传承中国文化作文(热门十二篇)

时间:2023-08-26 作者:好拿网

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对于中国文化,不知道你了解多少,她毕竟有着五千年的灿烂文化史,她有威武不能屈意志,又有富贵不能淫的高尚品格,有大丈夫能屈能伸的气质,还有君子坦荡荡的气拔山河的豪情壮志……这些都无时无刻不反映着中国的灿烂文化。

中国自古就有勿以恶小而为之,勿以善小而不为。虽看起来不很起眼的几字却蕴藏着巨大的人生哲理,把中国文静化推向高潮,|||只这几个字却领导中国人百年来做事衡量好坏的一个标尺。

这句话出自东汉末年三国初期刘备之口,《三国演义》中是刘备在白帝城把后主刘禅托给诸葛亮后,对刘禅地临终遗言。希望刘禅能用这句话来治国平天下。然而,刘禅没能学会,却给后人造成了很大影响。

那到底什么是勿以恶小而为之,勿以善小而不为呢?我们怎样去理解呢?从字面上不难理解,不要因为善事小我们就不去做,刘备能在近两千年前就提出了这样地思想,可想而知中国的灿烂文化源远流长。

那我们怎样才能做到勿以恶小而为之,勿以善小而不为呢?其实也很简单,就是坏事再小也不要去做,善事再小也要努力完成,例如:为了朋友义气而出手相助虽看上去不起眼地小事不顾后果的茫一目跟从,只能范更大地错。然而,社会上却有很多微不足道地小事等待这我们去帮助,既使善事再小,哪怕是在路边拣起一个垃圾瓶放进垃圾箱里,也会让人改变对你的看法。

那么,作为中学生我们对中华文化的善与恶应该怎样对待呢?作为中学生,我们除了认真努力学习外,更应该在学习之余用更多的时间去了解中华文化,去学习中华文化。现在,中华文化不仅在影响着中国的发展,而且对世界的文化、经济、政治等领域都有着深远的影响。所以,我们一定要继承和发展中华文化。

除了勿以善小而为之,勿以恶小而不为以外,中国的灿烂文化还有很多,虽说在近代中国文化也曾受到外来文化的破坏,但五千年来的中国文化仍保持着它的灿烂辉煌!

总之,中国文化对世界的发展有很大的影响……

篇七:泪水!中国文化

你给我一滴眼泪,我就可以看见你心中全部海洋。 题记

我说中国文化的一半,是浸在海水中,咸涩焦灼,凄苦迷离,构建了华夏的高阁。

回望历史,我无法不直视那些才华横溢的诗人,无法躲避他们脸上长流的眼泪,那泪是一种包含,包含了人生诸多的坎坷,包含了时代留下的痕迹,包含了华夏文化蹒跚的脚步。 你听,李白在哭,哭声中是他一醉千年的姿态;你听,杜甫在哭,哭声中是他对国泰民安的期待;你听,李煜总是在哭,哭声中是他渴望雕栏玉砌的悲哀;你听,陆游在哭,哭声中是他未见王师北定中原日的沉痛。于是泪飘洒,凝结为华夏后裔晶莹璀璨的瑰宝,那一行行,一首首,至今仍闪耀于华夏文化之中。

也许,只有在眼泪中,情感才会表现的赤裸裸,是的,困难是痛苦的,但只要我们面对,那我们也就无憾。天灾人祸,伟大的中国人民从未在磨难中倒下。

5。12地震,摧毁了近半个中国,那些在地震中变得孤独的孩子,慢慢的,流淌出他们的泪,他们哭了……那一夜,好像无法到达尽头,无法再看到黎明,好像哭了有半个世纪长……泪水无言,款款流淌,汇聚成八方来援,汇聚了万众一心,汇聚了众志成城,泪水中,我们又变得坚强!那一刻,在自然灾害中,汶川的泪水为中华文化再添上一笔中国人民是坚强的,中华民族是坚强的民族。泪水中,我依稀看见一张张笑脸,依然看见那赤裸裸的情感,于是,我悄然泪下……

你说,中华文化是不是那样苦涩,像泪水一样,咸咸的,苦苦的。

我在此期待着看到中国人民的坚强,泪水的坚强,我期待中华文化就像在泪水中浸泡过一样坚不可摧,我期待我们的泪水能再次体现我们昂扬向上的精神。

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孟姜女常常是在睡前在奶奶的故事中了解道的,这是具有浪漫爱情注意的传说,在民间也令人常常向往,而长城,是历史上古人建筑最伟大之一,它蜿蜒绵延几千里,从空中望去,似一条龙横卧在中国的大陆上,那是由秦始皇的带领下,修筑的风景线,坚硬的石壁抵得住敌人的炮火,脚下的石砖埋没了多少农民的汗水与鲜血,XXX也曾说道:不到长城非好汉,长城的每一块石砖似乎如同一个王朝,每一个阶梯见证了复兴与毁灭,它穿梭在各个山丘上,是中国文化悠久的建筑。

中国文化的路途,是永远也走不到尽头的,中国的传统文化在五千年文化沉淀过程中,为民族积淀了丰富的民族文化,中国,是一座文化的古堡,它会随着黄河生生不息,发扬光大。

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自古皆贵中华,中国文化历史悠长,优秀的传统文化也在我们身边,并且被我们完好的传承下来。

一次,我与母亲到外公家去玩,偶然间听见外公在哼哼着什么,于是我问道于外公:“外公你在唱什么?”“这是我们的国粹——京剧”外公回答说。我回到家之后打开电脑,搜出了一些京戏的精彩片段,那是我生平第一次接触京戏,我被它陶醉了,它是那么优美,一字一句都刻在我的心里。现在我喜欢京戏已经好几年了,依旧是那么依恋。那一次,我们班举行才艺展示,我上台之后,心中不知该唱什么,忽然想起了昨天晚上听的贵妃醉酒,我便将贵妃醉酒用男声唱了出来,没想到得到了大家的共鸣,之后当我一有空我就把姥爷与小伙伴约在一块学京戏,后来我们也会唱上个几首了……

马走日,象走田……”背着这句熟悉的象棋口诀,我情不自禁的想起了我学象棋时的酸、甜、苦、辣,它将让我终身难忘。

七岁那年,我到爷爷家与他下象棋,初学象棋不久的我还狂妄自大地说:“谁输了就叫谁师傅!”随着我一声声地狂语,“战争”开始了。他架起“当门炮”,暗伏“连环马”,用其余的棋子把住各个关口。然后,他的“车、马、炮”一齐出动,前轰后打,左冲右突,在30厘米见方的棋盘上,纵横驰骋,所向披靡,杀得我步步退守。他以快制慢,以静制动,杀的我是一败涂地。一言既出,驷马难追,我只好拱手拜师。刹那间,我脸“唰”的变成一个红苹果,我挪动着酸酸的身体,在爷爷的眼前“消失”了。从那以后,我再也不狂妄自大了。但我不服气。夏天,我忍着蚊虫的叮咬,在大树下观看别人下棋,吸取“棋”中的精华。冬天,我忍着彻骨的寒风,宁愿一个人躲在安静的小花园里,津津有味的阅读《象棋入门》,我坚信,老师曾经告诫我的话:吃得苦中苦,方为人上人。不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香!终于,我在一年之后,我又与爷爷下棋,因为我的奋斗,我胜过了爷爷……..

中国的佛道也源远流长,“菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!”这是佛学的经典著作,此时体现了佛学思想——世间万物看淡一些。其实佛学总结了人生,不要对任何事物斤斤计较,对万物保持一种释然的态度,这样的人生才会充实。

总之,中华传统文化有好多好多,这都是我们是必要珍藏的宝贝,优秀的传统文化不仅教会你做人,而且给你的人生添上浓墨重彩的一笔。

让我们以学习优秀传统文化为荣,以宣扬优秀传统文化为傲,让优秀传统文化在我们这批人身上得到诠释吧……

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盘古开天的一个霹雳,冲天的光焰辉耀苍茫的宇宙,在世界的东方呼啸奔流。纵横五千年的阡陌,挟裹三山五岳的雄浑壮阔,美丽的文化浩如烟海。永不消逝的风景,你就是不朽的中国文化。

中国话,文字的背后别有洞天。

一个方块字是一个天地,美丽的中文不老。每一个汉字都蕴藏着独一无二的内涵,都可以改写成一个动人的故事,它那独特优雅的造型,圆润的发音,都是祖先智慧的结晶。飘逸灵动的草书,端庄秀丽的楷书,方折平直的隶书一笔一画都篆刻着古老的文明,折射着汉字特有的韵味。之乎者也,仄仄平平,每一句诗文都散发着文化的气息;伯仲孙季,长幼尊卑,每一个称谓都彰显着礼仪之邦的温文尔雅。中国话,是一片幽深的丛林,是一方纯澈的圣水。文字背后,隐藏着山高水长、柳暗花明的天地。

中国画,用笔墨渲染的诗篇。

或浓墨泼洒,或淡笔轻描;或描摹烟笼寒水,积翠如云的空蒙山色,或勾勒渔舟唱晚,云蒸霞蔚的旖旎风光。青花瓷上律动着祖先智慧的脉搏,莫高窟壁画绚丽的色彩熠熠闪烁中国画不像西洋画那般精致,却用抽象的线条,朦胧的意境引人遐思,别有诗情画意,色彩朴素却不单调,留白慷慨而不空洞。就像中国人的性格,深沉内敛,不张扬,温和中透着威严。美丽的中国话,不仅是情感的流露,志向的表达,也是另一种文字,是用图画书写的诗歌。

中国化,古老民族的内生力量。

女娲补天演绎美丽神奇的传说,夸父逐日循环生生不息的执著,精卫填海传唱坚韧不屈的品格中国人用幻想凝结了一个个故事,也彰显了这个东方民族原始的品质:勤劳、勇敢、担当鸦片战争的炮火灼烧疼痛的心窝,八年抗战的浴火煅烧不屈的你我,团结一心携手抗洪魔,地震面前共赴危难从容不迫中国人的文化绵延五千年,顽强的精神世代相承,团结一心的中华儿女用不屈的双手书写多难兴邦的传奇。

中国化是璀璨的文明,不变的信条,铭记在炎黄子孙的内心深处,中国化是简单的语言,朴素的问候,渗透在黄色土地的一隅一角。中国化,是一道亮丽的风景,在古老的国度生生不息,激起无限的骄傲。

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中国文学源远流长,万古传颂。自周朝出现第一部诗歌总集《诗经》后,随着时代的变迁,朝代的变迁,朝代的更替、地域的不同等,随之出现了各类文化形式的高峰。如:先秦散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲以致明前小说等,层出不穷。

而在先秦说理散文中,《庄子》首屈一指。《庄子》以寓言结构为主,怪笔生端的想象,以及富有诗意的寓言的语言等在中国文化史上占了一席之地,被称为“哲学的诗意表现”后人李白、李贺等浪漫主义诗人受了《庄子》一定的影响。清代一位文人曾说“太白先生诗与庄子敬有异曲同工之妙”《庄子》气势蓬勃,“天地与我一体,万物与我为一”冲破了渺小的束缚,展望宽阔的宇宙。我国伟大文学家鲁迅曾说“诸子散文未有及也”。可见《庄子》地位非同一般。

汉朝散文当推《史记》,《史记》不仅开创记传史书的先词,而其平易简洁、富有表现力的语言更是在文学上占据了一定的地位。鲁迅曾赞美《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”。《史记》用简洁的语言刻画了一个个生动形象的人物,在刻画人物中体现了作者对此人的看法、赞贬。如《史记——项羽本纪》中在写到项羽败于核下后说“此天之亡我,非战之过”作者认为这是项羽推脱责任之词。《史记》在记录史实的基础上,加上传记的写法,便一个个人物充满了传奇色彩。

《史记》出了是中国的第一部纪传体史书以外,还被称为是汉朝散文的最高成就!先秦的散文、汉朝的《史记》、而唐代当论诗歌。唐朝将诗歌推向了顶峰,其中出现了无数优秀的诗歌与伟大诗人。而我认为其中成就最高者,当推李白和李商隐。其中李白的诗歌充满浪漫主义色彩,豪放充满想象力,如“君不见黄河之水天上来”这是何等的豪放,大气。而李商隐的诗歌中表现出的是对爱情的赞美,对爱情的坚贞不愉。当然除了学习中国文化的经典以外,我认为更要去学习其作者。

我们当代人更应该去学习庄子的淡泊名利,富贵于我如浮云。去学习司马迁面对失败、挫折、甚至遭受宫刑时也要一如既往的去完成自己的梦想。我想“刚正不啊,留得正气凌霄汉”。这是对司马迁的最高评价。我们更应该去学习李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”一样的藐视权贵。学习李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的自信。学习李白“天生我材必有用,千金散去还复来”对生活的积极态度。去领会李商隐笔下“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”。“曾经沧海难为水,却出巫山不是云”,“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”。

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的美妙爱情,和对爱情的坚贞不移。中国文学博大精深,意韵深邃。即使我有百口,口有百舌也不能名其一外。为此,我们广大学生应多去阅读中国文学的经典,去感悟中国文学的经典,去和先人们的思想碰撞,去领悟中国文学的博大精深!

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唐朝,是中国诗歌的文化之源,在晚上时,一缕月光散在床边,不禁使我吟起:床前明月光,疑是地上霜。李白,是我最崇拜的诗人,他的洒脱豪迈更是令我敬佩,小时候,老师总是就叫背《古诗五百首》,这也令我头疼不已,而爸爸对这很感兴趣,说道:把这当成一次穿梭时空,而你便是那山峰中的诗人,每读到“塞下秋风来景异,衡阳雁去无留意“时,仿佛自己便站在边塞上,秋日的风景在边塞显得十分奇异,望着飞往衡阳的大雁没有一丝留恋之意,”一抹晚烟荒戍垒,半竿斜日旧关城“好似自己向那高耸入云的方向前进,听着北风的呼啸,渐渐埋没了战马的嘶鸣声,而我对这浩渺宇宙,纷繁人生以及无常世事的感慨,”日暮乡关何处是,烟波江上使人愁“这使我以一位游子,面对着烟波浩渺的大江,眺望远方,深深思念自己的家乡,有时,也渴望像陶渊明那样隐居避世,不问世俗,在唐诗,每一个中国方块字都包含着不同的意思,而这,也是中国文化上妙处之妙了。

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悠悠中国文化有着几千年的光辉历史,无论是诗词歌赋,还是秦砖汉瓦;无论是秦皇汉武,还是唐宗宋祖;无论是气宇轩昂的兵马俑还是牛郎织女的动人故事……无不留给炎黄子孙无价的历史宝藏,令人叹为观止!

在博意上中国的传统文化又分为传统节日,国学,国画国乐,书法等。

中国的节日主要在于弘扬一种文化,倡导一种精神,借节日的休闲度假不仅仅颠没于集中的物质享受,更是注重文化的滋养。春节乃是中国文化的心结,它不只是挂起红灯笼,煮下鲜饺子,穿上新衣裳,而更是精神的寄托,情感的向往,在这一天游子的归心更似箭,亲人的情感更浓切,家庭的氛围更浓厚。时代在更新,然而春节里的情感,春节里的文化依然不变。

国学热即使人们对传统文化的继承,同时也使人们迷茫的一种表现。仁、义、礼、智、信,都是中国人血脉传承的最基本的道德规范,应该是每一给龙的传人心里的烙印。可是人们却大张旗鼓的进行宣传,与其说是对文化的重视,不如说是一种自我安慰,太久的冷落生出一些陌生的味道,这些不得不说是文化的一次寻找。

中国画的意境很含蓄,它是以线的造型,墨色的变化来描绘物象,主要的绘画工具是毛笔、水墨和颜料、宣纸,被人们称作“文房四宝”。

翻开我国的历史长卷,著名的国画家多似繁星,杰出作品美如彩虹。我知道的有唐代吴道子的“天王送子图”;北宋张择端的“清明上河图”,还有近代张大千的“山水”;齐白石的“虾”;徐悲鸿的“马”。

一支小小毛笔,几滴水墨与颜料,通过轻笔细描、浓墨涂抹,竟然能把世界万物描绘得像真的一样,这就是中华传统文化经典。

因为有了博大精深的中国文化,我国成了一个节日的国度:节日的历史,源远流长;国学的发展,灿烂辉煌;国画的气韵,蓬勃大气!我心中的精灵啊,你如同岁月水流里的白莲,愈加古老,就愈发清香!我心中的精灵啊,望你能够地久天长!

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传承中国文化演讲稿

尊敬的评委、各位来宾:

大家好!今天我演讲的主题是“传承中国文化”。

中国文化源远流长、博大精深、璀璨多姿,是中华民族优秀的文化遗产。但是,随着时代的变迁和社会的发展,一些文化传统逐渐消失,一些传统文化资源被边缘化,一些传统文化元素被忽视。因此,我们必须有意识地去传承和弘扬中国文化,让它们在现代社会中焕发出新的光芒。

首先,我们要通过教育来传承中国文化。教育是一种重要的文化传承方式,作为新一代的中华儿女,我们应该把文化传承融入到学习和生活中。学校和家庭应该注重对中国文化的传承和培养,给孩子们提供更多的文化背景知识,培养他们对中华文化的自豪感和认同感。同时,社会也应该加强对公众的文化教育和文化推广,提高人们对传统文化的理解和认识。

其次,我们应该通过各种载体和方式来传承中国文化。传统文化的形式多样,有书法、绘画、音乐、舞蹈、戏曲等多种艺术形式,而这些都是传递文化的重要载体。我们可以通过组织文化活动、演出、展览、讲座等方式,来让更多的人了解和接触到传统文化,让传統文化得以延续。同时,在这个数字化时代,我们还可以通过移动互联网、电子图书、文化APP等新媒体手段把传统文化具有生命力的部分传递下去。

最后,我们应该通过实践来传承中国文化。传承文化是一个动态的过程,不仅需要知识的积累和传承,更需要实践和体验。我们可以通过体验文化、探索文化的方式来感受和传承中华文化。例如,学习杂技、舞龙舞狮、习武等,就可以通过身体力行的方式学习和传承中国传统文化。

总之,传承中国文化是中华民族的责任和义务,也是我们每个人应尽的责任。我们应该认识到中华文化的价值和意义,并通过各种途径去传承和弘扬中国文化,让传统文化在当代社会中得以延续和发扬光大。感谢大家的聆听。

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“随风潜入夜,润物细无声。”小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。孩子只有在优良家风熏陶下,才能出类拔萃。最近,随着“家风”一词火了起来,脑海中不禁涌现出我们家“尊老爱幼、勤俭节约”的一幅幅传统美德的景象。

“父母所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。”在我眼里,爸爸妈妈就是这样的孝子,他们用自己的言行教育影响着我。

我的爷爷奶奶住在很远的湖北乡下,平时很少能有机会孝敬他们。每逢寒、暑假和春节时,爸爸妈妈都要带着我到老家住上十天半个月,还经常带爷爷奶奶来上海过年。除了给他们买新年礼物之外,还经常带他们游览上海的各大景点。

最难忘的就是孝媳的存在。

“静以修身,俭以养德。”一个人只有节俭才是真正的品德高尚。“节俭兴家,浪费可耻。”这是外公外婆常挂在嘴边的一句话。他们是这样说,更是这样做的。

外公外婆今年都已经六十开外了,他们都是本本分分的农民。由于土地被承包,外公便在附近的工厂里做起了保安。保安的工作不轻松,外公这么大年纪还要加班。外公很勤劳,工作之余,他在家里还养了五六十只鸡和鸭,每天忙个没完没了。但是,外公却从来舍不得吃,鸡鸭生的蛋永远都留给我、爸爸和妈妈,还说小孩子正在长身体应该补充些营养,却从没想过年纪大了也需要营养啊!

外婆每天除了做完家务以外,还要去田里种田。她自己省吃俭用,每当妈妈给外婆买了新衣服,她总是舍不得穿,只有过节才肯穿。

这就是我的家,一个拥有温暖的家。爸爸妈妈、外公外婆,用言行教育影响着我,让我从小树立勤俭节约,尊老爱幼的美德。相信这样的美德之风将代代相传。

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传承中国文化演讲稿



尊敬的各位领导、亲爱的同学们:



大家好!今天,我非常荣幸能够在这里向大家演讲,演讲的主题是“传承中国文化”。中华文化是世界上最古老、最庞大、最深厚的文化之一,它承载着中华民族的智慧和精神。作为中华儿女,我们有义务和责任传承和弘扬中华文化。



首先,让我们回顾一下中国文化的悠久历史。中国文化源远流长,可以追溯到五千多年前的辽阔黄河流域。中国文化是经过漫长岁月的沉淀和传承而来的,它融合了各个历史时期不同民族、不同地域的优秀文化,形成了中国独特的文化品格。中华文化强调人与自然的和谐、仁爱、礼让等价值观念,这些思想影响着每一个中国人,成为我们行为的指引。



中国文化丰富多样,涵盖了文学、艺术、哲学、教育、科技等方方面面。中国古代文人雅士留下了许多千古流传的诗词歌赋,如李白的《静夜思》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》等,这些文学作品展现了中国人的情感世界和智慧。中国传统艺术如京剧、杂技、书法等也具有独特的魅力,代表了中国文化的精髓和特色。中国古代思想家孔子、老子等提出的哲学思想至今仍然影响着世界各国的思想领域,并为人们提供了丰富的智慧。



然而,在当今的社会背景下,中华文化面临着一些挑战和困境。随着全球化的进程和现代科技的快速发展,西方文化的传播和影响广泛深入。中国年轻一代对传统文化的兴趣逐渐减弱,存在着忽视国学、纵容西方文化的现象。同时,中国传统文化的保护和传承也面临着压力,一些古建筑、文物逐渐失去保护,许多传统技艺、传统节日逐渐减少。



因此,我们作为中华儿女,有责任和义务传承和弘扬中国文化。首先,我们应该加强对中国传统文化的学习和了解。只有了解了我们的文化,我们才能更好地传承和发展。我们应该多读中国经典文学作品,学习中国古代艺术形式,了解中国哲学思想,这样我们才能真正感受到中华文化的内涵和魅力。



其次,我们应该传承并发展中国传统艺术。中国传统艺术具有独特的美学价值和审美标准,它是中华文化的重要组成部分。我们应该多参加艺术课程,学习京剧、中国画、书法等传统艺术,通过实践来感受和体验艺术之美,将中国传统艺术的精华传承下去。



此外,我们还应该参与到中国传统节日的庆祝活动中去。中国的传统节日如春节、中秋节、端午节等是中华民族的文化盛宴,是我们让世界了解中国文化的窗口。我们应该宣传和推广中国传统节日,让更多的人了解和体验中国文化的独特魅力。



最后,我们还要加强对中国传统文化保护的意识。保护文化遗产是非常重要的,保护中国传统文化就是保护我们的历史、保护我们的根。我们应该积极参与到文物保护的活动中去,参观文物博物馆、文化遗址等,了解和学习中国古代文明的辉煌。



亲爱的同学们,中国文化是我们共同的宝贵财富,我们每一个人都应该为传承和弘扬中国文化而努力。通过学习、传承、发展,我们能够让中华文化焕发新的生机与活力,在国际舞台上展示我们的文化自信。让我们一起努力,将中华文化传承下去!



谢谢大家!

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诗,是唐朝的一枝柳,摇荡在古风河畔;诗,是宋时的一尾鱼,游弋于清澈柔波中;诗,是元时的一首曲,传颂在天山草原;诗,是明时的一股风,悠扬在深深胡同;诗,是清时的浣纱女,在河边唱着绝代的歌……

华夏五千年,二十四史间,人才辈出惊世绝,诸子百家齐争鸣。不必说夏代的古老传说,商代的甲骨铭文,光是古代的著作文化就足以让我们骄傲良多,铭表,辞赋,杂说,诗歌……在这万古奇妍中,唯有诗歌是万古不倒的青松,是万千瑰丽的亮点,长存于世,永不消逝。

“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”诗中的春景,诗中的花红,都在朱熹的笔下展现的淋漓尽致。诗中的情,诗中的景,诗一样的春色。

“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”这是家喻户晓的诗句,诗中的碧叶,诗中的夏花,都在杨万里的笔下妙趣横生。诗中的花,诗中的夏,诗一样的夏日。

“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”小学四年级的古诗,朗朗上口。诗中的红枫,诗中的秋景,在杜牧笔下深邃悠远,诗中的叶,诗中的秋,诗一样的秋节。

“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”这句诗脍炙人口。诗中的梨花,诗中的冬雪,都在岑参的笔下满天飞舞,诗中的雪,诗中的冬,诗一样的塞外冬天。

诗,是历史尘埃中绽放的绝世仙葩。

诗,是华夏流传世界不朽的传说。

诗,是中国文化璀璨炫丽的亮点,在历史,在传说中,有值得我们为之骄傲和自豪的明珠。

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一个文化既然有鼎盛时期,那也就有衰败的时候,中国文化衰败时就在清朝末年。当时清政府的骄傲自大,竟自称为天国,不肯与其他国家平等交际。当乾隆说出我乃天朝帝国,尔等怎能与我平起平坐呢。就注定了中国文化的衰败,然而乾隆之后的帝王竟一个比一个傲慢。当鸦片第一次进入中国后,就如疯狂生长的野草,一发不可收拾。中国文化开始从内由外的腐朽,白银不断地从国内流出,同是中国人的健康也开始不断的消失,最终的收获就是东亚病夫这四个字。当外国人用洋枪炮轰开中国的大门时,中国文化开始渐渐地退出历史舞台。

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