✹ 冰鉴读后感 ✹
《窗边的小豆豆》读后感
克拉玛依准东第一小学三(1)班陈妍冰
这段时间,我读了一本十分有趣的书——《窗边的小豆豆》,它是日本著名作家黑柳彻子写的,这本书主要讲述了小豆豆在上小学时的一段真实的故事……
小豆豆因为淘气被学校退学后,来到一个名叫“巴学园”的学校学习,在小林老师的爱护和引导下,一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都喜欢的孩子。
读完这本书,我觉得小豆豆是一个天真、活泼、善良、聪明的女孩。她经常有很多奇怪的想法,会做一些在普通人眼里不可思议的事情。(那些事是我想做而不敢做的,我相信这也是许多和我同龄孩子共同的心声)我觉得,她最“幸运”的是遇到了一位非常了不起的校长-小林校长,他是一个很了解孩子的校长,对教育也有很独到的见解。他可以让孩子们通过走路来感受世界、学习知识,也可以让孩子们玩怪兽、晚上走路来锻炼勇气。
他设置了适合全校个子最矮、手脚最短的高桥君夺冠的运动会,帮他找回了自信,让他和其他孩子一样快乐。他总能让孩子们在不知不觉中养成好习惯,学习知识。这和我们所认识的学习是不一样的,我们的学习生活很枯燥,单一。
所有的活动都只能在学校完成。上课、听课、做作业、批改错误,让没有新的学习让很多孩子感到很累。我想这也是很多大哥大姐辍学的根本原因。
最最让我觉得不可思议的事情是:他居然可以很有耐心的听六岁的小豆豆说四个小时的话而不打呵欠;他还很有创意、会想到用废弃的电车改装成上课的教室;最最棒的是,他尊重小豆豆天马行空的想法,当小豆豆把粪坑里的东西全捞出来堆成一座小山,校长只是说“弄完之后要放回去喔!” 他看到小豆豆做这样的事情,不仅没有批评她,还很巧妙地提醒小豆豆做事情要有始有终,要对自己所做的事情负责任。
书中的林校长真是一个懂得孩子、爱孩子的人。他对小豆豆做的不寻常的事情很宽容。说句心里话,我是挺羡慕小豆豆的,调皮的她碰到了一个超级棒小林校长。每次读到这部分的时候,我都想:
如果我能遇到这样的校长或老师,会有多好?如果我能把孙悟空的七十二变,我一定会把我们的校长和老师变成小林的!
其实,我也很羡慕小豆豆有一个慷慨善良的妈妈。她母亲直到20岁才告诉她,她因为太淘气而辍学。如果当初在小豆豆还是个六岁的孩时,妈妈说:“怎么搞的?
你竟然弄到要退学!我们得另找一所学校。如果我们再退学,你就没有学校了!”小豆豆一定承受不了这种教育。
由此可见呀小豆豆的妈妈也是个善良、亲切、慈爱,而又“不同寻常”的妈妈。幸运的是,我也有一个母亲在这里。她温柔、善良,最重要的是她非常了解我。她不像其他学生的母亲那样严肃。她把我当作朋友。每次遇到大事小事,她都会耐心地和我沟通,征求我的意见。
每每想到这些,我就会觉得自己和小豆豆一样幸运。
快期末考试了,各学科的老师都在赶课,可苦了我们这些学生,每天都在埋在书本堆里,都快要忘记外面的世界史什么颜色了,我真希望能跟小豆豆一样,去一所“巴学园”学习。因为巴校公园是一所快乐而免费的学校,教室是一辆旧电车,如果你想上课的话,你可以在这里选择自己的座位和桌子。早上下课后,你可以去散步,做实验,在图书馆看书,你可以随心所欲地玩。学生们是如此团结和快乐。
我很喜欢《窗边的小豆豆》这本书,也希望自己能和小豆豆一样,在一个快乐、自由的环境中成长。
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容貌者,骨之余,常佐骨之不足。情态者,神之余,常补神之不足。久往观人精神,乍见现人情态。大家举止,羞涩亦佳;小儿行藏,跳叫愈失。大旨亦辨清浊,细处兼论取舍。
【解释】
一个人的容貌是其骨骼状态的余韵,常常能够弥补骨骼的缺陷。情态是精神的流韵,常常能够弥补精神的不足。久久注目,要着重看入的精神;乍一放眼,则要首先看人的情态。凡属大家--如高官显宦、硕儒高增的举止动作,即使是羞涩之态,也不失为一种佳相;而凡属小儿举动,如市井小民的哭哭笑笑、又跳又叫,愈是矫揉造作,反而愈是显得幼稚粗俗。看人的情态,对于大处当然也要分辨清浊,而对细处则不但要分辨清浊,而且还要分辨主次方可做出取舍。
有弱态,有狂态,有疏懒态,有周旋态。飞鸟依人,情致婉转,此弱态也。不衫不履,旁若无人,此狂志也。坐止自如,问答随意,此疏懒态也。饰其中机,不苟言笑,察言观色,趋吉避凶,则周旋态也。皆报其情,不由矫枉。弱而不媚,狂而不哗,疏懒而真诚,周旋而健举,皆能成器;反之,败类也。大概亦得二三矣。
【解释】
常见的情态有以下四种:委婉柔弱的弱态,狂放不羁的狂态,怠慢懒散的疏懒态,交际圆滑周到的周旋态。如小鸟依依,情致婉转,娇柔亲切,这就是弱态;衣着不整,不修边幅,恃才傲物,目空一切,旁若无人,这就是狂态;想做什么就做什么,想怎么说就怎么说,不分场合,不论忌宜,这就是疏懒态;把心机深深地掩藏起来,处处察言观色,事事趋吉避凶,与人接触圆滑周到,这就是周旋态。这些情态,都来自于内心的真情实性,不由人任意虚饰造作。委婉柔弱而不曲意连媚,狂放不羁而不喧哗取闹,怠慢懒散却坦诚纯真,交际圆润却强干豪雄,日后都能成为有用之材;反之,即委婉柔弱又曲意诌媚,狂放不羁而又喧哗取闹,怠慢懒散却不坦诚纯真,交际圆滑却不强干豪雄,日后都会沦为无用的废物。情态变化不定,难于准确把握,不过只要看到其大致情形,日后谁会成为有用之材,谁会论为无用的废物,也能看出个二三成。
前者恒态,又有时态。方有对谈,种忽地往;众方称言,此独冷笑;探险难近,不足与论情。言不必当,极口称是,未交此人,故意低毁;卑庸可耻,不足与论事。漫无可否,临事迟回;不甚关情,亦为堕泪。妇人之仁,不足与谈心。三者不必定人终身。反此以求,可以交天下土。
【解释】
前一章所说的,是在人们生活中经常出现的情态,称之为“恒态”。除此之外,还有几种情态,是不经常出现的,称之为“时态”。如正在跟人进行交谈时,他却忽然把目光和思路转向其他地方去了,足见这种人毫无诚意;在众人言笑正欢的时候,他却在一旁漠然冷笑,足见这种人冷峻寡情。这类人城府深沉,居心险恶,不能跟他们建立友情;别人发表的意见未必完全妥当,他却在一旁连声附和,足见此人胸无定见;还没有跟这个人打交道,他却在背后对人家进行恶意诽谤和诬蔑,足见此人信口开河,不负责任。这类人庸俗下流,卑鄙可耻,不能跟他们合作共事;无论遇到什么事情都不置可否,而一旦事到临头就迟疑不决,犹豫不前,足见此人优柔寡断;遇到一件根本不值得大动感情的事情,他却伤心落泪,大动感情,足见此人缺乏理智。这类人的仁慈纯属“妇人之仁”,不能跟他们推诚交心。然而以上三种情态却不一定能够决定一个人终身的命运。如果能够反以上三种人而求之,那么就几乎可以遍交天下之士了。
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以前,我认为:科学离我们太遥远了,都是一些大科学家接触的东西。与我们一丁点儿也没有关系。
而谁知,我读了《冰下的梦》第一章“波”的时候,让我不禁大开眼界。什么?你们也想知道?别急,听我慢慢道来!
故事讲述了主人公“张长弓”的一次军营采访。当我跟着他坐在自动控制旅行车中,我已经感受到科学在公共交通方面的体现了!谁知,接下来还有高能无线电遥控、地下通道、先进的电子警戒和地下人造“天空”等。这让我不禁想到我们城市里的公交车、LED幕墙和自动升降大桥不也是科技产品吗?
突然,急促的警报打断了我的遐想,原来是“敌人”的飞机前来入侵我国的领空。可是,卫星情报上明明写着:“敌SR-17”基地有13架飞机起飞,可是雷达系统只看到12架飞机呀。那还有一架飞机在哪呢?怎么雷达突然出现了一只飞行的“壁虎””? 哦!原来那就是“敌军”所最新科技研制的“壁虎”式飞机啊。可是,无论敌人来势汹汹,伪装得有多么先进,只需我不慌不忙地启动“波-45”自动防御系统,便轻松地打败了另一个先进的科技产品。这让我不禁赞叹:啊!原来我们的国防和军事系统方面也都运用了高科技产品呀!
后来,我又跟随“张长弓”来到了王教授的家中,美丽的水仙花,可口的饭菜,还有绚丽的背景墙……这里的一切都是“波”的`成就。原来科技不仅仅使用在军事国防上,还跟我们的自身生活也密不可分呀!
读完了书本,我深受启发。回到现实,我不禁动手找起了身边的科学。我首先环顾我的房间:小小的台灯运用到了科学,不起眼的修正带也运用上了科学。走出房间,客厅里的电视机,写字台上的电脑,甚至我们的楼房也是科学的产物。再想一想,城市的水利、电网也都是科学的结晶……
现在,我领悟了:科学其实不分大小,并不遥远。科学,就在你身边!
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在《天鉴》中,作者以生活的体验和领悟,对修身、做人、理政进行了全面的思考,把人生的经验记述下来,其中不乏真知灼见。如他认为,知识的宽度、厚度和精度决定人的成熟度,要比别人多一些优势就要学得更快、更多、更好,比别人情绪调整得更快、更好、更适应。正是基于这种认识,他强调读书应是一种生活常态,学习、生活、工作贯穿在一生中,工作中有学习、有生活,生活中有工作、有学习,学习中也体现着生活和工作。
传统观点认为,学而不思则罔,思而不学则殆,他在书中进一步强化认识,认为人要在思想中成长,通过不同的教育方式,在不同的环境中得到思维的训练和思想的提升,不断进取。只有这样,人才能同动物区别开来,印证了威廉福可纳的那句话:人类之所以不朽,不仅在于他能够永远说话,而在于他有思想、有同情心、有牺牲和忍耐精神。因此,他反复强调,伟大的思想引导伟大的时代,伟大的时代由伟大的思想引导;人类历史是一部人的思想史,一切物质财富都会随时代的变迁而逐步消失,唯有思想在传承。
每个人的思想观念不同,每个人做人的原则自然不同,但是,怀着对至真的认识、至善的行为和至美的追求,做人的胸襟和气度必然不一样。关于做人,他提出,低调做人,高调做事,是成人成事之基,是立身成业之道。做人要有胸怀,才能海纳百川;要有广博的学养,才能明智慎思、深谋远虑;要与时俱进,才能更新自己、高瞻远瞩。
作为履职者,他在亲历中思考,在实践中体验,把多年履职的经验进行概况总结,但又超越一般罗列现象的总结,而是由感性提升到理性的高度。认为领导要追求精英的境界和平民的生活,既是学习者、思想者,又是工作者、生活者。提出要勤政不要忙政,凡事不必事必躬亲,要学会知人善任。
可以说,生活的激情和执着的思考,凝结在书中汇聚成感人肺腑、意味深长的无数言论,真实地表现出他的视野与眼界,同时使其对一些具体或局部的事物进行思考体量时,能够新见迭出,新解不断。
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《冰菓》,一本描写普通青春的**。但是里边所**的,研究的,确是不一般。
这本书的主人公,折纸奉太郎,有着他最好的朋友福部里志羡慕的天赋和推理能力。但当事人确如同不自知般,只是将此推脱于运气好罢了。
折木奉太郎的这番行为,就跟第二部《愚者的片尾》里,入须冬实学姐所言说的故事的那个有才能的运动员一个。
a想成为一名著名运动员的替补,每天都为这个目标而努力。可是,一个有天赋的人的横空出世,让她的一番努力都变成泡沫般如此可笑。而赢得比赛并成为mvp的她在赛后的采访中只是轻描淡写地说。我很幸运。
我不知道他第一次听到金须冬实姐学习的例子时是怎么想的。但是,入须学姐又进一步的肯定了折木的推理才能,想让他把事件推理出来,以便于他们2年级f班可以把这部电影顺利杀青。折木答应了。
可是,在推理出来后并跟入须学姐说完他的推理过程以及为何这么想后,折木以为这是本乡的真意。这已经是犯了傲慢大罪。
当主角团的三人看完由折木想出来的推理而进行拍摄的电影后,都一一找时间跟折木说了一下自己的感觉。无一例外地都是对这个结局不满意。不是说这个结局不好。
而是他们觉得这个电影的结局不符合本乡一开始想写的结局。
借用一下福部里志的话来说,这是一部非常出色的电影结局,但是身为初学者而去写推理**的本乡,应该是不会想到这么高明的点子的。
摩耶花也说,折木这个推断,逻辑上没有什么突出的矛盾。但是,那个绳子就用不上了。如果用不上的话,本乡特意让人买这根绳子的意义就很难让人琢磨。
还有千反田的对本乡学姐的疑问。
面对这三人的疑问,折木沉默了。他原本以为,他们三个人会好好的夸奖一下他的构思,亦或者惊讶一下结局。但,他们,没有。
好不容易打开心扉的折木又被打击成超级节能状态。当碎木再次遇到进入的须时,罕见的进入须着火。
他问,你以前肯定我的能力也是假的吗?
入须学姐默认了这句话。
我觉得入须学姐这样做,虽然在结果上非常完美的处理完毕,可是在过程上就显得不是十分光彩。本以为是要进行推理的主角四人团,谁知竟然是结局征集。折木发现自己又被骗后,很生气,很生气。
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从书籍分类中,《冰与火之歌》只是一本魔幻**。但它的内涵想必不只这些。虽然你会被其中森林之了、先民、异鬼、冰原狼、龙、千面之神所具有的神力所惊诧所痴迷,但人性的丑恶善美,社会的千面百孔——在魔幻的力量下潜浮着。
就像一粒药丸。魔法只是表面的一层薄冰。
从中你可以看到伊莉亚的坚强坚持,内德的荣誉感,瑟曦的恶意和母爱。是的,的确有些人即令人厌恶,却不得不产生几丝赞同。瑟曦的性格真实傲慢恶毒。她也是女王,但她只为自己着想。她从不注意别人,从不利用别人。这是许多官僚的真实写照。
但毫无疑问她母亲的爱。她深受孩子们的影响。像许多普通母亲一样,她愿意为孩子付出一切。但也许她原本也是个乖巧的女子,是被黑暗所迫而变成如今这样的吧。
像奈德·央塔克那要正直的人在宫廷里是活不长久的,他的性格太直,从不弯曲,常会惹恼那些心肠阴险的人物,使自己被别人根根的清除。像这样正直的人常常被黑暗所毁灭。我们不禁低下头,感叹有多少挣扎被黑雾吞没。
在我眼里,艾莉亚也是一个重要的角色。她的勇敢和不屈打动了我。这是一个多么坚强的女孩。在这个女孩从不佩戴丝绸首饰的年代,她拿起宝剑扞卫自己的理想,保护自己,仿佛在告诉我们,坚持梦想,永不屈服,永远都会成功。
虽然贝尔蒂尔和沃里斯从未出现在其他章节,我仍然印象深刻。虽然他和沃里斯一样狡滑和奸诈,但沃里斯有爱国主义和爱。沃里斯一直在为正义而战,但他不会像内德那样挺身而出。
赔提尔一只深受着凯特琳,这么多年一直未改变。得知凯特琳死后,还把她女儿珊莎救出瑟曦之物。他们似乎把爱情理解为世界上不可或缺的一部分。
“小恶魔”提利昂想必是出场率极高的一位,每次一出场,伴随着的就是他的一串毒舌攻击。虽然他是个侏儒。但我认为正是由于他的身体残疾,他丰富了他的精神和智慧。
由此,也突显了他对爱情的追求,像一只永不飞翔的小鸟,梦想着走近蓝天白云。这也不只是大多数所渴望的。有人爱,被人爱。
只不过越难实现的人,越渴望。
丹妮莉丝,这位“龙之母“。在第一章中,她显得软弱无助。谁会想到她会强大到足以统一七国。她曾经迷茫过,伤心过。
但她从来没有加过头。她知道当她回头看的时候她会死。她坚定地走下每一步,不屈不挠,艰难地面对着火光和眼前的一切。她用自己的行动证明,不要回头,往前走。
凛冬将至,黑夜袭来。唯有血与火,能坚持至春。即使世界上有很多人,我们也可以用正义来颠覆它,因为它不允许被他们统治。黎明前的黑暗虽漫长但终有其终点。
《冰与火之歌》这本书在我看来是有些奇怪的,不同于以前看过的**,里面会有一个主人公贯穿其中,根据其经历或历练来展示整个故事。然而《冰与火之歌》不同,看似是主角的角色会在下一个瞬间悲哀的死去。看到现在,每个人的命运还在无奈的碰撞,没有英雄班的人物带领大家改变命运,大概在这部**里,人的命运在剩下的那一刻已经注定了,随后发生的只是随波逐流火势孤影坠星,所谓王道,一切华丽的瞬间,最终不过是光沉于影。
因为没有简单的答案,这不是一本可以懒散浏览的书。于其他奇幻作品相比,**的主人公完好无损地倒在地上一百英尺,否则我总能在危机中得救。这本书是一个挑战。即便是这样,这本**还是吸引了我。也许在文学或影视作品中,总有****、与命运抗争的英雄。但如果我们真的在现实生活中进行比较,就会发现生活中没有英雄,或者英雄的光芒在现实生活中不存在。
或战战兢兢、或斗志昂扬,或厚积薄发,为的不过是自己的未来,这一点跟《冰与火之歌》描绘的很像,故事中的人物在权力的漩涡中使出浑身解数,或渴望权力,或苟延存货,他们在不同的时机做着不同的选择,每个人都有着自己的无奈,每个人也都有闪光的一面。在里面,所有角色的背景都是严肃的事实,丝毫没有浪漫的戏份,也没有绝对的好人和坏人,不像其他作品中有纯粹的丑与恶,所有的人物感情更真实,私生子的选择,畸形儿的哲学,骑士的荣耀,家族的背叛等等,还有背后那被淡化了的主题。一本不好读的书,因为事情太杂,一个你不想看到的结局,或者在很大程度上,可能根本没有结局,故事依旧,没有任何结局的预兆,就像一个命运的轮回。
这本书另一点吸引我的就是文字的功力了。对马丁大叔的笔工在下是是佩服的五体投地了,无法想象一部奇幻**能够容下如此真实的世界,精彩的瞬间在于细节,但没有任何浪费的笔墨,但却勾勒出了一个多种文化构成的奇幻世界,1400多个人物关系,丝缕不乱。**中所刻画的人,没有什么绝对,都是灰色的,神作的开篇!
最后重温一下守夜人的誓言:
“长夜将至,我从今开始守望,至死方休。我将不娶妻、不封地、不生子。我将不戴宝冠,不争荣宠。
我将尽忠职守,生死於斯。我是黑暗中的利剑,长城中的守卫。我是御寒火焰的铁卫兵,黎明的光,死者的号角,王国的卫兵。
我将生命与荣耀献给守夜人,今夜如此,夜夜皆然。”
本来是打算读小王子的,结果还是决定看《冰与火之歌》,想来还是《**》我更想也更有兴趣看。不过《**》确实太多了,我也只看了部分,并没有把出版的全部看完,所以也就对我看的部分发表一下感想了。
对于**,第一次看她,惊讶的是每一章节是以一个人做主线而写的,整个章节围绕一个人物展开,对我来说是前所未见的。稍微看了一些之后,对于里面繁杂的人物关系和复杂的人名我真是要崩溃了!
看过之后,这个给我的感觉是中世纪欧洲为背景结合异鬼等神秘魔法创作的奇幻**,不仅仅是**那么简单。从中看到的是战乱时冷漠的人性,处处散布的危险,每天每个人为自己的性命担忧;是一帮只懂得享受的贵族对发生在长城上的异鬼苏醒一事的嘲笑不相信,只顾得获得权力把国家握在手中,却忘记得到人们的拥戴才是真正拥有了国家。
其中最让我印象深刻的是侏儒提利昂兰尼斯特,以及“风暴降生”丹妮莉丝坦格利安。
对于提利昂,最初的好感是他在随劳勃造访临冬城时的晚宴时,他找到了琼恩,对他说的那句“世上的人都将侏儒当做私生子,但不是所有私生子都是侏儒”,在打开门那一刻他显得如此高大。后来,当他接替父亲担任首相时,他把国王的角色演的淋漓尽致。他不仅完成了自己的职责,还探索了事情的真相,守护着国王的安全。原来是个侏儒,因为他父亲,因为没有人站在他这边。
他被遗忘,被抛弃,被诬陷成杀人**。当他终于看到一切的时候,他毅然走上了自己的路,杀死了父亲,挣脱了枷锁,挣脱了枷锁。
丹妮莉丝有悲惨的身世,她是被覆灭的王族仅有的两个幸存者之一,而他的哥哥又一直在做着复兴家族的白日梦,疯狂而且残暴的对待他。当她被迫嫁给了马上民族的王,摆脱了哥哥的魔爪,期许能过上幸福生活时,丈夫死去,臣民离散,又跌落人生的谷底。但她却在焚化丈夫尸体时孕育出了已经灭绝的龙,决定走上回到维斯特洛大陆的路,开始了对各个城邦的征服。
印象最深的是,他在购买无垢者军队后,下达了“杀死全部奴隶主,但不要伤害老人小孩”的命令,解放了奴隶。又对无垢者们说“我给你们自由,有人愿意以自由之身为我而战吗?”时所有人选择了追随。
因为她背负着太多的痛苦,她决定把大家从痛苦中解救出来。每一位坦格利安降生时,神都会抛出一枚硬币,一面是千古明君,一面是残忍暴君。丹妮莉丝用善良征服了我。
大概就是这些把,马丁爷爷挖了太多的坑,情节也扑朔迷离的,估计等到最后结局时才能完全理解吧。
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而与其文学功底相比毫不逊色还有其对于这个故事的构思,姑且不提那几乎可以凌驾于任何一部巨著之上的登场人物数量,光是那能够吸引读者持续阅读下去的纷繁复杂的情节就已经让人感叹作者的驾驭能力了。鉴于这部作品的长度与其情节的错综复杂,在此就不花费时间赘述故事的内容了,唯一想谈的是这部作品的最大一个特点。当史塔克公爵在一部曲《权利的游戏》中被冠上叛国罪而被斩首的那一刻,或者是更早的当年仅八岁的布兰被从塔楼上抛下去的那一刻起,我就有了一种奇异的感觉,明明觉得不应该会发生这样的情节,但却确确实实地发生了,而且无法让人产生任何一丝突兀的感受,就好像理应是这样一半。一开始,我将这种情感定位在了意外,但却无法完整地解释出那种感受,直到两年前,当冰与火的正版开始在国内发行时的宣传词映入眼帘的刹那:残酷的盛宴。对,没有比“残酷”更适合来形容这部作品的词了,重温了《权利的游戏》的我当时如此想道,在这部作品中每个人都是平等的,他们有着各自的优点和缺点,各自的挣扎与救赎,死亡与不幸会平等地降临在每个人的头上,没有人能够幸免于难,只要冰与火之歌仍然唱响着……正因为残酷,所以真实,正因为残酷,所以意外。迄今所看过的任何一部小说的套路在冰与火中都是行不通的,因为它所描绘的那个世界就是活生生的,残酷的现实。
在每一部作品中,通常都会存在一个让我喜爱的角色,《冰与火之歌》也不例外,琼恩·雪诺,就是那个孩子的名字。
初期注意到琼恩,是因为他的姓氏,雪诺,十分的美丽,可是却没想到这样一个美丽的姓氏却是专门给与那些在北方出生的并不知道自己的父母是谁的孩子的,也就是所谓的私生子。拥有一个像艾德·史塔克公爵那样讲究荣誉责任的父亲对于琼恩究竟是祸是福,这很难说明,史塔克公爵的认真负责,使得琼恩拥有了和同父异母的兄弟们经受同样教育的机会,但是却更添了他的悲哀,无论剑使得再好,头脑再优秀,他仍然是雪诺,不是史塔克,这样的现实促使着他拥有了比同龄人更成熟的思维。在《权利的游戏》中发现冰原狼的那一幕,为了实现幼弟布兰的心愿也为了拯救那五只丧母的幼狼,琼恩如此说道:“史塔克大人(琼恩对于父亲的称呼),这五只狼崽中有三只公的两只母的,而您有三个儿子两个女儿,冰原狼又是您的家徽,这注定着您的孩子将拥有这些狼崽。”书中布兰对此的形容为:此刻他全身心地爱着他的私生子哥哥,因为他是将自己排除在外才能够正好凑出同样的数字。当史塔克公爵询问琼恩他难道不想要一只狼吗,琼恩立马指出自己并不是史塔克,那样的决绝,那样的自然,也就是从这一刻起我喜爱上了琼恩,那个善良可怜的孩子。琼恩同样也是个十分坚强有想法的孩子,当他察觉到即使他继续留下来也无法做出任何贡献,甚至无法成为辅佐下一任史塔克公爵他的异母哥哥罗柏的家臣时,他毅然选择了离开,加入了守夜人——那个驻守长城边际的黑色集团,这对于一个年仅十四岁的少年来说是极其残酷的抉择,直到后来史塔克公爵被杀,罗柏为了讨回公道自立为北境之王,那就更是如此了。第二卷《列王的纷争》中守夜人司令莫尔蒙和琼恩之间曾有过如此的问答:
“他们会给你哥哥罗柏穿上五颜六色的绫罗绸缎,你却得一辈子黑衣黑甲;他会娶漂亮公主为妻,膝下儿孙成群,而你不仅永远无法结婚,更别想生儿育女;罗柏高高在上,统治四方,你却只有做牛做马的份;别人骂你是‘乌鸦’,却会尊称他为‘陛下’;他不管干下何等无聊事,一律被世人吹捧上天,而你即便立下丰功伟业,也注定默默无闻。即如这些对你一点都不困扰,琼恩……那你就是个天大的骗子。你知道,我说得没错。”
“如果这些真能对我造成困扰,我这个私生子又该怎么办呢?”
“你觉得呢?身为私生子,你该怎么办?”
“继续困扰,但坚守誓言。”
他就是这样一个坚强到令人心痛的孩子。不过,有的时候,我也会私下庆幸,庆幸他只是一个私生子,庆幸他加入了守夜人,因为这样他便不用被卷入那令人发指的权力游戏的漩涡之中,在第三卷《冰雨的风暴》中罗柏死去之后,我更是如此坚定地相信着。即使守夜人再怎么艰辛,即使长城外有着再危险的敌人,都比不过尔虞我诈的宫廷斗争的险恶,只希望他能够在远离权利欲望的地方坚守着他的信念。可是在《冰雨的风暴》中,不安定的因素还是出现了,龙石岛上的王史坦尼斯·拜拉席恩找到了琼恩并向他许诺如果琼恩愿意向他宣誓效忠便能够让他成为真正的史塔克公爵,那一刻,琼恩迷惑了。作为一个孩子,他也不是没有憧憬过也许有一天临冬城将会成为他的城堡,而他将成为史塔克公爵,可是奇迹正是因为不可实现才会被称为奇迹。尽管在这一卷中,琼恩最终还是没有说出自己的答案,但是我相信,迷惘过后的他仍然会是那个琼恩·雪诺,而不是琼恩·史塔克。
冰与火中让人疼惜的孩子还有很多,艾利亚、布兰、丹妮莉丝、罗柏……他们都是在这场残酷的游戏中被迫长大的,唯一的期望只有希望其中仍然生存着的孩子们一路走好,死去的孩子们也能获得最终的安息——即使这是一个再难达成的悲愿。
迄今为止,《冰与火之歌》的英文原著出版到第四卷,而中文版则才到第三卷,终端还很遥远,但是无论如何,在阅读《冰与火之歌》的这条道路上,我会一直走下去,直到终末的降临。
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故事的内容是:这个国家里有这样一个人,他整天喜欢为一些不必必要的事情担忧,最让人忍俊不禁的是他常年害怕天会塌下来踏大地,却成天害怕大地会陷落下去,以致睡不着觉,吃不下饭。他还担心天上的太阳、月亮、星星会掉下来,惶惶不可终日。在别人耐心的开导下,他又放下心,高兴极了。一个栩栩如生的形象就浮现在我们的眼前了。
另外一个人物,开导杞人的热心人,他对天地星月的解释,是不科学的,只是代表了当时的认识水平,但他那种关心他人的精神,耐心开导的方法,还是值得肯定的。
这则寓言故事运用对话刻画人物,人物形象分明。故事短小,但寓意深刻,耐人寻味。
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俗话说得好——“书是人类进步的阶梯”。这个暑假,我就读了一本好书:彭学军老师写的《冰蜡烛》 。它深深地吸引了我。
本书是儿童文学短篇**金集,还是第二届周庄杯全国儿童文学短篇**大赛作品选!里面有十五篇短篇**,有《大宝》、《突然之间》、《你向左我向右其中,我印象最深刻的就是《白公山的刺莓》了。这是一篇饱含父爱的作品。
当我读到白公与主人公爸爸下三子棋时,我想到了每年我生日时,爸爸妈妈都会给我准备一个大蛋糕,然后,再准备一个礼物,当我读到主人公让爸爸分柴的时候,爸爸只是象征性的分了几块柴时,我又想到了每次外出旅行,爸爸总把最轻的包给我,自己背着最大最重的包。有一次,爸爸周末没回家,我心里很生气。后来,我得知爸爸感冒了。他不回来是因为他不想感染我们。
生活中,爸爸也非常爱我、疼我。学习时,一般题目我都能轻松破解,但如果遇到奥数难题,我就会找老爸。老爸总会和我一起思考,不一会儿纸上就打满了密密麻麻的草稿,用最快的速度破解我的难题,然后他会用通俗易懂的解题方法让我去思考理解,是我解题的“好帮手”。
在家里,爸爸是我的“好伙伴”。每次我不开心,爸爸都会陪我玩,让我不孤单。我为有这样的爸爸而自豪!
✹ 冰鉴读后感 ✹
如果说面部象征并体现着人的大命,那么气色则象征并体现着人的小运。大命是由先天生成的,但仍应该与后天遭遇保持均衡,小运也应该一直保持顺利。所以如果光辉不能焕发出来,即使是珍珠和宝玉,也和碎砖烂瓦没有什么两样;如果色彩不能呈现出来,即使是绫罗和绵绣,也和粗布糙葛没有什么二致。大命能够决定一个人一生的祸福,小运也能够决定一个人几个月的吉凶。
气是一个人自身生存和发展的主要之神,在人体内部表现为人的精神,在人体表面表现为人的气色。气色有多种形态:其中有贯穿人的一生的气色,这就是俗话说的"少年时期气色为淡,所谓的淡,就是气稚色薄;青年时期气色为明,所谓的明,就是气勃色明;壮年时期气色为艳,所谓的艳,就是气丰·色艳;老年时期气色为素,所谓的素 ,就是气实色朴",就是这种气色。有贯穿一年的气色,这就是俗话说的"春季气色为青色--木色,春色,夏季气色为红色--火色、夏色,秋季气色为黄色--土色、秋色,冬季气色为白色--金色、冬色,"就是这种气色 。有贯穿一月的气色 ,这就是俗话说的"每月初一日之后如枝叶盛发 ,十五日之后则若隐若现",就是这种气色。有贯穿一天的气色,这就是俗话说的"早晨开始复苏,白天充盈饱满 ,傍晚渐趋隐伏,夜间安宁平静",就是这种气色。
对于追求科名的士人来说,面部气色应该以黄色为主,因为黄色是正色,吉色。如果有一道黄色的彩云覆盖在他头顶,那么可以肯定,这位士子必然会在科考殿试中一举夺魁,高中状元;如果两颧部位各有一片黄色向外扩展,如两只翅膀直插双鬓,那么可以肯定,这位士子登科升官或封爵受禄已经为期不远;如果命宫印堂呈黄色,那么可以肯定,这位士子很快就会获得既能够致富又能够做官的机会;如果明堂部位即鼻子白润而净洁,那么可以肯定,这位士子必能科考入第。其他面部气色,如眼角即鱼尾部位红紫二色充盈,其状似绚丽的云霞,那么可以肯定,这位童子参加小考,必然能够顺利考中;命宫印堂,有一片紫色发动,向上注入山根之间,那么可以肯定,此人经常会获得一些钱财之利;如果两眼下方各有一片红晕,而且被鼻梁居中分隔开来从而互不连接,那么可以肯定,此人定会喜得一个宝贝儿子;如果两颧部位红润光泽,那么可以肯定,此人的亲人如父子、叔侄、兄弟等等,必然能够立功显名并发家致富。由此推而广之,足可以窥见面部气色与人的命运的关系的情形。
面部气色忌讳青色,也忌讳白色。青色一般出现在眼睛的下方,白色则经常出现在两眉的眉梢。它们的具体情形又有差别:如果是由于心事忧烦困苦而面呈青色,那么这种青色多半既浓且厚,状如凝墨;如果是由于遇到飞来的横祸而面呈青色,那么这种青色一定轻重不均,状如浮烟;如果是由于嗜酒好色导致疲惫倦怠而面呈白色,那么这种白色一定势如卧羊,不久即会消散;如果是由于遭遇了大灾大难而面呈白色,那么这种白色一定惨如枯骨,充满死气。还有青申带紫之色,如果是金形人遇到这种气色,一定能够飞黄腾达,如果是白润光泽之色,土形兼金形人面呈这种气色,也会获得富贵,这些都是特例,不在以上所论之列。而最为不佳的 ,则是以下四种气色:"白色围绕眼圈,此相主丧乱;黑气聚集额头,此相主参革;赤斑布满两颊,此相主刑狱;浅赤凝结地阁 ,此相主凶亡。"以上四相,如果仅具其一,就会前程倒退败落。并且接连遭灾遇祸。
✹ 冰鉴读后感 ✹
今天,我读了《冰小鸭的春天》这篇文章,让我十分感动。
故事讲了一位小男孩用一块很小的冰,雕出了一只美丽的冰小鸭,他怕别人把这只可爱的冰小鸭踩烂了,就把它放在了石天鹅的下面。
几天后,石天鹅的一次自言自语:春天一来,树枝上生出绿芽,地面上开满金黄色的、红色的小花朵恰巧让脚下的冰小鸭听到了。冰小鸭想看到美丽的春天,希望能在温暖的春天里看到那位拿刻刀的小哥哥。而石天鹅清楚地知道,冰小鸭是看不到春天的。但冰小鸭非常执着,坚持要看春天,石天鹅被冰小鸭的精神感动了。于是,石天鹅就带着冰小鸭飞向遥远的南方,它们在路上见到了许多好看的风景,他们就在这风景中不知不觉的到了南方。冰小鸭在南方与其他的小鸭子快乐地玩,虽然他感到自己已经快要融化,可它依然喊出了:春天真好!
我觉得冰小鸭是个为了自己的理想而不断奋斗的小鸭,为实现理想而勇往直前,甚至不惜牺牲生命。尽管它是冰块,一到春天就会融化,但为了看到春天,它坚持飞到南方,坚持就是胜利,虽然它最终融化,但他十分快乐。冰小鸭这种为了理想而奋斗的精神值得我们每一个人学习。
✹ 冰鉴读后感 ✹
莲花
清-曹鉴冰
红藕花开夏日长,薰风吹动满湖香。
清标自合称君子,却把姿容比六郎。
✹ 冰鉴读后感 ✹
暑假总是燥热而有漫长的,而我总想找本书让我的心静下来。抱着尝试的心理,我开始接触一本名为《冰与火之歌》的外国名著,但却以出人意料的速度陷了下去。虽然从前也看过一些奇幻题材的小说,可是也没有发现任何一部可以与冰与火相抗衡的著作,即使是被称为奇幻文学里程碑式的巨著的《魔戒》。
《冰与火之歌》是有着七部曲构思的长篇巨著,甚至其中单单的一部曲就有着长达80万字的篇幅,但是精湛而又生动的语言却让人完全察觉不到超长篇小说常有的累赘啰嗦以及审美疲劳,这一切都要归功于作者乔治RR马丁的精心构思以及独特的描绘手法分镜写法。书中的每一章节都是以书中不同重要人物的角度写成的,却又能极好地拼凑起整个故事而不会让读者感到重复错乱,还给人一种宏大世界的感受。马丁的描写相当朴素,没有华丽的字眼只有巧妙的比喻,让他笔下的人物与世界显得栩栩如生。
而与其文学功底相比毫不逊色还有其对于这个故事的构思,姑且不提那几乎可以凌驾于任何一部巨著之上的登场人物数量,光是那能够吸引读者持续阅读下去的纷繁复杂的情节就已经让人感叹作者的驾驭能力了。鉴于这部作品的长度与其情节的错综复杂,在此就不花费时间赘述故事的内容了,唯一想谈的是这部作品的最大一个特点。当史塔克公爵在一部曲《权利的游戏》中被冠上叛国罪而被斩首的那一刻,或者是更早的当年仅八岁的布兰被从塔楼上抛下去的那一刻起,我就有了一种奇异的感觉,明明觉得不应该会发生这样的情节,但却确确实实地发生了,而且无法让人产生任何一丝突兀的感受,就好像理应是这样一半。一开始,我将这种情感定位在了意外,但却无法完整地解释出那种感受,直到两年前,当冰与火的正版开始在国内发行时的宣传词映入眼帘的刹那:残酷的盛宴。对,没有比残酷更适合来形容这部作品的词了,重温了《权利的游戏》的我当时如此想道,在这部作品中每个人都是平等的,他们有着各自的优点和缺点,各自的挣扎与救赎,死亡与不幸会平等地降临在每个人的头上,没有人能够幸免于难,只要冰与火之歌仍然唱响着正因为残酷,所以真实,正因为残酷,所以意外。迄今所看过的任何一部小说的套路在冰与火中都是行不通的,因为它所描绘的那个世界就是活生生的,残酷的现实。
在每一部作品中,通常都会存在一个让我喜爱的角色,《冰与火之歌》也不例外,琼恩雪诺,就是那个孩子的名字。
初期注意到琼恩,是因为他的姓氏,雪诺,十分的美丽,可是却没想到这样一个美丽的姓氏却是专门给与那些在北方出生的并不知道自己的父母是谁的孩子的,也就是所谓的私生子。拥有一个像艾德史塔克公爵那样讲究荣誉责任的父亲对于琼恩究竟是祸是福,这很难说明,史塔克公爵的认真负责,使得琼恩拥有了和同父异母的兄弟们经受同样教育的机会,但是却更添了他的悲哀,无论剑使得再好,头脑再优秀,他仍然是雪诺,不是史塔克,这样的现实促使着他拥有了比同龄人更成熟的思维。在《权利的游戏》中发现冰原狼的那一幕,为了实现幼弟布兰的心愿也为了拯救那五只丧母的幼狼,琼恩如此说道:史塔克大人(琼恩对于父亲的称呼),这五只狼崽中有三只公的两只母的,而您有三个儿子两个女儿,冰原狼又是您的家徽,这注定着您的孩子将拥有这些狼崽。书中布兰对此的形容为:此刻他全身心地爱着他的私生子哥哥,因为他是将自己排除在外才能够正好凑出同样的数字。当史塔克公爵询问琼恩他难道不想要一只狼吗,琼恩立马指出自己并不是史塔克,那样的决绝,那样的自然,也就是从这一刻起我喜爱上了琼恩,那个善良可怜的孩子。琼恩同样也是个十分坚强有想法的孩子,当他察觉到即使他继续留下来也无法做出任何贡献,甚至无法成为辅佐下一任史塔克公爵他的异母哥哥罗柏的家臣时,他毅然选择了离开,加入了守夜人那个驻守长城边际的黑色集团,这对于一个年仅十四岁的少年来说是极其残酷的抉择,直到后来史塔克公爵被杀,罗柏为了讨回公道自立为北境之王,那就更是如此了。第二卷《列王的纷争》中守夜人司令莫尔蒙和琼恩之间曾有过如此的问答:
他们会给你哥哥罗柏穿上五颜六色的绫罗绸缎,你却得一辈子黑衣黑甲;他会娶漂亮公主为妻,膝下儿孙成群,而你不仅永远无法结婚,更别想生儿育女;罗柏高高在上,统治四方,你却只有做牛做马的份;别人骂你是乌鸦,却会尊称他为陛下;他不管干下何等无聊事,一律被世人吹捧上天,而你即便立下丰功伟业,也注定默默无闻。即如这些对你一点都不困扰,琼恩那你就是个天大的骗子。你知道,我说得没错。
如果这些真能对我造成困扰,我这个私生子又该怎么办呢?
你觉得呢?身为私生子,你该怎么办?
继续困扰,但坚守誓言。
他就是这样一个坚强到令人心痛的孩子。不过,有的时候,我也会私下庆幸,庆幸他只是一个私生子,庆幸他加入了守夜人,因为这样他便不用被卷入那令人发指的权力游戏的漩涡之中,在第三卷《冰雨的风暴》中罗柏死去之后,我更是如此坚定地相信着。即使守夜人再怎么艰辛,即使长城外有着再危险的敌人,都比不过尔虞我诈的宫廷斗争的险恶,只希望他能够在远离权利欲望的地方坚守着他的信念。可是在《冰雨的风暴》中,不安定的因素还是出现了,龙石岛上的王史坦尼斯拜拉席恩找到了琼恩并向他许诺如果琼恩愿意向他宣誓效忠便能够让他成为真正的史塔克公爵,那一刻,琼恩迷惑了。作为一个孩子,他也不是没有憧憬过也许有一天临冬城将会成为他的城堡,而他将成为史塔克公爵,可是奇迹正是因为不可实现才会被称为奇迹。尽管在这一卷中,琼恩最终还是没有说出自己的答案,但是我相信,迷惘过后的他仍然会是那个琼恩雪诺,而不是琼恩史塔克。
冰与火中让人疼惜的孩子还有很多,艾利亚、布兰、丹妮莉丝、罗柏他们都是在这场残酷的游戏中被迫长大的,唯一的期望只有希望其中仍然生存着的孩子们一路走好,死去的孩子们也能获得最终的安息即使这是一个再难达成的悲愿。
迄今为止,《冰与火之歌》的英文原著出版到第四卷,而中文版则才到第三卷,终端还很遥远,但是无论如何,在阅读《冰与火之歌》的这条道路上,我会一直走下去,直到终末的降临。
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《冰项链》读后感
《冰项链》是法国作家莫泊桑的短篇小说之一,作品以深入细致的文字描写和生动的情节展现出一个女子的命运转折和生活沉沦。读完这篇小说,我在内心深处引起了强烈的共鸣和思考。
故事发生在十九世纪末的法国巴黎,主人公玛蒂尔德的命运起初充满了希望与追求,她嫁给了一个小公务员,虽然生活并不富裕,但是他们相互依靠,彼此相爱。玛蒂尔德的一次珍贵经历使她的心态发生了转变。有一天,她收到了一份邀请去参加宫廷舞会,为了在众人面前尽显风采,她向她富有的朋友借到了一条华丽的冰项链,这条项链看上去是如此昂贵和珍贵,令她深深地陶醉其中。
命运的捉弄与无情让玛蒂尔德从此堕入了深渊。她不小心把借来的冰项链弄丢了,为了还回这条项链,她和丈夫不得不苦苦奋斗多年,倾尽所有努力还清了债务。玛蒂尔德的相貌逐渐衰老,健康逐渐衰竭,生活也渐渐变得窘迫。当她再次遇到曾借给她冰项链的朋友时,那个朋友告诉她,其实那条项链只是个仿制品,并没有多么昂贵。
通过这个故事,莫泊桑揭示了人性中的贪婪和虚荣。玛蒂尔德追求外在的美丽和物质的荣华富贵,她以为只要有了那条冰项链,她就能立刻脱离贫穷,生活得更好。但实际上,她所借入的债务却成为了她一生的累赘,导致她永远无法摆脱窘迫的生活。而最让人感叹的是,这一切都是建立在玛蒂尔德对那条冰项链的错误认知之上。如果她能够保持冷静,不被虚荣心驱使,也许她的生活会有不同的走向。
通过这个故事,我也深刻反思了自己。有时候,我们也会追求物质的享受和外在的美丽,盲目地相信这些东西能够给我们带来真正的幸福。现实往往并不像我们想象的那样完美,追求虚浮的物质只会使我们迷失自我、堕入无尽的苦海。对于我来说,这个故事是一个巨大的警示,提醒我要珍惜眼前的一切,追求内心深处真正的幸福。
同时,故事中的丈夫也给了我很大的触动。即使在生活艰难的时候,他依然默默付出,默默支持着玛蒂尔德。他并没有责怪、逼迫玛蒂尔德,而是与她共同面对困难,用实际行动诠释了婚姻中的相互扶持和包容。这令我对婚姻和家庭产生了更加深刻的理解和体悟。
《冰项链》通过十分细腻的描写和鲜明的对比,展现了人性的弱点与缺陷。它让我反思了尘世中的人生追求与人性的瑕疵,也让我更加了解了人生中真正重要的东西。这篇短小的小说,在我心中留下了深深的烙印,使我受益匪浅。
在我看来,《冰项链》不仅仅是一个故事,更是一本关于人性和人生的哲学隽永之作。莫泊桑以他细腻的笔触与深邃的哲学思考,勾勒出了一个个鲜活的人物形象和一个个令人心碎的人生故事。这让我深深地感叹,世界上的真正的美丽和价值往往并不在于外在的表面,而在于内心的真诚与善良。这也是我在读完《冰项链》后引发的深思。
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《卧冰求鲤》读后感
《卧冰求鲤》是唐代贾仲明所著的一篇《伯远帖》的刻帖拓片。文中描绘了九岁的少年张孝廉为了追求自身的能力所作的努力。他卧冰求鲤,赤膊登山,追求不世出的功力,最后一试发英名。这篇文章让我们深刻认识到,只有不断地努力和坚持才能发掘出自身的潜力,只有意志坚强的人才能够在面对任何情况时都能坚持下来。
首先,少年张孝廉的故事告诉我们,只有不断地挑战自我,才能够获得成功。在描绘川续交往时,张孝廉展示了奇妙的刻苦勤学之道。他为了学会这门技艺,吃水洗墨,留下的书都已被他抄了几遍。虽然在学习苦学的道路上,他曾经受过贱民学坊怯敬,但他从不放弃。他秉承自己的理想,坚持努力,终于发掘了自己的传奇一生。这正是我们今天需要学习的,不断地努力,才可以在自我的挑战中不断地进步。
其次,张孝廉卧冰求鲤的故事也告诉我们,当一个人对自己有信心时,他的内心可以变得很强大,这种信心也可以成为他成功的关键。在卧冰求鲤的道路上,张孝廉行动起来,他不怕困难和寒冷,因为在他的心中,他有信念,即自己一定能够做到。就这样,他终于等到了那条他寻找已久的鲤鱼。我们需要学习的就是,多向自己表达信心,这样才能够在面临困难时保持对自身的信心。
最后,张孝廉的坚持足以影响今天我们的生活。我们的生活中有很多困难和挑战,但如果我们有坚韧的意志和不倦的精神,我们就有能力克服这些困难。张孝廉的故事已经证实了这一点。他的故事是一个挑战,一个克服困难的道路。如果我们能够以他为榜样,学会坚持和不放弃,我们就可以实现自我成长,让自己变得更加强大和有力。
“卧冰求鲤”读后感,就是想要告诉我们,面对困难和挑战时,我们应该坚持不懈,克服一切阻碍,用自己的行动证明自己。这个故事还告诉我们,只有当我们相信自己时,我们才能更容易地达到成功和成长。我们可以从张孝廉的例子中,学习到很多有关坚持、勇气、信念和自我成长的道理。
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猎犬冰狐读后感
从前七星寨村有一只勇猛而忠诚的山地小猎犬名叫雪虎,那里的猎人挑选猎犬从不挑选大个的,因为猎犬主要是寻找猎物向主人报告,而射杀猎物是由主人来完成的。
在雪虎要生狗娃娃的那个夜里,突然看见了一只云豹在悄悄靠近牛棚,雪虎大声叫了起来报告主人,但是云豹根本不把这条小狗放在眼里,雪虎不顾一切地冲了过去,挡住了豹子的攻击,与豹子大战了起来,就在这时,主人赶到了,朝天砰的一声枪响,云豹被吓跑了。主人赶紧找来了兽医检查雪虎的伤势,经过及时的抢救,狗娃娃降生了,雪虎也保住了性命,但终生失去了生育能力。
这是一只雌性的狗娃娃,全身皮毛像大理石般漂亮,按照她的长相和她母亲雪虎的名字,主人给她取名叫冰狐。冰狐一天天长大了,她具备了所有优秀猎犬的特质:皮毛蓬松,脚掌宽大,跑速飞快,脖子高昂,牙齿锋利。她为主人猎获了无数的猎物,并找到了杀死她母亲的华南豹,她已经成长为一只经验丰富的猎犬,最终打败了华南豹为母亲报了仇。
看牧铃的书就像做过山车,一会儿情绪高昂,一会儿情绪低落,还紧扣读者的心弦,最近这种作家也不多见了。
✹ 冰鉴读后感 ✹
。因为,曾文正公是晚清的中兴之臣,在当时晚清中兴的官方功劳簿里,他排第二位。(第一位叫官文,才能、业绩、品德等其实都不如曾国藩、左宗棠、胡林翼等等)。曾国藩名气很大,所以署了他的名字。这样现象,自古以来就很多,不足为奇。《冰鉴》讲的是用人的学问,如何识人、用人之“相术”。书中有很多迷信的东西,但是也有很多值得肯定的地方。曾国藩也的确很会识人、用人。他是一个书生,带兵打仗的能力可不敢恭维,他第一次亲自带兵打太平天国军队就以失败告终,多年苦心经营的军队毁于一旦,自己也是跳河自杀谢罪,幸亏身边有忠心的幕僚跟踪才得以相救。最后一次带兵打仗,也是被太平天国的水军烧了主船、亲手组建的长江水师折损大半,不然我们今天所能看到的曾国藩家书可能还有丰富好几倍。
但是,曾国藩是从一个烂摊子接手的,组建军队可以说是白手起家,从湘勇到湘军,他的周围也逐渐聚集了一批名将,为挽救晚清做出了不可磨灭的贡献。《冰鉴》也有一些曾国藩如何识人、用人的痕迹,在他那个战争年代,这本书也可以说些实践经验的积累。
《冰鉴》读后感
选择《冰鉴》这本书缘于书名和作者,本来自以为曾国藩所著的冰鉴,是给予后人做人做事的一些道理和借鉴,但是真正阅读了这本书以后才知道原来《冰鉴》是一本“相术”书,是曾公对自己相人识人的总结。
曾国藩是近代一位具有传奇色彩的人物,同时也是一位具有争议的人物,他一生严以律己、赏罚分明、勤俭节约、修身养性、崇尚气节、治学严谨、为人正直,实现了儒家“立功、立德、立言”的三不朽事业,同时,他又积极向西方学习,开展洋务运动,建造了中国第一艘轮船、建立了中国第一所兵工学堂、设立中国第一个翻译馆,派遣中国第一批留学生,为中国的近代化奠定了基础。他一生充满了坎坷和曲折,既有荣耀之处,也有挫折之时,但是他凭借超越常人的毅力和功夫,在特殊的历史背景下成就了不凡的事业,受到后人的敬仰。曾公所处清朝晚期,正值内忧外患社会动荡之际,曾公凭借相术来观人识相,选拔人才,网罗了诸如李鸿章、左宗棠、彭玉麟等一批俊杰。
冰鉴的解释,冰者—明净,鉴者--镜也,“冰鉴”比喻明察秋毫、洞悉内情。冰鉴全书共分七篇,即神骨篇、刚柔篇、容貌篇、情态篇、须眉篇、声音篇、气色篇,贯穿于整篇文章的主题是看人的方法,曾公的相术通过对人的言、行、神、情等方面的观察,总结出人的性格特征、人格品质、内心活动、精神面貌、处世经验,继而归纳出人的前途和命运。
每一篇的精华之句如下:
神骨篇:一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。
刚柔篇:刚柔,则五行生克之数,名曰“先天种子”,不足用补,有余用泄。
容貌篇:容以七尺为期,貌合两仪而论。胸腹手足,实接五行;耳目口鼻,全通四气。
情态篇:容貌者,骨之余,常佐骨之不足。情态者,神之余,常佐神之不足。久注观人精神,乍见观人形态。
须眉篇:“少年两道眉,临老一付须。”此言眉主早成,须主晚运也。
声音篇:人之声音,犹天地之气,轻清上浮,重浊下坠。始于丹田,发于喉,转于舌,辨于齿,出于唇,实于五音相配。
气色篇:面部如命,气色如运。大命固宜整齐,小运亦当亨泰。
《冰鉴》中看人主要是从以下九个方面综合考察:
其一,看人的神色,
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《冰鉴读后感》()。观神是《冰鉴》的核心所在,神是看人的第一要诀,神主要是指发自内心的心性品质,集中体现在面部,“一身精神,俱乎两目;一身骨相,具乎面部”。一个比喻:山上的泥土经常流失,但它却不会崩塌,因为是有坚硬的岩石镇守。一个人的精神状态都能从他的两眼看出来,一个人骨相的好坏都集中在一张面孔上面。人的神有清浊之辨、有邪正之别,同时也有虚实之别;凶恶之人目露凶光;仁爱的人目光诚恳而庄重;勇敢的人目光炯炯有神,心怀奸邪的人眼睛闪忽不定、动若萤光;心无杂念,堂堂正正的人,目光镇定有神。其二,看人的精神状态。观精是指一个人才智能力在气质上的外部显露。品质的复杂,加上个人修养、环境等因素影响,精神饱满,则朝气蓬勃;精神空虚,则内心幽暗;有些人的精和神表露不明显。精条达畅明的人,聪明敏慧;精粗疏暗味的人,鲁钝愚笨。
其三,看人的筋。观筋,筋和骨经常联系在一起考量一个人的力量勇怯,筋刚硬则说明为人勇敢;筋软弱则说明为人怯弱。
其四,看人的骨头。神和骨是识别一个人的门户和纲领。骨健,其人强壮;骨软,其人软弱。
其五,看人的气是否旺盛。观气,可以发现一个人的沉浮静躁。沉得住气,临危不乱,此人堪当大任;浮躁不安,毛手毛脚,难以集中力量攻坚。往往半途而废。底气足,干劲足,做事能集中精力且持久;底气虚,精神易涣散,多半途而废。
其六,看人的脸色。观色,色是一个人的情绪表现,是一个人的气质、个性、品格、学识、修养、阅历、生活等因素的综合体现。曾国藩认为:“诚仁,必有温柔之色;诚勇,必有激奋之色;诚智,必有明达之色。”也就是仁善厚道之人,有温和柔顺之色;勇敢顽强之人,有激奇亢厉刚毅之色;包容智慧之人,有明朗豁达之色。 “色”愉者其情欢,“色”沮者其情悲。也有不动声色之人,需从其它角度来鉴别他们的情绪状态。
其七,看人的仪表。观仪,仪表堂堂的人往往内心阳光、人生积极;仪表不整的人往往内心有愁苦之事或内心晦暗。仪态端庄大方,修养深厚,素质高;仪态邪顽,畏缩卑琐,修养浅薄,素质差。耿介忠直的,仪态坚定端庄;果敢决断的,仪态豪迈勇猛;坦荡无私的,仪态安详。
其八,看一个人的态度。观容,一个人的内心活动,必然在脸上有所表现。容止不正,其人必然心怀他念,需要考察其真正的.动机和想法。容止正派,其人内心纯粹,无庞杂,不会轻易见利忘义。一般而言,容止庄猛的,勇武刚健;容止沉稳的,则谨慎有节;容止圣端的,则肃权威威严。
其九,看人的语言。观言,言为心声,是思想的体现,也是判断一个人才略的重要方面。语速较慢则为人心胸开阔;语速较快则为人心胸狭窄。
冰鉴中总结出相人的口诀:“邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看气概、富贵看精神;主意看指爪、风波看脚筋;若要看条理,全在语言中”。不过冰鉴书中也运用了很多相学中的知识,比如周易、庄子、麻衣相法等等,由于涉及的知识面尤其中国的古文化,本人未曾阅读过上述书籍,因此冰鉴中的许多内容无法理解,因此对于冰鉴的感受也只是很肤浅的了解。
随着社会和经济的发展,人际交往关系越来越复杂,接触到的人也越来越多样化,对于管理事务所而言,如何在各种人中甄别人的优劣,选拔有德有智的人才成是一大难题。曾公的《冰鉴》是对相人和识人的总结,我要好好学习,现在看第一遍还是很多东西不理解,仅仅是记住了一些很浅显的道理,根本无法在实践中运用。接下来还准备再看第二遍、第三遍,……,直至能深刻的理解,然后慢慢地运用在实际选人上,看看冰鉴给我的实践会带来什么样的人才—这才是看冰鉴的意义。
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《冰鉴》读记
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有人说清代中兴名臣曾国藩有十三套学问,流传下来的只有一套《曾国藩家书》,其实流传下来的有两套,另一套是曾国藩看相的学问,《冰鉴》。
识人以用事,自知以修身。《冰鉴》是曾国藩体察入微、洞悉人心的心法要决。所谓“鉴”就是一面镜子,除了识人,更可以正已之衣冠。邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神,主意看指爪,风波看脚筋,若要看条理,全在语言中。
我看的这个版本,对原典进行了译释,并结合历史典故、曾公的生平经历进行了解读,解读内容在我看来,跟原典似乎关系不太大,多为“鸡汤”内容,所以看得比较粗,把这本书作为静心修身来读。
读这本书是因为对身边个别人的行为及其产生的结果感到震惊,对内心的冲击差点让自己对人生产生怀疑。但回头想想,其实一切结果都不是因事情突发而产生的,只是自己忽视了那个过程、忽略了种种迹象,细细想来,一是自己接触的人类型太少,总是在家和公司打转转,不主动其实也是不想去突破这个狭小的空间,想人想事过于简单片面;二是关注他人太少,不屑于对他人评头论足其实是对他人的冷漠。每个人的行为结果跟他的生活背景、接触的人有必然的联系,所以都在强调原生家庭的重要性,以及跟什么样的人在一起决定自己拥有怎样的人生。“识人以用事,自知以修身”,不想识人,则用不好人,也必然不能担负起重要的责任,“担当”二字,不是自己努力工作就可以的。所谓“用人不疑,疑人不用”,不识人怎么会“疑人”,而不疑人是建立对其有客户认识的基础上。先识已,再识人,再谈用心做事。
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初次接触冰与火是在寒假之前,一次偶然的机会,在一个同学的强烈推荐下看的。我平时较为懒惰,能用两个小时看一部电影就能大致了解的文学著作,绝不会用几天的时间去啃一本书。然而这次我却以出人意料的速度陷了下去。
冰与火之歌有5卷,共15本,假期一些事情耽搁了,所以我现在只看到卷3,第7本,按说还没有看到结局就写读后感有点不合适,但是从第1本看到第7本,的确在过程中有所读有所想,所以姑且就先把我所感受到的都写下来吧。
冰与火之歌是一部奇幻**,她的故事框架建立在虚构的年代和虚构的世界里,里面存在非人类种族、及其恶毒的异鬼,体态庞大、喷吐巨焰的飞龙,亚夏文明中令人匪疑所思的魔法等……但是看到现在,越发觉得她其实不是一部奇幻**,她是一部含有奇幻成分的历史**,作者在**中尽量把奇幻的成分压至最低,主要描写维斯特洛上的七大王国中几大历史悠久的精英家族围绕统治权所发生的充斥着恶与善的权力游戏。**里人物很多,但各个都性格鲜明,故事分线也很多,但彼此环环相扣。
《冰与火之歌》是有着七部曲构思的长篇巨著,甚至其中单单的一部曲就有着长达80万字的篇幅,但是精湛而又生动的语言却让人完全察觉不到超长篇**常有的累赘啰嗦以及审美疲劳,这一切都要归功于作者乔治·r·r·马丁的精心构思以及独特的描绘手法——分镜写法。书中的每一章都是从书中不同重要人物的角度来写的,但它可以完美地拼凑出整个故事,而不会让读者反复感到困惑,也给人一种宏大世界的感觉。马丁的描述相当简单,没有华丽的文字,只有巧妙的比喻,使他的人物和世界显得栩栩如生。
而与其文学功底相比毫不逊色还有其对于这个故事的构思,姑且不提那几乎可以凌驾于任何一部巨著之上的登场人物数量,光是那能够吸引读者持续阅读下去的纷繁复杂的情节就已经让人感叹作者的驾驭能力了。鉴于这部作品的篇幅和情节的复杂性,我将不花时间在这里重复这个故事。我只想谈三点。
首先想谈的是这部作品的最大一个特点。
当史塔克公爵在一部曲《权利的游戏》中被冠上叛国罪而被斩首的那一刻,或者是更早的当年仅八岁的布兰被从塔楼上抛下去的那一刻起,我就有了一种奇异的感觉,明明觉得不应该会发生这样的情节,但却确确实实地发生了,而且无法让人产生任何一丝突兀的感受,就好像理应是这样一般。在这部作品中每个人都是平等的,他们有着各自的优点和缺点,各自的挣扎与救赎,死亡与不幸会平等地降临在每个人的头上,没有人能够幸免于难,只要冰与火之歌仍然唱响着……正因为残酷,所以真实,正因为残酷,所以意外。到目前为止,我们所看到的任何一个惯例在冰和火中都是行不通的,因为它所描绘的世界是一个活生生的残酷现实。
在那个世界,没有像其他**一样所谓的主角光环;也不像很多作品一样,主角的牺牲预示的故事的结束,在那个世界,历史不会因为哪个人的缺席而停住脚步,故事,继续上演……
那时,我和另一个学生读这本书,她读得比我快。和我讨论感受时,她跟我说,她一开始是带着读普通**的***读这部**的,所以在读第一本时就自以为是地定位了她心目中的主角,结果那角色死了;后来又觉得另一个人是主角,结果又死了;她继续读下去,认为这个总该是主角了吧,结果还是死了……在被剧透的气愤之余,我也不得不感谢她给我的启发,千万不能以读描写个人的**的眼光去看这样一部描写一个宏大世界的巨作。
第二点想说的是马丁在这部**里描写的一类人——守夜人。
记得有个同学在看了《冰与火之歌》之后,就将自己的**昵称改成了守夜人,可见他是多么欣赏马丁笔下的守夜人。
守夜军团是为了对抗北境长城之外的野人和异鬼而建,大部分由犯了重罪的罪人组成,他们可能人格上有缺陷,他们的格斗技能也许不如骑士,但他们在对抗异鬼入侵时,尽管实力悬殊,却绝不放弃,完全是凭借着信念和誓言而战!在我在第一部**里看到守夜人加入军团时宣誓的誓词时,我惊叹怎么会如诗般美,但又会激荡人心,在最近的第七部中,守夜军团在准备迎战野人时,军团总司令在异常寒冷的森林里号召大家再一句句诵读誓词时,每看一句,我的胸中仿佛都会涌出一股莫名的勇气,全身热血沸腾,让我不由得觉得为誓词而战是件如此高贵的事情,即使他们曾经是市井小民,是道德沦丧的罪犯。他们高喊:
长夜将至,我从今开始守望,至死方休。我将不娶妻、不封地、不生子。我将不戴宝冠,不争荣宠。
我将尽忠职守,生死于斯。我是黑暗中的利剑,长城上的守卫。我是抵御寒冷的烈焰,破晓时的光线,唤醒眠者的号角,守护王国的坚盾。
我将生命与荣耀献给守夜人,今夜如此,夜夜皆然。此刻,在誓言的光辉下,他们都像骑士一样勇敢,他们的个性散发出令人震惊的光芒
第三点,我想提的是守夜人中比较特殊的一个——琼恩·雪诺。
初期注意到琼恩,是因为他的姓氏,雪诺,十分的美丽,可是却没想到这样一个美丽的姓氏却是专门给与那些在北方出生的并不知道自己的父母是谁的孩子的,也就是所谓的私生子。拥有一个像艾德·史塔克公爵那样讲究荣誉责任的父亲对于琼恩究竟是祸是福,这很难说明,史塔克公爵的认真负责,使得琼恩拥有了和同父异母的兄弟们经受同样教育的机会,但是却更添了他的悲哀,无论剑使得再好,头脑再优秀,他仍然是雪诺,不是史塔克,这样的现实促使着他拥有了比同龄人更成熟的思维。在《权利的游戏》中发现冰原狼的那一幕,为了实现幼弟布兰的心愿也为了拯救那五只丧母的幼狼,琼恩如此说道:
“史塔克大人(琼恩对于父亲的称呼),这五只狼崽中有三只公的两只母的,而您有三个儿子两个女儿,冰原狼又是您的家徽,这注定着您的孩子将拥有这些狼崽。”书中布兰对此的形容为:此刻他全身心地爱着他的私生子哥哥,因为他是将自己排除在外才能够正好凑出同样的数字。
当史塔克公爵问乔恩是否不想要狼时,乔恩立刻指出,他不是史塔克,那种决心,那种天性,也就是说,从这一刻起,我爱上了乔恩,那个善良又可怜的孩子。琼恩同样也是个十分坚强有想法的孩子,当他察觉到即使他继续留下来也无法做出任何贡献,甚至无法成为辅佐下一任史塔克公爵他的异母哥哥罗柏的家臣时,他毅然选择了离开,加入了守夜人——那个驻守长城边际的黑色集团,这对于一个年仅十四岁的少年来说是极其残酷的抉择,直到后来史塔克公爵被杀,罗柏为了讨回公道自立为北境之王,那就更是如此了。第二卷《列王的纷争》中守夜人司令莫尔蒙和琼恩之间曾有过如此的问答:
“他们会给你哥哥罗柏穿上五颜六色的绫罗绸缎,你却得一辈子黑衣黑甲;他会娶漂亮公主为妻,膝下儿孙成群,而你不仅永远无法结婚,更别想生儿育女;罗柏高高在上,统治四方,你却只有做牛做马的份;别人骂你是‘乌鸦’,却会尊称他为‘陛下’;他不管干下何等无聊事,一律被世人吹捧上天,而你即便立下丰功伟业,也注定默默无闻。即使你一点也不介意,乔恩,那你就是个巨人。你知道,我说得没错。
”“如果这些真能对我造成困扰,我这个私生子又该怎么办呢?”
“你觉得呢?身为私生子,你该怎么办?”
“继续困扰,但坚守誓言。”
他就是这样一个坚强到令人心痛的孩子。不过,有的时候,我也会私下庆幸,庆幸他只是一个私生子,庆幸他加入了守夜人,因为这样他便不用被卷入那令人发指的权力游戏的漩涡之中,在第三卷《冰雨的风暴》中罗柏死去之后,我更是如此坚定地相信着。即使守夜人再怎么艰辛,即使长城外有着再危险的敌人,都比不过尔虞我诈的宫廷斗争的险恶,只希望他能够在远离权利欲望的地方坚守着他的信念。
可是在《冰雨的风暴》中,不安定的因素还是出现了,龙石岛上的王史坦尼斯·拜拉席恩找到了琼恩并向他许诺如果琼恩愿意向他宣誓效忠便能够让他成为真正的史塔克公爵,那一刻,琼恩迷惑了。作为一个孩子,他并不期望有一天冬天会成为他的城堡,他会成为斯塔克公爵,但奇迹被称为奇迹,因为他们无法实现。尽管在这一卷中,琼恩最终还是没有说出自己的答案,但是我相信,迷惘过后的他仍然会是那个琼恩·雪诺,而不是琼恩·史塔克。
有人说过冰与火之歌是他看过三观最不正的**,里面充斥着暴力、**、甚至杀子,但是我想不管他是为权利而争,为荣誉而活还是为誓言而战,那都是他们的信仰,所以在外人看来的善与恶,在他们自己看来,其实这一切都无分对错,因为说到底,这就是人性。
✹ 冰鉴读后感 ✹
今天,我在家读课外书时,看见了一篇十分有趣的童话,名字叫《冰姑娘》。主要内容有我细细道来:在雪山上有一座瑞士王国,那里住着一位冰姑娘,她冷冰无情,老是毁掉人们的生命,每个人都不敢接近她,她只要拥抱谁,谁就会永远的沉睡在冰中,永远的离开世界。
一位叫洛狄的男孩去山上玩,当他下山时,不幸的事发生了,冰姑娘出现了,但是洛狄的机智,最终成功了!
其实,我们学习也是这个道理。我们在生活中,一定遇到不少困难,但只要努力,就不会有我们办不到的事!
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