一）国学课议论文素材摘抄
仰，仰秦之沧桑，汉之霸气，元之宏伟；慕，慕魏晋之清淡，唐之雍容，宋之凄美，明清之高贵。念，念他们马蹄上呐喊的英姿飒爽，爱他们红尘滚滚中的低吟浅唱、柔情万丈。一代一代的文人用手中的生花妙笔谱写出了华夏永不褪色的辉煌--国学。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
国学，是牙牙学语起便从未停止诵读的明媚与开朗。花前，月下，凉亭中，是爷爷苍劲的声音与恬然的微笑。“床前明月光……”另一张小脸却愁容满面，“爷爷，怎么还有，我不是背过《悯农》了吗？”爷爷开怀，脸上带着骄傲的神色。“这些都是先人留下的宝贝，又怎会仅只这几首，慢慢领略吧！”“那爷爷给我讲这首诗的故事好不好？”那时候太小，只认为国学就是厌人的背诵，和爷爷嘴中无穷尽的故事。那时国学于我就是一张虚无缥缈的网，像是束缚，又好似从未存在。
衣带渐宽终不毁，为伊消得人憔悴。
只怪指缝太宽，时光太短，总角之年，匆匆而跃。我开始为司马迁为李陵辩护，遭酷刑，而后写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的故事流泪，而去细研《史记》，感受作者的坚毅与心酸。为陆游唐婉凄美的《钗头凤》而心伤，敬佩于岳飞的忠心豪情，李太白的浪漫情怀，杜甫的悲天悯人。我疯狂地阅读名篇名著，想以华夏民族大浪淘沙后遗留下的精粹来充实自己的国学底蕴。为国学中的故事或哭或笑，感觉自己在与先人名士交流对话，畅游于文学的海洋。那时国学于我是享受不尽的精神盛宴，而我便是一个饕餮。
众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
随着国学的魅力在我心中愈燃愈烈、如火如荼，不忍从书的`海洋中抽身片刻，而自己却仅仅活在书的滋润中，仿佛与世界都格格不入，对自己前进的方向感到怀疑，却在吃饭时不觉吟出“江米如珠井水淘”，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”时才发现，自己苦苦追觅的国学其实就在自己身边——一花一木，一草一树，都蕴含着国学之中。国学这时于我便是一切，既是心中的一切，又是身边的万物。
在春光中，我惊异于百花的清秀浪漫；夏日里别样红的映日荷花乱了我的眼；秋风中，看窗外晴空一鹤排云上，清爽的感觉漫至全身；冬天暖阳里，拈惹指尖一抹梅香，吟一句“遥知不是雪，唯有暗香来”。在岁月静好中感受花开花落，云卷云舒。
以名篇静心，以诗词取暖，简单着，明媚着，快乐着。陶然于这样的意境，独坐于岁月一隅，指尖流淌着阳光的美好，读着那些锦瑟年华的国学，将点滴的感悟融于水墨的清雅。
漫卷国学，年华也好似柔波中的一尾游鳞飞渡，阳光满屋，懂的心装着国学的一缕墨香，眷念愈发深沉，国学终将成为心中明媚绚丽的虹。
二）国学课议论文素材摘抄
苗家人房屋的建筑最有特点，一个不大的屋子里面可以有几十个房檐和门槛。平日里，苗寨里的乡亲们就背着沉甸甸的大背篓从外面穿过这些房檐和门槛走进来。虽然有这么多的障碍，可他们当中有人很少有人因此撞到房檐或者是被门槛绊倒。要知道，对于一个外乡人来说，即使是空手走在这样的屋子里也会经常碰头、摔跟头的，何况，他们的身后还背着那么重的背篓。当地的居民一语道破天机：要想在这样的建筑里行走自如，就必须记住一句话：可以低头，但不能弯腰。低头是为了避开上面的障碍，看清楚脚下的门槛；而不弯腰则是为了有足够的力气承担起身上的背篓。
三）国学课议论文素材摘抄
有一位叫罗伯特·克里斯托夫的美国人，想用80美元来周游世界，他坚信只要有信心，有诚意，任何目的都能达到。
年仅26岁的罗伯特完成了准备后，他就在口袋里装好80美元，兴致勃勃地开始了自己的旅行。最终他实现了自己的梦想。罗伯特为什么能成功?全在于他有积极的心态——坚信自己一定能够成功。人一旦定下目标，就得坚定不移地走下去，那样才能取得最后的胜利。
分析：世界上有多少不可能完成的任务?罗伯特的经历印证了一句俗语：“世上无难事，只要肯登攀”。只要下定决心，坚持到底，就没有完不成的事情。
一天，戴尔·泰勒牧师向教会学校的一个班宣布：谁要是能背出《马太福音》中的第五章到第七章的全部内容，他就邀请他们去西雅图的“太空针”高塔餐厅参加免费聚餐会。那是许多孩子做梦都想去的地方。但是，《圣经·马太福音》第五章到第七章有几万字，而且不押韵，要背诵有相当大的难度。
但是有一天，一位11岁的学生竟然从头到尾，一字不漏地把原文背诵了下来，没出一点差错。泰勒牧师惊讶地张大了嘴巴，要知道最虔诚的信徒能背诵的也很少有，更何况是一个孩子。牧师在惊叹他有惊人记忆力的同时，不禁好奇地问：“你是如何背下这么长的文字的呢?”这个孩子不假思索地回答道：“我竭尽全力。”
后，这个孩子成了一家知名软件公司的老板，他名叫比尔·盖茨。
分析：人们在做事之前，往往总是强调困难的因素，而不愿动手，其实，这只不过是为自己的惰性找一个借口。大多数时候，不成功仅仅是因为努力得还不够罢了。
西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑，说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著，简直是笑话;即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱，左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川)，就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔，只要想起好的词句他就随手记录下来，并反复修改。左思整整花费了十年的心血，终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。
分析：认准行动目标，不为外人所动，坚持就是胜利，挺住就是一切。
希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情，为使人类免遭毁灭，把天火偷来送给人类，并把科学、艺术和医药等知识传授给人类，使人类从此能够战胜危难，并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来，钉在高加索山的悬崖上，让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈，对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说：“我决不会用自己的痛苦，去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上，也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神，称他为“ 哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。
分析：对一个信念坚定的人来说，任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。
话题：“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲”
5、这是我的权力”
老革命家陈少敏一生正直。““””期间，在中共八届十二中全会上，表决永远开除XXX党籍的决议草案时，陈少敏坚决不举手。会后，康生恶狠狠地质问她为什么不举手，她义正辞严地回答：“这是我的权利!”后来她被下放到河南罗山县，受尽折磨。她坚定地说：“不要犯软骨病，要坚持真理，实事求是，对群众、对国家、对党负责到底。”
分析：坚持了自己的信念，就是坚持了做人的尊严，坚持的真理，也就是维护了个人和民族的尊严。
《元史》载，宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨呢?”
许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘?”那人笑他迂腐：“世道如此纷乱，管他谁的梨?它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。”
分析：心灵需要自我维护。纯洁的心灵是智者所追求的，心灵有了污点，人生也就不再完美了。
伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么?就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。
分析：孙中山执著无悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之弥高。
话题：“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”
四）国学课议论文素材摘抄
写作素材积累：苏轼
十年生死两茫茫
坟茔漫山，松影婆娑。一块块墓碑上的铭文依稀见得。苍劲的笔划刻出一段段悲情往事，凿出的沟壑追忆着不堪回首的过去。寒寂的秋风横扫墓地，枯枝败叶漫天飞舞，凌乱无章。凄凉的月色笼着薄薄寒烟，撕裂了诗人脆弱的情感。
你，子瞻，抬望眼，一片泪影模糊，散乱的发髻舞着孤苦，诉着沉寂。风中伫立良久，仍难离去。失妻之痛，丧夫之苦，这沉重的打击叫你如何承受？凝碑伤逝，乃是天地之隔。夜单影只，黯然神伤。一首首悲怆的诗词中饱含了你多少的辛酸和血泪！我了解你的悲苦，读懂了你的落寞。
持节云中何日谴冯唐
一队人马，浩浩荡荡，太守在前，布衣其后。苏子牵黄擎苍，意气风发；布衣人群攒动，热情高涨。酒过三旬，太守双颊绯然，虽鬓角霜雪，仍不减当年神威，意和孙王一比高低。你飞扬起的马鞭，映着你那精神抖擞的面庞和矫健的身躯，在马蹄奔腾中，更显骁勇；你壮志满怀，激情澎湃，以自己独特的方式来表达对祖国的忠贞；你热切地期盼着能像魏尚一样得到重用，以示以身报国、贡献朝廷的那颗火热的心。
西北望，射天狼。我敬佩你的赤诚，读懂了你的火热。
但愿人长久，千里共婵娟
云隐皓月，风探花枝。在这样一个和家团聚的中秋之夜，诗人独饮一杯浊酒，对月吟唱。皎洁的光华萦绕楼台，桂花烂漫，招摇出墙，牵扯着诗人的心绪。轻煽一下鼻翼，满堂馥郁荡气回肠；轻呷一口浓酒，万千情愫涌上心头；即兴一挥长笔，千古名作跃然纸上。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。好一句被诠释得淋漓尽致的哲理。
月下独酌，酒杯中圆月飞花的倩影乃是你深深的牵挂：惦念胞弟子由是否安康，生活是否幸福。这埋藏在心底的思念何处可寄？只有明月相依。我感动于你的细腻，读懂了你的真情。
大江东去浪淘尽
波浪汹涌，惊涛拍岸，东去无归，逝者如斯。赤壁之地，众军纷争，几度得失，今日依旧。滚滚长江东逝水，万千气象尽收于胸，诸此种种历历在目。在波澜壮阔的长江面前，一切都显的渺小而精致，在历史古迹的面前，过往烟云仿佛昨日重现。
人生如梦，一樽还酹江月。字字句句，饱蘸深情，感怀着多少对古人的崇敬之意！一切
尽在不言中。我感受到你的豪迈，读懂了你的隽永。
苏轼，一蓑烟雨任平生。
苏轼，他的人生就是一首诗，一首壮烈开阔的诗，一首遒劲深刻的诗，一首酣畅淋漓的诗。他用乐观面对坎坷，用豁达迈过苦难，用他那高亢的文字谱写了一段永不褪色的篇章！我，读懂了苏轼，读懂了他不平凡的人生。
书房的门后有几幅很久以前自己用铅笔瞎画的画，其中一幅是苏轼的《木石图》，当我第一次看到这幅画，就深深的震撼了我，此刻我读懂了苏轼。那块饱经风霜、沟壑纵横的巨石；那棵历经风雨，歪歪扭扭的老树。你看，你看，巨石依然深沉，你看，你看，树枝依然刺向天空！它们是有鲜活生命的，此刻宛如穿越时空，东坡先生正与我促膝交谈，我笑了。曾经读了不少古今中外的书籍，了解了不少思想人物，但唯有东坡先生是我的最爱。与他的思想是共通的。
苏轼是正直的：因为政见相左，不同意王安石的变法措施，被贬黄州，等到自己那一派复起，又反对司马光尽废新法的做法，再遭外贬，这种坚持自己主张，不妥协，不屈膝，不献媚的精神，还有几人？
苏轼是有情的：\\\\"十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉．．．夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行．．．\\\\"能对自己去世十年的妻子有如此真切的感情，是真性情也。
苏轼是豁达的：\\\\"且夫天地之间，物各有主，苟非吴之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之不尽，用之不竭。是造物者之无尽藏也。\\\\"这种高远的意境，这种坦然的心情，谁人能比呢？
苏轼是善良的：\\\\"人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。\\\\"自己落魄失意却能把真诚美好的祝愿送给天下人，不是真善吗？
如果能回到过去，我愿做苏轼的兄弟，一起喝酒，一同吃肉，一起吟诗，一同作赋。一起哭，一起笑。可以不要电脑、网络，不要汽车、洋房，不要数码相机，mp3．．．．．．永远不回来。
五）国学课议论文素材摘抄
1、先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。 陶行知
3、非读书不能入圣贤之域。非积德不能生聪慧之儿。
4、我一生的嗜好。除了革命外，只有好读书，我一天不读书，便不能生活。 孙中山
5、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。
6、读书也像开矿一样沙里淘金。
7、读书破万卷，下笔如有神。
11、读书是灵魂的壮游，随时可发现名山巨川、古迹名胜、深林幽谷、奇花异卉。 法郎士
12、任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。 马克思
13、古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。 《格言联璧》
14、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门;但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。用心不杂，乃是入神要路。
15、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。 (美国)富兰克林
19、字典、羊皮书、腐烂的拓片、发霉的简牍，成捆成捆的卡片上扎着的皮筋已经老化发黏。沙发后面堆积着一个个空酒瓶，有我的，也有我前任的。那老鳏夫已经长眠地下，虫子像当年这读书人啃书一样正啃着这读书人的脑子。这竟然是我的世界，这竟然就是我生活其中几十年的世界!这也算是生活?可这就是我的生活!
20、读书要有感受，要有审美感，对他人的金玉良言，要能融会贯通，并使之付诸实现。
21、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
23、真正的读书使瞌睡者醒来，给未定目标者选择适当的目标。正当的书籍指示人以正道，使其避免误入歧途。 卡耐基
25、劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。
29、一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。
30、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
六）国学课议论文素材摘抄
哥本哈根世界气候大会
12月7日—18日(后延期至19日)，《联合国气候变化框架公约》缔约方第15次会议在丹麦首都哥本哈根召开。大会集中商讨了《京都议定书》(《京都议定书》是1997年12月在日本京都由《联合国气候变化框架公约》参加国三次会议制定的。其目标是“将大气中的温室气体含量稳定在一个适当的水平，进而防止剧烈的气候改变，特别是气候变暖对人类造成伤害”。根据会议共识，导致世界气候不断上升的原因主要是因为发达国家单纯追求工业革命及经济利益而大量排放了温室气体，因此，该协议规定，发达国家除了强制履行减排任务，向发展中国家提供资金、技术转让和能力建设支持外，还要承诺从20xx年开始承担减少碳排放量的义务，防止气候继续变暖。)一期承诺到期后的后续方案，就未来应对气候变化的全球行动签署新的协议。
在经过13天马拉松式的艰难谈判后，来自192个国家的代表最终达成《哥本哈根协议》。虽然该协议并不具有法律约束力，但维护了《联合国气候变化框架公约》和《京都议定书》确立的“共同但有区别的责任”原则，就发达国家实行强制减排和发展中国家采取自主减缓行动作出了安排，并就全球长期目标、资金和技术支持、透明度等焦点问题达成广泛共识。这场被称为自二战结束后人类社会最重要的一次国际会议以及“拯救人类的最后一次机会”的会议将对全球的气候变化和环境保护产生深远的影响。
七）国学课议论文素材摘抄
1.我们要迎难而上，开拓进取。在这个海晏河清的时代，我们当然可以去享受它带给我们的富足和愉悦，但安于现状会让一个人丧失斗志，贪图安逸会让一个灵魂沉重不堪。作为时代的青年人，要不忘初心，牢记使命，肩负起时代赋予的重任，志存高远，脚踏实地。(新时代下的年轻人、使命与责任)
2.户枢不蠹，流水不腐。唯有变化，才能带给这个时代新的生机。任何规则、现象，经过时间的沉淀，必然会出现需要改进的漏洞、需要发展的渴求。而变化，正是让时代的细胞保持能够时刻分 裂的活性，不因长久的相同而导致衰老倒退。(拥抱变化，新时代的变革，社会变迁)
3.峥嵘岁月中，革命先驱不忍山河受难，于暗淡世间振臂呐喊;血性儿女，或为守卫山河，喋血沙场;或在没有硝烟的战场，筹谋交锋，甘做隐形的守护者。和平年代里，新青年应当立志报国，坚守岗位、深耕钻研，为振兴民族挥洒青春、奉献一生。(社会责任感、新青年的担当)
4.我们常说，这是消费主义的时代，没人能逃过金钱的诱惑;我们常叹，这是功利主义的时代，没人能忽略利益的衡量;我们常常随波逐流，视个人主义为普世价值。但仍有这样一群人，在时代的滚滚洪流中泛舟而下，却不随世浮沉。他们是时代的脊梁，是民族的希望，是国家的未来。(青年人的坚守，社会责任)
5.吾辈青年，当有少年心事当拿云之志，当怀且将新火试新茶之勇。若目光短浅，着眼困顿，无异于井底之蛙坐享一井之宽。纵使一人，也要似有千军万马，不懂何为望而却步半途易辙，只道乘风破浪骐骥一跃。纵使山穷水复无路可走，也要放长双眼寻找柳暗花明又是一村。(青年人的志向、眼界与勇气)
八）国学课议论文素材摘抄
[名人名言]
妒忌对妒忌者之为害，犹如铁锈之于铁。迪安吉利斯
孤独的花儿，不要嫉妒繁密的刺儿。泰戈尔
忌妒我的人在不知不觉中颂扬了我。纪伯伦
[寓言故事]
山羊与驴：有个人饲养着山羊和驴子。主人总是给驴子喂充足的饲料，嫉妒心很重的山羊便对驴子说，你一会儿要推磨，一会儿又要驮沉重的货物，十分辛苦，不如装病，摔倒在地上，便可以得到休息。驴于听从了山羊的劝告，摔得遍体鳞伤。主人请来医生，为他治疗。医生说要将山羊的心肺熬汤作药给驴子喝，才可以治好。于是，主人马上杀掉山羊去为驴子治病。这故事是说，凡是策划作恶的人，将自食其果，没有好下场。《伊索寓言》
该隐和亚伯都是亚当和夏娃所生，是一对亲兄弟。他们都献祭物给上帝。上帝看中了亚伯所献的祭物，而没有接纳该隐所献的礼物。该隐怪他的兄弟，先是气得睡不着觉，吃不下饭。后来，他干脆不跟兄弟亚伯说话。直到有一天，妒火中烧的该隐竟把亲弟弟亚伯引诱到田里杀害了。他自己从此也受到上帝的惩罚，不得不离家出走，过着逃亡的生活。
[科学数据]
心理学家的观察研究证明，嫉妒心强烈的人易患，心脏病，而且死亡率也高;而嫉妒心较少的人群，心脏病的发病率和死亡率只有前者的1/31/2。此外，如头痛、胃痛、高血压等病症。易发生于嫉妒心强的人，并且药物的治疗效果也较差。
惜时
[诗词名句]
盛年不再来，一日难再晨;及时当自励，岁月不待人。(陶渊明)
三更灯火五更鸡，正是男儿立志时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(颜真卿)
多少事，从来急;天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。(XXX)
逝者如斯夫，不舍昼夜：
语出《论语？子罕》。意为：时间就像流水一样呀，日夜不停地流去。
圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也。
语出《淮南子说林力》。意为：圣人不以盈尺的璧玉为贵，而珍惜一寸的光阴，这是因为时间难以得到却容易失去;
[事实论据]
一日分作三天用俄国著名地质学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成三天：第一天从早晨到下午两点，这段时间用以做最重要的工作;第二天从下午两点到晚上六点，做比较轻松的工作;第三天是晚上六点到十二点，主要用以读书或必要的活动。他说，这样就等于把生命延长了两倍。
谈话只有五分钟革命烈士邓中夏在北京大学读书时，极为珍惜时间。当时，有些人经常来找邓中夏天南海北地胡扯，不得已，他便写了一张五分钟谈话的纸条，贴在书桌上以为提醒，结果不仅自己赢得了宝贵的时间，而月-也教育了喜欢闲聊的人。
诚信
[名人名言]
1。言必信，行必果。(墨子)
2。精诚所至，金石为开。(王充)
3。世界上最聪明的人是最老实人。(周恩来)
[事实论据]
1。1988年汉城奥运会，加拿大动员约翰逊在赛场上出尽风头，创造了一个崭新的世界纪录。然而几天之后，辉煌化为特大丑闻：因服用兴奋剂，成绩被取消，剥夺他选手资格。
2。狼来了，狼来了！的教训。在小事上经常失信于人，在大事上人们就会对你持怀疑态度。
逆境
[名人名言]
通过苦难，走向欢乐。(贝多芬)
逆境是达到真理的一条通路。(拜伦)
苦难是人生的老师。{巴尔扎克)
开发人类智力的矿藏是少不了需要用患难来促成的。(大仲马)
不幸是一所最好的大学。(别林斯基)
没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。(赫胥黎)
天才免不了有障碍，因为障碍才创造天才。(罗曼？罗兰)
平静的湖面，炼不出精悍的水手;安逸的环境，造不出时代的伟人(列别捷夫)
生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。{高尔基)
人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激赶美丽的浪花。(奥斯特洛夫斯基)
[警句解读]
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，增益其所不能。
语出《孟子告子》。意为：上天要把重大的责任委托给某个人，一定要先让他经受各种各样的磨难和挫折，来增长他的见识和能力，只有这样，他最后才能够成功。
[事实论据]
逆境出成果。汉代史学家司马迁分析一些人的创作情况时说：古者富贵而名磨灭不可胜记，惟倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演周易)，仲尼厄而作(春秋)，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚，《兵法》修列，不韦迁蜀，世传(《吕览)，韩非囚秦《说难》〈〈孤愤》，诗三百篇大抵贤圣发愤之所为作也。
自律
[名人名言]
乳名是父母给的，坏名是自己造成的。(格言)
若把金钱当作崇拜物，它就会像魔鬼一样折磨你。（侠名)
宁可做穷人。不可做坏人。(谚语)
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。(法狄德罗)
为享有自由，必须限制自由。(伯克)
[事实论据]
(1)梨虽无主，我心有主
宋元之交，世道纷乱。一天，学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨，惟独许衡不为所动。有人便问：你何不摘梨解渴？他回答：不是自己的梨，岂能乱摘？那人笑其迂腐：世道这样乱。管它是谁的梨！许衡正色道：梨虽无主，我心有主。
(2)天下廉吏第一的于成龙
清朝官员于成龙在生活上极其俭朴，江南百姓遂给他起了个外号为干青菜。他在任两江总督期间，有一知县给他呈送中秋节礼，被他严词拒绝，并特发(严禁馈送檄)。于成龙为了警诫自己，勉励下属，在大堂上悬联幅：累万盈千，尽是朝廷正赋，倘有侵斯，谁替你披枷带锁;丝半粒，无非百姓脂膏，不加珍惜。怎晓得男盗妇娼。因此，他为官几十年，真正做到了清介自持。誓不受属员一亳馈送。
爱国
[名人名言]
我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。(邓小平)
不管你跑到天涯海角，你始终脱离不了祖国，祖国永远在你身边。(巴金)
爱祖国，为祖国的前途而奋斗，是时代赋予我们的神圣职责。(苏步青)
爱国主义就是千百年来巩固下来的对祖国一种最深厚的感情和为祖国献身的精神。(列宁)
热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚的情感。(霍姆林斯基)
[警句解读]
常思奋不顾身。以徇国家之急。
语出东汉司马迁《报任安书》。意为：常想奋勇向前，不顾个人安危，在国家危难之际献出自己的生命。这饱含爱国之情的话语己成为众多爱国者的座右铭。
[事实论据]
鲁迅三易其志我国著名的文坛巨匠鲁迅为了祖国三易其志。他先学采矿，希望实业报国，后改学医，欲救治民众于疾苦;面对一些中国人精神麻木，他又弃医从之，欲唤醒沉睡的国人。同时以笔作枪，捍卫正义与民主，成为中华民族的脊梁。
居里夫人命名钋玛丽？居里是法籍物理学家、化学家，她生于波兰华沙，后因求学留居法国。虽然身在他乡，但是她心系祖国。1898年7月，她发现了一种新的放射性元素，为了纪念自己的祖国波兰，新元素被命名为钋(波兰的意思)。
追求
[名人名言]
人生最高之理想，在求达于真理。(李大钊)
我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。(王若飞)
我常常重复这一句话：一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益(高尔基)
对真理的追求比对真理的占有更为可贵。(莱辛)
对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。(爱因斯坦)
人类的使命在于自强不息地追求完美。(列夫托尔斯泰)
[警句解读]
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
语出战国时代著名诗人屈原的《离骚》。意为：为求真理不管道路多漫长，我将要上天下地去探索，不怕任何阻挡。
欲穷千里目，更上层楼。
语出唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》。意为：想要穷尽那千里以外的自然风光，就需要再把一层楼台登上。
[事实论据]
左宗棠抬棺出征1876年，65岁的左宗棠抬棺出征，誓与故人决一死战，一举收复天山南北，粉碎了英、俄侵略新疆的阴谋。他的居室有一副对联：身无半亩地，心怀天下，读破万卷书，神交古人。表现了将军的忘我追求。
孙冶方不改追求著名经济学家孙冶方***期间遭受39次批斗，入狱7年，仍不改追求，至力于社会主义经济的研究，他撰写《社会主义经济论》，已写好的文章常常不翼而飞，前后共写了85遍，这种追求真理的精神令人钦佩。
尊师
[名人名言]
教师是培养革命后代的园丁。(邓小平)
教师是人类灵魂的工程师。(加里宁)
教师本人应该是有救养的。(马卡连柯)
[警句解读]
国将兴，必贵师而重傅。国将衰，必贱师而轻傅。
语出《荀子欠略》。意为：一个国家将要兴盛，必定会尊重老师，敬重师傅。一个国家将要衰败，必定会轻贱老师，薄待师傅。
凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。
语出《礼记学记》。意为：求学之道，以尊师为最难。只有尊师，才能重道;只有重道，老百姓才懂得重视学习。
疾学在于尊师。
语出《吕氏春秋劝学》。意为：要很快学得知识，首先在于尊敬老师。
[事实论据]
程门立雪宋代著名学者杨时，四十岁时拜程颐为师。一个下雪的中午，杨时和他的同学在读书时产生了疑问，便去请教程颐。当时，程颐正在午睡，他们便高中生作文在门口，静等老师醒来;待程颐醒后发现他们时，他们高中生作文的地方已在雪地里留下了深深的脚印。
日本人尊师日本人有尊师的传统，他们普遍认为教师是在为社会作自我牺牲;因此，当公共车辆上出现穿有教师服的乘客时，无论这个人年龄大小，其他乘客都会主动让座。这让教师们都有一种光荣感。
宽容
[名人名言]
海纳百川，有容乃大;壁立于仞，无欲则刚。(林则徐)
最高贵的复仇是宽容。(雨果)
有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。{苏霍姆林斯基)
一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。(纪伯伦)
[警句解读]
宽则得众。
语出〈论语阳货〉。意为：待人宽厚就会得到众人的拥护。
君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。
语出〈荀子非相〉。意为：君子贤能而能容纳无能的人。聪明而能容纳愚昧的人，知识渊博而能容纳孤陋寡闻的人，道德纯洁而能容纳品行驳杂的人。
[事实论据]
吕端大度宋朝宰相吕端，一生宽厚多恕，别人冒犯了他，他从不介意。别人误会了他，或为了排挤他，到皇帝那里告他的状，他也不多加辩解，只是说：吾直道而言，无所愧畏，风波之言不足虑也。
李斯特的学生有个姑娘要开音乐会，在海报上谎说自己是李斯特的学生。演出前一天，李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万收，说冒称是出于生计，并请求宽恕。辛斯特要她把曲子弹给他听，并加以指点，最后爽快地说：大胆地上合演奏，你现在已经是我的学生了。你可以告诉剧场经理，晚会再增加一个节目，由老师为学生演奏。
合作
[名言警句]
1。万夫一力，天下无敌。(刘基)
2。一致是强有力的，而纷争易于被征服。(《伊索寓言》)
3。三个臭皮匠，抵过一个诸葛亮。(谚语)
4。蚊子如果一齐冲锋，大象也会被征服。(萨迪)
5。人心齐，泰山移。(谚语)
6。一只山羊被狼吃掉，十只山羊把狼吓跑。(谚语)
7。弟兄不和邻里欺，将相不和邻国欺。(谚语)
8。众志成城。(《史记》)
[寓言故事]
俄国作家克雷洛夫讲过这样一个故事：一只龙虾，一只天鹅，一条梭鱼共同拉着一辆车，它们拉的很卖力，但龙虾使劲往土里爬，天鹅拼命往天上飞，梭鱼使尽全力往水里游，结果车子一步也走不动。足见虽然努力了，但没有合作，于也枉然。
[神话传说]
一天，上帝带一个传教士来到地狱，这儿的人围着一个盛满粥的大锅坐着，每人都有一把勺柄太长的勺子，谁都无法将食物送到自己的嘴里，只能挨饿。上帝和传教士又来到天堂，这里的人也是围着一口大锅，手里也拿着一把长柄勺子，看上去他们很快乐，上帝见传教士对此迷惑不解，便解释说：这里的人都学会了喂对方。
[生活实例]
一架波音747客机需要万多个零部件，其中绝大部分来自世界各地的众多公司，特别是新加坡和韩国，中国也为其提供飞机的平衡尾翼。
惜时
[名人名言]
放弃时间的人，时间也放弃他。(莎士比亚)
最聪明的人是最不愿浪费时间的人。(但丁)
要是人们把活着的每一天都看做生命的最后一天该多好啊！这就更能显出生命的价值。(海伦凯勒)
时间是最公平合理的，它从不多给谁一份，勤劳者能叫时间留给他们串串的果实，懒惰者时间留给他们一头白发，两手空空。(高尔基)
时间有三种步伐：未来姗姗来迟，现在像箭一般飞逝，过去的永远静止不动。(席勒)
时间就是生命，时间就是金钱。(富兰克林)
莫等闲、白了少年头，空悲切。(岳飞)
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(颜真卿)
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。(鲁迅)。
[警句解读]
少壮不努力，老大徒伤悲。
语出《乐府诗集长歌行》，意为年少时不抓紧时间，有所作为，年老时就只能徒自伤悲了。
明日复明日，明日十可其多！日日待明日，万事成蹉跎。
语出明代文嘉的《明日歌》，劝诫人们要珍惜今天，不能总指望明天，那样会万事成空的，只会留下无穷的悔恨。
[事实论据]
鲁迅先生是十分珍惜时间的，他把别人喝咖啡的工夫用在写作上，从而一生著作颇丰，成为一代文坛巨匠。
著名数学家陈景润十分珍惜时间，他曾给自己拟订出一张工作时间表，把一天24小时的分分秒秒都充分利用起来。即使在路上走，也在读读背背，他的英文、俄文、法文、德文四门外语的单词，就是这样掌握的。
自豪
[名言警句]
1。青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。李大钊
2。往理性的方向走，往心爱与同情的方向走，往光明的方向走，往真的方向走，往健康愉乐的方向走。徐志摩
3。年轻的朋友，让青春发出光和热吧，为人民发光发热的青春才是美丽的。秦牧
4。对于那些有自信而不介意于暂时失败的人，没有所谓失败！对怀着百折不挠的坚定意志的人，没有所谓失败。雨果
5。要有生活的愿望和对本身力量的自信，那么整个一生将会是一座最美好的时钟。高尔基
[事实论据]
1。神舟五号载人飞船顺利升空飞行后，我国将发射神舟六号载人飞船，实现多人同时上天飞行的梦想。同时，我国航天计划嫦蛾工程正在顺利进行，可以想见，不久的将来，中国人的足迹将留在月球上：
2。当越来越多的中国体坛明星高中生作文在世界大赛领奖台上的时候，当五星红旗一次次冉冉升起的时候，我们越来越感受到当一名中国人的自豪。
3。20xx年2月25日，朝鲜核问题六方会谈在北京举行。时间，北京成为国际注目的焦点，人们纷纷称赞中国扮演了调解国际纠纷的关键角色。
思考
[名言警句]
1。思考是行为的种子。爱默生
2。思索，连续不断地思索，以待天曙，渐进乃见光明。牛顿
3。伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。威赫兹里特
4。要审慎地思考，但要果断地行动。科尔顿
5。不善思索的有才能的人，必定以悲剧收场。甘必大
6。一个人年轻的时候不会思索，他将一无所获。爱迪生
7。人的思想是受他的文化所约束的，他的思想特征是由他的文化环境铸造而成的。爱因斯坦
8。观水有术，必观其澜。孟子
[事实论据]
惟一的腿苏联诗人马雅可夫斯基才华横溢，可是有一次为了描绘一个孤独的男子怎样保护和疼爱他的心上人，苦思冥想了两天，还是一无所获。到了第三天晚上，他又想得头昏脑胀，在睡梦中，他忽然吟出了下面的诗句：
我将保护和疼爱你的身体，
就像一个在战争中残废了的，
对任何人都不需要了的兵士爱护着
他惟一的腿。
将爱人比作伤残士兵的惟一的腿，形象生动，感情深沉，还带着一丝淡淡的孤独和惆怅所以如果你在写作时埋怨自己没有灵感，那只是因为你缺少了苦苦思索。
服装
[名言警句]
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1。衣裳是文化的象征，衣裳是思想的形象。从人们对服饰的选择，可以窥测到他的文化水平和道德修养的底蕴郭沫若
2。人瘦不要穿黑衣裳，人胖不要穿白衣裳。脚长的女性一定要穿黑鞋子，脚短的一定要穿白鞋子。方格子的衣裳胖子不能穿，但比横格子的要好。鲁迅
3。衣裳常常显示人品。莎士比亚
4。你们不见美貌的青年穿戴过分反而折损了他的美么？你们不见山村的妇女，穿着朴实无华的衣服反而比盛装的妇女美么？贝多芬
5：我们的衣着既不要过于艳丽而俗气，也不可破烂而肮脏。塞涅卡
6。奇装异服并不等于穿戴时髦。罗。伯顿
7。人应当一切都美，外貌，衣裳，灵魂，思想。契诃夫
8。人应该透过衣着洞察别人，而且还要学会忽视衣着。卡莱尔
9。愉快的心情，是穿到社交界去的最好衣裳之一。萨克雷
[事实论据]
1。不少人慕名跑到巴黎，抄袭和仿制巴黎时装，却仍然设计不出具有法兰西民族风味的时装。正像在法国人开的中国餐馆里吃不出中国的风味一样。
2。20xx年上海APEC会议，与会各国领导人同时穿着中国传统的唐装与公众见面。一时间，唐装成为举世瞩目的服装，并迅速流行开来。
谦虚
[名人名言]
虚心使人进步，骄傲使人落后。(XXX)
只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。(茅盾)
智慧是宝石，如果以谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。(高尔基》
一个人就好像一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大，则分值就愈小。(列夫？托尔斯泰)
任何时候也不要认为你什么都懂，不管别人怎样称赞你，你时时刻刻要有勇气对自己说：我是个门外汉。看来，吹嘘自己知识的人，等于在宣扬自己的无知。(巴甫洛夫)
[警句解读]
满招损，谦受益。
语出《尚书大禹谟》。意为：骄傲自满会招来损失，谦虚谨慎会得到益处。
江海所以能为百谷王者，以其善下之。
语出《老子》。意为：江海之所以能成为一切小河的领袖，是因为它甘于处在下游。比喻谦虚可以使人变得伟大。
[事实论据]
李相的一字师唐代的李相读《春秋》时，念错了一个字，在一旁侍候的小吏皱了一下眉头。李相见后即问因何皱眉，小吏含蓄地说：我的老师教我读此书时，我读错了一个字，今天听您一念我就明白怎样读了。听出了这话的言外之意后，李相说：不对。我没有受到老师的指点，如果错了，一定是我不是你。说完，就向小吏请教，待小吏详述原委后，李即称小吏为一字师，
富兰克林的墓铭志美国伟大的物理学家富兰克林，一生勤于创造发明，赢得过不下一百个学位和头衔;但他的墓碑上，却刻着他生前为自己撰写的几个简单文字：印刷工富兰克林之墓。
白居易虚心请教相传我国唐朝著名诗人白居易，每当作好了一首诗，总是先念给牧童或老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位著名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民群众，这才使他的诗通俗易懂，为后人传诵。
克雷洛夫是俄国18世纪伟大的寓言作家，他的寓言写得既多又好。有一次，他的一位朋友夸赞说：你的书写得真好，一版销完又印一版，比谁的都印得多。克雷洛夫却这样回答：不，不是我的书写得好，是因为我的书是给孩子们读的，谁都知道，孩子们是容易弄坏书的，所以版次多一些。
知识
[名人名言]
没有任何力量比知识强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。(高尔基)
生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。(左拉)
具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。(泰勒)
[警句解读]
吾生也有涯，而知也无涯。
语出《庄子养生主》。意为：人生命是有限的，而知识是没有止境的。
知不务多，必审其所知。
语出《孔子家语五仪解》。意为：掌握知识无需求多，但一定要审察自己所学的知识是否正确。
[事实论据]
苏东坡的错误某日，苏东坡去其师王安石府上拜访，王安石却去了朝中。苏东坡见桌上放有一首王未完成的《咏菊》诗：昨夜西风过园林，吹落黄花满地金。他读了很不以为然，于是援笔续道：黄花不似春花落，说与诗人仔细听。后诗人被贬黄州时，一次与友人夜间赏菊，正碰上秋风乍起，只见菊花花瓣纷纷落地，确像满地铺金，苏东坡始知自己的孤陋寡闻。
《红楼梦》百科全书古典名著(红楼梦》中，涉及的知识有政治、经济、军事、医学、心理学、音乐、诗词、历史、地理、建筑、园林、风俗、烹调等，因而被人们称为百科全书。由此可见曹雪芹的知识面之广。
九）国学课议论文素材摘抄
1、拿破仑的宽容
拿破仑在长期的军旅生涯中养成了宽容他人的美德。作为全军统帅，批评士兵的事经常发生，但每次他都不是盛气凌人的，他能很好地照顾士兵的情绪。士兵往往对他的批评欣然接受，而且充满了对他的热爱与感激之情，这大大增强了他的军队的战斗力和凝聚力，成为欧洲大陆一支劲旅。
在征服意大利的一次战斗中，士兵们都很辛苦。拿破仑夜间巡岗查哨。在巡岗过程中，他发现一名巡岗士兵倚着大树睡着了。他没有喊醒士兵，而是拿起枪替他站起了岗，大约过了半小时，哨兵从沉睡中醒来，他认出了自己的最高统帅，十分惶恐。
拿破仑却不恼怒，他和蔼地对他说：“朋友，这是你的枪，你们艰苦作战，又走了那么长的路，你打瞌睡是可以谅解和宽容的，但是目前，一时的疏忽就可能断送全军。我正好不困，就替你站了一会儿，下次一定小心。”
拿破仑没有破口大骂，没有大声训斥，没有摆出元帅的架子，而是语重心长、和风细雨地批评士兵的错误。有这样大度的元帅，士兵怎能不英勇作战呢?如果拿破仑不宽容士兵，那只能增加士兵的反抗意识，丧失了他本人在士兵中的威信，削弱了军队的战斗力。
宽容的智慧：
宽容是一种艺术，宽容别人，不是懦弱，更不是无奈的举措。在短暂的生命里学会宽容别人，能使生活中平添许多快乐，使人生更有意义。正因为有了宽容，我们的胸怀才能比天空还宽阔，才能尽容天下难容之事。
2、宽容是一种智慧和力量 陶行知先生的四块糖果
早在半个多世纪之前，陶行知先生就把民主与宽容的思想渗透到自己的教育实践中，让它们发挥奇妙的作用。
陶行知先生当校长的时候，有一天看到一位男男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时，男孩已经等在那里了。陶行知掏出一颗糖给这位同学：“这是奖励你的，因为你比我先到办公室。”接着他又掏出一颗糖，说：“这也是给你的，我不让你打同学，你立即住手了，说明你尊重我。”
男孩将信将疑地接过第二颗糖，陶先生又说道：“据我了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。”
这时，男孩感动得哭了，说：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”
陶先生于是又掏出一颗糖：“你已认错了，我再奖励你一块。我的糖发完了，我们的谈话也结束了。”
宽容的智慧：
陶行知先生的四颗糖的故事体现了宽容的魅力，闪耀着教育者的智慧。宽容是一种美好的教育情感，教育需要宽容，更需要给宽容一个生存的空间，让宽容“复活”。俗语说：过犹不及，有时候制约太多、束缚太紧，反而不利于发展。
十）国学课议论文素材摘抄
一些学者认为，在道德伦理层面，孔子智慧可以起到主导作用已为大家公认。两千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。“和”主要指多样性的统一，多样性是“和”的先决条件，同时亦是自然界、人类社会的客观存在。
事物仅停留在多样性是不够的，还要多种事物和谐相处、取长补短、共同发展。和谐而又不千篇 一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。人类社会的发展表明，少数几个大国瓜分世界的局面是不可能长久的。
十一）国学课议论文素材摘抄
1、春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。
我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。
背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。
美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。今天和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。抓紧时间，一生只有三天。
明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。
明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。
司马迁写《史记》花了；左思写《三都赋》花了：李时珍写《本草纲目》花了30年；哥白尼写《论天体的运动》花了30年；达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。
一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。
7、会走路的“黑板”
物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。
英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。”
古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行，其余九行都是空白，很是不解。福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”
北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。当时大雪纷飞，寒气逼人。待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。
燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看，就来到赵国首都邯郸学走路。结果，他赵人走路的姿势没学会，连原来的走法也忘了，只好爬着回去。这个故事比喻盲目模仿，结果把自己固有的本领、特色也丢了。
我国晋代大书法家王羲之，刻苦练习书法。相传他在绍兴兰亭“临池学书”，苦练了。由于他经常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了。有一次，他的儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里的十八口水缸说：“你把这十八口缸里的水写完，就知道写字的秘诀了。”王献之真的把十八口缸水写完了，果真也成为了大书法家。
其一，读书要分专精和博览两类。一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读，眼不快则时间不够用，不能博取资料。其二，有些书要熟读成诵，如有价值的文学作品和有益身心的格言。其三，要做读书笔记。因为好记性不如烂笔头。
我国古代学者是十分重视与自己亲密的朋友讨论学问的。陶源明《移居》诗中就有“奇文共欣赏，疑义相与析”的话，张籍在《祭退之》一诗中也说到他与韩愈在一起时“披穷古今事，事事相酌量”的情景。而晋代的孙盛和殷洁两人有一次为了讨论一问题，竟至于连吃饭也忘了，以致“食冷而复暖者数四”。
有一天，牛顿散步时，一个熟透了的苹果从树上掉下来，正好打在他头上。这件很平常的事引起了牛顿深深的思考。他想：苹果为什么一定要向地下掉呢？为什么不飞向天空和别的地方呢？他推想地心有一种吸引力，又推想这种吸引力对任何物质都存在。他通过研究，提出了计算引力大小的公式，发现了“万有引力定律”。
春秋时，吴国和越国世代为仇。有次越军大败，越王勾践向吴国求和，并答应了吴王的苛刻要求：越王去吴国侍候吴I。勾践来到吴国，小心谨慎地侍候吴王，三年后才被释放回国。为雪此大恨，他刻苦自励，锻炼斗志，睡的是柴草，饭前睡前都要尝一尝苦胆，还制定了一系列的复国计划。不出十年，越国终于强大起来，一举灭掉了吴国。
范晔《后汉书》记载：杨震由荆州刺史迁东莱太守，上任时道经昌邑。昌邑县令是杨震举荐的荆州茂才王密。为报推举之恩，王密晚上前往驿馆拜见杨震，并奉献黄金十金。杨震连连摆手拒绝。王密以为他怕人看见，有损名声，便说：“暮夜无知者。”杨震愤然道：“天知，地知，你知，我知，何谓无知？”把黄金扔给王密，王密羞愧而退。
十二）国学课议论文素材摘抄
张良忍得兵书
张良，字子房。汉初功臣，与韩信、萧何合称“汉三杰”。祖父、父亲原均是韩国宰相。韩被秦灭亡后，他在博浪沙行刺秦始皇未中，改名逃亡到下邳藏匿。据《史记·留候世家》记载：他有一次在下邳桥上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意将自己的鞋子扔到桥下，喝令张良到桥下给他取鞋。张良非常生气，但看他年迈，就忍着性子给老者取回鞋。可那老者又命张良给他穿上，张良又跪着替他穿好。老人一声未谢，只是笑笑就走了。没有走多远，老人又回来，对张良说：“你这孩子还不错，可以教导，五日后天明时，在这里和我会面。”张良点头答应。
五日以后，天刚明，张良来到桥上，见老人已先到，老人生气地指责张良失信，与老人约会不应迟到，并说：“再过五日早点来。”
五日后，鸡刚啼鸣，张良就到桥上，可老人已站在桥上等他。老人转身就走，生气地说：“过五天再早点来。”
又过了五日，这一回张良半夜就到桥上等。不久，老人来了，很高兴，夸奖张良这一次没有失约。老人拿出一部书，说：“读了这部书，就能做帝王的'老师了，10年后就会得到验证。13年后，我们会在济北见面，谷城山下的黄石就是我。”说完话，老人就走了。天明以后张良看老人送的书，原来是《太公兵法》。相传张良得此兵书，才干大增，后来成为刘邦的重要谋士，为刘邦六出奇计。
康熙隐忍除奸
康熙，即爱新觉罗·炫烨，清世祖第三子，他8岁登基。大权落入鳌拜之手。鳌拜专权擅政，根本不把康熙放在眼内。康熙强忍怒火，暗下决心，等待时机。平时装着贪于玩耍，不问朝政。掩人耳目学习摔跤，实则亲兵习武。鳌拜称病不上朝，康熙登门慰问，表示诚意，目的是稳住对手，同时察看真情，探听虚实。康熙经过数年的准备，看条件成熟，便把鳌拜诱进宫中，将鳌拜及其爪牙一网打尽。此时康熙只有16岁。
十三）国学课议论文素材摘抄
理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有很大的影响。
“妈!”他冲进家门，“有35辆车参加比赛，我跑了第二。”
“你输了!”他母亲回答道。
“但是，妈!”他抗议道，“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗?”
“理查!”母亲严厉道，“你用不着跑在别人后面!”
接下来的中，理查·派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着，没有被打破。
分析：能正确地激励自己、对自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。
被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士，1950年冲破美国的种种阻挠，回到祖国，决心在“一穷二白”的土地上，创造中国的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭，他说：“因为我是一个中国人，我的事业在中国，我的归宿在中国。”有人问他，中国既无人才又无设备，搞火箭导弹能行吗?他的回答是：“外国人能干的，中国人为什么不能干!”钱学森的誓言最终实现了，中国卫星上天了，洲际导弹可以同外国“比武”了，载人航天事业也进入世界先进行列。
分析：一个人如果没有一颗爱国心，是不可能成就伟大事业的。
东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。
陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。
分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。
19的“三二九”广州起义，是一次极其悲壮的起义。起义部署工作时遇到了意想不到的困难，原计划一千多人兵分十路的起义军，到了起义的当天只剩下了黄兴带领的一百多人，势单力薄的黄兴毅然打响了起义的枪声。这是一场明知道要失败而为之的起义，黄兴率领着这一百多人与百倍于他们的清军展开了破釜沉舟的决死斗争，起义勇士几乎全部遇难。黄兴何以要飞蛾扑火?因为他要给为此次起义捐款的华侨一个答复，他不能让起义流产，他更要给全国沉睡的人民敲响警世钟，唤醒人民推翻满清。“誓身先士卒，努力杀贼，书以此当绝笔。”这就是黄兴当年写下的遗书，一封寄给了孙中山，一封寄给了为此次起义募捐的南洋华侨。
分析：“明知不可为而为之”有时是任性，偏执，但有时却是一份不知前途却要义无反顾的执著。它折射出一种壮怀激烈的悲剧精神和美学原则。
董建华1937出生于上海，10多岁时移居香港。因不会讲广东话，同学们又听不懂他的上海话，常常被取笑。董建华人小志气大，主动与同学们交谈，一字一句地学习广东话，只用了几个月的时间就消除了语言障碍。17岁时又到英国读书，父亲寄给他的钱仅够学费及生活支出，所以到了暑假，他还得去打工，如到餐厅服务、去煤气公司铲煤等。董建华在回忆学生时代这段经历时说：“不会说广东话要学，不会说英语要去英国，对我来说都是一个很大的挑战，而这种挑战给了我一个很好的锻炼。我喜欢为自己定下一个长远的目标。定下目标，我便会坚定不移地朝着这个目标努力。我从小就培养出这样的个性。达到一个好的目标，是人生的乐趣。”
分析：很多人都希望功成名就、出人头地，在羡慕别人的机遇与成就时，不妨先学习董建华，为自己定一个长远的人生目标，然后努力去实现它。
在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。
分析：个人的理想重要还是民族的振兴重要?鲁迅选择了后者。在那“风雨如磐暗故园”的时代，这样的选择又是何等伟大。
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