〈1〉追求高三议论文作文
哲人说：“人生如同一个摇摆，每个人都在物质与精神两者之间摇摆不定，在物质上吃了苦，就会在精神上寻找安慰，在精神上吃了苦，就会在物质上寻找安慰，这两者都没有得到，就会在折磨中度过，或忧愤而死。”我想，让生活摇摆的人是忘了时光不因人们对它的留恋而驻停，悲剧也不会因为你的诚心祈祷而停止上演。如果你仍在毫无目的的在人间漫步，浪费光阴，那么最终你将会因为雨夜中的回眸封杀了你的澄明心，最终留下一道残阳永坠天边。
所以，珍惜时间，努力拼搏是我们唯一的出路。
比尔·盖茨，相信你不陌生吧!他可是个会追求的人。当他还在哈佛读书时，他便有了个伟大的想法，并且把这个想法推向全世界，但由于哈佛大学束缚了他，让他无法实现自己的梦想，于是他为了追求自己的梦想而放弃读哈佛。他为实现自己的梦想，不断追求，最终开创微软公司，建立了丰功伟绩。
所以，不利的因素对于一个悲观者来说是个常数，但对一个勤奋者来说又是个变数。毛泽东在《水调歌头·重上井冈山》里写道：“世上无难事，只要肯攀登。”人类的了不起，便在于能够不断的追求，不断超越，并能够在追求与超越中寻找到生命的真谛。
还记得“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”吧!一代越王被吴王夫差打败后，退于会稽山上，但他却没有安于现状，经过十年的卧薪尝胆，卑事夫差，不断追求完美、不断超越自身，最终一洗前耻，成就霸业，名留青史。
孟子就说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”只有那些不畏崎岖和艰险的人，才会追求到山巅盛开的玫瑰花，才会找到生命中闪光的珍珠，才能有所成就;而对于那些有形形色色的欲望和世俗观念像橡皮泥一样粘在身上，而毫无追求的人，最后那些欲望和观念将会无限的膨胀，束缚了前进的双腿，减缓了追求的步伐，终将毫无所获，平庸一生。
人生，本就是个追求的过程，自己才是追求真理的那一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。“每一个不曾起舞的日子，都是对青春的辜负。”，在人生的征途中，我们必须努力追求，学会追求。
〈2〉追求高三议论文作文
课题：简单的线性规划
线性约束条件：关于x、y的一次不等式（或方程）组成的不等式组所表示的平面区域。
线性目标函数：目标函数为x、y的一次解析式。(目标函数：欲达到最大值或最小值所涉及的变量x、y的解析式。)
线性规划问题：求线性目标函数在线性约束条件下的最大值或最小值的问题。
可行解：满足线性约束条件的解（x、y)。
可行域：所有可行解组成的集合。
最优解：使目标函数取得最大值或最小值的可行解。
父母的殷切期望，亲人们的寄托，老师的期待，社会的希望，升学的压力，学习任务的繁重，为自己前途的打算……那是一条条不等式画出的线条，那斜率相差无几的线条，却是数也数不清的线条。于是构成了一个诺大的区域，线条密集得让人头皮发麻。擦去边角多余的线条，才发现围成的区域已近乎一个圆了。再也不会有棱角，再也不会有锋芒了。
我们，就是那条目标函数。我们上下反复地移动着，只为寻求那最优解。最大值是怎样去取得最优异的学习成果；最小值就是怎样寻求最有效的学习方法，最高的学习效率。
我们反复地移动着，寻找着，可那孤形的曲线让我们的寻找过程变得好艰难，却还是难以找到那个我们一直在寻找的位置。而且还是那么一个偌大的区域。也许，好不容易在可行域中找到了那个位置，可那点的坐标呢，没有坐标我们又怎么能验证它的价值呢？
在可行域里，我们生存的好辛苦，好疲惫。
也曾尝试挣脱那厚实的线圈成的地方，去寻求外面那更广阔、更自由的空间，没有约束，没有沉重，没有疲惫。
可我们无法做到，我们注定在可行域里才会有意义。
也不知道，如果我们真的挣脱了，我们又将会是什么样。可我们明白，那样只会是遍体鳞伤。没有世外桃源，我们就只是生存在这个世界中，这个实实在在的，充满竞争的世界。
我们只是希望，哪天那直线的条数能被我们数清，我们又有了那棱角，那锋芒。我们每个人都有着不同的区域，形状的不同，约束条件的不同，而不是每个人都属于那个如出一辙的偌大的圆。那样，我们才是我们自己，不同于别人的自己，我们不必为寻找最优解的位置疲惫不堪，而我们要做的就是顺着最优解的方向一直走下去，把珍贵的时间用于对那种有意义的探索。而实际上，节省了寻找最优解的时间，我们也就找到了一种最优解。
我们是目标函数，我们有不同的形式，可以得到不同的结果，我们寻求最优的我们，只要那可行域简洁些，真的，我们能做的很好，在各个方面。因为，我们有能力，去一次次将我们自己、各方面的自己，放到那可行域中去试探，寻找最优解的位置。
数学课上，线性规划的题做得很麻烦，因为又是画图，又要找区域、确定目标函数、找最优解。
可我们不会怕麻烦，因为我们在寻求，寻求最优解……
〈3〉追求高三议论文作文
追求是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;追求是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;追求是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一堆冰冷的柴把……翻开历史的书卷，沿着历史的长河漫步而去，你会发现古今有追求有理想的仁人志士有很多。杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”的兼济天下仁者胸怀的追求;苏轼波澜不惊的“一蓑烟雨任平生，”的旷达，此等追求，何人能极?还有钱伟长的“忠于祖国，坚持实现科学救国。”这等追求，怎能不令我们像之学习?当然，我们每个人都有自身的追求。但接下来的这两位，会让你会让你更深有体会的理解、走进“追求”二字。
“大衣哥”——朱之文，他被评委质疑假唱，并让音响师关掉伴奏让他清唱。可事实上一曲《滚滚长江东逝水》，依然如杨洪基原声再现。朱之文的成功来自于勤奋是毋庸置疑的，但最重要的是他坚持追求唱歌三十多年。天天如此，即使是干活、刮风下雨，从没间断过。你了解的，在农村里一个生活不是很好的人，天天唱歌，会被人认为是不务正业的。要承受被人的闲言碎语是需要多大的勇气。
所以，他的成功除了来自与自身的勤奋和天赋外，跟重要的是他对自己梦想的执着追求，几十年如一日的追求自己的梦想。他属于这个时代。以他的这种不畏贫苦和艰难执着追求的风致，肯定能走得更高、更远。“孔雀公主”——杨丽萍，二十五年前，她凭借独舞《雀之灵》一炮打响。
从那以后，人们便记住了这位美丽的“孔雀公主”，仿佛她就是孔雀在人间的化身。她在舞台上，追求有一种深不可测的魔力，一举一动，哪怕是一个休止符，都有如微风从一泓止水上空掠过，寂静的身体里便有了细浪追逐的声音。她追求让人动情于自己的感动，自己的发现，她的世界无需用人的语言便能读懂。她的舞台总给人以超然、空灵、淡泊、抒情而有自我意识强烈的印象，她是一位真实的“舞蹈诗人”。
这就是她所追求的至高艺术境界。……追求吧，即使前夜哭湿了枕头，清晨的飓风来袭时，你我仍能迎风伫立。追求吧，即使精疲力尽摔倒在沼泽泥泞，雷电雨暴雨的空隙，阳光探出头来亲吻你我的背影。追求吧，即使无边的黑暗掩盖了光明，绝望降临之前，我为你点燃火吧照亮心灵。
所以，只有启程才会到达理想的目的地;只有拼搏才会获得辉煌的成功：只有播种才会收获;只有追求才会品味堂堂正正的人。
〈4〉追求高三议论文作文
山水之间落花雨，悲欢之外快活人。——题记
这世界，多的是为名利权势而奔波劳碌的人，多的是因金钱财富而目成仇的人，却很少有人明白名利金钱能带来的除了锦衣玉食外，剩下的就只有为达目的的各种手段、心计。真正美好的生活是懂得享受生活，不被名利所束缚，不为金钱所累，追求内心的宁静。
追求内心的宁静，不被名利所束缚。五柳先生陶渊明看透了官场的明争暗斗，毅然辞官归隐，过着如菊花一般隐逸且自在的生活。没有名利的束缚，采菊东篱下，悠然见南山;没有权势的欺压，审容膝之易安，眄庭柯以怡颜;没有官场的争斗，喝酒赋诗，和普通农民一般过着带月荷锄归的生活。懂得享受生活，学会追求内心的宁静，才有了隐居山水之间自在生活的陶渊明，才成就了《桃花源记》《归去来兮辞》等流芳千古的佳作。
追求内心的宁静，不为金钱所捆绑。钱财乃身外之物，它可以买来锦服华裳，买到美酒佳肴，却买不来健康和快乐。网上轰动一时的80后残疾青年携母游遍中国，在我国各大名胜景点拍下的母亲跳着广播舞的视频。在此文之前，他只是万千普通上班族中的其中之一，过着朝九晚五的生活，领着微薄的薪资。一场车祸让他失去了条腿，但却让他找回了对生活的热情，他拿着车祸的赔偿款带着母亲游历祖国大好河山，知道他故事的人都为他感动。他的名字我已记不起，但是他的故事却记过也忘不了。正因为他懂得享受生活，学会追求内心的宁静，才没有被车祸所击倒。
追求内心的宁静，懂得为自己想要的东西而活。不同于现今整天各种绯闻缠身的明星，音乐才子许嵩的作品始终盘踞各大音乐排行榜榜首，为人却极为低调。音乐创作之外的他不喜欢上节目，不闹绯闻，经常整日窝在家中看书写歌，游历在祖国大好河山之中。从他的第一首歌发表至今始终坚持不为音乐之外的事耗费精力。正因为他懂得生活，追求内心的宁静，才有了如今在音乐创作上的傲人成就。
不为名利所缚，不为金钱所累，懂得追求内心的宁静，为自己真正想的东西而活的生活才是真正精彩的生活。
〈5〉追求高三议论文作文
前几天，与一群女士聊天，有人提起了炒股。突然有一人说，赶明咱也拿出三十万去炒，管它赚了还是赔了，图个热闹。这话引来了许多人的羡慕眼神还有很多赞叹之词。过了一会儿，又有人提起了买房，其中有一人叹息刚买的新房不知怎装修才好。另一女士说，我的房刚拿到钥匙，我托付给了承包装修的人，让他们市面上啥材料好买啥，用最好的就是了，我才懒得操心。言毕，大伙又把羡慕的眼神投向她。
我坐在一旁大气也不敢出，不是她们都财大气粗吓得我不敢发言，而是我在怀疑她们是否幸福。我不是那种揭短的人，那样会让人脸上无光，自己也很尴尬，于是我只能装蒜。
我的怀疑不是凭空捏造。因为我觉得，当一个人对自己的幸福程度描述的越高，她内心的幸福程度就越低。用尽可能的方式，来取得别人的赞赏和羡慕，只能是希望从别人那里得到能暂时添补内心空白的某种安慰。
举个例子吧。稍微有点钱的人，往往是尽可能地摆酷，而真正有钱的人反而尽可能地不显山露水。凡是有道高僧，肯定不会说他已经悟道之类的话，而常常是一语中得，让别人慢慢去体会。同理，凡是体味到一些幸福的人，会尽可能地隐秘于心，而真正体味到大幸福的人，却是那种对幸福不置一辞的人。
幸福从来是一种感觉，一种内心的感受。说不清楚，也说不明白，如果幸福能真切地说清楚，那一定不是她想要的幸福。追求幸福是每个人一生都在做的事，之所以追求，是因为现在不幸福或者说不太幸福。可是纵观世人，谁追求到了极限幸福？怕是没有人敢承认。事实上，幸福就是永远追求不到的事，而它却一直伴随着我们。大多数时候是我们忘记了用心感受，会感受会珍惜现有幸福的人最幸福。
在大多数人心目中一直思考这样一些问题：会不会更幸福一点？能不能比别人更幸福一点？等等。我们非要同别人比较幸福吗？如果总是比较，我想，不管这个人有多么幸福，她永远不会真切地体验幸福。把幸福的基准放在外面了，那么到底是谁应该来感受幸福呢？
于是许多人不认为自己现在的生活很幸福，不幸的原因有很多种，而大多数原因又是同别人或同自己比较得来的。从前，我听过这样一句话：“只有比较才知幸福”。说这话的人很有名，教育人们要常常往身后看，也就是看那些不如自己的人，这时应该感到幸福。可是人总是向后看的时候少向前看的时候多，这是正常人最应该有的心理反应，而就是这种反应，会让人怀疑自己不够幸福。
我不赞成“比较才知幸福”。比如说，你从前觉得有辆车很幸福，现在有了，反而觉得成了累赘。你以前觉得有个小房子也挺好的，现在有了，才觉得再大一些才好，于是为此心生烦恼。你从前觉得每月挣一千元工资该多好啊，可是现在每月工资二千多元了还是觉得不怎么开心。为什么呢？因为比较。
因为比较，我们怀疑了自己的体验，怀疑了自己的感受。一句话，怀疑了自己的幸福。其实，幸福一直存在于我们身边等着去感受，然而不管有多幸福，却感到自己很不幸的人越来越多……
〈6〉追求高三议论文作文
高中作文频道小编[天邊彩虹 〆]今天给大家整理了《高三议论文:礼让》的优秀作文，这篇高三议论文:礼让共有800字，是一篇很优秀的原创作文，这篇高三议论文:礼让很值得大家参考和学习。
“你让我让，文明风尚”。听了这句话，一定会让人产生一种温暖又亲切的感觉。在现代社会中，有谁能真正做到“退一步海阔天空”？在礼让方面，现代人远远不如古代人。
“孔融让梨”的故事家喻户晓。孔融那种懂得谦让的精神打动了许多人。可是，现代的人们大多数都是遇到问题互不相让，导致悲剧继而连三地发生。
报纸上曾经登过这样一则新闻。一天晚上，杨某某参加了一个宴席，喝醉了酒。虽然醉了，但他还是“勇敢”地开车，准备回家。可是，在路上，他的车与受害人蔡某某的车相刮擦。俩人都喝高了，见自己的车都被刮伤，火冒三丈，都拉开车门，下了车，互相指责起来。由于两个人当仁不让。很快，由一点点的小火苗发展成了大火灾。杨某某见吵不过蔡某某，恼羞成怒、气急败坏，竟扬起巴掌，扬言要打蔡某某。蔡某某一点儿也不怕。竟伸过脸去，让他打。杨某某暴跳如雷，顺手抄起一块砖头，扑向蔡某某，两人扭打成一团，杨某某的妻子也在车上，但是，她非但不阻止丈夫这不文明的行为，还在一旁煽风点火，最后竟把许多人高马大的小伙子叫来，一起打蔡某某。后来，悲剧发生了，蔡某某被活生生打死了。
如果，他们当时都肯退一步，这样的悲剧还能发生吗？为什么在这个社会上，出现问题时，不是用文明的方法去解决，而是要用那么鲁莽的方式去摆平呢？大家为什么都不能退一步呢？
“让”，是一种文明的解决问题的方式；“让”可以让社会变得更加美好，更加文明。
在生活中，小时通常可以用“让”来解决，譬如：当搭车人多时，我们要退到一边，让老人先上；当朋友之间闹矛盾时，只要退一步，就能大事化小，小事化了。有时，“让”也能阻止一些大事故的发生。俗话说得好：“退一步，海阔天空。”
同学们，你们在人际交往中，是否也做到了文明礼让呢？大家想想看：一个小小的“让”字，就能引发那么多为人处世的大道理。这足以说明，一个充满文明的社会，是永远离不开“让”字的。请大家牢牢记住：你让我让，文明风尚！
〈7〉追求高三议论文作文
生活总是与时间挂钩，也常常被时间限制和统治着。
翻阅日历新的一页，昨日如烟如雾。今日的晨光依旧照在青石板上，镌刻着昨日的清晰的印迹。门前流水尚能西，缠缠绵绵，流回昨天，跳动着昨天的音符，一展歌喉，唱出过去的旋律。
人生有许多值得回忆的事，那些铭记于心头的缠绵俳徊的伤心往事历历在目，正如一江春水向东流，奏响记忆的苦涩，荡漾回忆的甜美。
翻开日历新的一页，心中充满了无限的慨叹，回首过往，留下几多份感伤与后悔。不禁忆起那句话：“记忆的沙滩上，写不完的两个就是人生，擦不掉的两个字是后悔。”我们应该深有体会，生活如一片汪洋，我们泛舟其间操纵把握着命运的船浆，荡漾起回忆的涟漪，一波未平，一波又起，不禁发问：“什么是生活？”这就是生活。
生活如一幅长长的历史画卷，我们如一支支绘笔，描绘着自己的人生，点缀着精致的每一笔，记录自己的功绩。
生活如一首诗，一首流动的诗，流过昨天，流过今天，流到明天，了；历史终究是历史，即使用美丽的辞藻抒写往日的情怀，也容易被人忘怀，历史所筑成的高墙无人能跻攀其顶，只能摇头默视，相顾无语。
道路向远方延伸，步子面向进发，无论昨天是如何的辉煌，何等的沮丧，抛开一切杂念，从头再来，莫回首。今日是新的起跑线，带着充实与快乐奔向今日的饿终点站，迈出了新的一步，历史画卷刚画上一个短暂的逗号，未来是否圆满，只待我们去奋斗，去发现。当新的一日晨钟的敲响，迈出步子，走出昨天，在惬意面前，我们不能选择沉睡。日历一页页翻阅，我们渐渐迈向成熟，漠然回首往事如烟，却无语，笑叹今生年少，新的日子里不能夹杂着惋惜的色彩，哪怕我步伐慢毕竟我在前进，希望在向我招手。
东升送给我们一个灿烂的笑脸，走出昨天翘首以待。好的，还在后面。
〈8〉追求高三议论文作文
富翁在商界追求一生，幸福余生。老渔人在海边淡泊一生，快乐一生；其实，他们都已经实现了自己的夙愿。但我认为，在有限的生命里，我们更应当无悔地追求一生，无言地幸福一生。
因为追求，我们无怨无悔。扑火的飞蛾呀！你跳动着快乐的舞步，毅然地追求那明亮的火焰。你输，也只会输给追求；你嫁，也只会永远嫁给幸福。为了追求灿烂的光明，你不惜牺牲了自己的生命，但从那最后一刻的亮丽里，我读懂了你那一种无悔的心境。
因为追求，我们才会成功。在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶峰。为了寻找到合适的灯丝，爱迪生曾经在屡屡失败后，坚持做完千种实验，最终照亮了世界的每一个角落；为了提取一克的镭，居里夫人日夜不停地工作，用完了一车车吨重的矿石，最终如愿以偿。
因为追求，我们才会收获别样的幸福。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流，因而有枝头春意闹的快乐，有河水潺潺的欢笑。生活在无声世界里的邰丽华追求艺术的巅峰，从而收获了家喻户晓的幸福；忙碌在千家万户的徐虎追求为人民服务的承诺，从而收获了众人称道的幸福。我懂了：追求是幸福之源，
只有追求，才会有真正的幸福。
我们收获到的幸福应当是一种无言而安详的心境。经历了风风雨雨，渡过了千险万难，此时，心底的幸福会是一份坦然。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”是一种得失无意的幸福；“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”是一种复得返自然的幸福。他们此时面对生活，已不必再多说些什么，无言，即是此刻幸福的满足。
我们收获到的幸福，应当是一种高远的志向、旷达的胸襟。诸葛孔明云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”他因有鸿鹄之志的幸福，因而更加不悔地追求。于是我明白了：人生有两只翅膀，一是追求，一是幸福；只有两翅一起鼓振，才能飞得更加高远。
让我们像富翁那样无悔地去追求，让我们尽情去体味老渔人那宁静的幸福；让我们的人生在追求中幸福，在幸福中追求。
此刻，我已无悔，亦无言。
〈9〉追求高三议论文作文
那天走进竹林，竹子的青翠挺拔让我感受到了人生的机遇。我心里有一种情绪，想起了郑板桥写的竹子“坚持青山不放松，根在碎石里”。多么坚强的意志？怎么能对它执着的追求无动于衷？
追求是一种情感，是对未来的希望！因为追求，才有了“另一个前途光明的村庄”。人生的意义在于探索美好的事物，追求就像闪耀的星光。在漆黑的夜里，它点燃了希望之火，照亮了灵魂的殿堂，指引着人们走向美好。
追求是一种情感，是坚持不懈的动力！人生的海洋并不总是一帆风顺的，我们在前进的路上难免会遇到挫折。有的人不敢面对困难，选择逃避；有些人敢于面对挫折，持之以恒。面对挫折应该如何选择？我想起了十年完成《红楼梦》的曹雪芹，尝过中草药并写成《本草纲目》的李时珍，终于发现镭的.居里夫人，以及病重却仍在执着探索宇宙成因的霍金.哲学家说：“困难和挫折是成功的唯一途径。”追求是他们坚持不懈的不竭动力！我们不想成为逃避现实的懦夫！因为我们有一个梦想，我们会一生追求。
追求是一种情感，是灵魂的宝贵财富！洪战辉在20xx年感动了中国，他美丽的心给了我深深的震撼。当他孤独无助的时候，洪战辉说，不懈的追求才是人生的真谛！追求像圣水一样净化净化灵魂，留给它最珍贵的宝藏。
追求在我心中萌发，我被感动到一个完美的世界。看，竹子呈现出挺拔的姿态，显示出它不懈的追求。听着，森林里的小溪和潺潺的流水不时敲打着岩石，给人节奏和旋律，有力的音符在诠释着追求的意义。朱庆，小西，要不要告诉人们：坚持，飞翔，追求！
〈10〉追求高三议论文作文
08年初的雨雪冰冻灾害很多人一定不会忘记，而当年的5.12汶川大地震大家更是记忆犹新，相继又发生了智利和海地的大地震；当人们还在为青海玉树4.14地震中逝去的人们祈祷时，又发生了8.8甘肃舟曲特大山洪泥石流；西南历经半年的大旱还没有完全结束，东北和长江流域又发生了罕见特大洪水，还有让人们闻之色变的甲流也刚结束不久……
地震、火山、台风、海啸、干旱、洪水、瘟疫……轮翻袭击，让人们不禁猜想和反问：地球怎么了？兼之一部关于自然灾害的美国大片2017的上影，更是引发了人们对自身环境的担忧。
自然灾害自古有之，它并不是随着人类的出现才出现的，而是地球诞生之初就已经出现了，但是不可否认的是人类活动在很大程度上影响了地球和自然环境：大气变暖、环境恶化、土地沙化，物种灭绝的速度加剧、各种超级病菌的滋生……人类影响了地球，这种影响越来越多的呈负面影响；地球反过来也影响了人类，当然更多的也是负面的影响。
古代有个杞国人老是忧心忡忡，担心害怕天会塌下来、地会崩下去，有聪明的人告诉他天不会塌下来、地也不会崩下去，没什么好担心的，经过劝导这个杞国人才放下心来。后来人们总是用“杞人忧天”这个成语来形容那些根本不值得担心或不用担心的事；用现在人的说法是别“吃淡饭、操闲（咸）心”，管那些不着边的事，天塌下来还有大个人子顶着呢，有什么值得担心的呢？但我却以为这个杞国人其实是一个智者，很具有前瞻性，能够想这么远的事其实不简单，因为事实上天确实可能掉下来，地也可能崩下去，这种担心不是无道理的，甚至于我们许多人都已经有过这种经历了，比如这几年的几次大地震、泥石流、洪灾等等。还有，随着社会和科学的发展，人口的增多，对资源掠夺式的开采，地球已经是不能承受之重：楼建得越来越高，城市越来越庞大，汽车越来越多，对于物质的需求越来越高，可是一旦能源耗尽，那些生活在高层的人们怎么生活，庞大的城市没有能源怎么运转，那些靠着汽车生活的人们怎么出行？大气变暖，海平面上升，许多海边城市有被淹没的可能；环境污染，垃圾围城，各种疾病漫延；土地沙化，耕地正一天天减少……一切真的难道都是杞人忧天么？
无数的事实证明大自然现在已经开始在报复人类，人类作为地球生灵里的最高级别，用智慧创造着，但总而言之他们都只是自私的为了人类自己，对地球本身并没什么好处。一旦自然灾害来袭击，遭殃的不仅仅是人类，但是人类也必然不能幸免。为着人类的自身利益，我们不应该考虑一下么？人无远虑、必有近忧，而且事实是许多灾害已经让我们感觉到了，就在我们眼前，我们人类能无动于衷么？
古人讲“家事、国事、天下事，事事关心”，我以为现代人的眼光应该更宽广一些，对于宇宙事也应关心，人口问题、能源问题、环境问题、自然灾害问题，这些问题都很大，绝不是哪一个人可以解决的。忧天之事国家与政府必须先行，仅仅靠一些民间组织或个人肯定是不行的，效果也不会很好，各国都有义务和责任去做忧天的事，现在不忧天，必然子孙要吃我们这些前人种下的苦果。
忧天之事，必须先解决人类的欲望问题，我以为这是一个前提和根本。如不能遏制人们无止尽的欲望，从技术性的层面是不能从根本上解决这些问题的，因为欲望永远是填不平的。当然遭天谴不一定就是现在遭受天地的惩罚，遭殃的也许不是这一代或下一辈，或者几百年间人类仍然生活得很好，但是我以为总有一天会遭报应的。古人讲“多行不义必自毙”，说得很直白也很难听，如果仔细审视我们现在人类的一些行为其实有许多就是不义之举，我们农村还有句让人振聋发聩的话叫浪费粮食会遭雷劈的，同理，破坏地球是要遭报应的……如果我们不能想到五百年后子孙的生活，那我们尽可以去浪费和消耗。
对于每个人来说，自然也有忧天的责任与义务，当然我们不必要每天都忧心忡忡，而是要通过宣传与教育，使每个人少消耗一点，少浪费一点，提倡俭约，人类社会会持续发展更长远一些。在这方面富人比之穷人承担着更多的责任和义务，因为富人们消耗的能源更多，对生活的需求更高。人类的欲望促进了社会的发展，同时也带来了社会与自然问题，如不能遏制人类的欲望，科学越发达、技术越进步越有可能让人类与地球越早毁灭，我以为。当然从经济学的角度讲人们节俭对经济的发展是不利的，只有大家多消费经济才能更快拉动经济的增长。但是从更长远的角度来讲，我觉得人类的这种发展应该是有节制的，而不是过度的消费与消耗，给我们的子孙什么都留不下。
美国大片2017加剧了人们对于自然灾害的担忧，并引发了一种末日情绪。2017虽不是人类的末日，但是人类过多的消耗、污染，引发的灾害、疾病必将会带着人类走和向末日。地球如果是因为人类不可避免的灾害而面临毁灭，那人类也许真的只能听天由命了，但是如果是人类的原因引起地球与人类的毁灭，那就是人类的咎由自取了，智慧的人让地球和人类毁灭的速度加快，因为是他们的发明与创造引发了人们对物质的追求与享受，同时也引发了更多的社会问题与自然问题。从瓦特发明蒸汽机后一百多年里，人类从工业社会走到信息社会，物质得到了极大丰富，生产出的产品比人类历史的总和都要多，但同时对环境和自然的影响与破坏也大概是人类历史的总和，基本上可以成正比。
我们都多怀些杞人忧天之心，自然就会更美好一些；因为只有自然美好了，我们的生活才会更美好。
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