■ 和谐之风作文
风是无形无色的，可是四季的风有很大的差别，四季的风各有各的特点。
春天的风是柔和的。春风来到田野，她吹软了大地;春风来到小溪边，她吹化了小溪，叮叮咚咚，小溪唱着歌儿流向远方;春风来到草地，吹绿了小草;春风来到柳树林，柳树抽出了小嫩芽;春风吹醒了青蛙，青蛙活跃在田间;春风还催促农民开始了一年的耕耘。
夏天的风，是迎面的热风。夏风吹的树高草茂，花艳蝶舞。到处生机盎然。
秋天的风是凉爽的。它为秋天的夜晚增添了几分寒意，秋风带着些许凄凉，来到田野，黄了草，落了叶，谢了花，大地妈妈显出几分憔悴。
冬天的风好似一只大老虎，整日吼叫。，人们怕这只大老虎，所以把窗户关得严严实实的，这只老虎吓得小鸟不敢露面了，青蛙也躲到了洞里。大老虎的吼叫声引来了大雪，鹅毛般的雪花纷纷扬扬，给世界增添了几分妩媚，调皮的雪花轻轻地碰了碰灯的面颊，开心地融化了。
四季的风真是各有姿色。
■ 和谐之风作文
余秋雨先生曾经说过：“魏晋是一股怪异的风，早已经吹过去了，但大地却保留着它的惊恐和记忆。”
魏晋没有“寿阳公主嫁时妆”，没有“葡萄美酒夜光杯”，没有“怒发冲冠凭栏处”。有的只是一抹斜阳，一江春水，一群超凡脱俗的风流人物。这就是魏晋之风。美酒的背后只是“欲饮琵琶马上催”，只是“古来征战几人回”；怒发冲冠面对的也不过是潇潇雨歇；至于寿阳公主的富贵，也只落了个很简单；“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”，这才是魏晋之风，无心的人只会觉得平淡无奇，有心的人却能从中品味出许多与众不同。
如果遇上不顺心的事，便去学一学阮籍，驾一辕车，扛一坛酒，然后便没有方向地去旅行，直至无路可走。豪饮一通，长啸几声，甚至可以肆无忌惮地痛哭一阵。也许有人会觉得不可理喻，但在我眼里，这是一种不加修饰的纯真。即便没有阮籍的悲凉，也可以体验到一种令人羡慕的境界――回归自然。
如果想感受生活，便跟着稽康去打铁，映着熊熊燃烧的炉火，抡着锤子砸下去，铿锵的声音让人陶醉。难得的是，在享受流汗的同时，还可以欣赏一下这位“岩岩若孤松，巍峨若玉山”的名士，体验一下这位与众不同的文化人的健康之美。
如果想怀古，可以去广武山下看看楚汉相争的旧迹，听听回荡在天际的叹息：“时无英雄遂使竖子成名”；如果想放松，可以去爬苏门山，聆听孙登那古怪的“啸”，据说这种被称为“天籁”的声音可以使人领悟一切；如果想考古，可以去考察东平县，体验一下李白赞颂的“判竹十余日，一朝化风清”……
这就是魏晋之风，从中我们可以体验到不同文化的真谛。
这篇文章把自己对“魏晋之风”的体验写得很有深度和广度，文笔清新，结构严谨。魏晋之风，象征的是一种文化，是一种精神追求，作者显然体会到了这其中的真谛。
■ 和谐之风作文
小苗只有在雨露的滋润下，才能茁壮成长，孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。每个人都有属于自己家的家风，家训。并且中华名族素有礼仪之邦的美誉，向来重视家教，而家风家训更是重要。妈妈总是对我说：妈不希望你多优秀，但一定要做个勤劳的人。也就从那时候开始，勤劳当成了我家庭的家风。
小时候，我总是那么的不懂事，成天就只带玩玩玩，只顾自己，也不会想着帮家里做点事，总有那么幼稚的想法：我还小，这些事情还不用轮到我做，有妈妈就够了。慢慢的，我才知道，奶奶的身体不是特别的硬朗。干体力活过久，对身体有些许的影响。她为我们这个累垮了身体。你看啊，奶奶的动作缓慢，但她拖地拖得十分干净，如果有一些角落比较脏的地方，奶奶要重复着拖来拖去，不拖干净决不罢休。如果还是那么脏，奶奶总会皱紧眉头，摇摇头，拿来专门洗地板的洗洁精拖而再，再而拖。而且家务活奶奶总是抢着干，就怕我们太幸苦。奶奶，您为我们付出这么多，我们都特别的心疼你，也很感激你！在奶奶的影响下，妈妈也是一位勤勉的人。是我们这个家值得一提的人。她白天在单位认真工作，尽心尽力做事，勤勤恳恳做事，从来是一声不吭的。正因为这种态度，两年都被评为优秀员工。妈妈下班后，我总是能听到她那匆匆的脚步声和那气喘吁吁声。妈妈一手提着包，一手提着为我们准备晚餐的菜。她表现得没有特别的夸张，只是为了避免引起人家的注意，只是小声喘气。晚饭后，妈妈放弃了自己最喜欢的舞蹈，也没有倒头休息，而是帮着家里继续做家务活。看奶奶这样妈妈也于心不忍。白天奶奶干，晚上妈妈抢着干，让奶奶好好休息休息。一次深夜，我不知怎的，猛地惊醒。模模糊糊中，我看见书房里闪着微弱的灯光，妈妈还在收拾我那一团糟的书架！左一擦，右一理的
隔天早上，奶奶的身体不知怎地虚了下去，躺在自己的床上一直咳嗽个不停。妈妈见此，天还没亮，妈妈就起床为我们准备早饭；吃完早饭，就匆匆赶去上早班了。中午家里只剩我和奶奶没人煮饭，妈妈也急急忙忙的从公司赶回到家里来，只为了让我们吃顿午饭。不让我和奶奶饿肚子了。妈妈每天从早到晚的忙碌，心揪了一下。于是我告诉自己：不能再让妈妈每天忙里忙外的，我下定决心跟着妈妈学者煮饭，做一些简单的家务事。以后的每个中午，在妈妈回家之前我早早煮好了饭等她回来。
妈妈受奶奶的影响，不仅自己劳动，还常常叮嘱我：爱劳动的孩子，才是好孩子。坏事都是从不劳动开始的。在妈妈的教育下，我学会了做许多事情：打扫房子，叠被子，刷锅碗，洗衣服，做一些简单的饭菜只要我能做的事，妈妈都教我做。当然也常常与妈妈抢着做卫生，妈妈看到我总会欣慰一笑，时不时夸奖我几句，心里真是如吃了蜜一般甜。现在的我心甘情愿帮着妈妈做这些我力所能及的事情，从不会有任何抱怨的话。
好家风就是一所好学校，其教育的方式就渗透在方方面面的密切接触里，谆谆诱导，亲切教诲，热情鼓励，严格要求，无不影响着家庭的每个成员，并且影响到邻里和社会。让大家都来关注家庭文明建设，给社会留下一片和谐、一片温馨。
■ 和谐之风作文
风可以在麦浪之上舞蹈，可以在柳叶间旋转，可以在彩虹桥上玩耍，也可以在梦与现实中任意穿梭。风是各种各样的，而我们家盛行的风是五彩缤纷的。
我的外公，自由之风的发行者。他已满头白发，却还可以攀上树枝寻找夏天的乐趣。他喜欢在饭桌上津津乐道身边发生的事情，可以大声歌唱，以傲然的姿态在客厅舞蹈，虽然五音不全动作僵硬。他不高兴时也会任性的发脾气，踢东西来解气然后扔下手里的厨具，回房间大睡一觉，一早醒来又继续没有原因地兴高采烈。我就是他吹出来的自由之风。他会拉着我幼小的手去草地上抓蚱蜢、捉蛐蛐，然后又放走它们。只因为他可以看我笑整整一个下午。我的兴起爱好之广泛，可能也是受他的影响，钢琴、笛子、围棋、国际象棋、乒乓球、排球数不胜数，各种各样的兴趣我都尝试过坚持过。外公带给我的是彩色的自由之风。
我的外婆名孝贤，她发行的即是孝顺之风。她即是我的外婆，亦是一位年近九十老太太的女儿。她会顶着炎炎烈日给在养老院中因不合胃口的老母送饭送菜去，任劳任怨，对太太亦是百依百顺。虽然小时候我经常同她调皮，但长大后我最为敬重的人却是她。我会主动为她捶背与她聊天为她解闷，走时一定会与她当面道声再见。外婆带来的风很温暖很温暖的。
我的父亲，微风的发行者。他做的事用我的话来讲就是变态的仔细。他会把一个已经确认的事再不厌其烦地检查一遍又一遍。在我的认知中，他似乎真的没有出过什么批漏。但是这股风太小了，只在我身边轻轻拂过，所以我现在还是一个比较无拘无束、大大咧咧做事的少年。他带来的风很细腻，我能感受到它正在潜移默化地改变着我。
我的母亲吹的是最多变的风，爷爷吹的是最认真的风，奶奶吹的是最信仰的风。它们改变着我，让我成为最绚丽的风。这就是我家中的风。
■ 和谐之风作文
“和”很重要，和平、和谐、和气、祥和。它是吉祥的象征，太平的证明，更是如今人们心中渴望得到的，如今社会上推广的。
“家和万事兴，人和万户春”，和和气气，心平气和，万事只要跟着“和”走，就可以办得舒畅；心中只要有“和”字，就而不会为繁琐之事不顺心。人间有万和，社会需要和谐才能够稳定。不管是日常生活中，还是工作、学习中，我们都要以和气面对生活。心静下来，和谐之风就会跟着你走。
我们不必刻意追求和谐，其实，你或许会在无意之中发现和谐，只要人们心在一起，和谐就向我们招手。在公交车上，年轻人为老人让座；马路上有人看到地上有垃圾，就会顺手扔进垃圾桶；楼道里的电灯坏了，好心人会帮忙修理好，这些举手之劳——和谐。在生活中，我们也许都经历过，做完这些事情后，会觉得很安慰的快乐，和谐就在不远处，只差一步。
和谐社会，每人向和谐跨出一小步，社会就向和谐迈出一大步！为了社会的稳定、和谐，让我们共同努力吧！
和谐之风伴家庭而行，伴社会而行，伴世界而行！
■ 和谐之风作文
不同的季度，所刮的'风都不一样，我们班的班主任——陈小若老师，她的话，就像四季之风。
一次课间，我觉得很不舒服，人显得十分虚弱，抽搐了许久，最后一阵恶心，“哇”的吐了一地。这时，陈老师走进了教室，老师看到我吐了，赶紧过来吧我扶住，一边吩咐同学们把地上处理干净，一边关切地问我：“泽楠，你感觉怎么样?有没有事?”我艰难地抬起头，眉头紧锁，想说话，可是浑身却一点力气也没有。老师又说：“如果不舒服，今天就先休息一下，明天再来学校，我会叫同学记作业，然后告诉你。”老师说着，去拿请假单。我顿时心中涌出一股暖流，看着老师的背影，回想着老师刚才的话，有难以言状的亲切感。
在我难受时，老师的话如春风，温暖了我的心。
上课时，有两名同学趁陈老师不注意，在座位上窃窃私语，有时还偷偷发笑。老师注意到了他们俩，只见老师的眼镜白光一闪，用犀利的目光看着他们，音量很低但不乏威严地说道：“你们两个在聊什么呢?是不是在讨论课堂上的问题?”他们两人吃了一惊，脸一时间像熟透了的苹果，嘴上的笑容也随之凝固了，此时此刻，他们无地自容，恨不得找个地洞钻进去。同学们看着他们的窘相，忍不住笑了。
在有人偷偷摸摸时，老师的话如夏风，让他无处可藏，无地自容。
上个“十一”国庆节，我们放假一周，数学、英语老师乘虚而入，趁机布置了一大堆作业，同学们纷纷叫苦连天，感觉这次放假将要面临一场“苦战”。语文课上完，陈老师要布置语文作业了，大家握紧笔杆，严阵以待，都做好了最坏的打算。教室里一片死寂，静得可以听见彼此的呼吸声。老师开始布置作业了：“第一个作业——日记，第二个作业——看书。”说到这儿，老师便停住了，没有再报下一个作业。大家一脸诧异地看着老师，脸上充满了不解。怎么回事?老师怎么停住了?莫非……陈老师看着我们，微笑着，一字一顿地说：“作业，就这么多。”教室里的时间好像停顿了一秒，大家的表情都定格住了，眼中充满了不可思议，而下一瞬，教室里爆发出前所未有的欢呼声……
在大家失落时，老师的话如秋风，让我们不再伤心，找回自我。
我们班，一向是十分守纪律的班级，可有一周却被辅助员连扣了三分，失去了那周的纪律星。星期五下午，放学时，陈老师站在讲台上，嘴巴微微抿着，眼睛里寒光四射，让人不寒而栗。所有同学都到齐后，老师把两边的门都关上了。我忽然有一种不祥的预感。“我们班一向很优秀，可为什么这周失去了纪律星?”老师依旧是缓缓地、轻轻地说话，可从陈老师独有的沙哑声里，我读出了不一样的东西。我读出了老师的失望，读出了老师的气愤，读出了老师对我们深深的爱!老师，都是为了我们好……想到这儿，我们低下了头，不敢去看老师的眼睛，侧耳聆听着老师说的每一句话，每一个字……
在我们做错事时，老师的话如冬风，呼啸而至，让我们刻骨铭心。
大自然的四季之风，孕育着自然万物，而陈老师的四季之风，则孕育着一代又一代的学生，让我们能茁壮成长，看清前进的方向。
四季之风，乃孕育之风，乃慈爱之风，乃传授之风，乃敬仰之风。
■ 和谐之风作文
敬爱的妈妈
您好！
大树感恩土地，因为土地让他扎根；雄鹰感恩天空，因为天空让它翱翔；我们感恩母亲，因为母亲给了我们热血和生命。世界处处都有孝，我们需要用心去感受那孝之风韵。
小时候在我看来，孝顺就是顺从父母的意愿，于是便完全听他们所说。可是时间长了，我也难免有些我自己的想法，便又少不了分歧。长大后，我却明白，孝顺，不只是顺从，不只是物质上的给予，还是精神和行动上的帮助。
小时候的我无比淘气，也自然少不了您的唠叨。那一次，我和您吵架了，于是赌气跑到另一个卧室，独自坐在地板上发呆。过了一会儿，您因没看见我而有点担心了，于是您就满屋子找我，那是我还没有消气，便没有理您。
又过了一会儿，您终于做不住了，着急忙慌地套上衣服便“破门而出”，在外面您找了几圈都没有看见我的身影。这时，您带着失望和自责回家了，那时您的脚步如坚石般沉重。
看见妈妈回到卧室后，透过门缝，看见您正在用纸巾不停的擦着从脸上划下的泪水。看到这一幕，我的心里充满了忏悔和懊恼。我慢慢推开门，当您看到我时，您高兴得向我“扑”过来。您强忍着泪水，想以笑示意原谅我的过错，可是，那无情的泪水冲刷了您的笑容
我们要尽孝的太多太多，选择尽孝，不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵，为父母，为自己，为老人，捧一颗清纯，孝敬之心。
长大的我也渐渐懂事了。那一个母亲节，我给了您一个礼物——一朵玫瑰花，尽管这一朵玫瑰花是假的，可是，那一次，我看见了您最美的笑容。从那次后，我终于明白，孝，便是我对您的爱。
落叶在空中盘旋，谱写一曲感恩的乐章，那是大树对土地的感恩。
金鱼在水中歌唱，唱出一首感恩的旋律，那是金鱼对海洋的感恩。
雄鹰在天空翱翔，划出一片感恩的文章，那是雄鹰对天空的感恩。
羊有跪乳之恩，它感谢母亲给予它生命的乳汁，可人，就做不到吗？又说鸦有反哺之义，带母亲老后，由它的子女来喂食，直到其临终。俗话说：百善孝为先，是啊，动物都知道感恩父母孝敬长辈的道理，人怎么就不明白呢？您用尽半生来照顾我，我又有什么理由不去孝敬您……
说：滴水之恩，当涌泉相报。可是您的爱只是滴水之恩吗？您的爱，我与如何才能报完呢？孝，作为中华民族的基本，不应该尽力去发扬吗？从古至今，又有多少伟人，抱着一颗感恩的心呢？
孝，不需要做出太多惊天动地的事；孝，也不用说出多么感人的话语；孝，更不需要送出多么昂贵的礼物。也许，他们只需要一颗感恩的心。只要心里有他们，并爱他们，它们就会感到非常的满足。
《二十四孝》里有一个故事叫“亲尝汤药”。讲的是汉武帝，高祖第三子，生母薄太后，他即位后侍奉母亲从不懈怠。母亲长年生病，他经常目不交睫，给母亲所服用的汤药，必须由他亲口尝后才让母亲服用，每天如此。连古代皇帝都明白的感恩之道，我又有什么理由不去孝敬您呢？
怀着一颗感恩的心，去重新看待父母，你会发现自己是那么快乐，你会感受到来自世界各地的孝之风韵。
此致
敬礼
您的女儿李贝
■ 和谐之风作文
兰，深山幽谷，芳华自赏。
竹，亭亭玉立，坚韧挺拔。
菊，与世无争，清高隐逸。
梅，欺霜傲雪，凌寒而放。
古人谓之为四君子，合而观之，皆清华其外，淡泊其中，不作媚世之态。是以世人将其喻为君子，取其不趋俗，不媚世之风骨。
所以君子之风是“举世皆浊我独清”的坚持，是“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”的超迈，是“我自横刀立马”的豪气，是“走自己的路，让别人去说吧！”的孤傲。
做事，要有君子之风。只有这样，才不会人云亦云，才不会成功时得意骄矜，失意时怨天尤人。要有自己的主见，做自己的主人。古人云：“君子合而不同，君子周而不比。”就是教人们在吸收别人意见时有自己的主见。不人云亦云，不随波逐流。比尔·盖茨哈佛中途退学，为许多人所不解，以为他断送了自己的美好前途，然而谁也没想到几年之后他开创的事业令所有人仰望羡慕。他没有像哈佛大学里的那些学子一样努力地学习，然后一步步走在常规的路上，他有自己的思想，所以他不为世俗的眼光所左右，却开辟自己的天空，他成功了。纵观中外成功人士，只有让自己的思想凌驾于众人之上，方可开辟天地。
做人要有君子之风。古人云：“宽以待人，严于律已。”有自己的人品，不媚俗，不趋俗。古往今来，那些默默无闻者大多是随波逐流，所以历史的烟云湮没了他们。留名千古的必是那些特立独行与世俗背道而弛的人，细数历史的烟云，你会发现魏晋的风骨，竹林七贤的不羁，五柳先生的隐逸，你会发现汉唐的高风，李白的潇洒，你还会明白宋代的气节，苏轼的大江东去，清照的梧桐冷雨，稼秆的挑灯看剑，你还会找到明清的不俗，板桥的洒脱，曹雪芹的悲歌。唯有以君子之风的卓尔不群，方能尽显名士风流。
君子之风是不趋俗不媚世的行为，是一种孤洁傲岸的境界。真名士自风流，唯有用超拔的思想方能达到君子之风的境界。
古人云：“识时务者为俊杰。”当然，识时务为识时务，但不能随波逐流，否则丧失了自我那是一种悲哀！
君子之风重要的是让自己的心凌驾于万物之上，真正做到远离人云亦云，远离世俗是非，让我心做主！
本文开篇不俗，花中四君子既为文采飞扬的语言展示，又自然地引入论题“君子之风”，并作释解。然后分两层分论“做事，要有君子之风”“做人要有君子之风”，论述中名言信手拈来，名人典故古今中外灵活恰当，足见作者的文化积淀与语言修养不凡。
■ 和谐之风作文
2011年，刚考上博士的王博去汤一介家中看望先生。初次登门，他买了一些水果，没想到传说中温和的汤一介却对他生了气：“你还是学生，以后不要带任何东西，这是第一次，我就不扔出去了。”第二次再去先生家，总觉得该带点啥的他诚惶诚恐地带了两篇课程作业。“这回先生很高兴，说以后就带这个来。”王博知道汤一介很忙，加上身体不好，留下课程论文只是想把自己一学期的学习情况给先生一个交代，没想到过了一段时间，汤一介把他叫到家中，拿出那两篇已被红笔做了很多标记的论文。“上面写了很多字，先生首先夸奖我写得不错，然后又逐条将他的修改意见为我解释了一遍。”从此，这成了汤一介和他交流的固定模式，无论怎样忙，汤一介总是会抽出时间看论文并且提出意见。“有一次我写了一篇关于出土文献的文章，先生说完自己的意见后，特别强调自己对这方面研究不多，而王中江老师是这方面的专家，应该请王老师来修改，说着他就要给王老师打电话。”王博说。
相处时间久了，内敛、谦虚、严谨、温和，这些汤一介留给人们的通常印象，变成了王博的亲身体验。有一次他在汤一介家，遇见几个人前来拜访。“先生陪他们在书房聊了很久，基本上都是他们在说，先生在听。我不知道那些人和先生是什么关系，但能听清楚他们表达了对社会、对别人的一些不满。”虽然看不见汤一介的样子，但是王博却能想象，先生“一直微笑着”。
在许多人的回忆中，汤一介总是相对沉默的。夫人乐黛云直率爽朗、快言快语，汤一介则不善言谈。在2006年采访汤一介之前，陈香说她经常和汤一介的研究生们一起去他家中拜访，和汤、乐两位先生聊天。“汤先生不是特别喜欢说话。有时候跟他聊天，聊一会儿会出现一阵空白，大家沉默一会儿又接着说。但是这种沉默我不觉得尴尬，就像你在一个熟悉的长辈面前那样。而乐先生总是会‘哈哈哈’地笑，还会抢汤先生的话，帮他说。那种感觉非常默契温馨。”尽管汤一介不善于表达，陈香却能感觉到他内心跟乐黛云一样，喜欢年轻人的到来。“他身体不好，但他跟我们一聊就聊好几个小时，有时候身体不舒服了，也会强忍着。倒是乐先生会过来招呼说，你们不能再聊了。乐先生会很直接地跟我们说她的感受，说你们要多来，我们喜欢和你们年轻人说话。但是汤先生从来不会说这样的话，他只是笑一笑。”
陈香记得在多次聊天中，汤一介很少聊到自己，唯一的一次，就是在她说自己希望能够为汤一介做一个全面的访谈之后。“那天我们聊了四个多小时，他叙述的语调一直非常平静。有的时候，我会觉得他的言谈之中是有一点‘无可奈何’之感的。虽然外界对他的评价是他已经取得了很高的成就，但是他对自己始终是有不满的，他觉得自己可以做得更好。他觉得他没有太多时间了，大好的青春年华都过去了。”汤一介跟陈香讲起冯友兰的例子。冯友兰生命的最后10年，还在写《中国哲学史新编》，有学生前来探望，感觉老人很累，好意地劝其不要再写了。冯友兰回之以感叹：“我确实很累，可是我并不以为苦，我是欲罢不能。”“我记得很清楚，汤先生就跟我提过‘欲罢不能’这四个字。他说话不会说得特别明白，他这么提，我能感觉到他心里面就是想做些什么。”
在汤一介心中，没有成为建立一套体系的哲学家，始终是最深的遗憾。“我觉得先生对自己是很苛责的。”汤一介的学生杨立华说，“陈来先生有一次跟我们说，‘其实一种哲学史的写作就是在成就自己的哲学’。我觉得是对的。在这个意义上，我觉得汤先生是一个哲学家。不过我从来没有这样去安慰过他，因为他自己也不会主动说起，他只是默默地做他的工作。”
与汤一介共事多年的李中华觉得汤一介是一个“深思熟虑”的人，也正因为如此，当他去年3月检查出肝癌的时候，家人和朋友都选择对他隐瞒这个消息。“像他这样的人知道自己得病后容易想得多，我们怕他出状况。”但是看着汤一介有条不紊而又毫不懈怠地做着计划中的工作，李中华觉得一向心思缜密的汤一介恐怕早就猜到了自己的病情。“他生病的两年，完成了老汤先生作品的增删，重新出版了《汤用彤全集》，家学得以传承，对父亲的感情得以寄托。他自己的《汤一介集》十卷本也出版了，实现了他‘立言’的心愿。他把自己的生命安排得很好。”乐黛云为他的病情担心、着急，他却处之泰然，反过来安慰她：“没关系，今天去医院检查的结果不是比昨天的结果好么？”
汤一介曾在文章中和接受采访时提到，他的人生最圆满之处，是拥有一个幸福的家庭。和乐黛云几十年不变的风雨同舟、志同道合，多少抵挡了历史风浪的冲击和学术人生的遗憾带来的伤感。除了满屋的书带来的震惊之外，乐黛云的学生张锦对两位先生的家印象最深的一点，是摆满了兔子和羊的玩偶——这是汤、乐互赠给对方的礼物。汤一介属兔，乐黛云属羊，多年来他们中的一人每到外地或者国外讲学、访问，总要买对方生肖的玩偶带回家中。乐黛云去的地方比汤一介更多，带回来的玩偶也更多。“乐先生总是开玩笑抱怨自己送的兔子比汤先生送给她的羊多，汤先生就笑眯眯地回答：‘可是我送的羊比你送的兔子大啊。’”
■ 和谐之风作文
你曾出现在谁的青春岁月里，你的青春故事里谁又出现过。谁是过客，谁是定格。
谢谢匆匆而过的你，教会我面对，教会我勇敢，教会我爱。
谢谢一直陪伴的你，给予我温暖，给予我支持，给予我爱。
随着娱乐节目的肆意横行，传统文化似乎在渐行渐远，这使我不禁汗颜。我不禁想到中学生的“三怕”：学生一怕学奥数，二怕读英文，三怕周树人。这不禁让人心生悲凉：有些学生怕奥数、英文可以理解，可是竟然有人怕周树人……
中国文化的本质叫尚用，古代中国文明发源于黄河中上游，我们和另外两个文明古国不一样。我们关注的是人怎么活下来，而不是像古希腊人那样思考哲学的问题，于是就有了孔子口中的中国传统文化“尚用”，学生们恐惧于鲁迅文章的晦涩难懂，其中更有反语、讽刺等手法与当今时代脱节的东西，却不知这是时代变迁造成的一道无法弥补的鸿沟。毫无疑问，鲁迅是国学的代表人物，他对中国的意义与价值无法估量。学生恐惧鲁迅，他不会知道鲁迅除了是一位思想家、文学家、革命家，还是一位重要的学问家，不会知道他除了批判别人还有更加精彩的想像力，他在散文《野草》中说暖国的雨是雪的惊魂，让人感动。鲁迅的深度在于告诉我们这个时代需要的力量，而这样的力量比娱乐八卦有更加重要的实用。
从文化传承方面讲，我们常常讲文化大发展、文化自觉，试问一个连本民族文化都不能传承的人如何自觉发展？当80后、90后们与传统文化渐行渐远，文化断裂与传统恐怕就成了无法让人接受却不得不接受的事实。而让人欣喜的是人们已开始注重传统文化，即便只是央视的“中国汉字听写大会”，也能让学生不再惧怕周树人，不会让中国传承的文化渐行渐远渐无声。
文之风，是人们心中传承出的传承之风，虽然那阵带着古韵的风吹不遍天下大地，但终会影响周围的生物，落下文化的种子，使之成长壮大，最终在大地上投下长长的影子，让人们沐浴着文之风，让温暖的阳光来洗涤冲刷，净化娱乐、八卦、炒作的灵魂。愿文之风把正能量吹进每个人心中，在人世间传递，在人世间流淌。
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