金钱帝国观后感(系列16篇)

时间:2023-09-16 作者:好拿网

「1」金钱帝国观后感

黑客帝国:你选择红色药丸还是蓝色药丸Morpheus给了Neo两粒药片。

红色的药片将回答“什么是The Matrix”的问题,而蓝色的药片仅仅是让生活像以前一样继续。

当Neo伸手去拿红色的药片时,Morpheus警告说:“记住,我要告诉你的只有一样东西——真相。”

服下红药丸,就要直面残酷的真相,就要清醒地痛。服下蓝药丸,自然可以回归过去的虚拟生活,享受无知的傻幸福。我们的生活也大类如此。

清醒的痛与愚昧的幸福,其中必择其一。为什么这样一个选择——在你所相信的真实与未知而又 “千真万确”的真相之间的选择——如此引人?或许我们应该怎样做出这个选择?一边是你生活的基石——你爱着的每一个人和你所拥有的一切;另一边则是仅对真相的承诺。接下来的问题与药片无关,而是与它们在这种情形下的象征意义有关。这个问题在询问我们事实、真相是否值得追求。蓝色药片会让我们保持原状,继续活在一个由习惯和我们所相信的真实构成的生活中。我们过得很滋润,并不需要真相来活下去。它象征着每天上下班或是刷牙。而红色药片则是一个未知数。我们被告知它能帮助我们找到真相。我们并不知道真相究竟是什么,甚至不知道这粒药片能否让我们找到它。红色药片象征着风险,怀疑和疑问。为了回答这个问题,你可以把你整个生活和世界押在一个你从未体验过的事实上。然而,为了对我们采取何种行动深思熟虑,我们需要思考我们为何要面对这个选择。为什么我们还要决定是否去追求真相呢?简单地说,这是由于好奇心。在人类历史上许多人都已为此提出疑问或进行探究。他们中的大多数并非科学家、医生或哲学家,而仅仅是爱问“怎么了”或“为什么”的普通人。问这些问题最终引领我们来到一个选择面前。是继续提问,进行调查还是就此止步,永不生疑?从本质上讲,这就是影片中Neo面对的问题。

故事是说,二十一世纪初,人工智能的技术有重大的突破,计算机能够自行学习,代替人类做很多事,但是计算机却发展出自我意识,不愿再听命于人类。人类企图关闭电源,结束计算机的自我意识,计算机却抢先一步宰制人类的命运,培植人类做为电力的来源。每一个人从出生开始,都被放在一个个的电池槽里,全身插满了管线,计算机建构一个称之为「母体」( Matrix )的庞大系统,产生虚拟实境的讯号,欺骗人类的大脑,让人以为自己是生活在二十世纪末的社会里。只有少数反抗军没有被计算机奴役,他们扮演骇客( Hakers ),不断侵入母体,企图拯救被奴役的人们。主角尼欧( Neo )被解放之后,离开电池槽,来到骇客的宇宙飞船。为了让他了解什么叫做「母体」,他再度进入虚拟实境。在虚拟实境中,尼欧摸摸高背椅,问:「这都不是真的?」反抗军领袖莫斐斯( Morpheus )答:「什么是真实?真实该怎么定义?如果你指的是触觉、嗅觉、味觉和视觉,那全是大脑接收的电子讯号。你以为的真实世界,其实是互动的虚拟世界——我们所谓的『母体』。

你一直活在梦世界,尼欧!」那么吞下蓝色药片的好处何在?正如影片中的一位人物所说,“无知就是幸福。”重要的是,如果真相是未知的,或者你深信你了解真相,还有什么要询问或担心的呢?接受我们被告知和经历过的一切,生活会更简单。有一种社会压力要我们去“适应”,这种压力在大多数文化中都非常强大。质疑现状带来被排斥的危险,还很可能受到迫害。这方面与政治联系紧密。在现行体制下活得滋润的人们并不倾向于对质疑体制的人群持赞同态度。Morpheus曾对Neo说:“你必须明白许多人并没有做好脱离The Matrix的准备,而且许多人安于现状,完全依赖于这个系统以至他们甘愿为保护它而战斗。”这个系统里同样有你的位置,有一条期望中你应走的路。这就去除了一个开拓者所要经历的许多疑惑与不快。赞成拿蓝色药片的另一个理由是:一个人如何知道现状不是事实上的真相?仅仅质疑并不能推断出被质疑对象的不合理性。为何不在你的经历被证明有罪之前假设它是清白的?只管接受一切又如何?既然拿蓝色药片的理由十分充足,为何还要接受红色药片呢?为什么要去追求真相,即使它无法令人接受且通向它的道路布满荆棘?

在影片中,Neo冒着死亡的危险逃离了虚拟现实,发现了无情的真相,再也无法回头。正如他所发现的,提问带来的麻烦是答案不一定如你所愿。 为了给接受红色药片辩护我们也许会问无知地活着有何目的。

更深入地说,仅仅存在有何意义?简单地活着将人类带到了物质的层面;他们或许有效用乃至目的,但意义何在?毫无意义地存在显然不是生活,而是仅仅去经历人生。

正如Trinity对Neo说:“不能让你知道你是谁。”

「2」金钱帝国观后感

古时候大户人家都点灯吃晚宴,每桌一个灯,特别有意境,得有很大的影响力才可以请那么多人挑灯赴宴。平常百姓日出而作,日落而归,也挺好的日子,拥有的少的人不一定不快乐,每天也很快乐,没有我们这么大的压力。健康快乐是一辈子最重要的,其他的都不是,金钱地位并不能给自己健康快乐,怎样才能去回归健康快乐,其实往平处住容易健康快乐,不要去换大房子,那种快乐是一时的,痛苦是持续性的,甚至住拆迁房的幸福感要超过住商品房的,租个或者买个拆迁房住,可能幸福感要于商品房的,或者我们不去换房炒房了,我们的幸福感要更高,这辈子就这样已经很满足了,不要er胎,不再炒房,幸福感慢慢就上来了,不要做yu望的奴隶。我现在首要的问题是解决钱的问题,多赚钱,把债务慢慢地去清掉。然后找个轻松点的工作,自己开个中介店也可以。钱多钱少无所谓,够花就行,重要的是有时间,陪伴自己陪伴家人。

晋商制人之道:利威名。以利益诱之,以名位足之,以威望震之。用利去赏他,用名去敬他,威是从刑罚来的,他做得十全十美,你拿什么去罚他。稍有不足的人才是可驭之人。现在管理高手讲究画饼分钱手段,晋商不画饼,只是分钱分名使手段。但分钱和分名可能也是之前画的饼。所以管理或者驭人之道还是在于画饼分钱手段。偶尔要发发脾气,这就是驭人之道,发脾气是手段,类似于干人。也是给自己立威,手段其实也是立威,其实也是晋商的威。

其实很多语言可以学习,最近都是看的古代电影,后面可以看看现代电影,感受感受别人驾驭语言的能力,驾驭了语言,也就驾驭了人性的弱点,沟通就顺畅了。

「3」金钱帝国观后感

黑客帝国是我迄今为止看到的最具哲学意味的电影,让我经常一看再看。影片情节随着一个个哲学难题快节奏地不断铺开,我们需要对赛福这个人物加以强调,他与史密斯进行了一场交易。赛佛明明知道母体不是真实的,但是他认为自己只要对真实的世界视而不见,他就能重新回到那个虚假的快乐世界中去。这是典型的享乐主义,快乐成了他活着的唯一理由。但是实际上,利用电极产生快乐的经历,只是让我们看起来极其快乐而已。于是,诺齐克问道:你愿意被安上插头然后在机器里过这种生活吗?赛佛回答我愿意。但是我们大多数人会更加谨慎,把我们的生活交给电极刺激是否妥当。诺齐克用一系列观点驳斥了向计算机屈服的人。他说:我们想要去做某些事情,而不只是拥有做哪些事情的经验。计算机系统不允许我们以任何形式与现实取得联系,而不顾大多数人不得不这样做的强烈愿望。我们意识到我们不会通过计算机机器来体验生活,我们意识到经验之外有更重要的事情。

到底存不存在真实的世界,这的确是一个令人费解的问题,这正是《黑客帝国》这部电影让我着迷的地方,不同的人从不同角度观看这部电影,就会获得不同的哲学体验。这部电影中浓密的化不开的哲学思考,让人对人生,世界有了不同以往的观念,打破了我们的固有思考方式,电影也应当是这样,让人咀嚼回味。

「4」金钱帝国观后感

《黑客帝国》电影描述了一个科技发展到极致的世界,讨论了人类对自我存在的看法。在电影中有两种世界,虚拟跟现实。在虚拟世界中,所有的人都被接上了一根管子,AI智能通过刺激大脑皮层创造人类所有可以想象的现实。听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉都是假如真,真如假。

在这里,上班、工作、恋爱和喜怒哀乐都可以自己创造和设计。现实的世界中,那些没有被接上输液管的人们躲在地心的深处与AI智能制造的怪兽对抗,每天担心受怕,穿着破破烂烂,吃着浆糊一样的东西,囊狈不堪。在这种情况下,在虚拟世界中的主角尼奥获得了两个药丸,一个红药丸,一个蓝药丸。吃了红药丸,就可以从虚拟世界中醒来,了解整个事情的真相,选择蓝药丸就会忘掉这个情形,回到虚拟中继续过着以往的安逸生活。尼奥选择了红药丸,其他人不是没有警告过他选择红药丸的后果,一旦做出这个决定,你的世界将发生翻天覆地的变化,你所认为存在的其实并不存在。在吃下红药丸后,他从虚拟世界中醒了过来,周围的一切让他无所适从,跟其他选择红药丸的人一样,开始了无休无止的搏斗。最后尼奥被大反派打倒趴在地上,他对尼奥说这么多年来我只明白了一个道理—无知就是幸福,在这里,我把这块牛排放在嘴里的时候,母体就会告诉我它美味而多汁,当这个东西闻起来是个鸭子,吃起来是个鸭子,为什么它就不能是个鸭子呢?你为什么要对抗自己的感官?你为什么要存有理智?你唯一得到的好处就是理智上清楚这是假的,但是有什么了不起的呢?面对一系列的发问,尼奥告诉他因为我选择这么做。最后的结果当然是我们的主角尼奥获得了胜利,但是这部电影所反应的问题却是值得我们深思的。

AI智能在今天发展极为迅速,它在带给我们便利的同时也带来了不少社会问题。当有一天虚拟比现实更好的时候,我们到底还有没有必要在意真假。其实人类真的没什么好骄傲的,千百年前我们的身体比不过动物,不久的未来我们的脑力就会比不过电脑,甚至于我们应以为傲的感官在未来的科技中都是骗人的,那什么是我们值得骄傲的?什么还能让我们觉得自己是个人?我想那一定是我们人类最后保有的没有被科技左右的自我选择权。

「5」金钱帝国观后感

金钱帝国读后感 (一)

昨夜在电影院看完一部由香港拍摄的影片金钱帝国,观完后感觉情绪很低落心情十分沉重,故事剧情的内容看后让人觉得情绪受到了很大的波动,因此久久不能平服下来,让我深思了许多关于社会中的问题!这是在香港拍摄的新剧情。这是第一次揭露香港历史上最大的贪婪帝国的黑暗!

1963——1973年,在英国管治香港期间,曾经有一段黑暗时期。 当时,警队****是公开的秘密。单单1963至1973十年间,香港警员**的金额达到当时的100亿,约相等于201x年的5000亿!

作为整个**帝国的“皇帝”香港总华探长,手下圈养多条“毒蛇猛兽”。专门负责联通黑白两道的古惑老大,庞大的组织,无孔不入的手段,他们过着常人难以想象的花天酒地,挥金如土的生活,并用自己的一整套“处世哲学”以及巨大金钱的力量把香港99%的警察拖下水,几本上当时香港的警察每一个人都在犯罪。结果,这一事件十分严重,引起了全香港人民的公愤和社会各界的关注和关注。最后,开始进行彻底整顿。

1973年香港成立廉政公署,廉署第一任升官,利用独特的查案方式,全力挑战**集团。我们决心杜绝一切欺诈行为,恢复香港和警察的严肃和无罪。于是,一场惊心动魄、开明持久的反腐战争开始了。这是正义和*

经过正义和**之间的殊死搏斗,最终香港廉政公署最后一一将犯罪中的一干人等全部抓起,邪不能胜正是永恒的天理,但事件中因涉及庞大基本上当时每一个警员都有**的行为,后来发生了严重的**事件,事件最终不得不瓦解,**帝国从此消失了。

剧情中让我感触最深的是廉署第一任升官的被害,他的牺牲真的让人觉得很可惜,也许要成就一番大事就必需要有人牺牲,这是正义与**之间规律,正因为有了伟人的牺牲和他们的精神才会创造成就一切的可能。

「6」金钱帝国观后感

年前,无意间于网络上浏览到了电视连续剧《新大秦帝国》的信息,原以为《新大秦帝国》也不过是一部普通的历史剧。因为在我们的印象中,说到秦,只有秦始皇,即**,即短暂的王朝。仅管如此,因为热爱历史的原故,我还是豪不犹豫的****了此剧。

没想到,不看不知道,一看忘不掉。从一开始,这部电视剧就深深地吸引了我。于是乎,一口气看完了51集。

本来当时就要写写观后感的,但是感觉此剧太博大、太深厚、太经典,不写则已,若写就不能草草了事,所以迟迟未能动笔。只到前段又完完整整地看完了第二遍,才下定决心写此观后感。

我个人认为,就总体来说,《新大秦帝国》是有史以来拍的最好,最有看头的一部历史剧!为什么这样说呢?其因有四。

一、《新大秦帝国》站在了一个新的高度、正确的高度来审视和评价了秦王朝的历史意义和地位。

在我们的印象中,秦朝是一个短暂的王朝。说到秦朝,人们只想到秦始皇及其**;说到秦朝,人们只知到秦始皇统一了六国;再说秦朝没有什么特别之处,似乎可有可无。但《新大秦帝国》却站在了一个新的高度、正确的高度来审视和评价了秦王朝的历史意义和地位:

“大秦帝国是中国文明的正源;秦王朝所处的时代是中国五千年文明史中最重要的一个时代;是中国历史上最为自由奔放、最为充满活力、最为伟大的时代。用那时候的话说,那是一个‘礼崩乐坏,瓦釜雷鸣,高岸为谷,深谷为陵’的剧烈变化时代。用历史主义的话说,这是一个大毁灭、大创造、大毁灭、大兴衰的时代,总的来说是一个大变革的时代。

青铜文明向铁器文明的转型,隶农贵族经济向自由农地主经济的转型,联邦制国体向**统治国体的转型,使中华民族在那个时代达到了农业文明的极致状态。那个时代名将辈出,大才如云,英主迭起,那是一个大争的时代。中华民族各文明分支都参与了这场全面深入的斗争!

经济、政治、军事、文化,举凡社会生活的所有领域,都在这种大争之中碰撞出最灿烂的辉煌。战争规模之大,经济改革之彻底,权力争夺之残酷,文化争鸣之激烈,民众命运与国家命运的联系之紧密,创造的各种奇迹之多,涌现的伟人之多―――所有这些,都是后来的时代无法与之比肩的,甚至是无法想象的。”(作者孙皓晖语)

二、《新大秦帝国》所展现的浪漫情怀和奋斗精神催人奋发

打开《新大秦帝国》的**,首先序幕里的字幕和**就给人一种激昂的斗志和奋发的精神。然后我们看到了伟大、血腥、残酷的战争场面,看到了秦国人民的顽强和勇敢!但秦国自秦穆公春秋称霸后,经历几代乱政,列强蚕食,国土沦陷。

到了秦献公,为了收复河西失地,又与魏国连年争战长达二十年。此时,秦国国力已尽,濒临亡国。在此危难关头,秦献公的二儿子——该剧主人公仲公子赢渠梁(后来的秦孝公)以其非凡的胆识提出了罢兵休战的主张。

秦祥公不同意,但在第二天的决战中被魏军的狼毒箭击中。他身受重伤,不得不退伍反省秦国的命运。终其一生,他终于决定赢渠梁继承秦国的君主。秦祥公的长子公子虔诚、勇敢、善于打仗,这让人相当失望。秦国的老宗族都想供养公子虔。但公子乾深明大义,全力支持赢渠梁,真正起到了秦国柱石的作用。

“秦王朝所处的历史时代是一个‘大争之世’。所谓‘大争’就是争得全面,争得彻底,争得漫长,争得残酷无情。《新大秦帝国》也就是讲述了在礼崩乐坏,群雄逐鹿的战国末年,在这个‘大争之世’,面临亡国之祸的秦国于列强环伺之下,从秦孝公开始,筚路蓝缕,变法图强,经过几代君臣的不懈努力,最终扫灭群雄而一统天下的艰辛悲壮历程。

”(作者孙皓晖语)。那一次是濒临死亡的争扎,所有人都尊敬!那一声声铿锵有力的使令,无不令人信念坚定!

漫天飞舞的雪花,壮丽山河的战歌,无不让人心潮澎湃,热血沸腾!

3、 秦国的兴衰和商鞅变法的实施,值得企业和国家深思和借鉴

商鞅变法之前,秦国国弱民穷,列国卑秦不与会盟,且欲分秦灭秦而后快!当此之时,秦孝公赢渠梁深刻地认识到唯有变法才可以图存。

秦孝公继位时,秦国的国力已经耗尽,到了亡国的边缘。但整个秦国仍在为秦相公报仇的激情中。他们要求杀死被俘的魏总理寇叔,继续与魏作战。秦孝公面对秦国穷弱的现实,力排众议,放了公叔痤并采取了割地与魏国修好的英明决策,终于迎来了一个喘息的机会和稳定的局面,终于创造了一个变法发展的大好时机。

至此,我们不禁要问;“若非如此明君,还会有后来大出天下、统一六国的强秦吗?”

当公叔痤要求秦国纳贡称臣时,秦孝公回答的非常经典:“不纳贡,不称臣。秦国穷,无贡可收。秦国人民是坚强的,不能屈服!

”。秦国虽然贫穷,但人穷志不短。至此,我们不禁会由衷地感叹:

“有此明君,秦国可以无忧亦”

后来,秦孝公又雕刻了一座国耻碑,站在宫门上,让全体人民铭记国耻,努力工作。如此卧薪偿胆,至此,我们可以肯定:“有此明君,秦国焉能不强!”

为了富国强兵,秦孝公接着向天下发出了被誉为五百年一卷雄文的《求贤令》,大召天下士子入秦为官。《求贤令》中他实事求是地陈述了秦国的贫弱现状、自己发奋图强的决心和秦国将来对强秦士子的回报。为了鉴别和斟选真正的人才,秦孝公火眼金金,不以老甘龙的读书多少为依据,而是让入秦的士子先到秦国各地走访三个月,根据实情写出策论,再按才录用,最终求得了真正的大才——卫鞅。

卫鞅的《治秦九论》给秦国带来了希望,秦孝公也因其远大的目光和广廓的胸襟成了卫鞅心中真正的明君,以致于他们废寝忘食地谈了三天三夜,最后决定连起手来大干一场——变法。在确定变法之时,秦国老氏族极力反对,但秦孝公在公子虔的支持下丝毫不为之动摇,并坚决地说:“秦国变法不是虚应故事,有人拥戴,秦国要变,没人拥戴,秦国还是要变。

”然后又与满朝文武在国耻碑前对天盟誓:“上下同心、变革雪耻、赳赳老秦、共赴国难!”卫鞅提出变法四要:

一、奖励农耕以富国;

二、激赏军功以强兵;

三、统一制权以理政;

四、移风易俗以正民,四纲之下又有废井田、开阡陌、奖励农耕、奖励军功、激赏移民、实施郡县制、移风易俗、统一度量衡、建立新军制等相关法令保正实施。秦孝公拜卫鞅为左柱总司令,掌管国家事务,进行改革。赐卫鞅穆公镇国金剑,并晓喻朝野:

“先祖穆公镇国金剑,号令所指,违者杀无赦,凡坏我变革大计者,无**室宗亲,一律依**罪!”接着,秦孝公又抽调干吏景监做左庶长府领书,抽调干将车英做执法都尉,给卫鞅配备了精干的属官。还与卫鞅同车而行、偕手入府。

巨大的信任和支持,确保了新法的顺利实施和商鞅改革的最终胜利。至此,我们更加肯定:“有此明君,秦国焉能不强!

”说完了一代明君秦孝公,我们该说说乱世大才、法家名士卫鞅了。卫鞅身怀不世之学,却不能为强魏所用。为了施展平生所学,也为了实现远大的政治理想,在五百年一卷雄文的秦公《求贤令》的感招下,不畏艰险地来到国力最弱、生活最艰苦、危机四伏、朝不保夕的秦国。

他与秦孝公一起,进行了长达二十年、惊天动地、史上最著名、最成功的改革。终于化腐朽为神奇,使原本濒临亡国的弱秦一举成为天下第一强国。终于完成了秦献公收复河西的未了殊愿,并为秦国大出天下、统一六国,奠定了坚实的基础。

卫鞅本人由客卿升为左庶长,再升为大良造,最后升为商君,从而适现了他的政治理想和人生抱负。

回顾商鞅变法,何其举重若轻!“徒木立信”,略使小计,四两拨千斤,便取得了全民的信任;回顾商鞅变法,何其艰难凶险!从争水私斗到墨家刺杀,再从墨家刺杀到太子事件,直到最终被车裂,哪一次不是危及生命;回顾商鞅变法,何其大公无私!

从斩杀私斗重犯到应对墨家刺杀,再从应对墨家刺杀到刑治公子虔,哪一次又有丝毫的退缩畏惧!在变法的整个过程中,商鞅真正做到了“极身无二虑,尽公不顾私,鞠功尽粹,死而后已”。

综上所述,我想《新大秦帝国》这部电视连续剧值得世人**,更值得当下希望变革或者正处于变革中的企业和国家深思和借鉴。我们应该想想秦国为什么会大出天下、统一六国?我们应该想想秦国的变法与其它六国的变法有什么不同?

我们更应该想想秦国的变法取得成功的关键和保证是什么?

四、《新大秦帝国》具有高超的艺术成就

《新大秦帝国》的演艺阵容和实力自不用说,绝对上层和一流。除此之外,我觉得《新大秦帝国》的故事情节跌宕起伏、扣人心悬;老秦人的英雄气概更是令人荡气回肠、热血沸腾。秦孝公和商鞅两个主人公塑造的虽然有些过于完美,但决对成功。

《新大秦帝国》里商鞅的“治秦九策”可以和《三国演义》里诸葛亮的“隆中对”媲美!商鞅拜左庶长时的答辩和秦孝公墨家论证台的答辩也可以和诸葛亮的“舌战群儒”媲美!剧中象老甘龙那:

“飓风过岗,万木尽伏,不摧不折,悠悠可期”哲理警句,也随处可见。至于有些网友评论《新大秦帝国》的某些情节与历史不附,说什么硬伤,说什么观后如鲠在喉,我不敢苟同,我认为那不过是哗众取宠。什么叫创作?

什么叫艺术?那能一字不动的照抄史书吗?既使能的话,我想那还有这个味吗?

还有些网友评论说《新大秦帝国》把主人公塑造的高大全,象神,不象人。《三国演义》是大家公认的经典,试问诸葛亮不高大全吗?不象神吗?

更何况,鲁迅先生评论诸葛亮不但象神,而且象妖!

以上为我看《新大秦帝国》之后的观后感。

篇二:电视剧《新大秦帝国》观后感

文/凌云子

刚看完电视剧《新大秦帝国》,感想良多,忍不住想写点东西。

电视剧《新大秦帝国》将战国时代的商鞅变法拍成了一部大气磅礴、荡气回肠又充满激情、浪漫的长篇历史电视剧,采用大量的虚构甚至是改变史书记载来塑造了两个几乎完美的艺术想象:秦孝公和卫鞅(后因封为商君才称为商鞅)。

秦孝公赢渠梁(侯勇饰)接任国君之位时,秦国已陷入四面楚歌之绝境。秦穆公称霸后,秦国四代君主君权旁落,宫廷政变不断,国力剧降。秦孝公的父亲秦献公更是以战强国,却屡战屡败,耗尽国力,还被迫向魏国割让了河西、秦东和函谷关等大遍土地。

六国在山东召集大会,准备分秦。秦国正临内忧外患、生死存亡之际。秦孝公清醒地认识到秦国无论是国力还是军事都远远落后于其它六国。

秦军士兵基本上没有盔甲,**简陋,后勤不继,兵源匮乏,老爷爷和小孙子同上战场。全靠老秦人的舍生忘死、前赴后继、浴血奋战才勉强保住暂时不亡国。为了稳定最急于灭秦的魏国,他在所有大臣的反对下,释放了被俘本应斩首为先父祭灵的魏国丞相公孙痤,并拿出国库与皇室的大量财产和稀世珍宝贿赂六国权贵,力保秦国暂时无战事,为秦国赢得了一丝喘息之机。

他手刻国耻碑,以血涂字,立于宫门,誓以变法强国。他向天下发出《求贤令》,以与贤士“分享秦国”的诚意,大召天下士子入秦为官。他让来秦的士子先到秦国各地走访三个月,根据实情写出对策再论才任用。

卫鞅以法家思想折服了秦孝公,《治秦九论》更使他看到了秦国的未来希望。他们连谈三天三夜,决定实行变法,以法治国,并立下了“君臣相知,永不相负”的誓言。秦孝公拜卫鞅为左庶长(相当于丞相),后升大良造,掌握军政大权,进行了君臣二十年的大变法。

在卫鞅实施的充满艰难险阻、危机重重的二十年变法期间,秦孝公顶住一切压力,包括老世族和宫廷内部的压力和阴谋诡计,让卫鞅放手变法,甚至不惜孤身犯险、亲至墨家驻地神农大山,解释秦国变法的情况,说服了墨家钜子,阻止了墨家因误解卫鞅变法是暴行而想刺杀卫鞅的行动。秦孝公在意识到自己病重将不久于人世时,为保护卫鞅在自己去世后不被老世族和宫廷内部势力报复,不惜想违法采取非常手段除去对卫鞅威胁最大的自己的哥哥长公子嬴虔和老太师甘龙。在剧中侯勇演活了一个胸怀大志、目光远大、坚忍不拔、重情重义的国君形象,是全剧演技最好的演员,是剧中最大的亮点。

「7」金钱帝国观后感

黑客帝国是我很喜欢的电影。可以说是一部震撼人心的影片。

如果从哲学上讲,你心中的世界根本就没有存在过,不过是我们对于一些信号的错觉而已。比如当你看到一只路边的一个乞丐,很是怜悯,便掏出几块钱给了他。现在分析这个生理过程,首先眼睛接收到了一个映像,经过视神经传入大脑,通过对之前存储信息,和已经有的做人准则,比对得到一个反映,掏出钱给了他。其实这一切都是可以看作我们大脑作做梦,一个莫名其妙的信号取代了视神经的位置,进入大脑。大脑被欺骗了之后,依然做出反应,但这个反映是否能下达到身体的执行器官也被欺骗了。整个过程就是母体对我们身体做的游戏,我们是被玩弄的'。从而也可以说明我们的一生都是被愚弄。有一本专门讲解唯心主义哲学的书《人的哲学》一本小册子。就非常类似的说明了,我们的认知,我们的感官是可以全部舍弃的,因为我复发确定它们真的能反映我周围的世界。很冷的一个笑话“大人问什么东西最大,一个小孩说,眼皮啊!闭上眼睛我就什么都看不见了”看似童言无忌,但是却反映了深刻的哲学道理。

回到电影中来,但是真实的世界是这个样子么?我们现在是否正在执行这个程序?是不可知的,也许真的有那么一台机器控制着我们。但是基本不会这样的。

最可能的结果是,本影片是反映社会的意识,社会的准则对我们的控制,也就是Matrix就在我们身边,社会给我们部下了无限的诱惑力,比如会说,住上什么样子的房子就是成功人士,比如你应该找什么样的女人,或者嫁个有钱人,这都是可以看作,插在Neo后脑上的那条电缆,不断地输送给我们本来没必要处理的信息,正如,Neo醒来之后吃的第一顿饭,看到那一沱糨糊一样的东西,坦克说其实我们身体只需要这些足以了,那些锦衣玉食就是那些没必要的信息。我们每个人都在享受着这些垃圾信息,只不过没有人能被唤醒,也许也不愿意醒来。

其实整部影片又非常浓厚的唯心主义色彩,并且有浓厚的宗教色彩。但是他却真的是一部立志的影片,然我们看清真相,希望人们被唤醒不要沉醉在社会为我们营造的幻象之中。

「8」金钱帝国观后感

经老师的推荐看了这部影片,都说晋商是中国传统商人的典型代表,通过《白银帝国》,我深深地感受到了中国传统文化对“士农工商”的定位已深入骨髓,晋商的成功是迫于生计的无奈,而硬生生创出的一番天地,不是出于创业和实现自我价值的主动需求,这决定了在他们成功之后价值取向,捐资买官、依傍达官贵人等千篇一律的做法,只能显示出晋商这个群体的极度不自信,而不仅仅是表面上的与官场结合的生财策略。当在面对外来文化冲击和内乱的时候,有一种不自觉的灵魂下跪,唯一的应对就是撤铺,回山西老家!而把祖宗积累了几代的窖藏白银用来兑现当初对存款人的承诺,则具有了一种悲壮的色彩。也有人认为,在当时的历史环境中,这样的做法过于顽固和保守,不懂得通融之道,彻底透支了山西商人的复兴之梦。但我以为,对责任感的重视应该成为晋商文化最具有普世意义的价值观。相比之下,本次金融危机中华尔街的做法就龌龊的多,用全体纳税人的钱来为过渡冒险买单,却还要分享巨额红利。

影片中的康三爷主政改革时对小户存款的重视,彻底打破了传统晋商票号只依靠达官贵人的传统,这具有非常重要的转折意义,使金融业从高高在上的神坛位置成为小户人家可以自由使用的资金融通的渠道,现代金融学中有关金融促进经济发展的理论开始发挥作用。如票号的存款主要是税款军饷等公款或贵族官僚的私蓄,放款对象以钱庄和少数大商号为主,而且放款对象一般都要在详细调查对方资产、用款目的、还款能力、财东情况等基础上,才决定放款与否。当时只有官府中人才能成为晋商票号的客户。可惜好的改革措施碰上了坏的环境,清政府的倒闭和纸币的大幅度贬值,使得这一改革措施成为晋商的最后一根稻草,成千上万的小户存款人聚集在票号门外,“挤兑”事件频发。历史有时候具有极大的嘲讽意义,但这一点也不能抹杀这项改革的意义。

细细品味,在同样的历史政经变革中,伴随着晋商衰败的是江浙商人的顺势而起,成为中国商人的代表,直到今天仍未停止。这跟其衍生于沿海的海洋文化密切相关,海洋文明的鼓励创新、冒险的品质成就了江浙商人,更远一点,英帝国的崛起同样跟海洋文化脱不了干系。而内陆文化天生具有保守的倾向,在相对封闭的环境中还有一席之地,但外部环境一变,在短时间内根本无法适应,衰败,变得不可避免。

正如电影开篇康三爷在天地苍穹间发问一样“天地之大,何以自处?”,当今的山西商人也面临同样的窘境。一方面,前辈的荣耀仿佛成了一道不可逾越的精神高地,政府、学界纷纷拿晋商说事,企图实现再次崛起;另一方面,“煤老板”的现实境况也让相当多的山西商人羞于应对。可以说,《白银帝国》是一部山西商人的文化镜像,恰恰因为它的混乱和无力,不仅透视出前辈晋商的文化弱势,也折射出当代晋商的无奈,更凸显了电影主创的乏力回天。

最后,我还认为,《白银帝国》对于我们思考如何应对当今横行于世的金融危机有着积极意义。其实,西方的资本家、金融家、企业家、商人等,从来也都有着明确而高尚的职业道德和行业规则,正是这些坚定的信念支撑,才造就了西方世界今天这样高度发达的市场经济。但是,金融危机的爆发,也使西方很多国家的金融业商业从业者摈弃了原有的职业道德,变成了完全自私自利的“小店主”,显露出了种种唯利是图的丑态。总统对于AIG(美国国际集团)高层在国家和行业经济如此困难的情况下仍分派巨额分红的批评,就是一个典型的案例。但是,在西方国家中,仍然有着众多的如比尔·盖茨这样的具有高尚职业道德情操的企业家,在他们的努力下,行业精神正被重建,经济势头正在好转。这种超越眼前利益和局部利益的行业眼光和职业操守,同中国传统商人秉持的仁与义,是多么的相似,值得我们学习。

「9」金钱帝国观后感

《黑客帝国》观后感



我观看了这部诞生于1999年的科幻电影《黑客帝国》,对于这部充满哲理和想象力的电影,我感受到了无与伦比的震撼和思考。这是一部关于人类对自由与控制斗争的电影,展现了一个虚拟世界和现实世界之间的对抗,同时向我们展示了人性的复杂性和对于自己意义的探索。



这部电影以其深层次的哲学分析和创新的特效而闻名,故事的背景设置得很有想象力。在电影中,人类被机器奴役,他们的思维受到虚拟现实世界的控制,只有少数人类意识到他们生活在一个虚假的世界中。这些人被称为“黑客”,他们试图揭示真相,并与机器进行抗争。电影中描述的这个世界非常黑暗和恶劣,机器不仅控制着人类的思想,还利用人类的生命能量作为自己的能源。整个电影中,黑客尼奥成为了人类的救世主,他试图唤醒所有的人类,并率领他们反抗机器的统治。



电影以其独特的视觉效果和动作场面而广受称赞,特别是那些令人瞠目结舌的慢动作镜头和刺激的格斗场面。这些镜头不仅增强了电影的娱乐性,同时也为观众们呈现了一个令人难以置信的虚拟现实世界。电影的导演,兰迪·沃博士运用了创新的特效技术,使得观众们仿佛置身于电影中的虚拟现实世界,感受到了其中的刺激和危险。



然而,最吸引我的并非仅仅是这些特效和动作场面,更多的是电影中的哲学思考和对人性的探索。电影中的角色对于我们的存在意义、自由和命运这些大问题进行了深入的讨论。尤其是电影中的人类意识如何受到虚拟现实世界的控制和操纵,以及黑客们如何为了寻求真相而与机器进行斗争,这给了我很大的启发。人类的思维和意识的复杂性是无法被机器所完全掌控的,我们每个人都有权利去寻找真相,并为之而奋斗。



电影中的一句经典台词“我只是告诉你一个事实,大多数人根本不愿觉醒。”让我深思。多少人过着被虚拟现实所控制的生活,不愿意面对现实的残酷和困难。而黑客们则勇敢地站出来,去寻求真相,去拯救人类。这激励我去思考和探索,是否有某些力量控制着我们的思维?我们是否应该为了自由而奋斗,并对抗那些试图控制我们的力量?



《黑客帝国》给我留下了深刻的印象,它不仅是一部娱乐作品,也是一部思考人性和自由的作品。它提醒人们要思考自己的存在意义和自由的可贵。电影中的主题和哲学反思是广泛适用于我们现实生活的,这让我对电影的品质和深度感到钦佩。



总的来说,《黑客帝国》是一部震撼人心的电影,它的视觉效果和哲学思考使我陷入了深思。通过这部电影的观看,我意识到了自由的重要性以及人们在寻找真相和对抗压迫时的坚韧性。它深刻地教会了我要勇敢面对困难和追求真理的重要性,这对于我来说是极具启发和指导意义的。《黑客帝国》是一部不容错过的经典之作,它将让你满怀热情地思考现实世界中的自由与控制的战斗。

「10」金钱帝国观后感

今天看了陈奕迅主演的《金钱帝国》,觉得这部电影拍得挺好的,我觉得遗憾的是结局太不现实了,如果是我的话我可会逃跑的,我会带着喜欢我的那个老婆跑。

其实金钱帝国并没有完全消失,它不仅在香港,是在全中国蔓延,不知道有多少高官因受贿过多泄露而携款潜逃,不知道有多少无辜的人被无辜的陷害。

中国是礼仪之邦,可能把送礼收礼当成家常便饭了吧,找人办事的送礼,求人办事的得送礼,孩子上学得送礼孩子毕业还得送礼找人,就连妇女生孩子也要给医生送礼,都说礼多人不怪嘛!

我们从小就跟大人学送礼。如果在这样的环境下生活,可以想到我们当官的时候收礼送礼自然也就无师自通了。

其实有时候我们是被逼得,就像电影里讲的,赌场和妓院收入的钱要按职位的大小发放给每一位香港警察,如果你是一名香港警察你就必须接受那份贿赂,不然你就是和整个世界作对。其实有很多警察并不想要那份钱,可是社会就是那样,所有人都那么做你就必须那么做,就像我们的主席告诉我们要热爱祖国忠于共产党一样,如果我们不听主席的话我们也得和那些警察一样,戴上手铐走向死亡。

为什么说金钱帝国一直存在呢?因为我们每个人都离不开钱,所以像乐哥那样的人永远存在。他们为官的想多赚点钱,而恰巧的是有那么一个群体想通过权利赚更多的钱,所以他们就会把将来赚的钱预支一部分给那些当官的,但归根结底他们的目的是一样的,都是为了钱,而且这种交易可以带到彼此的目的,何乐而不为。

说说我们生活的社会吧!法律规定不到法律规定的年龄不允许结婚,那么没到法定年龄又想结婚的人怎么办?有经验的人会告诉你,送礼啊!就算你不送他也会找上门来要,还不如提前打发好了呢!再说上学吧,我们都知道有时候我们选择不了学校,那么如果有些家长非要把自己的孩子送到好学校怎么办?老师会告诉你,找校长送点礼啊!如果你长大了,想去政府机关办事又不认识人也得送礼,和你有来往的为官的你逢年过节也得送礼,甚至没来往的你为了巴结也得送礼,总之你无论办什么事都要给对方好处,不然坑定不会特别容易。这就是后《金钱帝国》。我们正生活的社会。

我们打着法治社会的幌子,其实内部实行的还是人治社会,归根结底是人管人,人是有感情的,有感情的人在金钱和其他因素的影响下就会做出本不应该做的事,这叫徇私枉法。没办法这是中国,所以大部分人都认可了这条规则,我管它叫金钱原则,如果谁不遵守这条原则就是跟这个社会过不去,事情也很难办成,我觉得我们和电影里德警察没什么两样,只不过抓我们的廉政公署还没有逼问我们的罪行罢了!或许我们身边的廉政公署也和我们一样,已经被社会熏黑了也不无可能。谁敢否认自己一辈子没行过贿,哪个当官的又能保证一辈子没收过礼。我不信,现实告诉我不可信。

说了这么多实话不知道有没有人骂我,但电影既然拍了,拍电影的人都不怕我就更无所谓了。我希望每一个看到这文章的朋友都能找时间看看这部电影。看我说的对不对。

「11」金钱帝国观后感

自己第一部认真、有思考看完的中国电视剧,给予自己的很多人生为人做事上的思索,也很有必要好好的总结下这50集电视。

我想,古往今来,但凡伟人或有大的成就者,必然有很多的时间专注于自己想做的事情,这与10000小时专家理论很吻合,商鞅的蛰伏和等待时机不失为一条静候的路,这与“飓风过岗,唯伏草存”确有一丝丝的差异,都是好的战略,没有对与错,只有时机的选择对了没有。没有很深的沉淀,必然没有往后20年那么长久的坚持。剩下来的就是等待那位的出现。

君臣的结合,乃千古之奇迹。但并不能猴急。做大事者,不能沉住气来,定然不能立得住以后的沉落和起伏。商的几个试探,乃是需认真学习与时刻铭记的。不管是知遇之恩人,还是人生之知己,得相敬如宾,才能共成大事。而立之年之前的磨练和积攒,便是盛年时候挥霍的资本。二十年变法的痛快和贯彻,是一个有梦想和志向的人所幸福的。但商鞅的一个英雄之举,使变法很快的贯彻、严格的执行下去,也为日后埋下了失败(个人)的伏笔。成也英雄,败也英雄,个人主义对于大局的影响也是太大。

最后最后,便是博弈,官场、几种势力的角逐,能看得出来谁才是最后的优势者。中国人,会围棋,一切的一切,也是围棋的道理,逐渐建立各种优势点,然后再起势。历史中的任何一种人物,都没有模范的能力和必要,但他们处理事情,为事的道理确实我们所需要认真学习和贯彻的,能这样的从大局上看个人的成败一种较easy、很爽的事。但也会给我们一种警示:当局者迷,旁观者清。时常走出来看看。

「12」金钱帝国观后感

我见过“太阳帝国”。我印象最深的是两组镜头。

镜头一:小主人公jim救他的日本朋友。吉姆的日本朋友被一个美国人枪杀了。他疯狂地按着朋友的胸口,不停地喊:“我能救所有人。”。

这时,相机一换,日本人的身体变小,相机上的血就从日本人嘴里流出,他就死了。

在这组**中,吉姆不仅在拯救他的朋友,而且还在努力恢复他的童年。他所说的“我可以拯救所有人”也包括他童年的自我。我认为这反映了吉姆在现实生活中的挣扎。在经历了很多苦难之后,他以最顽强的毅力活了下来,但他仍然不想相信这是真的,甚至认为所有的苦难只是一场恶梦。

镜头二:jim最终找到了父母。当所有幸存的孩子都渴望找到他们的父母时,吉姆向前看,一动不动。

当妈妈激动的抱住他时,jim没有哭,也没有大喊妈妈,而只是缓缓地将看上去十分疲惫的眼睛闭上。慢慢闭上眼睛似乎告诉我们,一切都结束了,吉姆可以过上和童年一样的生活。但是事实上并不是这样,jim的反应恰恰反映了他不再犹豫,对现实不再挣扎,也不再渴望自己的童生活。

在大战的不断的洗礼中他已经完全成熟,我认为此时在死亡线上挣扎后的生存已经为jim展现了一种美--活着,一种不是所有人都能体验到的美,正式因为jim已经领悟到了这种美,他才变的如此冷静。

通过对以上两个镜头的对比,我认为在镜头一时,jim仅仅是为了活命而拼搏,展现出他顽强的生命力,而在镜头二时他已经认识到没有什么比活着更好了。对他来说,活着本身就是一种美,这是我在《太阳帝国》中学到的。

宗教学米楠***

「13」金钱帝国观后感

当观看完一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,不能光会看哦,写一篇观后感吧。那么我们该怎么去写观后感呢?以下是小编精心整理的《帝国时代4》观后感,欢迎阅读与收藏。

大家好这里是橡木盾,带来新的一起帝国时代背景考,那本期视频就讲一讲帝国时代4诺曼战役的第二关北上约克背后昂撒英格兰人在威廉称王后几年间的抵抗。

1066年英格兰国王殒命黑斯廷斯后,伦敦的贤人会议拥立了此时古老的维塞克斯王室最后一位男丁,前任国王虔信者爱德华的侄孙,显贵者埃德加Edgar ?theling为国王,但是在加冕前威廉就已经兵临伦敦城下。最终1066年圣诞节,在大批诺曼骑兵的保护下,威廉在威斯敏斯特大教堂加冕为英格兰国王。

加冕后的几天里威廉开始着手兑现自己出兵前的承诺,在进军伦敦的途中,威廉劫掠、焚毁了一众市镇,并以此为震慑获得了大量的厚礼和贡金,还有在接受了一些领主的投降后,尤其是此时英格兰最大的两个领主诺森布里亚和麦西亚伯爵埃德温和莫卡后,没收了他们的土地再将他们的昔日财产卖回以此获得了大笔赎金,综合起来这些全部的收入和从阵亡昂撒贵族那里获得面积及为广大的土地,全部被威廉收入囊中,用来封赏自己的追随者和支持者,不仅仅是密友亲信以及手下的贵族,欧陆许多大教堂都收到了威廉的礼物,以感谢他们在征服途中提供的祷告,尤其是先前表示支持的罗马教宗亚历山大,出于对教宗旗帜的还礼,亚历山大收到了数不胜数的金币银币以及哈罗德自己的旗帜——一面金线绣成的武士像。

次年三月,威廉将英格兰的统治交给了他同母异父的弟弟,巴约的厄德Odo de Bayeux以及自己密友,也是先前黑斯廷斯战役中军队右翼的指挥官布勒特伊的威廉·菲茨奥斯本William FitzOsbern,自己则风风光光地从佩文西的登陆点返回诺曼底,在这一年的时间里平静地统治家园,然而随着冬季来临,叛乱的乌云开始笼罩英格兰,昂撒人企图让征服者刚刚到手的王位化为乌有。

在英格兰,诺曼人的统治主要是依托城堡为支点展开的,这一点从他们踏上英格兰的土地那一刻起就体现出来了,从佩文西到黑斯廷斯再到多佛尔,威廉在进军途中就不停地修筑城堡,但是这些城堡不是游戏内影片展示的那种传统印象里巨大的石质建筑群,而是在夯土堆上的一座木制塔楼,外加一圈木制围墙,反而是“北上约克”这一关关底的约克场景很直观地还原了这一时期城寨式的城堡建筑。成为统治者之后,不仅仅骑士老爷们的烧杀淫掠迅速促成了和当地人之间巨大的矛盾,修建城堡强征的民力以及为了给城堡开路而摧毁的民居更是让矛盾急剧升温,《昂撒编年史》里描述道“厄德主教和威廉伯爵留下来,在这个国家的远近各处修建城堡,苦了可怜的老百姓,而且情况总是越到后来越坏。愿待到天主有此旨意时有个好结局”

1067年,英格兰爆发了几场起义,与威廉决裂的布洛涅伯爵尤斯塔斯二世Eustace II, Count of Boulogne渡过海峡和肯特的叛军集合企图攻击多佛城堡,却被守军击退。什罗普郡的领主野蛮者埃德里克Eadric the Wild联合威尔士格温内斯和伊波斯的领主领军洗劫了赫里福德。另外,由于英格兰北方诺森布里亚领此时仍然是原本的昂撒贵族统治,威廉在返回诺曼底前任命的新统治者在刚刚到达北方后就被伏击并惨遭杀害。但是,这一系列的糟烂是事都没能让威廉返回英格兰,只是让他面对各处的信息而寝食难安,最后还是一则前任国王家族企图推翻诺曼统治的情报促使威廉在1067年12月6日急匆匆地出发直奔伦敦。

次年春天,威廉得到了叛军会以埃克塞特为据点发动叛乱的情报后发兵围攻了18天,在付出了惨痛的代价后与当地军民讲和,而发动者前国王哈罗德的母亲吉莎索凯斯多蒂尔Gytha Thorkelsdóttir则在围城期间出逃。这一轮叛乱后,威廉拥有了更多可分配的财产——吉莎和她一众下属和支持者的财物和土地被一并没收,这一次的受益者不仅是诺曼贵族,威廉对忠诚服务于他的英格兰人也给予了大量土地奖励。尽管此时北方看起来达成了诺曼人和英格兰人共治的妥协局面,然而更大的危局仍在酝酿之中,不仅仅是吉莎对入侵者深恶痛绝,她的五个儿子在1066年,一人死于内乱,三人死在黑斯廷斯,仅余的一子还被诺曼人关在牢中;更主要的是威廉对与财产的处理,在威廉征服以及后续的起义中,大量战死的贵族土地被没收,而仍然活着的那些人以及死者仍在世的儿子侄子外甥等等一系列继承者手里本来应得的财产一下子化为乌有,再加上沉重的捐税让越来越多的英格兰人难以为继,剩余的昂撒领主的权力因为土地划分而进一步被削弱,这一切的一切让大量英格兰人开始团结在一起对抗诺曼人在北方的统治。1068年年中,诺森布里亚和麦西亚伯爵联合威尔士人先后发动叛乱,同时哈罗德的三个儿子从爱尔兰率领一支船队到达萨默塞特,并在埃文河河口地区劫掠四方,虽然威廉迅速向北进军一路towerrush平定了叛乱,哈罗德儿子们的劫掠也在一场和诺曼守军的战斗中被迫中止,这一年夏天的麻烦对于新王来说仍然没有结束。大量的战事以及随之而来的饥荒和瘟疫就像套在双方脑袋上无休止的debuff一样折磨,长期离家的诺曼士兵认为留在英格兰的回报已经不足以支付这场冒险,于是纷纷逃离,威廉为了留住骑士们就不得不允诺更多的土地、财产和权力,而这也意味着更多英格兰人的地产被褫夺,而这又是刺激昂撒人起义的绝佳理由,双方进入了一个矛盾的恶性循环,不过一系列的胜利还是让威廉充满了信心。进入秋天,威廉认为已经击败了西南、中部以及北部的敌人,贯穿各地战略要地的城堡网络也已建成,所以到了年底驱船再次返回诺曼底。

1069年初,威廉对于英格兰北部的统治仍然不放心,他任命了一个人名叫科米讷的罗伯特(Robert de Comines)作为诺森布里亚的新伯爵,谁能想到这次任命又是新一轮叛乱的导火索。罗伯特来自佛兰德,很有可能是一位雇佣兵首领而他日后的行径也确实充满了佣兵风格。他带着700-900人的小队伍出发赴任一路烧杀抢掠,当地的诺森布里亚人本来想出逃避难,但是一场大雪封住了退路,无奈之下只能奋起反击。一月30日,新伯爵到达达勒姆准备休息一夜,但他的手下仍然不停地抢劫和杀戮,第二天清晨曙光初现,愤怒的诺森布里亚人冲进城宰掉了全部的佛兰德人。

整个事件引发了新的一轮叛乱,约克城堡被攻陷,流亡在苏格兰的埃德加王子以及一众前昂撒贵族也返回南方。在整个夏天和秋天无尽的`战火再次引燃了英格兰,首当其冲的就是约克,威廉返回后第一件事就是攻下并洗劫了这座城市并建立了第二座城堡,就在他返回南方后不久约克又被围攻,虽然这一次叛军被击退,但是似乎在嘲讽威廉,诺曼人永远不能统治北方。仲夏,哈罗德的儿子们再从率领六十多艘船的舰队从爱尔兰出发企图反攻英格兰,却在德文郡诺瑟姆再次被击败。到了夏末,丹麦人瞅准英格兰战事频发,准备像威廉在三年前那样坐收渔翁之利,就集结全王国的力量以240艘规模的舰队发动远征,最后在八月起九月初这段时间到达,沿着英格兰东岸一路劫掠后在亨伯河河口与昂撒人汇合向约克进发。9月19日,约克守军担心城外的房屋会被入侵部队作为跨过护城河的材料使用,便令人智熄地纵火焚烧周边的房屋,大火却失控了,接着整个城市陷入了一片火海,整整两天后在联军抵达时还未熄灭,绝望的守军冲出城外作战,最终超过3000诺曼守军被杀,约克城又被洗劫一空。同时,西部叛乱的消息也一一传来,国王不得不将北方先交给自己的弟弟,他则亲自带兵在斯塔福德击溃了西部大批的叛军,当他转过头来挣扎着踏过树林和沼泽在12月上旬到达北方后,丹麦人已经消失的无影无踪了。

这一连串令人头大的战斗让威廉明白了这场战争的绝望,就像全战里只有一支军队的玩家在境内四出追击劫掠的小部队一样,威廉四处追击却无法真正的击溃他们,如果重建约克再留下守军,毫无疑问在大军返回南方后敌人又会再度出现夺取城市,在18个月里,这已经是威廉第三次来到北方。思虑之后,威廉决定先和丹麦人谈判,他派遣使者和丹麦军队的首领,丹麦国王的弟弟,约斯比约恩达成了一项协议,丹麦人可以随意在英格兰沿岸劫掠但是不得发动战事且必须在冬天结束前离开,同时还奉送了一大笔金钱。

解决了丹麦人的后顾之忧,威廉开始报复冥顽不灵的昂撒人,他把军队拆分成小股部队,发动了英格兰历史上可怕的北方浩劫“Harrying of the North”。威廉先是四处搜索叛军的藏身之地将他们尽数消灭,接着把本地所有的庄稼和牲畜聚集到一起付之一炬,这样的焦土政策意图很明显,国王要保证整个亨伯河北部地区在未来的一段时间无法供养任何军队。随后的一年,英格兰北方被骇人的饥荒占据,大批难民逃往西部和更北方的苏格兰,超过10万人因饥饿而死,直到十几年后这里仍有大片土地荒废着。

1070年春天,丹麦国王斯文二世(Sweyn II)来到英格兰与还未返回的弟弟汇合,但是面对糟糕的军队情况,他只得先劫掠一番然后向威廉索取一笔丹麦金后返回。这一年冬天,在伦敦被监禁的埃德温和莫卡伯爵逃往被一片沼泽包围的伊利镇,企图发动新一波叛乱,但是次年早期,威廉就率军攻破了这里,埃德温被杀,莫卡被终身囚禁,至此,除了六年后诺福克伯爵胎死腹中的叛乱外,英格兰本土抵抗诺曼征服长达四年半的所有行动宣告结束。

「14」金钱帝国观后感

《黑客帝国》是一部划时代的科幻片,虽然是在科学的基础上加以魔幻式的创作,但是对于人类意识和人工智能的探讨非常贴近现代社会,给人极强的代入感,最早看这部影片还是在学生时代,对当中的很多细节都已模糊,印象最深刻的是结尾的枪战和动作戏,给我看的十分入迷,这次在课堂再次观看这部影片,以不同的角度观看这部电影又有了不同的解读,感悟最深的有以下几点:

1、我们所接收到同样的外界信息,都会因为每个人的经历、环境、情感的不同,而生成不同的观点,所以我们看到的世界,不一定是真实的世界,只有看清本质,才能更好的理解这个世界。

2、重视信仰、信念的力量。

3、相信自己也是一种力量,可以帮助我们更好的看清自我,看到自己的潜能和力量。

「15」金钱帝国观后感

在上次课上我们一起观看了《白银帝国》。

《白银帝国》是一部关于清代一个晋商家族经营钱庄的兴衰和成败的影片,主要讲的是清代山西票号“天成元”的兴衰荣辱历程。当时的天成元票号,可以说就是今天的股份制银行了,它掌控了全国金融,并且经营存款和贷款的生意。我从电影中的画面中看到它鼎盛的时候拥有中国各地以及俄国、蒙古、南洋等周边国家和地区二十多个分号,绝对算得上是富可敌国!

除了对天成元票号金钱实力的佩服,令我惊奇的还有很重要的一点,那就是清末的天成元票号竟然采用了现在的职业经理人制度(邱掌柜、戴掌柜),股份制(票号有很多股东)!这是我万万没想到的……

看完电影我有以下几点感受:

首先,我想谈谈电影前面一个更感人的场景,那就是电影中康家粥的场景。排队等待施粥的穷苦民众那么多人围在康家大院门口拥挤不堪,而面对的就是拥有白银几百万两的名门望族,这些穷苦百姓却连喝碗热粥都得靠施舍……贫富差距之大,不觉就让人心寒啊!这让我想起了当今社会贫富差距的问题。虽然没有当时的贫富差距那么大,但中国也面临着这种巨大的贫富差距,这种差距逐渐形成了巨大的贫富差距!

合理改革和完善分配制度、分配原则,改革和完善社会保障体系,建立全面的医疗保障制度等等,我认为这些是当前政府在发展经济的同时急需解决的问题。改革开放几十年,中国是富了强了,但中国现在基尼系数绝对是新中国以来空前的,国家富了但大多数的民众并没有享受到这些年国家发展的成果,特别是底层的大众,像农民、民工、下岗职工等弱势群体,这些经济上拮据的群体在现在拜金主义盛行(至少我是这么看的)的社会中的处境无疑是十分尴尬的。以前国家很穷,亟需经济发展,所以没有精力做这些事情。但现在国家富裕了,我们也要着力解决这些民生问题。

然后是我在电影里看到的关于金融货币的东西——跑步的感觉。这发生在电影的结尾。清末时局不稳,国家战乱不断,八国入侵,辛亥革命等,导致国家发行的纸币贬值失效,人民存进票号的钱变成废纸。人们到银行取钱,结果发生了挤兑。但老百姓不愿意索要已经成为废纸的纸票,而是强烈要求银行兑换白银。

从金融的角度来说:存纸票、兑纸票,是契约的约定,应该说是合情合理的。纸质车票贬值、取消的情况对人力资源不是不可抗拒的,人们必须自己承担后果。

可是康老三打破了契约,把家里藏得九窖白银提出来兑给了老百姓,救济众生,成了穷人的大救星、大恩人。虽然这不符合合金家族的逻辑,但康家得到了精神上的慰藉。这对康家的后代也产生了巨大影响,康家后人因此而受到的教导是:

一辈子不做对不起自己良心的事。在这一点上,电影传达给人们的最重要的教诲就是不要富有,不管你有多富有。看这里我想,不管过去,现在和将来,金属货币,特别是金银是不变的货币,国家还是自己的,黄金储备是真的!!!

至于纸币,它只是一种货币符号。它必须有黄金和白银作为储备,以确保其价值。虽然上学的时候就学过了这些知识,可是看到电影中的对于金融的诠释,就可以更好的理解了……

最后,看完电影,我心里有个问题,纸钱会不会消失?电影里有这样一幕。在清朝,当交易双方进行交易时,他们需要耗费大量的人力物力来运输大量的白银。虽然这种转移货币的方式已经成为历史,但可以看出,在交易中,支付方式对人类社会的进步起着重要的作用。伴随着金融关系契约的出现,电子支付和网上支付的出现,彻底颠覆了人类的消费习惯,也造就了我们今天非常熟系的金融服务业,无疑也是理所当然的。

早就听说过“第三方支付”这个词,现在利用写这篇观后感的机会查了一下,根据百度百科的解释,所谓第三方支付,就是一些和产品所在国家以及国外各大银行签约、并具备一定实力和信誉保障的第三方独立机构提供的交易支持平台。在通过第三方支付平台在交易中,买方选购商品后,使用第三方平台提供的账户进行货款支付,由第三方通知卖家货款到达、进行发货;买方检验物品后,就可以通知付款给卖家,第三方再将款项转至卖家账户。按我的理解差不多就是刷卡消费吧,那么现在在美国、日本等发达国家第三方支付已经很普遍了。

具体来说,有网上购物支付、电话充值、水、电、气支付、信用卡还款、保险支付等,已经渗透到生活的方方面面。近年来,由于国家对第三方支付的政策支持,我国的第三方支付也得到了迅速发展,目前已几乎蔓延到生活的角落。在城市生活的人们,除了去户外菜市场、在街上买矿泉水、买报纸外,刷卡已经成为一种普遍现象;在农村,一些城市商场、超市也实行了刷卡。

刷卡,已经成为这个时代的主流。乘车卡、手机卡、信誉卡、银行卡、校园一卡通等已经十分普及,伴随着经济的发展,网络、通信、金融的融合,互联网、pos、手机、电话等各种终端支付手段不断完善,第三方支付将会成为人们的生活习惯。我的疑问是第三方支付体系的日益完善,会不会造成甚至加速纸币的推出流通领域的速度呢。

我感觉或许有可能。原始人的贸易是“1只羊=2张牛皮”的关系。后来,出现了黄金白银再到纸币。

无论是羊,还是黄金白银,还是纸币,仅仅是物物交换的媒介而已,并且这些在流通中都会有损失和成本的。譬如,金银货币的磨损,纸币印刷成本、防伪成本等等,而且携带和使用都不及刷卡方便。未来将是网络时代,网络是一个虚拟的世界。

固然也需要投入各种成本,但是,长期相对来讲毕竟成本会很小。那么,通过投入与产出的比较,第三方支付具有低成本、方便等优势,所以,我想还是有可能取代纸币的。

以上就是我看完《白银帝国》的感想。

09级财管一班

「16」金钱帝国观后感

作为一名工作多年的人,我深知金钱的重要性,也深感金钱对我们的生活和职业发展的影响。因此,读完《金钱帝国》这本书,我深受启发和感受深刻。

这本书的作者是美国的一位经济学家,他通过对美国经济体系的深入剖析,揭示了金钱的本质和影响。首先,书中提到的“金钱帝国”是指美国以及全球范围内的金融系统,它在经济活动中的作用是至关重要的。它的历史可以追溯到19世纪,随着金融制度的不断发展和金融生意日益繁荣,金钱帝国的影响力也不断扩大。

然而,随着金钱帝国的发展,社会贫富差距也越来越大,金融危机频繁爆发,经济发展面临着巨大的压力。作者通过对美国经济体系的深入剖析,分析了金钱在经济系统中的本质和作用。他认为,金钱是一种极其重要的工具,但如果它被滥用或者被错误地运用,那么它就会带来严重的后果。

在金钱帝国中,金钱不仅是人们追求财富和成功的驱动力,还是商品、服务和经济活动的重要流通媒介。然而金钱必须保持公平、透明和可靠,否则就会导致金融犯罪、破产和经济崩溃的危险。如作者所说:“金融的成功和繁荣,必须以透明和公正的制度为基础,并且更重要的是,需要有一个稳定、安全和可持续的系统。”

在阅读这本书的过程中,我深刻地意识到了金钱在我们生活中的影响和重要性。作为一名从业多年的职场人士,我很清楚金钱对我的生活和职业发展的影响。金钱是一种可以衡量我们付出的努力和成就的标志,也是我们追求更好生活的基础。然而,金钱并不是我们生活的全部,我们还需要追求其他的价值和意义。

最后,我认为这本书对于大家来说是一个值得一读的书籍。通过对金钱帝国的深入剖析,它激发了我们更多的思考和判断力,明确了金钱对我们生活和职业发展的影响和重要性。只有在透明、公正、稳定和安全的制度下,我们才能让金融系统更好的为我们所用,并对我们的生活带来更多的益处。

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