身，然后能保其（C） 。
A、谨度 B、事君 C、社稷
42.故敬其父， （ A ） 。
A、则子悦 B、则弟悦 C、则臣悦
43.孝莫大于严父，严父莫大于 （ C ） 。
A、孝乎 B、其人 C、配天
44.四书五经中的五经《诗经》《易经》《春秋经》和（C）
A、孝经和金刚经B、易经和孝经C、书经和礼经D、道德经和孝经
45.《孝经》相传是（C）所作
A、孟子B、荀子C、孔子D、墨子
46.孝经中首次将孝和（C）联系起来
A、礼B、义C、忠D、信
47.“谨身节用，以养父母’出自《孝经》的（C）一章
A、士章B、天子章C、庶人章D、孝治章
48.“五刑之属三千，而罪莫大于不孝。”出自《孝经》的（A）章
A、五刑章B、广要道章C、圣治章D、孝治章
49.孝经是什么时期的（B）
A、战国B、春秋C、西周D、五代
50.“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌”出自《孝经》的（B）章
A、五刑章B、广要道章C、圣治章D、孝治章
51.《孝经》在唐代被尊为经书，（C）以后被列为《十三经》之一。
A、五代B、北宋C、南宋D、元代
52.下面哪一章是关于孝道与政治的关系（B）
A、诸侯章B、圣治章C、孝行章D、天子章
53.下面哪一章是关于孝道的原则和礼法（A）
A、丧亲章B、感应章C、五刑章D、士章
54.下面哪一章是关于孝的基本理论（D）
A、谏诤章B、事君章C、三才章D、开宗明义章
55.“爱亲者，不敢恶人；敬亲者，不敢慢于人。’出自孝经（A）一章
A、天子章B、事君章C、三才章D、卿大夫章
56.《孝经》中“…….然后能保其社稷”中的“社”代表什么（C）神
A、太阳神B、云神C、土神D、雨神
57.《孝经》中“…….然后能保其社稷”中的“稷”代表什么（D）神
A、水神B、风神C、土神D、谷神
58.《孝经》中将社会上的人分为（C）个层级
A、 3个 B、 4个 C、 5个 D、 6个
59.现在流行的版本是（D）给《孝经》做的疏
A、 程颐 B、 朱熹 C、 李隆基 D、邢昺
60.《孝经》中的“甫邢”指的是（B）刑
A、棍子刑B、吕刑C、俱五刑D、车裂
61.《孝经》中的诸侯有公、侯、伯、子、（A）
A、男B、少C、王D、民
62.《孝经》中的制节谨度是为（C）制定的
A、士大夫B、天子C、诸侯D、卿大夫
63.《孝经》一共有（B）个版本
A、1 B、2 C、3 D、4
64.古文《孝经》是李隆基注，今文《孝经》是（C）注
A 、邢昺 B、郑谷C、郑玄D、刘炫
65.（A）中说到，“《孝经》者，孔子为曾子陈孝道也”，认为《孝经》的作者是孔子。
A、《汉书·艺文志》B、《吕氏春秋》C、《吕览·察微篇》D、《尚书》
66.《孝经》第一章是和最后一章是（B）
A、 庶人章、孝治章 B、 开宗明义章、丧亲章
C、三才章、五刑章 D、开宗明义、五刑章
67.“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。”这段话出自《孝经》中的（B）
A、《庶人章》B、《纪孝行章》C、《孝治章》D、《广至德章》
二、判断
1.唐高宗曾亲自为《孝经》作注（×）（应该是唐玄宗）
2.由《孝经》可知儒家的孝道的观念不只于孝顺父母而已，孝顺父母只是孝道的开始。（√）
3.《孝经》中的对故去的祖灵的祭祀并不是为了祈求保佑，是为了表示不忘祖宗恩德之意。（√）
4. 《孝经》中，孔子认为， 孝是一切德行的根本，也是教化产生的根源（√）
5. 《孝经》作者有几种说法，其中有作者是孔子、也有作者是曾子或曾子门人等说法。（√）
6.《孝经》，以孝为中心，比较集中地阐述了道家的伦理思想。（×）
7.对实行“孝”的要求和方法也作了系统而详细的规定。它主张把“孝”贯串于人的一切行为之中。（√）
8.《孝经》没有根据不同人的身份差别规定了行“孝”的不同内容。（×）
9.诸侯之“孝”要求“非法不言，非道不行，口无择言，身无择行”。（ ×）
10.士阶层的“孝”要求“忠顺事上，保禄位，守祭祀”；庶人之“孝”要求“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母”。（ √）
11.《孝经》还把道德规范与律联系起来，认为“五刑之属三千，而罪莫大于不孝”，提出要借用国家法律的权威，维护其宗法关系和道德秩序。（ √）
12.《孝经》对实行“孝”的要求和方法也作了系统而繁琐的规定。（ √）
13.《孝经》称作“经”，与《易经》、《诗经》、《书经》的情况是一样的（ ×））
14.《孝经》的内容主要是关于行孝道的道理、准则和方法（ √）
15.《孝经》主张把“孝”贯串于人的一切行为之中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始；“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”（ √）
16.《孝经》肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”。指出孝是诸德之本，认为“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家。（ √）
17. 子曰：“是何言与，是何言与！古者天子有诤臣七人，虽无道，不失其天下”这句话正确吗？（×）
18. 《孝经》在唐代被尊为经书，南宋以后被列为《十三经》之一。（√）
19.《孝经》在中国古代影响很大，历代王朝无不标榜“以孝治天下”（√）
20.《孝经》在长期以来被看作是“孔子述作，垂范将来”的经典，对传播和维护社会伦理起了很大作用。（√）
21.《孝经》在中国伦理思想中，首次将孝亲与忠君联系起来，认为“忠”是“孝”的发展和扩大，并把“孝”的社会作用绝对化神秘化，认为“孝悌之至”就能够“通于神明，光于四海，无所不通”。（√）
22.《孝经》成书于秦汉之际。（√）
23.《孝经》元代以后被列为《十三经》之一。（×）
24.《孝经》把人之孝分为五大类，有天子之孝、诸侯之孝、卿大夫之孝、士之孝、庶人之孝。（√）
25.《孝经》对实行“孝”的要求和方法作了系统而繁琐的规定。以显父母”，是孝之终。主张“孝”要“始于事亲，中于事君，终于立身”。（√）
26.《孝经》当中有很多的愚忠、愚孝的思想。（√）
27.《孝经》的“经”与“诗经”、“春秋经”的同义（×）
28.第十六章的章名是感应章吗？（×）
29.孝是我国传统的美德，最早记载孝行的文献是《孝经》（×），是尚书
30.孔子述作，垂范将来”是指孝经。（√）
三、填空
1.《孝经》比较集中地阐述了儒家的伦理思想，首次将孝亲和_____联系起来。（答案：忠君）
2. 在《______》中，《孝经》是唯一一本自其成书就被称为“经”的典籍。（答案：《十三经注疏》）
3.《孝经》在唐代被尊为经书，南宋以后被列为_____之一。（答案：十三经/《十三经》）
4.在《孝经》的《三才章第七》中，讲到的“三才”是指_____。
（答案：天、地、人）
5.北宋邢昺疏《孝经》名为《_______》
答案：《孝经正义》
6.在上不（骄），高而不（危），制节（谨度），满而不（溢）。高而不（危），所以长守（贵）也；满而不（溢）；所以长守（富）也。富贵不离其身，然后能保（社稷）。
7.（身体发肤），受之父母，不敢（毁伤），孝之（始）也。
8.爱亲者，不敢（恶于人）；敬亲者，不敢（慢于人）。
9.子曰：“先王有（至德要道），以顺天下，民用（和睦），上下无怨。汝知之乎？”
10.夫孝，（德之本）也，教之（所由生）。
11.天地之性，（人为贵）。人之行，（莫大于孝）。孝莫大于（严父），（严父）莫大于（配天），则周公其人也。
12.子曰：“夫孝，天之（经）也，地之（义）也，民之（行）也。”
13.故敬其（父），则（子悦）。敬其（兄），则（弟悦）；敬其（君），则（臣悦）；敬一人，而（千万人悦）。所敬者（寡），而悦者（众）。
14.教民亲爱，莫（善于孝）。教民礼顺，莫（善于悌）。安上治民，莫（善于礼）。
15.孝子之事亲也，居则致（其敬），养则致（其乐），病则致（其忧），丧则致（其哀），祭则致（其严）。五者备矣，然后能事亲。事亲者，居上不（骄），为下不（乱），在丑不（争）。居上骄则（亡），为下而乱则（刑），在丑而争则（兵）。
16.五刑之属三千，而罪莫大于（不孝）。要君者（无上），非圣人者（无法），非孝者（无亲）。此大乱之道也。
17.故不爱其亲而爱他人者，谓之（悖德）；不敬其亲而敬他人者，谓之（悖礼）。
18.三者（不除），虽日用三牲之养，犹为（不孝）也。
19.言满天下（无口过），行满天下（无怨恶）。
20.非先王之（法服），不敢服；非先王之（法言），不敢道；非先王之（德行），不敢行。
21.先之以（敬让），而民（不争）；导之以（乐），而民（知禁）。
22.资于事父以（事母），而爱同；资于事父以（事君），而敬同。
23.是以行成（于内），而名（立于后世）矣。
24.君子之教以孝也，非家至而日见之也。教以孝，所以敬天下之（为人父者）也。教以悌，所以敬天下之（为人兄者）也。教以臣，所以敬天下之（为人君者）也。
25.《孝经》在中国古代影响很大，历代王朝无不标榜（以孝治天下），（唐玄宗）曾亲自为《孝经》作注。
26.子曰：“天地之性，人为贵。（人之行，莫大于孝。）
27.生事（爱敬），死事（哀戚），生民之（本）尽矣，死生之（义备）矣，孝子之事亲终矣。
28.（言不文服美不安，闻乐不乐，食旨不甘），此哀戚之情也。
29.《诗》云：‘心乎爱矣，（遐不谓矣）中心藏之，（何日忘之）。’
30.（忠顺不失，以事其上），然后能保其禄位，而守其祭祀。盖士之孝也。《诗》云：“（夙兴夜寐，无忝尔所生）。
四、解释词语
1.开宗明义；开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。开，张也；宗，本也；明，显也；义，理也。言此章开张一经之宗本，显明五孝之义理，故曰开宗明义章也。”
2.至德要道：至：极，最。最美好的品德和最精要的道理。本文指一种崇高至极之德，要约至妙之道。
3.德之本：孝道，就是德行的根本。
4.始于事亲：行孝尽孝的开始就是要孝顺父母。
5.无念尔祖，聿修厥德：你能不追念你祖父文王的德行？如要追念你祖父文王的德行，你就得先修持你自己的德行，来继续他的德行。’
6.刑于四海：这种孝道，外国人看见了，也要摹仿实行，争相取法
7.甫刑：即吕刑
8.一人有庆，兆民赖之：只要国家的元首，他一人有敬亲爱亲可庆幸的事，那天下几万万老百姓，都是欢欣鼓舞的仰赖效法，而敬爱他们自己的父母了。
9.诸侯：是古代中央政权所分封的各国国君的统称，这里是讲明诸侯的孝道，包括公、侯、伯、子、男五等爵位在内。
10.社稷：从字面来看是说土谷之神，社稷也就成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表国。
11.制节谨度：这里指诸侯，关于地方财政经济事务，事前，要有计划的管制，有预算的节约，并且照著既定的方针，谨慎度用，量入为出，自然收支平衡，财政经济，便充裕丰满。
12.卿大夫：天子或为诸侯的辅佐官员，也就是政策决定的集团，全国行政的枢纽，地位也很高，次于诸侯。
13.夙夜匪懈，以事一人：为人部属的，要早晚勤奋的来服务长官，尽他应尽的责任。
14.夙兴夜寐，无忝尔所生：初入社会作事的小公务员，安早起晚睡。上班办公，不要迟到早退，怠于职务，遗羞辱于生身的父母。
15.禄：本义：福气、福运。作动词是给予俸禄的意思。
16.庶人：泛指无官爵平民、百姓。
17.用天之道：农人的孝道，就是要会利用四时的气候来耕耘收获，以适应天道。
18.孝无终：这个孝道，是没有终始。
19.移风易俗：转移风气、改变旧的习惯制度。
20.鳏寡：泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。
21.满而不溢 ：器物已满盈但不溢出。比喻有资财而不滥用，有才能而不自炫，善于节制守度。
22.在上不骄，高而不危：身为诸侯，在众人之上而不骄傲，其位置再高也不会有倾覆的危险。
23. 一人有庆，兆民赖之：只要国家的元首，他一人有敬亲爱亲可庆幸的事，那天下几万万老百姓，都是欢欣鼓舞的仰赖效法，而敬爱他们自己的父母了。
24.立身扬名 立身：使自己在社会上有相当地位；扬：传播。使自己立足于社会，名声远扬。
25.显亲扬名 释义： 显：显赫；亲：父母；扬：传扬。指使双亲显耀，名声传扬。
26.无所不通 通：通晓。没有什么不通晓。形容知道的东西很多。
27.门到户说 释义： 到各家各户宣传解说。
28.承欢膝下： 承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。
29.所敬者寡，而悦者众：被敬重的人属于少数，而因此收获喜悦的人却是众多。
国学达人赛观后感 (九)
xx国学小名士观后感山东少儿频道播出的《国学小名士》，对弈古诗词，品读诗文里的美丽中国。让参赛者依次背诵古诗词中的一些常用词，完成《龙》。它不仅检验参赛者对古诗词的掌握程度，还通过关键词传递中国文化。
《经典诵读》是我们学生必背的，可对于我们来说只是死记硬背，根本不理解其中的含义，这两天我看了一个节目《国学小名士》，让我感悟颇深,受益匪浅!
《经典诵读》我们必须牢记的国学文化，所谓经典是指传统的，对后人影响深远的文化珍品。精美的字句、警句，给人以文化的熏陶和知识的拓展。对传统经典做到耳熟能详，无疑是让我们在享用传统文化精华的精神盛宴，可是我们呢?
每天都是浪费时间，什么都不学，每天都昏昏欲睡，所以我很惭愧——对不起老师和家长。
古代文人，穿越时空，为国学小名士出题。这些穿着古装的孩子扮演着小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬和小寿司的角色。他们给中国青年学者现场表演，给节目增添更多童趣和童趣。
真人秀外景短片，体现选手“知行合
一、学以致用”理解。预赛结束时，大赛组委会专门拍摄了前60名选手的短片。在拍摄过程中，通过为选手设置障碍，考察选手在实践中的思想和做法，体现知识与实践的结合
一、学以致用。这一环节的设置，在于通过诵经传承中华传统美德。
当我看到选手们激情澎湃的演讲时，我的心受到鼓舞。他们是我的榜样。我会努力学习的。以后我要多看书，读报纸，来丰富我的知。
看完后我有了深刻的醒悟：应未雨绸缪——提醒我无论做何事都要首先做好充分的准备。经典读物是广大中小学生爱国主义传统教育的最佳教材。它是弘扬中华民族精神和中华文化魅力的法宝。
经典诵读中所含的国学文化须牢记。
《 经典诵读》中有许多优美的诗词，如：“三人行必有我师焉，择其善者而从之。”“子以四教：文，行，忠，信。” ……
在《国学小名士》上有评委说：“松，在古人笔下是一个备受赞扬的一种植物，出了他的本意外还有——高直，坚强，正直等很多美的象征在他身上。此外，它还蕴含着持之以恒、认真做事的精神。
这也是我们需要学***方。
这个节目使我受益匪浅，让我学到了不少知识。
我希望我们五千年的灿烂文化能够弘扬到全世界，全世界都会关注中华文化，因为中华文化是民族传统和民族精神的体现。
xx国学小名士观后感国学，如一碗玉露琼浆，滋润了我们的心田;国学，如一朵茉莉花，留下缕缕芬芳;它就像夜晚天空中一颗闪亮的启明星，点亮了我们的心灵。伴随着古色古香的古典**，山东《国学小名士》总决赛拉开了序幕。一个个小选手斗志昂扬，用他们丰富的国学知识过五关斩六将，杀入了总决赛。
小选手们个个才华横溢，洋溢着诗书的墨香，带着懵懂的成熟传承着中华古典的魅力。“东西南北”让他们证明了自己强大的诗库。着实让我为之一振，佩服的五体投地。
经过揪心的几十轮比拼，终于告了一段落。
杜牧有“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”欧阳修有“把酒祝东风，且共从容。”苏轼有“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
”林升有“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?”陶渊明有“采菊东篱下，悠然见南山。”王安石有“春风又绿江南岸，明月何时照我还”白居易有“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
”郑板桥有“千磨万击还坚劲，任儿东西南北风。”古代诗词数不胜数，多少文人墨客随口说出的都成了千古绝响。
“夜来风雨声，花落知多少?”“举头望明月，低头思故乡。”“迟日江山丽，春风花草香。”“明月几时有?把酒问青天。”……
一首接一首朗朗上口的诗，就这样，从我耳边溜走，萦绕的声音，无尽的回味。
对于历史记载来说，更是精彩。赵高以鹿为马愚弄秦二世，企图大胆篡位。入木三分的王羲之刻骨磨练，成为世代佳话……
国学离不开史记，离不开它的陪伴。《史记》所载的诗词赋和唐宋诗词，是古人留给后人的包装财富。
诗书可调养身心，使六根清净，修生养性，它教给我们如何做人，如何做一个谦逊有礼的正人君子。《四书》《五经》，《唐诗》《宋词》，《孙子兵法》《三字经》，《百家姓》……它们，是古人们智慧的结晶，美德模范的楷模，五千年悠久历史的精华。墨家、儒家，它们就是最好的例子!
融入古代世界，你会发现汉学的魅力和文学的价值。他们吸引着你不断探索求知。不知是书上的空话，学以致用，你会发现，其中蕴含的道理。
礼仪更是国学重要的组成部分。中国是一个礼仪之邦，但随着时代的变迁，中华民族的美德受到了侵害。地上有纸，捡起来的弯腰之劳却无处可见……行走在岁月长河里的人们，亲自玷污了圣洁的水，又让肮脏的水洗涤了自己的灵魂。
这就是现在愚不可及的人。亲手毁了礼仪之邦却还理所当然。
国学者何?一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。
让我们一起学***吧!
xx国学小名士观后感古典诗词是我国文学宝库的珍宝。《四言诗》、《五言古体》、《唐诗宋词》构成了中国诗歌的一道瑰丽的风景线；充满了丰富的文化内涵和审美内涵，是我们祖先智慧的结晶，是中华文化最灿烂的瑰宝之一。清词丽句，恢弘奇伟;遨游诗海，美不胜收。
古诗是什么?要让儿时的我来说，那就是一些稀奇古怪，难以理解的句子。而这些难懂的句子，在试卷上已经不熟悉了。
在低年级时，背古诗对我来说是最复杂不过的了，背个诗简直比登天还难呐!可当我今天看了《国学小名士》后，我看到各位哥哥姐姐们那脱口而出的背诗速度，实在让我惊呆了!他们口中那一句句优美的古诗，都是祖先留下的财产，这一份份财产，是古人智慧的结晶，是中华灿烂文化的启明灯，照亮了我们对古诗热爱的激情。
古诗句的境界也很高，不只是字面上的描写风景、人物、心情等，更重要的还是隐藏在诗句里的深层意义。“盛年不重来，一日难再晨”这句诗句提醒我们要珍惜时间，不要虚度光阴，时间是不会倒回来的。"千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
“这首诗告诉我们要像竹子一样坚韧。"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。"这句诗告诉我们做凡事都须艰苦锻炼，不断磨砺，才能取得成功。
“少壮不努力，老大徒伤悲”这句诗是劝告我们小时候要努力，不然长大了想后悔也来不及了……
古诗句的意境也很多，读着读着，眼前就出现了一幅幅动人的画面。“落花人独立，微雨燕双飞”伊人独立花下，落英缤纷，一双春燕在细雨中飞翔。晏几道把相思都描绘得如此浪漫，在下真是佩服。
“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。"晴天的西湖，水上波光荡漾，闪烁耀眼，正好展示着那美丽的风貌;雨天的西湖，山中云雾朦胧，缥缥渺渺，又显出别一番奇妙景致。妙哉!
妙哉!可是自从有了电脑、手机这些高科技的东西后，人们有什么问题就会使用它们查询，可以搜到很多的满意答复。正是因为如此，人们才变得很少去通过书籍查找资料。那就更没有多少人会去在意故事词了。
我通过看《国学小名士》对古诗词加深了理解。古诗词已不再是需要死记硬背的东西了，古诗词是每个中国人必须了解的文化，古诗词有着悠久的历史，其中也包含了我们祖先的智慧。
中国，随着时间的流逝，语言也发生了多次的变化，从古人说的文言文到现在说的白话文，文言文现在也成了学***种，它们都被挖掘了新的价值，这种价值是无价的。
我对《国学小名士》里的哥哥姐姐们都赞不绝口，我要向他们学习，多积累古诗词，多了解祖国文化，多看些好书，多储存有用的知识。
同学们，让我们向祖国的璀璨文化走去吧!让我们向古诗词的方向前进吧!
国学达人赛观后感 (十)
中国达人秀观后感
达人秀最后的结果是潘倩倩拿了冠军，或许结果有些出乎我的意料，不过，他们谁拿冠军都是一样的！以前也经常看一些选秀节目，都会有自己喜欢，支持的选手，可达人秀，我只想就这样为他们的梦想感动，不在乎最后谁会是冠军…那两个美丽的雨林精灵，每每看到他们，总是很感动，羡慕她们能出生在那么美丽的地方！不像我们，生活总是无奈……昨天晚上玩得很晚，今天一个人从街上走回来！好久没有走过这条路了。修了公路后，大家都习惯了坐车，那些我们曾经每天要跑四趟的小路早已不复存在，想想那时候多辛苦啊，可当时怎么就不觉得苦？…身边的很多同学，朋友，都走上了事业单位，公务员的路。也有很多在遥远的.大城市努力拼搏。突然发现，自己怎么一直这么堕落？？可是，我不喜欢大城市的拥挤，不喜欢公务员道路的复杂。我只想永远这么无知，幼稚。你说，我们读了这么久的书，不去拼搏，太不值了。是不是我太没有志气了？？我总是觉得生活最重要，幸福最重要……读小学的时候想，要是能去城里读书该多好，所以，我好好学习，考上了初中。经常随外婆去寺庙拜佛的时候发现，每每进入寺里，心里一点杂念都没有，就想要是以后自己能修个寺庙，一个人这么守着，心会不会越来越纯净？高中毕业的时候去山里当了一天老师，开始想，要是我有能力修个希望小学，自己在里面教书肯定很快乐！后来，我考上了大学，想着毕业后能去山里当个村官也挺好。最后，我大学毕业了，一无所有！每个月领着那微薄的工资，还要跟家里人承诺自己会努力挣钱，看看如今的自己，怎会如此的不堪？？就连曾经那向往纯净，善良的心都开始模糊！我热爱生活，热爱我想象中的生活，所以，只能常常不停的流泪。…曾在非诚勿扰舞台上看到个女嘉宾放弃所有，跟一个自由职业者浪迹天涯。生活中其实还有很多美好与洒脱。只是看你是否愿意，是否勇敢！国学达人赛观后感 (十一)
经典丰富人生
读经典可以开阔人们的视野，净化人们的心灵，培养我们对国家历史文化的自豪感。我从这次经典阅读比赛中受益匪浅。
在上幼儿园的时候，爸爸妈妈就在家里教我背《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《**规》等经典。虽然那时的我摇头光脑像极了古代私塾里的老先生，但于书中的文字却一知半解。即便如此，也要努力备份，因为你可以得到爸爸妈妈的奖励。
看到电视上那些同龄的小朋友一个个神采飞扬，落落大方，引得我也心驰神往。尤其是读了五年书，逐渐明白经典中的某些道理，有时虽想不起是哪个篇目中的句子，但总觉得很熟悉，像是遇见了老朋友。
“人之初，性本善。性相近，习相远”这样的句子以前背得滚瓜烂熟，直到认识的朋友多了，读到的故事多了，才渐渐明白人性本是善良的，于是对人多一些宽容，多一些谅解。每个人成长的环境不一样，所以脾气秉性就不一样，更应该对人多一些宽容。
有时看到新闻里那些不孝顺老人的故事，我总会想起《**规》里面的句子“**规，圣人训，首孝悌，次谨信”，孝敬父母可是中华民族的传统美德啊！我不知道那些不孝的孩子是否听说过这些原则。
看到我们读经典，总有人说读经典有什么用？考试又不考。我认为读这些经典文章是为了理解和学习如何做人。这与考试没有太大关系，但作为一个人难道不比考试更重要吗？
马加驹**和复旦大学毒药案一次次给我们敲响了警钟——做人比学习更重要！
诵读经典，传承中华文明是我们义不容辞的责任。山东是孔孟的故乡，儒家文化的发源地。作为齐鲁的子孙，我们有责任继承经典。现在国家正提倡“中国梦”，我们青少年当然要有我们自己的“少年梦”，这梦想就是锻炼自己成为栋梁，为祖国的伟大复兴尽一份力。
最接近的目标是努力学习，学好科学文化知识。
汉学离我们不远，它在我们的日常生活中。我们举手投足都反映了我们民族的文明程度，都继承了中华文明。读诵经典，用行动践行经典中的做人之道。
从你我做起，从中华民族的每一份子做起。“少年梦”会实现，“中国梦”会实现！
国学达人赛观后感 (十二)
早就听人说到过邓雪凤，真正知道她的故事是在“励志青春”颁奖晚会上，播放《中国梦想秀》中邓雪凤学姐那一段时，场下许多人都感动得哭了。今晚，再次全班同学齐聚在502教室，感受那份父爱与孝顺。其实感动就在我们身边，感恩孝顺的雪凤就传递了这样一份爱与希望。
周立波：“你的梦想是什么?”
邓雪凤：“我的梦想是能够让我爸做一次全身的体格检查!爸爸经常自己去药店买一些药，有的药不合格，对身体伤害很大，其实支气管炎也不是什么不治之病，但它是慢性病，会长期伴随着病人，很痛苦!”
周立波：“你是学生么专业的?”
邓雪凤：“临床医学!”
周立波：“那你学医和你爸爸有关吗”
邓雪凤：“是的。”
……
她还说:“五年级的时候，爷爷得了病。所以选择离开了我们，临走前，他对我说道，凤仔，爸爸身体不好，叔叔弱智，你要好好照顾他们，好好读书，走出这个小山村!但是我没能做到，我还让父亲为我劳累，为我生病，我很不孝。另外，我还想对父亲说，我爱你，无论生活给我什么，我都会勇敢面对!”
我又一次观看了一遍《中国梦想秀》，又感动一次，激励了我一次，她的孝心打动了我，尤其是她在那样艰苦的环境下，她与父亲，叔叔相依为命，还能够坚强乐观的面对生活中的困难，并且成绩也非常优秀，这种精神让我很感动，很钦佩，试问我们这样的条件还有什么理由自暴自弃，逃避生活?再一个就是她的感恩之心，她懂得感恩，她也有孝心，为了父亲可以退掉学业，这份勇气和孝心值得我们好好体会。她说的爷爷的诺言她没有办到，但其实她有办到，最起码她上到了大学，实现了走出山村的诺言。当她答道，她不知道亲生父母在那的时候，我能够感觉到她的内心还是很脆弱的，她还没有原谅她的亲生父母，也或许正是因为内心的这道伤疤，她才会如此珍惜身边的亲人!正如立波老师说的，上天给她的生命了许多感叹号，相信她也会还给这个世界很多感叹号!
我们的生活或许也很艰辛，或许我们中间也有“富二代”，看到雪凤的事迹，我们更应该学会这样去做得更好!或许我们习惯了冷漠看待一切，但我们更应该去思考，关于孝，关于一些好的传统，长大以后我们也就成了他们。
其实，雪凤学姐不幸，也幸!有如此爱她的父亲，有梦想激励着她前进，不断拼搏，尽管生活很苦，却依旧活得美丽，在舞台上，我也还看到了很多帮助雪凤学姐的人，也看到了未来的希望。
祝福雪凤学姐，祝福自己，祝福所有幸与不幸的人，心怀感恩，有梦，就有惊鸿的舞台。