在生活、工作和学习中,大家都对那些朗朗上口的句子很是熟悉吧,句子是由词或词组构成的.,是具有一定语调并表达一个完整意思的语言运用单位。那么你有真正了解过句子吗?下面是小编为大家整理的四书五经名句摘抄,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、逝将去女,适彼乐土。 译文:我已决心离开你,去那理想新乐土。
2、君子以远小人,不恶而严
3、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。——《诗经》
4、民惟国脉,本固邦宁
5、君子周急不继富。
6、生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。
7、大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天而天弗违,后天而奉天时。 译文:对于“非常人”来说,合乎天地的意志,有日月的光彩,符四季的秩序,也顺应神鬼的吉凶。在天意之前行事,天意不逆反他;在天意之后行事,就顺应天理。
8、上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行险以侥幸。 译文:对上不抱怨老天,对下不责怪别人。所以,君子处在安全的地位而等待天命,小人则冒险以期侥幸成功。
9、正德厚生,臻于至善。——《尚书》
10、出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。 译文:他们产生在这个人群中,但远远超出了他们那一类,大大高出了他们那一群。自有人类以来,没有比孔子更伟大的人了。
11、所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍。
12、君子遵道而行,半涂而废,吾弗能已矣。 译文:君子依据中庸之道行事,有的人却半途而废,可是我却不能中途中止。
13、好问则裕,自用则小
14、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 译文:我每天多次地进行自我反省:为别人办事竭尽全力了吗?和朋友交往免诚实守信吗?老师传授知识,是否用心认真地复习?
15、三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 译文:三十岁开始自立,四十岁面对一切事情都能明白其中之理而不被迷惑,五十岁了解宇宙自然之理,六十岁时对别人所说的话能分清是非,七十岁便能随心所欲、随意而为,但一切行为都不会超越规矩准则的。
16、愚而好自用,贱而好自专。 译文:愚蠢的人,喜欢凭主观意愿做事,自以为是;卑贱的人,喜欢独断专行。
17、贤者狎而敬之,畏而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。 译文:对有德才的人要亲近而且敬重,畏服而且爱慕他。对于自己所爱的人,要能知道他的缺点,对于自己所憎恶的人,要能看到他的好处。
18、天行健,君子以自强不息。——《周易》
19、见善则迁,有过则改。 译文:见善就向他学习,有过就改。
20、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 译文:聪明的人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人无所畏惧。
21、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
22、以五十步笑百步。——《孟子》
23、君子喻于义,小人喻于利。 译文:君子晓得的是道义,小人懂得的是财利。
24、无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。
25、君子周而不比(串通),小人比而不周。
26、君子周而不比(勾结),小人比而不周。
27、言有物而行有恒
28、好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民。 译文:喜欢向别人请教,而且喜欢体察人们浅近的话语;消除消极的东西,而宣扬人们的善行;善于把握事情的两个极端,采用恰当的做法施行于人民。
29、静言思之,不及奋飞。
30、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
31、七月流火,玄月授衣。
32、君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与! 译文:君子致力于根本、根本的东西确立了,仁道也就产生了。孝顺父母,敬爱兄长,就是行仁的根本吧!
33、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》
34、差若毫厘,缪以千里。 译文:开头虽然只有毫厘的差别,到后来却错到千里那么远了。
35、所谓诚其意者,毋自欺也。如恶腐臭,如好好色,此之谓自谦。
36、不迁怒,不二过。
37、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
38、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。 译文:以人民的快乐为自己快乐的人,人民也会以他的快乐为自己的快乐;以人民忧愁为自己忧愁的人,人民也会以他的忧愁为忧愁。
39、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。 译文:不积累善行达不到成名,不积累恶行达不到灭身。
40、好问而好察迩言;隐恶而扬善,执其两头,用此中於民。
41、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——《论语》
42、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。——《论语》
43、敏而好学,不耻下问。 译文:聪明而喜爱学习,向地位、学识不如自己的人请教,并不感到耻辱。
44、与人不求备,检身若不足
45、岁寒,然后知松柏之后凋也! 译文:如果不是天气寒冷,就不会知道松树、柏树是最少落叶的。
46、与治同道,罔不兴;与乱同事,罔不亡
47、一箪食,一瓢饮,在僻巷,人不胜其忧,回也不改其乐。
48、所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。 释文;使意念真诚的意思是说,不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样,要像喜爱美丽的女人一样,一切都发自内心。所以,品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候,也一定要谨慎。
49、成事不说,遂事不谏,既往不咎。 译文:已经做过的事就不要再解释了,已经完成的事就不要劝阻了,已经过去的事就不必再追究了。
50、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之为大丈夫。 译文:富贵不能使我的思想迷乱,贫贱不能使我改变志向,威武不能使我节操屈服,这样的人才称得上大丈夫。
51、忠信,礼之本也;义理,礼之文也。
52、玩人丧德,玩物丧志。
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53、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
54、富润屋,德润身,心广体胖。 译文:有钱的人房间装饰得很华丽,有仁德的人心里宽畅,身体自然也安舒了。
55、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》
56、必有忍,其乃有济;有容,德乃大
57、一日不见,如三秋兮。 译文:一天不见心上人,就好像隔了三秋长啊!
58、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。 译文:聪明的人喜爱水,仁德的人喜爱山。聪明的'人活跃,仁德的人沉静。聪明的人快乐,仁德的人长寿。
59、自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。 译文:由于诚恳而明白事理,这叫做天性;由于明白事理而做到诚恳,这是教育的结果。真诚就会明白事理,能够明白事理也就能够做到真诚了。
60、人无于水监,当于民监
61、汤之《盘铭》曰:“苟日新,日日新,又日新。”《康诰》曰:“作新民。”《诗》曰:“周虽旧邦,其命维新。”是故君子无所不用其极。 释文:商汤王刻在洗澡盆上的箴言说“如果能够一天新,就应保持天天新,新了还要更新。”《康诰》说:“激励人弃旧图新。”《诗经》说,“周朝虽然是旧的国家,但却禀受了新的天命。”所以,品德高尚的人无处不追求完善。
62、天下同归而殊途,一致而百虑。 译文:天下人要归同一个地方,只是道路不同;达到同一个目的,只是思虑多种多样。
63、金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。
64、劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也。 译文:脑力劳动者统治别人,体力劳动者被人统治;被统治者养活别人,统治者靠别人养活,这是天下的共同原则。
65、心乎爱矣,遐不谓矣!中心藏之,何日忘之! 译文:心中这样爱着他,为什么不大胆向他/她诉说?爱情的种子深埋心中,何时能忘,不受折磨?
66、为山九仞,半途而废。
67、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 译文:所以天将要把重大任务落到这个人身上,一定先要使他的心志痛苦,使他的筋骨劳累,使他的身体饥饿,使他的身子穷困,并且使他的每一行为总是不能如意,借此来使他的内心震动,坚韧他的性情,增加他的才干。
68、鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之!——《周易》
69、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。
70、君子坦荡荡,小人常戚戚。
71、见善则迁,有过则改。
72、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
73、君子务本,
74、执子之手,与子偕老。 译文:紧紧拉着你的手,愿意白头偕老。
75、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
76、善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。 译文:善于唱歌的人,能让人沉浸在他的歌声中;善于教学的人,能让人继承他的志向。
77、今吾于人也,听其言而观其行。
78、养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存 焉者,寡矣。
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