核心素养十讲读后感（精选十三篇）

读《新学校十讲》有感

玉华崔洁

读李希贵校长的《新学校十讲》，不由地想起一句话：“百家讲坛，坛坛都是好酒。”我只想说：“新学校十讲，讲讲都是精华。”

从“改造我们的学校”到“新学校300天行动”，从“文化引领学校未来”到“教育的宽度、厚度和深度”，徜徉在每一篇文字中，我都觉得给了自己一次灵魂的深度洗礼。

李希贵校长推荐了一位学者从学生导向这个角度总结出了好学校的6个特征：在这样的学校里，教师受人尊重；学校关心并公平地对待每一个学生；学生的同伴关系是和谐；有着丰富的可供每一位学生选择的课程；学校里充满着学生喜欢的地方和喜欢的活动；学生在学校里能够做好对未来的准备。古人云：

“经师易得，人师难求”这是说教师职业教者本人要有人格的魅力。教师的人格是教育的一切。作为一名教师，能否赢得学生的信任和爱戴，主要取决于能否用自己的知识魅力和道德修养感染学生。教师的人格魅力是一种重要的教育资源，也是一种潜移默化的教育力量，能给人以正能量、示范和引导。

在学校里，老师是学生最亲近的人，会往往成为学生模仿的榜样，潜移默化的影着学生的人格，对学生的成长发育有着非常大的影响，一个富有人格魅力的老师总是生动诠释什么是爱心、奉献和责任，什么是学为人师的行为世范。

这让我想到了我的一个小故事：学校里又在举行一年一度的大队委员的竞选，通过校园电视台的转播，我关注着竞选的进程，因为我心系着我们班的小若，她是个做事用心的好孩子，就是不愿到人前展示，缺少一股闯劲，这次也是同学们和我好一顿鼓劲，才让她参加了竞选。小若在画面上出现了，刚开始语速很慢，但越说越自信了起来，当她清晰流畅地演讲完，我开心地舒了一口气。

但各个班级学生代表开始投票时，我的心又悬了起来，“一票，就差一票”，小若由于平时在学校层面的展示还不够，没能让更多的同学们了解她，她在竞选中失败了。广播结束了，但我能想到小若的出现。我在空荡荡的教室里静静地等着她，想和她谈谈。过了好久，小若走进教室，她看着我的眼睛，只说了一句话：

“老师……”眼泪就禁不住流下来了，过了些许，我轻轻地说：“你的心情我特别能理解，我想给你讲个我认识人的故事好吗？”小若点点头，我说道：

“有一个长着大眼睛的小女孩，她从小就特别喜欢当老师，总是在家一个人偷偷地模仿老师上课的样子，但她很怕在人前说话，连和周围邻居打招呼也会脸红，但她后来成为了一名很优秀的老师。”“你能猜到这个人是谁吗？”我问小若。

她很茫然地摇摇头，我又说：“这个人你认识，就是我。”小若疑惑地说：

“老师？你从不这样，课堂上你总是侃侃而谈呀！”我笑了，我说：

“小若，我先给你看个东西。”我递给了小若三本厚厚的大笔记本，小若翻看了起来，过了一会儿，她问我：“老师这是你的？

是你上课的东西？。”我点点头说：“这是我上过的所有公开课的教案。

”小若又问：“这么多？”我说：

“还记得，同学们最爱唱的那首歌吗？‘不经历风雨，怎么见彩虹。没有人能随随便便成功。

’我想今天只是你人生路上的一个小插曲，它并不是终点，而且你今天并没有失败，在老师和同学们的心中，你已经成功了。”小若并没再说什么。9岁的小若也许不懂生活的真谛，但她没有摔倒，还积极参加了学校的健美操队，每当看到她活力四射的舞蹈，我都会感动。

当初那个不爱在人前说话的小女孩，如今她成了老师，她的课最受孩子们的喜爱。她致力育教育教学，不断追求深邃的课堂。她认为：

深奥将成为一种习惯。当孩子们有了这样的爱，他们的生活就会改变。这样的课堂不仅给了孩子知识，也给了孩子思维方式和生活境界。凭什么让学生爱上你，没有学生会拒绝才华横溢的老师，我积淀着丰厚的专业知识，丰盈着的深厚的文化底蕴，精心准备每一节课，潜心研究每一个教学环节，力求打造一个个教学精品。

课堂上，我气定神闲，驾轻就熟，一个个巧妙绝伦的创意，一个个精心的设计，一次次真情的自然流露，让我沉醉其中，更让我体验到一个教导者的睿智选择。我也渴望做这样的教师，从早到晚住在他们中间，我的手拉着他们的手，我的眼睛看着他们的眼睛。我为他们的眼泪哭泣，我为他们的微笑微笑。

泰戈尔有这样的诗句：“使卵石臻于完美的,并非锤的打击,而是水的且歌且舞.”我愿意为学生做那最美的溪流。

李校长在书中告诉我们，如果方向正确，视野一定要明亮，所以我相信：我会用自己的努力给孩子们一个光明的童年。

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我余文森阅读教授的《有效教学十讲》后，受益匪浅，感触颇深，从中能学到很多，了解了自身的缺陷，发现了自身的问题。通过阅读《有效教学十讲》这本书，改进自身存在的问题，使自己能更好地投入到教育教学生活中去。要提高教学质量，实现有效的教学、优质教学，以学定教、以教导学、学会了才有乐趣这三条教学规律是绕不开的。任何好的教学都是有意无意遵循了这三条规律。

首先是“先学后教”，也就是以学定教。当学生处于相对独立的学习阶段，具有一定的独立性学习能力的时候，必须要先学后教，这是教学的一条规律、规则。当学生已经能够阅读教材和思考的时候，也就是进入相对独立和基本独立学习阶段的时候，先让他们自己去阅读和思考。在我的教学过程，留给学生的思考时间过短，没有能够让学生充分独立地思考问题。我应该多留一些时间，给学生独立思考、探索问题。教师不是包办代替，而是要要注重发挥学生的学习潜能和学生的集体智慧。在今后的教学过程中，尝试先练后讲，先试后导。同时要先学后教，当堂训练。

然后是“先教后学”，也就是以教导学。当学生不具备独立阅读教材和思考问题时，也就是学生还处于依靠教师的学习阶段，教师要把教学的着眼点放在教学生学会阅读和学会思考上。当学生处于依靠教师的学习阶段，必须先教后导，边教边学，但教师的着眼点不是为了不教，学的着力点在于自主、独立学习，因此，教师要致力于教学生学会学习。在我的教学生活中，没有贯彻边教边学，以后要注意教会学生学会学习。钱梦龙老师的语文导读教学法，魏书生老师的六步教学法，都值得我去认真的学习体会。

最后是“温故而知新”，也就是学会了才有兴趣。没有故哪来的新，这就是说，学生对新知识的学习是以旧知识为基础的，新知要么在旧知识的基础上引申和发展起来，要么是在旧知识的基础上增加新的内容，或由旧知识重新组织转化而成的。温故而知新的本质是化难为易。由于变容易了，学生就能学会。因为学会了，学生更容易激发学习的兴趣和信心。相反，如果学生不懂，学不会，就会越来越没兴趣，这样学习就进入了恶性循环。在我之后的教学过程中，我会注重温故而知新，及时复习巩固之前学习的内容。

总而言之，“教”与“学”是相辅相成的。通过阅读《有效教学十讲》，我有了不少收获。在今后的教学工作中，努力让自己的每一堂课都高效，杜绝负教学，努力避免无效教学。知识技能是学科的躯体，过程方法是学科的思维方法，情感态度价值观是学科的“灵魂”。今后要努力引导学生学会正确的学习方法，能做到教与学相结合。（房雄彪）

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历史见证了一个时代，并且携带着巨大的信息量，给予了我们一个可以深入剖析她的机会。历史是什么？我们又该如何解读她？诸如这类的问题一直在困扰着我们每一个人，历史的魅力就是这么大，总是会让我去深究其中一个微小的细节，说白了，要的就是这么一种读出了东西的快感！最近在读樊树志老师的《国史十六讲》，从中我读出了许多东西，拿来与大家一起分享。

这是一本全面解读历史的好书，从大同到小康、从早 期中华的礼乐文明到诸子百家的学说着作、从秦始皇建立真正意义上的帝国体制，再到唐、宋、元、明、清的辉煌与衰亡，纵横几千年的华夏史学文明及其思考在樊老师的笔下被深刻地描述了出来，给予了我历史深邃感的启迪，使我不仅抓住了浮出水面的史学之莲。而且潜入了湖心！

我们知道，秦朝建立后，中央集权也随之形成，首先要求全国在文化上必须高度统一，其次是在交通上的高度统一，再而是意识形态上的高度统一，以上三个统一诠释了中央集权制的精髓！在樊老师的整本书中，我们看到了一幅诸多王朝辉煌与没落全过程的宏图巨制，然而细细咀嚼，我发现每一个王朝都离不开一种制度，那就是刚才我们提到的中央集权制，在谈到刘邦时，书中有这样一句话：刘邦建立的汉朝，最大的贡献就是汉承秦制。这句话表明刘邦虽然推翻了秦朝，却继承并维护了秦始皇开创的中央集权的帝国体制，充分肯定了这一制度。古代皇族们为了巩固他们的政权，小心地拿捏着手中的那把戒尺，重了不行伤了自己，轻了亦不行镇不住那帮觊觎权力金钱的所谓臣子！野心勃勃的政客们在无所不用其极的寻找着可能更迭现有政权的任何一个机会，唐末的藩镇割据、党争现象就是其中一个典型的例子。在那个时代，中央集权制无疑代表的是最先进的制度！它能使政权得以稳固，百姓得以安居乐业，经济得以长足发展，于是各个朝代都曾拥有过一段辉煌的历史。

然而几千年的集权统治同时也禁锢了中国人的心灵，老百姓甚至已经习惯了被无条件支配的生活，因为国家就有这个权力！适应这种制度就是百姓的义务！那么民主呢？民主到哪里去了？谁又来疾呼民主？时至今日，我们仍然摸不到那本该触手可及的民主，这难道不是一种悲哀吗？从史学到事实，我不禁扪心自问，这会不会已经成为了一个亘古不变的陈规？古往今来，中国从分裂到合并，从合并到分裂，从集权到集权，之后从集权再到集权，似乎进入了一个死循环

《国史十六讲》持论稳健，饶有兴味，使我能够大胆地联想现实与历史的级差，用一种较为发散的思维思考史学精要，挖掘现实中存在的问题，从而让我学会了如何多视角地看待历史现象，同时也校正了我看待现实的方式不能用历史的眼光来审视现实，更不能将历史的思想延用到现在！

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相信每个人在自己当前的人生中，都曾有过演讲的经历，辩论赛、脱口秀、社团纳新……甚至是每一个有关销售的兼职，都可以称之为演讲。

在大学时期，以上活动我都曾参与过，有的赢得满堂彩，有的反响平平，那时的我，把结果归纳为运气。天时地利人和，就算是有天时地利，观众状态不好，我也无能为力。但黑塞说，“运是强者的谦词，命是弱者的借口”，当我站在现在的时间节点，去回望过去，才发现那只不过是我的借口。

我当时只是凭借一种本能去发挥，并不知道具体应该沿着什么轨迹行动，仅是一味的”撞大运”罢了。然而如果像高效演讲所说，“把一切工具化的东西工具化”，就像解一道数学题，我按照既定的解题方法去解答，也许结果不对，但我总能得出一个结果，也许是一个数字，也许是一个结论，都让整个解题过程不过分偏离正确做法，甚至依靠“过程分”让分数不那么令人失落。

在这本书的第一章中，它说演讲应该注重三个关键点。

第一，不紧张。

我是一个非常容易紧张的人，无论底下坐着几个人，需要我正式发言，我都会本能的心跳加快，双手发凉，四肢发沉。但是紧张不会打乱我说话的节奏，只会让我语速变快，就像很多醉酒的人，也许走路踉踉跄跄，但头脑清醒。之前听人说，你可以把下面的观众想象成大白菜，我试验了，却觉得滑稽，根本无法做到。

在《我是歌手》的一期中，彭佳慧问李健，他紧张吗？李健说，紧张。彭佳慧又问，那你怎么缓解。李健说，我不缓解。

我应对紧张的方法跟李健老师不谋而合，硬抗。

人总要踏出自己的舒适区，我习惯用脱敏的方式为自己治疗，有时有用，说着说着我就放松了，有时没用，直到结束我还是因为紧张语速过快，但无论如何，总给了我放松的可能。

然而这本书中提出了一种新的解决方法——带着送礼物的.心态演讲。

你应该明白，你的演讲会给他人带来价值，你不是索要他们的掌声，你是在给他们送“精神食粮”，你是一个送礼的人。当你认为自己是给予方时，你不会觉得对方在检视你，相反，你的心会变得柔软而慈悲。

我认为这是一个很好的方法，也许我真的找到了缓解紧张的窍门，只待下次检验。

第二，注重内容。

演讲整体有三项要素——风格，内容，状态。

而这其中，最重要的就是内容。无论你的风格幽默还是犀利，沉缓还是激昂，无论你的状态时颓靡还是兴奋，冷静还是疑惑，只要你的内容有价值，就会有人去听。

霍金被困在了小小的一方轮椅中，可每个人都会认真倾听那个机械的电子音。因为人们是带着目的来听你的演讲，只有你让他们收获自己想要的内容，他们才会真的认为值得，除此之外，也不过锦上添花。

之所以我说“高效演讲”也可以叫“有效沟通”，是因为二者有很大程度上的相似，过程都可以总结为吸引兴趣（坡道）——传达价值（发现）——引起共鸣（甜点）。

第三，归纳。

人脑是无法同时记住很多事情的——当然天才除外，那些《最强大脑》上的神仙也除外，人脑一般只能同时记住三件事，否则就会像“黑熊掰玉米”一样，捡一穗丢一穗。因此，演讲人应该把内容进行归纳，最好将其归纳成三大类，再在每个类别下设置小问题。

而我自己总结的“归纳”的另一个好处是，当你说“第一”，人们知道你会说“第二”甚至“第三”，他们会自然而然的想去关住你到底有第几，除此之外，他们清楚，“第一”后面的那句话是重中之重，更利于有效信息的传递。

③不做nobody，要做somebody

这本书很厚，一共有十五章，而我所阐述的不过是第一章的内容。然而，仅仅是第一章的内容，就令我醍醐灌顶。剩下的章节里所讲述的“姿势与动作”“表情与眼神”“锻炼声音”等技巧，则需要我用很长一段时间去慢慢消化。

这无疑是一本我将受用终身的书籍，如果有一天我将它融会贯通，我想我就不再是刚跳出深井的青蛙了，也许是一只“旅行的青蛙”，天高海阔任我驰骋也未尝不可。

最后我想说，很多人觉得演讲离自己很遥远，但其实演讲无处不在，你和他人的每一次对话，都是一场演讲。如果你能让对方对你产生信任感，甚至是崇拜感，那你的人生无疑会是另外一番景象。

英语里，nobody代表小人物，somebody代表大人物，我不知道你们怎么想，但我不甘于一辈子做nobody，我渴望拥有自己的权力，渴望活成自己羡慕的人，渴望成为somebody，所以我将珍惜一切机会，因为我的目标在远方。

我无意成为一个沽名钓誉的荐书人，只是这本书的确带给我很大的震撼和启迪，我愿每个人因它受益，因为我期待自己成为一个聪明人，而聪明人，只爱和聪明人玩。

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《乔布斯的魔力演讲》终于读完了，这本书真的很棒，读完后有种酣畅淋漓的感觉，太棒了。全书有趣，实用性极强。把乔布斯的演讲细节，一点点分析，让人一目了然。

有几个点让我记忆犹新：

1、PPT上不要有太多的文字，越少越好，少到能用一张图，绝不多加一个字，能用一个字，绝不要用一个词。

2、所有看似自然流畅的演讲，背后都是经过不断的练习得到的结果。

乔布斯也不例外，在开讲的几个月前，乔布斯就和团队里的小伙伴们，开始筹划演讲过程。并自己亲自制作PPT，每个细节点都要经过再三确认，并用自己近乎完美的做事风格，严格要求团队。正是这种做事的态度，让演讲最终变成了极致。

在开讲前几个星期里，乔布斯每天都会到会场进行练习，一次要长达好几个小时，对于细节的把握更是做到了无人替代的状态。

越看越坚信一句话，天道酬勤。正如书中所说，在任何领域，要想获得世界级大师所达到的精通水准，需要练习10000个小时

通过无数个安全研究发现，无论是作曲家、篮球运动员、小说家、滑冰运动员、钢琴演奏家还是顶级罪犯，只要你能想到的，都有人研究过，10000这个数字在这些研究中反复出现。

当然，这不能解释为什么有些人练习了很久却毫无进展，而另一些人却能从练习中获益良多。但是，没有人找到过哪怕是一个用更少的时间达到真正世界级水准的例子。勤能补拙，不怕拙，就怕拙了后还懒，正如曾国藩所说一懒毁所有。

这本书的实用性真的很强，看完就能立马用上。正巧这两天要分享冯卫东老师的定位课程，需要站在台前演讲。我按照书中所述的内容，把PPT做的尽可能简单，然后想着书中的一些细节点，再次的站在台上，分享信息，内心发现确实和原来有不一样的体会。

思路更清晰，讲的有声有色，不管别人感觉如何，至少在我这里，真的是这样的。说到这还要感谢田景洲老师，是他把这本书推荐给我的。还记得他当初对我说过一段话，给客户讲产品时，不要单纯的讲产品特性，还要会讲故事，讲客户愿意听的东西。

当初就被他这段话给震住了，可不是吗？

买来后一直没有阅读，直到近期才拿出来读，越读越有感觉。书中把乔布斯在台上的演讲分析的很细致，每一个节点，每一句话，甚至是每一个动作，都拿出来做为案例进行分析。

能把乔布斯演讲背后的细节分析的如此精细，也源于这本书的作者，他本身就是世界顶尖公司的沟通力培训教练，一名知名的演讲家，曾为英特尔、思科、雪铁龙、HP、可口可乐等公司的高管做过演讲方面的指导，他还是一位专栏作家，为福布斯网站我的沟通力教练专栏供稿。只有旗鼓相当的人，才能把自己的点分析的头头是道。

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孤独是一种宿命。孤独，无处不在。也许是上帝惩罚人类的一种方式。当我们拥有智慧的时候，孤独就不可避免。每个人都感受过孤独感，然而每个人面对孤独感的感受都不一样。大部分人都是逃避，只有很少一部分人才会去面对。当人们面对孤独的时候，会感到不自在，会害怕这样的感受再次到来。也许这是因为人类天生就是一种群居动物，这种天性到了21世纪科技文明高度发达的时代，也无法从我们身上消失——当一个群居性的动物独处的时候，是彷徨失措的，更甚至于会心哀致死，这一点我们可以从习惯于群居的动物们上面看到。

我们会在什么时候感受到孤独?我觉得，正是我们处于群体的时候，才能感到深刻的孤独；正是我们和亲密的人相处的时候，才能感到深刻的孤独。不知道大家有没试过，当你和你的朋友们说话，但是你的朋友们并不能理解你所表达的意思，所以当你慷慨激昂的时候换来的却是一片沉静的时候，你是不是会感到一种深刻的孤独感?"即使是身边亲密的人，也是无法完全了解我的。"

《孤独六讲》里面，对寂寞以及孤独这两种不同的感受，做出了明确的解析以及对比。孤独不等于寂寞，寂寞不等于孤独。寂寞与孤独的表现形式虽然都一样——一种离群的感觉，然而无论从心理感受，还是从人对离群的反应来看，都截然不同。寂寞，等于向外寻求回应而不能，就觉得这个世界再没能回应。孤独，等于不向外寻求回应而反观自身，向内寻求回应而圆满。

如果是一个寂寞的人，他怎么可能觉得快乐?他总是觉得没人理解自己，没人看到自己，没人关心自己，自己因没有关注似乎不曾存在，因而内心悲凉。他们悲凉的原因是因为，他忘了当这个世界没有别的.人的时候，至少还有一个自己存在。如果人人都肯面对自己的孤独感，而不是选择逃避，也许这个世界很多问题就不会发生，至少很多人的心理问题就不会出现。也许就是因为我们习惯在群体里面的生活，我们习惯了身边有人的存在，即使他与你根本上是绝缘的，但是只要有一个人在，都会令自己的感觉好受些；因此，我们还未能习惯面对自己。

孤独，其实是一种境界，是一个能让我们好好面对自己的机会。我们内心真实的想法，我们在思考中所进行的活动，我们对某件事或是某种时刻的感受，我们是否仔细的琢磨过原因呢?我们对很多事情，都有不同的感受，有的很深刻很强烈，但是如果要让我们说出原因的时候，我们大概都很难说出来，而需要去思考、探究了之后才能说得出来。其实我们都缺乏对自己的了解，我们以为知道自己的好恶就算是了解自己了，但是仅仅是知道自己的好恶是不够的，我们还要知道我们的好恶的来源。为什么我会这么想?为什么我会这样?当我们能解答这两个问题的时候，我们才能称得上了解自我，而只有在了解自我之后，才能知道自我当中存在什么问题，自我才有可能得到发展。

其实，蒋勋这本书所写的，要比我所感受的更加深刻。无论是情欲、语言、革命、思维、伦理还是暴力上的孤独，都是一种孤独，但是这么多的孤独存在着，也因而造成了社会上的大大小小的问题。儒家虽然说到慎独，然而却没有教会人面对自我的方法。记得之前去逝了的台湾圣严法师说过的，"面对它、接受它、处理它、放下它".我们应当谨记。

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