■ 孟母教子观后感
今天，妈妈陪我看了一篇令我印象深刻的故事《孟母三迁》。这个故事是说孟子小时候很调皮，他的妈妈为了让他受到好的教育，就一连搬了三次家，第一次他们搬到墓地旁边，但孟子只和邻居的大人小孩学者跪拜、哭嚎的样子。母亲无奈至极只好又搬走，这次他们搬到集市，孟子又学着商人的`样子，演的像极了。母亲无奈之下又搬到了一所学校的附近，孟子这才开始变得守秩序，懂礼貌，也爱读书了。母亲这才认为她选对了地方。
这就是所谓的“近朱者赤，近墨者黑”了，孟子妈妈深知环境对于孩子的重要性，为此，不惜三次搬家。为了孩子的成长，妈妈真是用心良苦啊。
■ 孟母教子观后感
31、孟母教子”包括五个故事，涉及两个时期的孟子：
32、孟子母亲教育孟子的故事有孟母三迁、孟母断机杼、孟母杀猪。
33、孟子虽然天性聪颖，但是也有一般孩子的顽皮。到学宫学习了一段时间后，开始的新鲜劲头过去了，贪玩的本性难移，有时就逃学，对母亲谎称是找丢失的东西。有一次孟子又早早地跑回了家，孟母正在织布，知道他又逃学了。孟母把孟子叫到跟前，把织了一半的.布全部割断。孟子问为什么要这样，孟母回答说：子之废学，若吾断斯织也!，教育孟轲，学习就像织布，靠一丝一线长期的积累。只有持之以恒，坚持不懈，才能获得渊博的知识，才能成才，不可半途而废。逃学就如同断机，线断了，布就织不成了，常常逃学，必然学无所成。
34、小孟子问母亲：“为什么要杀猪呢?”
35、“孟母教子”包括五个故事，涉及两个时期的孟子：一是小孩子时期，二是成年人时期。小孩子时期包括三个故事：第一个是“杀豚”，第二个是“三迁”，第三个是“断机”（又称“断织”）。成年人时期包括两个故事：第一个是“休妻”，讲离婚的事；第二个是“忧齐”，讲孟子在齐国的时候，齐王不用他，因而脸上有忧色，母亲开导他。在某种程度上，“杀豚”“三迁”“断机”“休妻”“忧齐”具有先后发生的次序。
36、孟子很小的时候，父亲就去世了，孟母依靠纺织麻布来维持艰难的生活。孟子非常聪明，看见什么就学什么，而且模仿本领特别强。
37、孟子年少时，邻居家杀猪，小孟子见了很好奇，就跑去问母亲：“邻居家在干什么?”
38、孟母三迁，孟子之母为使孟子得到良好的教育环境，三次迁移居所。这则故事告诉我们后天环境对一个人成长的重要性，所以我们要把教育视作生活的重要组成部份。
39、孟母看到了又说：“这也不是我用来安顿孩子的地方！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了，一一都学习记住。
40、孟母三迁是有代表性的教育孩子的例子。所谓近朱者赤，近墨者黑。跟什么样的人就会学什么样的人。在闹市学吆喝，在葬礼学哭丧。要想让孩子学好就的言传身教，自身做好。且努力给孩子好的学习环境。
41、小孩子时期包括三个故事：第一个是“杀豚”，第二个是“三迁”，第三个是“断机”（又称“断织”）。
42、断机教子
43、于是，孟母把灯油钱拿出来买了邻居家的猪肉给孟子吃，以做到言而有信。
44、孟母教育儿子的故事是孟母三迁，为了孟子的教育问题，孟母做出了三次选择，分别是选择邻居、选择环境，其实最主要的是学习氛围，孟母三迁充分说明学区房的重要。
45、孟轲幡然大悟，从此勤学苦读，没有辜负母亲的期望，终于成了一位伟大的思想家和教育家。
■ 孟母教子观后感
昨晚八点陪着孩子一起，准时收看了中央一套特地为全国小学生量身打造的《开学第一课》，今年的开学第一课围绕着“父母教会我”这个主题，按照孝——爱——礼——强四个篇章来进行，不仅给孩子们，也给我上了生动的一课。
父母教会我“孝”。第一篇章，儿童作家郑渊洁讲述了自己的孝子故事，还有一名普通工人骑着改装摩托车带着老父亲到处旅游尽孝的故事。他们的孝心深深地打动了我。我的父母也是地道的老农民，他们含辛茹苦地把我们养大，虽然不会讲述什么人生的大道理，但是他们用自己无声的行为影响和教育了我们，让我们知道如何做人做事，如何待人接物。如今，我的父母早已度过花甲之年，年逾古稀，可是我们却不能守在身边尽孝。虽然我们也已为人父为人母，但却不能很好地为孩子树立榜样。一首《时间去哪儿了》，更让我的内心感到不安和惭愧。有时间多回去陪陪自己的父母吧，千万不要留下“子欲孝而亲不待”这样的遗憾。
父母教会我“爱”。第二篇章，曾经身怀梦想的知名歌手摇滚爸爸秦勇为孩子放弃了自己的音乐梦想，只因孩子患上了重度感统失调症，他十年如一日悉心陪伴，教孩子说话、系鞋带、骑车、游泳等，付出了比常人多百倍千倍的努力，最终成为了孩子下辈子也做其儿子的无可替代的父王。比起秦勇的儿子，虽然我们身体健康，可是父母付出了很多很多，他们的爱比天高、比海深。我们的衣食住行，我们成长的点点滴滴，父母的爱无处不在呀。他们身体力行，教会了我们什么是爱，怎么样去爱。大胆地付出爱，你就会收获更多的爱、快乐和幸福。所以，我爱的父母，爱我的家庭，爱我的孩子，爱我的学生，也爱一切曾经给过我帮助的人。
父母教会我“礼”。第三篇章，是容祖儿给孩子们讲述的她的父母如何教会她知礼懂礼的故事。听着她的故事，想一想自己的父母又何尝不是如此。从小父母就教我们如何说话做人，如何待人接物。那时候家里比较穷，妈妈就时常教育我们兄弟姐妹要相互谦让，相亲相爱，人穷志不穷，不经允许不要随便动人家的东西。亲朋好友之间，更要以礼相待。这些都是我们长大以后受益无穷的财富呀。所以，今天，我要教给我的孩子，还有我的学生，如何讲文明懂礼仪，做一个文明礼貌的孩子。
父母教会我“强”。这是最后一个篇章。武艺班的藏族孤儿，在张家振这个是老师却又胜似阿爸的教育下，学会了自强自爱，依靠自己出色的表演走进了令人羡慕的人民大会堂。“遇到困难不退缩，坚持下去”，孩子们说得真好!小时候，我的父母也是这么教我，要想别人瞧得起你，你首先不能看轻自己。树活一张皮，人活一口气，你一定要不吃馒头争口气。世上无难事只怕有心人。母亲虽然没有上过学，但这些有哲理的话却能够时常挂在嘴边说给我们听。所以，那个时候，我们就非常崇拜我的母亲，母亲是个没有读过书的却有文化的人。她教会了我们如何自强自爱。今天，我也要教给我的孩子我的学生，用知识武装自己的头脑，用本领为自己插上飞翔的翅膀，世界之大，唯有自立自爱自强的人才能够走得更远更好。
开学第一课，真的，让我受益匪浅。既有感动，也有自省。感恩我们的父母，不仅给予了我们生命，更让我们学会了如何做事做人。
■ 孟母教子观后感
孟家原在马鞍山下的鬼村，山麓坟莹处处，村中儿童追逐嬉戏，不时看到丧葬的情形，也三五成群地模仿大人们的礼仪，扮演丧葬的过程，孟母看在眼里，痛在心里，既不能老是把一个活泼好动的孩子关在家里，唯一办法就是变更居住环境。经过一番周折，孟家母子从凫村迁到了十里外的庙户营村，这里是一个“日中为市”的交易集市，每逢一、三、五、七单日，远远近近的百姓们，手拎肩挑一些自己的土产来到集市交易，讨价还价，喧嚣热闹，这场面对孩子来说是颇有吸引力的，耳濡目染，孟子和其他一些孩子也学会了锱铢必较的'模样。孟母忐忑不安，住了半年又再次迁居。
孟母既不愿儿子成为一个默默无闻的人，也不屑于儿子沾染唯利是图的市侩气，她一定要选择一个适合儿子成长的环境，她第三次把家搬到了邹城的学宫附近，虽然房子漱隘不堪，但是孟母带着儿子还是安安心心地定居下来。学宫附近常常有读书人来往，高雅的气韵，从容的风范，优雅的举止与循规蹈矩的礼仪行为，都给附近居民不少潜移默化的影响，尤其是初解人事的孩子们，常群集在大树底下，演练学宫中揖让进退的礼仪，有模有样，一片庄严肃穆的景象，使得远远察看的孟母内心深处大为高兴：“这才是孩子们最佳的居住环境!”她由衷地发出感叹。
■ 孟母教子观后感
父母要放下高高在上的姿态，学会平等地与孩子交流，静下心来倾听孩子要诉说的一切，哪怕此时你在忙.再累，也要专心致志地倾听，不时地询问孩子：“在学校有什么有趣的事吗?上课时你对自已的表现满意吗?今天你的笑脸又增加了吗?每当我这样问儿子的时候，他总是十分兴奋的向我汇报一切，当他说出自已对事情的看法时，我也会尊重他的意见，与他商量办，给了他足够的信心和自信，我认为这对培养孩子的品格十分重要，倾听是一种艺术，也是一种学问。
■ 孟母教子观后感
孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，（见他回来）便问道：“学习怎么样了？”孟子（漫不经心地）回答说：“跟过去一样。”孟母（见他无所谓的样子，十分恼火）就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了，就问他母亲为什么要剪断段布。
孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声；问，才能增长知识。所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业，就不免于做的劳役，而且难于避免祸患。”孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的.大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的做人法则。
■ 孟母教子观后感
1、孟母随口说到：“是为了要给你肉吃呀！”刚说完这句话，孟母就觉醒了，孟母自责到，“我怀孩子时，仿效周朝三太的胎教，席不正不坐；语不洁不说；事无礼不做，而现在他在童蒙时期，虽然我今天有口无心，并没有想要去欺骗孩子，但说出去的话却是欺骗他的行为，这就是教给他言而无信啊！
2、孟母说：“这个地方可以用来安顿孩子呀！”
3、孟母杀猪是教育孩子不能言而无信。年幼的孟子看到邻居杀猪，问母亲：“他为什么要杀猪？”孟母随口说了一句：“杀猪是为了能让你吃到猪肉啊。”话一说完，孟母就后悔了，以他们当时清贫的家境，是很难吃到猪肉的。可是，为了不失信于孩子，孟母还是买了肉做给孟子吃，以此来教育孟子做人要言而守信。
4、在某种程度上，“杀豚”“三迁”“断机”“休妻”“忧齐”具有先后发生的次序。
5、“断机教子”，讲的是孟母鼓励孟子读书不要半途而废的故事。孟子少年读书时，开始也很不用功。有一次，孟子放学回家，孟母正坐在机前织布，她问儿子：“《论语》的《学而》篇会背诵了吗?”孟子回答说：“会背诵了，”孟母高兴地说：“你背给我听听。”可是孟子总是翻来复去地背诵这么一句话：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎?”’孟母听了又生气又伤心，举起一把刀，“嘶”地一声，一下就把刚刚织好的布割断了，麻线纷纷落在地上。孟子看到母亲把辛辛苦苦才织好的布割断了，心里既害怕又不明白其中的原因，忙问母亲出了什么事。孟母教训儿子说：“学习就像织布一样，你不专心读书，就像断了的麻布，布断了再也接不起来了。学习如果不时时努力，常常温故而知新，就永远也学不到本领。”说到伤心处，孟母呜呜咽咽地哭了起来。孟子很受触动，从此以后，他牢牢地记住母亲的话，起早贪晚，刻苦读书。
6、孟母一心想使孟子成为好读书、有学问的人，看到儿子的这些怪模样，心里很不好受。感到这个环境实在不利于孩子的成长，认为“此非所以居吾子也”，就决定搬家。不久，孟母把家搬到城里。战国初期，商业已经相当发达，在一些较大的城市里，既有坐商的店铺，也有远来做生意的行商。孟子居住的那条街十分热闹，有卖杂货的，有做陶器的，还有榨油的油坊。孟子住家的西邻是打铁的，东邻是杀猪的。闹市上人来人往，络绎不绝。行商坐贾，高声叫卖，好不热闹。孟子天天在集市上闲逛，对商人的叫卖声最感兴趣，每天都学着他们的样子喊叫喧闹，模仿商人做买卖。
7、孟母断机杼断机杼是教育孩子不要半途而废。孟子小时候厌倦学习，有一天不愿读书，就逃回了家。孟母正好在织布，见他逃学回来，一句话没讲，就把织布的梭子给弄断了，这意味着马上将要织成的一匹布全毁了。孟子非常孝顺，忙跪下来问：“您为什么要这样？”
8、孟母看到了：“这不是我用来安顿孩子的地方！”带着孟子搬到市集去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。
9、故事有“孟母三迁”、“买肉啖子”、“断机教子”三个小故事。孟母教子是最古老的民间故事，讲述了孟母施教的种种做法，对于孟子的成长及其思想的发展影响很大。
10、孟母三迁
11、孟子小的时候，父亲早早地去世了，母亲守节没有改嫁。他们住在墓地旁边。孟子学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。
12、孟母觉得家居闹市对孩子更没有好影响，于是又搬家。这次搬到城东的学宫对面。学宫是国家兴办的教育机构，聚集着许多既有学问又懂礼仪的读书人。学宫里书声朗朗，可把孟子吸引住了。他时常跑到学宫门前张望，有时还看到老师带领学生演习周礼。周礼，就是周朝的一套祭祀、朝拜、来往的礼节仪式。在这种气氛的熏陶下，孟子也和邻居的孩子们做着演习周礼的游戏。“设俎豆，揖让进退。”不久，孟子就进这所学宫学习礼乐、射御、术数、六艺。孟母非常高兴，就定居下来了。
13、“断机教子”
14、“孟母三迁”、“断机教子”都是孟母有名的教子故事。断杼教子做事必须要有恒心，一旦认准目标，就不为外界所干扰。孟母三迁孟子的母亲为了孟子能有一个好的学习环境，三次搬家。
15、买肉啖子
16、【孟母断织】
17、孟母不仅重视客观环境对少年孟子的影响，而且十分注重言传身教，以自己的一言一行，一举一动来启发教育孟子。“买肉啖子”的故事，讲的就是孟母如何以自己的言行对孟子施以诚实不欺的品德教育的故事。有一次，邻居家磨刀霍霍，正准备杀猪。孟子见了很好奇，就跑去问母亲：“邻居在干什么?”“在杀猪。”“杀猪干什么?”孟母听了，笑了笑，随口说到：“是给你吃啊。”刚说完这句话，孟母就后悔了，心想邻居不是为了孩子杀的猪，我却欺骗了他。这不是在教他说谎吗?为了弥补这个过失，孟母真的买来了邻居的猪肉给孟子吃了。
18、原先他们家离墓地很近，孟子常到墓地里和小朋友做一些模仿堆坟、送葬之类的游戏。孟母看到环境对孩子影响不好，便迁居到一个闹市的附近，很快孟子玩耍时就模仿起商贩叫卖一类的事来。孟母说这也不是孩子应住的地方，于是又迁居到学校附近。从此孟子模仿学校里的礼仪等课程。孟母说这才是教育孩子的好环境，于是定居下来。这就是成为千古美谈的“孟母三迁”。
19、孟母施教的种种作法，对于孟子的成长及其思想的发展影响极大。良好的环境使孟子很早就受到礼仪风习的熏陶，并养成了诚实不欺的品德和坚韧刻苦的求学精神，为他以后致力于儒家思想的研究和发展打下了坚实而稳固的基础
20、讲的是孟母鼓励孟子读书不要半途而废的故事。孟子最初对学习很有兴趣，时间长了就厌烦了，经常逃学。孟母教训儿子说：“学习就像织布一样，你不专心读书，就像断了的麻布，布断了再也接不起来了。君子求学是为了成就功名，博学多问才能增加智慧。你经常逃学怎么能成为有用之材呢?孟子很受触动，从此，他牢牢地记住母亲的话，起早贪晚，刻苦读书。
21、孤儿寡母，搬一次家绝非易事，而孟母为了儿子的成长，竟然接连三次搬迁，可见孟母深知客观环境对于儿童成长的重要性。常言说：“近朱者赤，近墨者黑”，这一点在少年儿童身上体现得更为明显。因此，创造良好的客观环境虽然不是一个人成才的唯一条件，但也是其中必不可少的条件之一。孟子以后既没有选择墨学、道学等曾经显赫一时的学说，又没有像苏秦等纵横家那样，从个人的权利思想出发，图得个人平生的快意，而是偏偏选择儒家学说作为他毕生奋斗的事业，终于成为一位在现实的人生中，不为一己之身而谋，舍生取义，只为忧世忧人而谋国、谋天下的“圣人”，这与孟母早期的影响是分不开的。
22、孟母三迁主要讲的是为孩子学习搬家。孟子的母亲，世人称她孟母。孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事，玩起办理丧事的游戏。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
23、起初孟子家在墓地附近，每隔几天，就会有送葬的队伍吹着喇叭经过他家门口。好奇的孟子就跟着送葬的队伍学着吹喇叭，引得一群孩子跟在他后面跑着玩儿，大家一起玩儿送葬的游戏。孟母非常重视孟子的教育问题，看到孟子整天吹喇叭玩儿送葬游戏，赶紧就把家搬到了城里，住在屠宰场的旁边。搬到城里后，孟子每天都到屠宰场去看杀猪，那些屠夫杀猪时手脚利落，十分熟练。孟子看在眼里，记在心上。没过多久，他竟然能帮着杀猪了。孟母非常着急，又把家搬到了学堂附近。于是，每天早晨，孟子都跑到学堂外面，摇头晃脑地跟着学生们一起读书，并且变得守秩序、懂礼貌。当时，孔子的孙子正在这里当老师，他见孟子学什么都很快，而且记忆力特别好，就非常喜欢他，还让他免费进学堂读书。后来，孟子果然没有辜负孟母的期望，成为战国时期的思想家和儒家学派主要代表人物。
24、母亲说：“在杀猪呀！”
25、这个故事告诉我们环境对教育的重要性，良好的坏境孩子就学好，坏的环境孩子就学坏。
26、孟母告诉他：“读书求学不是一两天的事，就像我织布，必须从一根根线开始，然后一寸一寸地才能织成一匹布，而布只有织成一匹了，才有用，才可以做衣服。读书也是这个道理，如果不能持之以恒，像你这样半途而废、浅尝辄止，以后怎能成才呢？”孟子如梦初醒、恍然大悟，从此一心向学，再也不随便旷课，后来继孔子而成为“亚圣”。
27、一是小孩子时期，二是成年人时期。
28、成年人时期包括两个故事：第一个是“休妻”，讲离婚的事；第二个是“忧齐”，讲孟子在齐国的时候，齐王不用他，因而脸上有忧色，母亲开导他。
29、【孟母三迁】
30、“孟母三迁”讲的是孟母为了教育儿子成才，选择良好的环境，为孟子创造学习条件的故事。早年，孟子一家居住在城北的乡下，他家附近有一块墓地。墓地里，送葬的人忙忙碌碌，每天都有人在这里挖坑掘土。死者的亲人披麻戴孝，哭哭啼啼，吹鼓手吹吹打打，颇为热闹。年幼的孟子，模仿性很强，对这些事情感到很新奇，他看到这些情景，也学着他们的样子，一会儿假装孝子贤孙，哭哭啼啼，一会儿装着吹鼓手的样子。他和邻居的孩子嬉游时，也模仿出殡、送葬时的情景，拿着小铁锹挖土刨坑。
■ 孟母教子观后感
2014年第一课：父母教我怎么看（1）
《受教育的不仅是孩子，还有家长》
昨天下午看到相关报道，我就一直在等待晚上**电视台即将**的《开学第一课》。心里很希望孩子能全程**，但又怕当天布置的作业太多影响孩子的时间，也在心底希望学校能对此项任务进行布置。因为央视的节目一定要精心策划，有针对性。
对孩子的教育，不管家长也好，学校也好，总没有第三方讲出来的道理更能让他们接受。
晚餐后，孩子作业量已基本完成，于是便准时约孩子一起，坐在电视机前**央视的开学第一课。
《孝》、《爱》、《礼》、《强》四个篇章，四节小课，高度浓缩了央视开学第一课的精华。时间只有一个多小时，这也符合孩子的特点。不会影响休息时间和第二天的课。它短小精悍，意义深远。
大头子和小头父的生动演绎，让人们了解了这些中华传统文明礼仪的渊源和历史。童话大王郑渊洁讲述父亲夜里悄悄帮忙灌好钢笔水，以及另一个用改装的自行车每年载父亲到各地游览等朴实的故事，让孩子们明白了如何孝顺父母和长辈的基本礼仪，也让我深深自惭和反思。作为人子，相比之下，我做得还不够。今后，只有弥补，才能避免有一个想养活自己的儿子而不与父母在一起的遗憾。我也可以练习和教导我的孩子如何孝顺长辈。
最让我感动的是前黑豹乐队主唱秦勇抚养孩子“大珍珠”的故事，让人哭笑不得。面对一个天生残疾的孩子，他毅然放弃了自己喜爱的事业，专心培养孩子，永不放弃。一个简单的系鞋带，别的孩子一教就会了，大珍珠却学了三个月；一年多的时光教会孩子骑自行车，孩子也没有放弃，父王，我们继续魔鬼训练吧尤其当大珍珠在台上公开读写给父王的信时，那稚嫩朴实的语言，觉悟地道出了对父亲深沉的爱，让父亲幸福得泪流满面，我也不禁泪如雨下对待孩子，作为父母，我们缺少的不是时间，更多的是耐心啊
我不知道孩子看完后得到了什么。我不想直接问她，但至少有一件事，孩子洗完衣服准备休息时，他说：爸爸，我先给你开空调。我知道我的孩子和我一样，都受过很深的教育。感谢您的孩子，感谢**电视台节目组的精心设计，感谢孩子们和他们的父母。
2014年第一课：父母教我怎么看（2）
今天，九月一日，是开学的第一天。晚上回到家，就马上开电视，因为老师今天让我们看《开学第一课》。
盼星星，盼月亮，终于盼到了八点钟，《开学第一课》开始了。
这回《开学第一课》的主题是父母教会我，第一位上来的人是郑渊洁，他是一位童话大王，他有四个孩子分别是：舒克、贝塔、皮皮鲁和鲁西西。前面和后面的主题词分别是：孝、爱、礼。
最让我感动的是秦勇和他的儿子大珍珠的故事。秦勇是摇滚乐队的主唱，知道他自己的儿子被查出重度感统失调症，他用爱改变了儿子将来的样子，让儿子学会了与人交流学会了骑车学会了很多在常人眼里很简单但对儿子很困难的事情。
我还写下了《孝道》的课堂总结：孝道是中国文化中的传统美德，也是生活中的一点付出。父母以言传身教告诉我们，不论是每天放学回家亲热地叫一声爸爸妈妈，还是多和父母沟通、关注父母的身体健康、花时间陪伴父母孝从当下做起、从关心父母的小事做起。
还有会变魔术的粘仕杰父子俩，他们的魔术让我赞叹不已让我非常崇拜他们。而改装摩托车的何红涛带着70岁的父亲去了河南、陕西、陕西、北京等地。他告诉我们：爱，不能等！
让我们从关爱父母做起，做一个孝顺的孩子！但是请记住：好好照顾自己，不要做任何事就是给爸爸妈妈最好的爱！
2014年第一课：父母教我怎么看（3）
开学第一课，父母教会我。
孝一一百善孝为先！孝心是不能等的，从小要懂得感恩，懂得回报父母及亲人！一个优秀的孩子必是从孝字开始的！言传身教，父母也需要展示自己，培养一个贤惠的年轻人！
爱一个人学会爱祖国，爱自己，爱别人，爱生活，爱学习！是接下来我们培养孩子的第二大目标！孩子懂得孝顺父母，感恩是成长的第一步！
礼一一中国是礼仪之邦！做一个有礼貌的小绅士和一个体面的小女士。你是每个人都喜欢的孩子！这是接下来我们培养孩子的第三大目标！
志一一少年强则中国强！培养一身正气，有远大梦想的孩子！能吃苦是一种能力，更是人生的财富！放手同样是一种爱！培养孩子的第四个目标是丰富他们的思想，培养他们的青春精神和抱负！
综上所述，与您分享也将成为我们培养孩子的方向。我们应该树立榜样，做一个有责任感和使命感的使者，传播爱心，做一个指南针，为孩子们做一个好榜样！
2014年第一课：父母教我怎么看（4）
文龙静薇
今天晚上我看了**台**的《开学第一课》，我觉得中国自古以来都是文明古国，生活中我们应该讲文明守礼仪，不乱丢垃圾，说请谢谢等文明用语，看见长辈主动问好，公共场合不要大声喧哗，不践踏草坪，不说脏话等等这些点点滴滴的小事或许很不起眼，但正是不起眼的小事才使得我们的城市乃至我们的国家更加美丽。在第一课中，我做了这样一个活动：两位老师是飞机上的乘客，让学生们看看他们有没有不文明的地方，表演一结束，他们就指出自己的不文明行为。
其实，文明实很简单的。只要我们都讲文明礼貌，我们的世界就会更加美丽。
■ 孟母教子观后感
俗话说得好，“父母是孩子最好的老师”。今年的《开学第一课》以“父母教会我”为主题，并首次将“父母”角色引入《开学第一课》，旨在引导父母当好孩子的第一任老师。那么，作为第一任老师的父母究竟教会了我们什么呢?父母虽不能给予孩子无与伦比的聪明，但可以教会孩子如何做人、如何学习、如何生活、如何工作、如何正确对待问题、如何处事为人，这才是父母教育的根本。
伴随着轻松的音乐，主持人给我们推荐让我最感动的是“摇滚老爸”秦勇的故事，他用十年时间教儿子读书、系鞋带、游泳，因为他的儿子“大珍珠”是一个先天失感儿童，他放弃了自己喜欢的音乐，全心全意用爱去教育，让我们明白：学会去爱自己，爱他人，爱生活，伴随爱成长;也让我懂得“慈母手中线，游子身上衣”父母那种浓浓的爱。其次是要懂礼仪，用生动的动漫和乘务表演，让我明白生活中要礼貌，学规矩，懂礼仪，学好《弟子规》，从小事做起，一点一滴的积累，从小事做起，将来总会有奇迹发生，今天让我受益非浅，我要做一个懂礼貌，讲礼仪的文明小卫士。
节目分为“孝”、“礼”、“爱”三个篇章，以“强”作为尾声。在嘉宾演讲、人物故事、文艺表演和互动游戏等环节选取了来自各行各业的普通人和明星嘉宾一起展示“家风”的力量;同时节目还引入了创新环节——“说文解字”，通过“大头儿子”和“小头爸爸”两个卡通人物的对话来阐释各篇章主题字的构成和含义，力求以生动、活泼、多元的方式寓教于乐，带领广大中小学生发现并传承父母身上的良好习惯和美好品质。
首次将“父母”角色引入《开学第一课》，“人生的扣子从一开始就要扣好”，学校也希望通过这堂特别的课程，让孩子和父母们明白家庭教育的重要性，并将“父母教会我”的优良“家风”传承下去。教育部要求中小学校组织集体收看或通知到每一位学生，让孩子在家与父母共同观看。
■ 孟母教子观后感
《三娘教子》是秦腔大戏《双官诰》中的一折，尽管本戏现在很少演出，而这一折却久演不衰。
这真是一折好戏。唱词通俗易懂，唱腔朴素大气。其明显的教化作用，也使该戏深入人心。每每演出时，台上台下能够广泛共鸣，效果极佳。在农村的葬礼中，这也是常演剧目，尤其是那些母亲已丧的人，在灵堂前听着这戏，不由得想起母亲的种种艰辛和关爱，不禁悲从中来。不知有多少人，在这出戏唱起时，心里在牵挂着，缅怀着母亲。
不过，这个戏，用来教育成人则可，如果用来教育儿童，则有可能事与愿违。《三娘教子》难以作为家教的样板，却可以作为家教的一个借鉴，从中可以看出家教的禁忌。
■ 孟母教子观后感
孟母教子（孟母三迁、孟母断织）：民间故事
孟母非常重视对孟子的教育，连住处的选择都费尽心思，千方百计创造有利于儿子成长的环境。
【孟母三迁】
原先他们家离墓地很近，孟子常到墓地里和小朋友做一些模仿堆坟、送葬之类的游戏。孟母看到环境对孩子影响不好，便迁居到一个闹市的附近，很快孟子玩耍时就模仿起商贩叫卖一类的事来。孟母说这也不是孩子应住的地方，于是又迁居到学校附近。从此孟子模仿学校里的礼仪等课程。孟母说这才是教育孩子的好环境，于是定居下来。这就是成为千古美谈的“孟母三迁”。
【孟母断织】
孟子上学后，有一天还没到放学时候就跑回家，正在织布的孟母拿起刀就把织机上没织完的布割断了。割断的布，散成一堆线头。孟母把孟子叫到跟前说：“你废弃学业就像我割断织机上的布，半途而废就会前功尽弃!”孟子受到很大震动，从此成年累月努力学习，从不中断，从不松懈，终于成为大学问家。孟母教育有方，注意抓紧早期的品德教育，殷殷施教，这值得做父母的人借鉴。学校教师乃至全社会都应重视儿童教育，普施甘霖使之茁壮成长。
■ 孟母教子观后感
民间故事：李母教子
明朝辰光，无锡有个姓李的状元，在他出一娘一肚辰光爷就去世了，全靠他一娘一抚养长大。
儿子长大后，一娘一就送他到二十里外的学馆里去念书。临行辰光，一娘一关照说："勿念满十年，勿要回家。”
"晓得了，一娘一请放心。"儿子眼泪汪汪地走了。
从此以后，母亲日日夜夜扳着指头，计算着儿子离家后的日子，一年过了又一年，这样过了整整七个年头，一日夜里，突然见儿子推门回家了。一娘一说道"才过了七年，你怎么回来啦？”
儿子说："十年里我该学的七年里全学了，因为我一日夜思念一娘一，才赶回来的。”
一娘一板着脸说："我勿要你回来看我，我要你学好，现在你先写几个字给我看看。”
儿子听一娘一要他写字，高兴了，说："一娘一，我写，我马上写。"可是正要动笔辰光，母亲一下把台子上的小油灯吹熄了，说："我要你在黑暗里写字。你在这里写，我去给你弄点吃的。”
过了两袋烟工夫，一娘一点上灯，端来一盘大饼说；"你的字写好了吗？我也摸黑做了一盘大饼，你看好不好？"儿子一看，只只大饼一样大小，一样厚薄，一样圆匀，黄澄澄，香喷喷。再看看自己写的字呢，却大大小小，歪歪斜斜，心里一阵惭愧。
一娘一泪流满面地说："儿啊，你才学了七年，还很浅薄，根深才能树大啊！你马上回去念书，这几个饼你带在路上吃，以后要是勿学好，勿要回来见我啦--"说着把装饼的口袋往儿子手里一塞，将儿子推出大门。
儿子回头望了望一娘一，转身走上大道。
雁来雁归，十年很快过去了。一日夜里，一娘一扳着指头计算着儿子回来的日子，忽然有人推门走了进来，细一看，正是日思夜想的儿子。
"一娘一！"儿子拿出笔墨纸砚，边吹熄灯边说："我摸黑写几个字给一娘一看看。"一袋烟工夫，儿子点亮油灯，双手捧上给一娘一看。一娘一见白纸上的黑字写得密密麻麻、整整齐齐。才高兴地说："是学好了，学深了，没有辜负为一娘一一片心。”
后来，儿子更加努力学习，终于考中了状元。
■ 孟母教子观后感
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课10个生字，两条绿线内的10个字只识不写。理解由生字组成的词语。
3、学习本课后，能从中悟出要想获得财富或成功就必须付出辛勤劳动的道理。
教学重、难点：认真阅读理解课文，适当想像，理解课文所蕴含的深刻道理。
教学具准备：简单的课件
板书设计：
22、金子
绝大多数人一无所获、扫兴离去
彼得弗雷特埋头苦干、灰心失望
偶然发现、若有所悟、精心培育、找到真金
教学过程：
第一课时
教学目标：初读课文，学习生字词
一、揭题导入
1、板书课题：金子，齐读课题。
2、同学们，你们见过金子吗？金子是什么？（一种贵重的金属）
人们也常常用金子来比喻什么？（珍贵的东西、美好的心灵或品质）
3、今天的课文跟金子有什么关系呢？让我们一起来读读课文。
二、初读指导
1、自由读课文，要求：读准字音，读通课文，遇到难读的地方多读几遍。
2、出示生字词，自由练读。
tojubǐfɡānfmǎijukēnɡwāqin
淘金者绝大多数彼得弗雷特不甘心附近买地挖掘坑坑洼洼金钱
pnshuāruǎnrnɡruwbnjiāosh
倾盆大雨冲刷平整松软绿茸茸若有所悟装扮美丽娇艳实现
指名示范读词，读后评议是否读正确了。（注意：坑是后鼻音，盆是前鼻音）
齐读生字词
3、分段指名读课文，读后评议，指出不足，进行纠正训练。
三、了解课文梗概
1、默读课文，想想课文讲了一件什么事？围绕金子一词用几句话说一说。
根据学生回答板书：
22、金子
绝大多数人一无所获、扫兴离去
彼得弗雷特埋头苦干、灰心失望
偶然发现、若有所悟、精心培育、找到真金
2、讨论：彼得弗雷特到底有没有找到真金？
（学生各抒己见）
3、齐读课文。
四、学写生字
1、认读田字格中的生字，口头扩词。
2、交流记字方法。
3、教师板书示范，揭示重点：
甘：笔顺为横、竖、竖、横、横
附：中间的单人旁应写在竖中线上。
钱：右边要充分展开，特别是斜钩要长一些。
盆：上面分中的一捺要展开，下面皿的最后一横要长，托住上面部分。
4、学生在书上用钢笔描红。
课后练习：
1、练习朗读课文。
2、书写习字册。
■ 孟母教子观后感
我是在网上突然看到陇西县秦剧团的戏，由于我们武山和陇西是邻县，因此出于好奇便打开看看。没料这个演员给我一个莫大的惊喜。原以为除了郭明霞，《三娘教子》就绝后了，谁料在民间有着这么多真正的秦腔大家。杜晓琴的三娘不同于郭明霞，但一点不亚于郭明霞。
首先，杜的嗓子十分舒展。她丝毫不用假声，却非常舒展流畅，不论高度还是宽度，都恰倒好处《三娘教子》观后感《三娘教子》观后感。她的嗓子非常有磁性，稍带沙哑但又特别脆。对比之下，郭明霞的嗓子一定程度借助了美声唱法。其次，这个演员的做工非常干净，一个水袖轻轻过去，流露出一种自然流畅的美。她的每个动作都是自然的，丝毫没有故弄之做作。相对而言，郭明霞的动作不干净的地方多，有的太过了。
《三娘教子》中的三娘这个角色，按说她不应该只是一个简单的.村妇的形象，至少是一个大户人家的妻妾。她的丈夫起码也是秀才级别的。因此，一举一动上不能把她和在寒窑里和村妇相处了十八年的王宝氚一样完全演成一个泼妇式的人物。杜晓琴把王春鹅的性格和心理特征刻画得十分到位。而郭明霞的王春鹅和王宝钏之类的人物没有什么区别，大概是她就善于演这类人物的缘故。可能我这样说会被很多戏迷指责，郭明霞的《三娘教子》一直被当作不可超越的经典，她的弟子也没有很好的继承她的艺术精髓，有的是小旦的嗓子，根本就不适合这个角色，有的身段瘦弱没有舞台形象而不能成为经典的王春鹅，所以本以为郭明霞之后《三娘教子》就绝后了。谁曾想就在民间，有着这么一位活三娘。杜晓琴只是一个县剧团的演员，她没有郭明霞那么好的条件，没有华丽的舞台让她展示，没有耀眼的灯光，也没有震撼的伴奏，就在几把板胡的伴奏下，她把王春鹅演义得令人叫绝。
随后又看了她的《杀庙》。和别人不同的是她的杀庙是做工戏，两跳一闪，大段的水袖，没有十分的功力是不行的。她不会象陕西研究员的演员一样把水袖增到七尺和九尺长，她玩的是真工夫，不靠包装。从网上了解到，陇西剧团的戏能够连年占领天水，宝鸡一带的市场，就是因为有杜晓琴，张卫军这样的实力派演员。
看完杜晓琴的戏，我想起了80年代武山县剧团的王彩霞，那个当地有名的“王大嘴”。那时候我还很小，王彩霞的《窦鹅冤》迷倒了邻近多少个县的人。那时候马友仙来过天水演出，人们不买票去看那些名家的戏，就看王彩霞在土台子上演窦鹅。原来真正的艺术家永远无名，他们都在民间默默无闻的唱戏。他们为了生计四处奔波，他们淡薄名利，所以才心中装的是戏。他们不知道什么是职称评定，不为了评国家级别而斗得你死我活。他们拿着足够生活的工资却唱着人们心悦诚服的戏。
■ 孟母教子观后感
不要总以为孩子小，太多事情做不好，或不放心他做。当遇到困难时，可以提示孩子动动脑筋，也可以鼓励他实践，通过锻炼使孩子获得自信，增强战胜困难的意志力。有时候要设置一些小小障碍，放手让孩子去解决，培养孩子独立做事，独立处理问题的能力，能力的培养对孩子将来有很大的帮助。永远记得儿子第一次过马路的事情，那是上学期的事情，虽然我儿子已经8岁多了。永远忘不了他过马路时那种战战兢兢、小心翼翼的神态，也忘不了从6楼的阳台看见汽车驶到他旁边时心快蹦出来的心情，更忘不了儿子回到家那一刻自豪地说：“妈妈，我回来了，我自己会过马路了!”眼睛写满了自信，当然也忘不了我当时激动地紧紧抱着他说：“儿子，你真棒!你真的长大了，谢谢你。”因为那一次，是儿子教会我学会放手，才能飞得更高。
■ 孟母教子观后感
今天晚上有《开学第一课》，老师让您和我一起看。儿子直截了当，没有半点含糊，其实，这是我最需要听的，无需琢磨，就能很完整地接受信息，作为父亲，没有拒绝的理由，当然了，这《开学第一课》也是一年必看的节目，儿子自然也知道。
也许上天就是如此，你总是在不经意间得到意想不到的收获，这次《开学第一课》竟然以父母教会我为主题来铺开情节，着实有些亲近。
撒贝宁老师一如既往地来到了演播现场，儿子没有在意他的存在，等到郑渊洁老师出现了，小家伙才激动起来，毕竟，这位影响着几代人的作家有自己独特的魅力，他的作品无论是《皮皮鲁外传》、《大灰狼罗克》、《舒克贝塔》等等都是儿子的最爱，一点也不逊色于当前红极大江南北的杨红樱、黄蓓佳或者秦文君。
父母能够教会我们什么，课堂首先就抓住了孝这个字，事实上，我的父亲已经用行动揭示了这一主题，吃在肚子里的猪耳朵，摆放在餐桌上的野菜，都挺暖人心的。
郑渊洁给我们讲了一个属于自己的故事，每每写童话故事，大脑里总是担心，写的墨水会不会枯竭，生怕因为墨水的问题打断自己的构思，可神奇的是，这种想法是多余的，没有这样的事情发生，每次坐下来写，愿意写多长就写多长，这神奇的钢笔有着魔力，真的有些不可思议。直到有一天，自己在半夜里突然醒来，竟然发现自己的写作间灯还亮着，悄悄走过去一看，是伟大而又平凡的父亲在给钢笔加墨水。我又何尝不是，在自己工作繁杂，精力枯竭之时，父亲在家里有了好吃的东西，还不忘送过来，想到这里，眼圈自然湿润，鼻子里湿湿的。儿子则静静地坐在一旁，一言不发。
父母亲往往在不经意间带来我们儿子内心渴望的东西，作为子女却没有尽孝，确实有些不应该。我与儿子商量，以后无论有多忙，每年都要带着爷爷或者奶奶到外地去旅游，这一点上，骑着摩托车带着父亲去旅行的故事已经深深地印在我和儿子的脑海里。撒贝宁讲了一个故事，一位父亲老是在问陪伴自己的儿子，地上那是什么，得到的答案再简单不过了，那是一只麻雀，等到问了第三遍，儿子不耐烦了，心里难免着急，殊不知，父亲长长的舒了一口气，说道，儿子小时候，看到地上有麻雀，不是问了三遍，而是问了十几遍，可是父亲依旧没有不耐烦，反反复复地说给小家伙听。我们都知道，晚辈对长辈往往会有些漫不经心，与长辈对子女恰恰形成了鲜明的反差，什么可以改变这一切，那就是伟大的孝心在维持着。父母在不远游，在出发到外地旅行时，我觉得有父母在，一切都充满力量，实际上，许多孩子之所以能够跟着大人攀高山，涉大川，亲情之间不就是在传递力量吗？
时间去哪儿了，在忙碌中，在不经意间，我们常常忘记了时间会流失，父母亲会变老，总以为来日方长，殊不知子欲养而亲不待，这样的遗憾，世上并不少见。每每有老人离开这个世界，作为子女的都会红着眼圈后悔，怎么就不能抽出时间都陪陪老人。不知怎么搞的，自己拥有一个不完整的暑假，整日里有许多的事儿耽误，总是不能回家，不知父母会怎么想呢，其实，没有父亲过来总是急匆匆的，我知道他不想打扰我们的工作，这也怪我，每次都在忙乎着什么，没有主动与父亲说上几句像样的话。
爱是父母亲教会子女的第二课题，秦勇这样的黑豹摇滚乐团的台柱子，因为儿子小脑失衡，他竟然辞职不干，在家里陪伴着孩子成长，不是一两天，而是坚持了十多年，人家孩子学习谢谢只需一两分钟，他家的大珍珠硬是学了两三年才能够流利的说出，人家孩子学习自行车只要半天，他家的大珍珠硬是用了整整一年时间才从魔鬼训练中破蛹成蝶，这位伟大的父亲，人间并不少见，许多特殊的孩子来到这个世界，没有亲人的陪伴，想一想是一件多么糟糕的事儿呀，秦勇用行动教会了大伙，亲情需要伟大的爱来呵护，唯有如此，上帝才会为你打开天伦之乐幸福的大门，大珍珠的一封朴素的信件，下辈子还要当你的儿子，听到这句话，相信每个人都会为之动容，反正，我和儿子靠得更加紧了，不需多说什么，一切都在爱的暖流中漫漫滋润。
爱不需要多少语言，他往往在亲情中找到最默契的答案，人在旅途中不断地攀登，需要亲人的陪伴与指点，这样的爱需要即刻出发，一刻也不能停留。
礼是一个民族之所以立足的根本，没有礼节，国家就会陷入混乱，人与人之间就会变得莫名的野蛮，这一点上，空姐、空少们的言行举止非常值得每个人去学习，否则，生活的花朵怎么会在魔术般的奇妙变化中更具内涵和魅力。
吴英铮老师带出的武术班，没有什么特别，就是要让每个孩子学会自强不息，厚德载物，许多自卑特殊的孩子在老师的帮助下，找到了生活的方向，知道人活着到底为什么，人活着需要自强，无论环境怎么样，只要有一口气，都要为梦想，为社会做出更大的贡献，这是一个民族，一个有为年轻人不可忽缺的精神品质，可以说，孝可以彰显伟大的道德，爱可以让生活充满力量，礼仪确确实实规范着我们的一言一行，一点一滴，一切都是父母亲传承给我们的，谁也不可以丢弃。
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