✹ 渴望苦难读后感 ✹
传承历史,开拓未来
值此建党90周年之际,我认真研读办党支部下发的《苦难辉煌》一书,精辟深刻,受益匪浅。该书是一本用战略思维、战略意识点评历史的书,人物关系错综复杂,历史事件犬牙交错,作者金一南以独特的视角,新鲜的史料,生动的语言,讲述了我党主要领导人,特别是XXX、周恩来等,在两万五千里长征前夕的思想斗争和长征的深远意义。
读书使我回顾那段血淋淋的历史,追溯我国人民军队承担救国使命、突出包围、杀戮血路、最终取得胜利的历史轨迹。辉煌永远与苦难相伴,历尽艰难,才能像凤凰涅盘,重获新生。掩卷而思,不禁感叹:
在各种危机中,中国共产党的领导层选择了XXX,而XXX往往采纳了领导层最成熟、最周到的建议。所以邓小平后来说,XXX思想是全党集体智慧的结晶。领袖的真正英明之处,善于提出建议,也善于采纳建议。
XXX不是一个万无一失的不朽者,而是一个随时准备坚持真理、纠正错误的实事求是的人。XXX的伟大和非凡,不在于他的神化预言,而在于他的实践,不屈不挠的不懈实践。这是共产党人最为鲜活的灵魂。伟人不是普通人。历史长河中无数次的波涛,留给人们钢铁般的意志和体魄。最后,只有几千人坚持了下来。这几千人改变了中华民族的命运。
这本书使我更加关注历史伟人和和平时代的生活。
书中反复出现的一句真言是:“实践是检验真理的唯一标准。”中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌,而不是从苦难跌入深渊,就是因为他们能从中国的实际出发,遵循并坚持了实事求是的原则。
他们能够坚持中国人民的切身利益。他们敢于起来战斗。他们不追求自己的个人利益。他们甚至可以牺牲一切来追求伟大的理想。更重要的是,他们已经这样做了。
中国革命的实践检验了马克思主义的真理。中国革命的实际成就,激励了一代又一代共产党人勇往直前,也激励了各族人民奋勇向前,创造了更加美好的家园。作为我们松江区人防办通过不懈的努力和务实的精神,从单一的人防体系向综合的人防体系和防灾体系转变。在松江人防办公室,共产党员是最好的群体,党组织是最优效、最吸引人的堡垒。
松江人防事一支具有号召力、凝聚力、战斗力、理想、勇于担当、奉献精神、吃苦耐劳的战斗队伍。他们无怨无悔地站在防空防灾和战备保障事业的前列,齐心协力,锐意进取,谱写了一首壮丽的松江民防诗。进入新世纪以来,在区委区府的正确领导下,民防人坚定信念,激昂奋进,于2005年、2010年连续两次荣获“全国人民防空先进单位”、期间又获上海市“2006—2010年上海市法制宣传教育工作先进集体”等荣誉, 为松江发展注入了不竭的动力。
书中伟大人物的钢铁意志和对实现共产主义的献身精神激励我在诱惑的世界中找到自己的位置。作为后人,我必须接过前辈的接力棒,走自己的路,做好历史的传承者和创造者,实现人生的价值。作为一名民防人员,必须坚定信念,恪尽职守,忠于职守,树立责任感和服务意识,更好地投身民防事业。作为一名共产党员,我们必须严于律己,认真学习,不断实践,不断服务,勇于奉献,勇于进取,为美好未来而奋斗!
《苦难辉煌》,一部中国的革命史诗。
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《苦难中国读后感》
在《苦难中国》这本书中,作者徐晓颖以其深刻的洞察力和犀利的笔触,描绘出了中国历史上那些饱经战乱、苦难重重的岁月。通过对各种历史事件的追溯和分析,徐晓颖揭示了中国在长期的磨难中所经历的血与泪、苦难与挣扎,使读者对历史的真相有了更深刻的认识和理解。
在书中,徐晓颖首先从夏商周三代开始,描绘了中华民族的漫长历史。他指出,中国在长期的战乱和分裂中,付出了巨大的牺牲和代价,但也培养了坚强的民族精神和独特的文化传统。在每一个时代,中国人民都经历了无数次的战乱、灾难和苦难,但他们始终坚韧不拔地挣扎着,迎接着挑战,不断地重建和发展自己的国家和民族。
尤其是在近代史上,中国经历了一系列的挫折和屈辱。从鸦片战争到百年国耻,中国深受列强的侵略和压迫,人民饱受疾病、饥荒和战争的折磨。在这些苦难面前,中国人民始终保持着坚定的意志和不屈的精神,努力寻求解放和发展。他们以牺牲和奉献为代价,换来了今天的和平与繁荣。
通过读这本书,我深深感受到了中国人民的坚强和勇敢。他们在历史的洪流中,不畏艰难,不惧挫折,始终坚守着自己的信仰和理想,努力前行。无论是战乱还是灾难,他们都能够团结一致,共克时艰,努力改变自己的命运和未来。正是这种顽强的意志和不懈的奋斗,使中国拥有了今天的强大和繁荣。
读完《苦难中国》,我对中国的历史和民族有了更深刻的认识和理解。我深刻体会到,中国人民在漫长的历史中,经历了种种苦难和挣扎,但他们始终坚守着自己的信仰和理想,迎接着未来的挑战。作为一个中国人,我感到骄傲和自豪,因为我知道,我们已经走过了很长的路程,取得了令人瞩目的成就。希望在未来的岁月里,我们能够继续保持这种勇敢和拼搏的精神,共同创造出更加美好的明天。
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意外灾难读后感范文
今天,我看了《灾难》这么一篇文章。里面讲的是,新学年开始就发生了意外的事,一个叫罗伯蒂的学生被车轮轧了,脚被轧断了。在这里我知道了,我们要乐于助人,要向罗伯蒂学习。当然,我们更不应该学习小男孩的做法。我们要听大人的话,家长做出的一却都是为了我们,所以我们不要做出对不起家长的事。
这是一个繁华的大都市,每天忙碌的人熙熙攘攘。8点30分。装满乘客的地铁缓缓起动,向下一个站点驶去。
当列车行驶到两个站点中间地段时,突然一片漆黑,车也慢慢停下来。车厢里的人一下像炸了锅似的,乱哄哄的如同马蜂窝从树上落到地下。有人大声骂司机:“真是个笨蛋!”也有人说:“养你们这些人有什么用,简直是一群废物。”
司机解释道:“突然停电,这是一次意外事故,我马上与调度中心联系。”司机在黑暗中摸出手机,拨完号码后没有任何信号。
这是一次意外停电,波及全市。始料不及的人们被这突如其来的停电搞蒙了,通讯中断,交通阻塞,整座城市近乎瘫痪。地铁里的人如同无头苍蝇,纷纷掏出手机与外界联系,却都没有信号。有人用打火机照亮,得到片刻的`安慰。女人哄着不断哇哇哭叫的孩子。有人说:“我好不容易找到这份工作,迟到会被炒鱿鱼的。”有人说:“我与客商约好,签一份数额为三百万元的合同,失约可能会使合同泡汤的。”也有人说:“等出去了,一定要起诉地铁公司。”黑暗像一只无情的大手。捏得人喘不过气来。哭声、骂声、叹息声不绝于耳。有人说:“等一等吧,地上的人不会不管我们的。”
突然,黑暗中传出一个女孩稚嫩的声音:“妈妈,太阳落山了!”妈妈说:“宝贝,乖,天黑了,宝宝睡觉觉……”妈妈轻轻地哼起了摇篮曲。大家静静地听着,情绪渐渐地稳定下来,各自想着心事。
不知过了多长时间,一个恐怖的声音打破了可贵的安静:“我心脏病犯了,没带药,谁有急救药……”旁边的人就问:“谁有药?”人们开始纷纷问着,一个接一个往下传。终于有人说:“我有。”接下来就听到急急忙忙的翻找声。
“找到了!找到了!”那人边说边把小药瓶递给挨着他的人,这人接过药瓶又传,递给下一个人。没有人组织,药瓶却像接力棒那样被有序地传递着。
“唉呀!”一声惊叫,药瓶不知传到谁的手里时不慎掉到地上,那人急忙俯下身在地上摸,整个车厢的人都俯下身在地上摸,仿佛药瓶会在黑暗中流窜到车厢的任何一个角落。终于有人说找到了,把药瓶又传下去。有过落地的教训,接药瓶的手就格外认真。药瓶很快就传到病人手里。黑暗中,不知是谁递过一瓶水,病人吃完药安静了下来。
不知又过去了多长时间,与外界还是没有一丝联络。有人提议往下一出站口走,立即有人响应,有人用打火机把自己的衣服点着了照明。立即有人大声喊:“快灭掉,烟能使人窒息!万一引起火灾一个人也别想跑掉!”几个人手忙脚乱地把火扑灭了。刹那间,光明消失了,重新又回到黑暗的深渊。人们从来没像今天这样憎恨黑暗,也没有过像今天这样渴望光明。
这时,有一个人大声喊道:“大家手牵手跟我走!”
话音刚落,人们就主动地手拉着手排成了长队。那人又问:“有没有没牵手的?”当确认都牵好手后,那人就带头向下一出站口走去。黑暗中,那带头的人不时被绊倒,但他爬起来再走,不知摔了多少跤。后边的人有条不紊地跟着,没人说话,只有脚步声。
人们终于从黑暗的地铁中走出来了,领头的人衣服剐破了,脸和手都碰出了血。更让人意外的是,人们发现,领头的这个人竟然是个盲人。
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蜀道难,难于上青天”。历史传说的神奇与壮美,山川景物的伟大和强悍,诗人李白的豪放与旷达,久久回荡在脑海。再读《蜀道难》,别有一番风味。
李白借“蜀道”这一特定的审美对象,通过描写“蜀道”之“难”,来表达自己对生命的体悟与认识。而这种强烈的生命意识,就是《蜀道难》的魅力之所在。而今,往日的嗟叹与无奈都变成了令人欣赏的美景、奇观,“黄鹤之飞尚不得,猿猱欲度愁攀援”的千年古道,也变成了宽阔的道路,行人车辆不断。
一场突如其来的人间灾难悄然而至,5。12四川汶川大地震,地动山摇,山崩地裂,房屋倒塌,桥梁坍塌,公路被山体滑坡、泥石流阻断……人民的生命财产遭受了巨大的损失,再一次出现了“蜀道难”的局面。
面对困境,有的人选择面对,有的人则躲避。而我们的人民解放军义无反顾地担负起了抗震救灾的重任。他们冒着生命危险,用自己的身体和困难抗争,从瓦硕下面救出一个个在死亡线上挣扎的生命;他们冒着生命危险,从4999米严重缺氧的高空,空降地震灾区救助灾区人民,创造了世界军队空降史的奇迹;他们冒着生命危险,挖凿堰塞体导流明渠,排除了堰塞体溃坝湖水淹没下游绵阳市的险情,创造了世界上成功处理大型堰塞湖的奇迹。是呀,蜀道难,但难不倒我们的民族和国家,也难不到我们英勇的人民军队。
在人生的道路上,我们也会有“蜀道难”的境遇。面对困难,我们应该怎么选择?文学家王国维曾把人生的境界分为三种:昨夜西风调碧树,独上高楼,望尽天涯路;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。无论何时何地,王国维想告诉我们的是,要有那份别样的豁达、顽强和坚持不懈。而刘墉先生则把这三种境界分别比作骆驼、狮子、婴儿。现在的我们就像骆驼一样为了走出沙漠,就算再苦,也必须坚持。只有走出沙漠,才有活的机会。中年的我们好像狮子,为了达到自己的目标,为了让家人过更好的生活而拼命工作,满足自己的物质或是精神上的需要。晚年的我们却回归到婴儿时的天真,与世无争,很淡定的过完余生。无论我们像什么,我们都要做好自己,做最好的自己,做最想做的自己。
最后,我想说,无论我们处在哪个阶段,达到何种境界,面对困境,只要有“人生得意须尽欢”的乐观,“天生我材必有用”的自信,“钟鼓馔玉不足贵”的坦然,相信终将迎来“柳暗花明又一村”的无限惊喜。
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《红军不怕远征难》是一部纪实文学作品,描述了中国革命时期红军艰难前行的故事。作者通过细致入微的描写和生动的叙述,深入展现了红军官兵的勇敢、坚韧和忍耐力。
这本书的标题《红军不怕远征难》,让人在第一时间就能够感受到红军的勇敢和坚毅。红军在革命战争中,不惧艰险,勇往直前。他们背井离乡,面对陡峭的山峦和恶劣的气候,不怕饥饿和寒冷,奋勇前行向前线突进,向革命胜利迈进。这种精神鼓舞着他们,也感染着读者。
这本书远不仅仅是描写红军的壮丽事迹,更是展现了中国革命时期独特的时代背景和人民的苦难。作者通过描写红军的军事行动以及他们与人民的亲密联系,使更加深入了解到红军为何成为了中国共产党的重要力量。
书中的故事也引发了我对于中华民族的命运和国家前途的思考。革命时期的中国社会动荡不安,战火连天,人民生活困苦。红军的远征代表了中国人民对于独立自由的渴望,也代表了中国共产党坚定追求正义公平的信念。红军的艰苦奋斗,为中华民族的解放事业建立了不朽的功勋。
读完这本书,我深深被红军的坚韧和忍耐力所打动。在面对极度恶劣的条件时,红军官兵没有退缩,而是选择了面对困境并战胜困境。他们用血肉之躯书写了英雄的传奇。这种精神是每个人都应该学习和传承的。
这本书也让我更加深刻地认识到了革命斗争的艰辛和痛苦。红军在长征中经历了无数的艰难险阻,无数的革命战士为了中华民族的解放事业献出了自己的宝贵生命,这种牺牲精神和革命斗争的艰难深深触动了我的内心。
《红军不怕远征难》这本书通过深入细致的描写和生动的叙述,展现了红军的顽强和坚定。读完这本书,我对红军以及革命斗争有了更加深刻的认识,也更加珍视今天的幸福生活。红军精神将激励勇敢面对挑战,不断前进。正如书中所说:“红军不怕远征难,万水千山只等闲”。无论未来道路上有多少困难和挑战,只要心怀信念和勇气,就能战胜任何困阻,迎接胜利的曙光。
小编认为,读完《红军不怕远征难》,我对于红军的坚韧精神和牺牲精神有了更加深刻的认识,也对于中国革命斗争的艰辛有了更加真切的了解。这本书的阅读让我受益匪浅,也让我更加珍惜今天幸福的生活。我相信,只要牢记红军的精神,勇往直前,就能够战胜一切困难,创造属于自己的美好未来。
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噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天。蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘!百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还,畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天!使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉?
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇。磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟。
——李白:《蜀道难》
“蜀道难,难于上青天”。历史传说的神奇与壮美,山川景物的伟大和强悍,诗人李白的豪放与旷达,久久回荡在脑海。再读《蜀道难》,别有一番风味。
李白借“蜀道”这一特定的审美对象,通过描写“蜀道”之“难”,来表达自己对生命的体悟与认识。而这种强烈的生命意识,就是《蜀道难》的魅力之所在。而今,往日的嗟叹与无奈都变成了令人欣赏的美景、奇观,“黄鹤之飞尚不得,猿猱欲度愁攀援”的千年古道,也变成了宽阔的道路,行人车辆不断。
一场突如其来的人间灾难悄然而至,5.12四川汶川大地震,地动山摇,山崩地裂,房屋倒塌,桥梁坍塌,公路被山体滑坡、泥石流阻断……人民的生命财产遭受了巨大的损失,再一次出现了“蜀道难”的局面。
面对困境,有的人选择面对,有的人则躲避。而我们的人民解放军义无反顾地担负起了抗震救灾的重任。他们冒着生命危险,用自己的身体和困难抗争,从瓦硕下面救出一个个在死亡线上挣扎的生命;他们冒着生命危险,从4999米严重缺氧的高空,空降地震灾区救助灾区人民,创造了世界军队空降史的奇迹;他们冒着生命危险,挖凿堰塞体导流明渠,排除了堰塞体溃坝湖水淹没下游绵阳市的险情,创造了世界上成功处理大型堰塞湖的奇迹。是呀,蜀道难,但难不倒我们的.民族和国家,也难不到我们英勇的人民军队。
在人生的道路上,我们也会有“蜀道难”的境遇。面对困难,我们应该怎么选择?文学家王国维曾把人生的境界分为三种:昨夜西风调碧树,独上高楼,望尽天涯路;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。无论何时何地,王国维想告诉我们的是,要有那份别样的豁达、顽强和坚持不懈。而刘墉先生则把这三种境界分别比作骆驼、狮子、婴儿。现在的我们就像骆驼一样为了走出沙漠,就算再苦,也必须坚持。只有走出沙漠,才有活的机会。中年的我们好像狮子,为了达到自己的目标,为了让家人过更好的生活而拼命工作,满足自己的物质或是精神上的需要。晚年的我们却回归到婴儿时的天真,与世无争,很淡定的过完余生。无论我们像什么,我们都要做好自己,做最好的自己,做最想做的自己。
最后,我想说,无论我们处在哪个阶段,达到何种境界,面对困境,只要有“人生得意须尽欢”的乐观,“天生我材必有用”的自信,“钟鼓馔玉不足贵”的坦然,相信终将迎来“柳暗花明又一村”的无限惊喜。
✹ 渴望苦难读后感 ✹
一段岁月,波澜壮阔震古烁今;
一种精神,穿越历史启迪未来。
《苦难辉煌》,以高度的思想性、艺术性和观赏性,多维度、宽视野、全景式地再现了1921年中国共产党成立,到抗日统一战线成立这一段难忘的历史,以真实的历史资料、影像史料和声像艺术表现手法,真实还原了党史和中国革命史中的一个个历史场景,让我们真切地感受到近百年来中国人民苦难中挣扎、觉醒中抗争、自立中图强的道路是如何走过的,让我们深刻地认识到是历史和人民最终选择中国共产党团结带领中国人民实现了民族的独立和解放,坚实迈向民族伟大复兴。
《苦难辉煌》告诉我们应该必须铭记的这段历史:那段历史的演绎者用自己的信念和生命融进了历史前进的洪流。然而,书中提到的历史假设是,可以有无限的假设,但这些假设始终只是一个假设。
时间的唯一性是不会重新再来的,人生的真正的机遇也仅有一次;抓不住机会往往便要面对失败。反围剿的失败,在于我们盲目地把无数红军战士的命运和革命前途交给一个只有半瓶醋的外国洋先生。我看到,这本《苦难辉煌》里反复出现的一句真理是:
“实践是检验真理的唯一标准”
中国共产党人之所以能从苦难走向辉煌,而不是从苦难跌入深渊,就是因为他们能从中国的实际出发,遵循并坚持了“实践是检验真理的唯一标准” 的原则。在带领中国人民争取解放的历程里,共产党人始终是以全面唯物辩证的观点去用全局的目光看待发生的问题;而不是管中窥豹只见一斑一纹。从苦难到荣耀,中国革命试图再现凤凰涅槃的故事。
就像书中列宁讲过:“忘记过去,就意味着背叛”,不能深刻感触过去,怎能获得腾飞的翅膀?当我们享受着今天的物质带给我们的丰富生活时,我们是否会转向历史去看:
去充实一下自己已经日渐空虚的心灵,去缅怀一下那段苦难的历史;因为,一个知道反思的民族才是一个会铸就未来辉煌的民族。
掩卷沉思:我在历史的长河里,追寻无数革命先烈们留给我们的伟大记忆;我要将先辈那份执着的信仰和坚韧不拔的精神慢慢融汇进前行的步伐里,作为中华民族的一分子;你有一个要到绿色军营的梦想,在那个革命的熔炉里;你将百炼成钢。在为国家尊严而战的过程中,你们将发扬先辈的精神。
这是你。你把自己的理想与中华民族的中国梦融为一体。我是一个普通的劳动者。我的梦想是通过努力工作使自己获得更多的收入,为国家得繁荣而努力。这是我。当我实现了自己的富强梦想,我就与中华民族的中国梦有机地融为一体。
他是个商人。在追求商业利益最大化的同时,他坚守着中华民族诚信的底线,你挣的每一分钱都有助于国力的提高。这是他最大化商业利益的梦想,为中国梦奠定了坚实的物质基础。
无数的辉煌,那是我们几千年的历史铸就的;难以忘却的耻辱,这是我们时时警醒的钟声;去努力吧,实现我们每一个人心里的理想和自己的中国梦吧;因为,无数把自己命运与祖国的繁荣富强的事业联系起来的个人的中国梦就构成了伟大中华民族复兴的中国梦。
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信仰的力量
华宁县农机管理站王红伟
时代造就英雄、英雄创造时代,在辛亥革命百年的这个夏天,我利用休息时间阅读了金一南将军的力作《苦难辉煌》。读这套书是源于妻子的推荐,翻开第一页就被那平实的笔墨所吸引,它不同于以往的传记文学,也没有高大全的人物形象,历史人物各个丰满、历史事件脉络清晰、二十世纪初那个风起云涌的时代跃然纸上,读后感受颇多。这本厚重的历史书,承载了对我们这个有着九十年历史的政党、对我们国家历经磨难的近代史的回顾,视角独特、满纸情怀,每位共产党人都应该停下脚步仔细研读,做到以史为鉴、以人为鉴、以己为鉴,抚卷长思,以后的路才能走得更踏实、更坚定。
该书洋洋洒洒的五十万言,详细、生动地描绘了中国工农红军两万五千里长征前后的历史画卷,深动细致地描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物,诸如XXX、陈毅、彭德怀、李立
三、张国焘、蒋介石等等。让我在感喟长叹之时,重新追寻了人民军队在历史重大关头慨然承担救国使命,突出重围,杀出血路,最终取得革命胜利的历史轨迹。
1921年中国共产党成立。但是,有多少人相信这个小党能够赢得中国的未来?很少有人认为,这支小米加步枪的队伍,横跨山川草原,承载着一个民族的希望。
书中说,长征是中国共产党从不成熟到成熟的一个里程碑。此语真是一语中的。当时,中国共产党还不成熟,但有一个成熟的领导人。
历史选择了XXX。而支撑他一切的,就是百折不挠的永恒的信念。同时也描写了众多迄今仍默默无闻的英雄。
掩卷而思,不禁感叹:伟人其实也是凡人,没有神的智慧与力量,不会天生正确,他们也会犯错误,他们也会打败仗,他们也会发脾气,只是被太多的影视文学作品美化、提纯或剪切了,反倒给人一种距离感、模糊感、平面感;面临险恶的自然环境和人文环境,头上数十架飞机轰炸,数十万敌人围追堵截,随时需要做出抉择,而这抉择随时可能导致全军覆没,生理与心理始终处于极限状态,但他们走出来了,我更加感叹:这些伟人的的确确又不是凡人,大浪淘沙,留下的是真正具有钢铁般意志和体魄的人,是信仰的力量!
这本书呼唤的是重拾信仰,呼唤的是奉献与担当,感谢那些为了民族自由独立富强而奋斗过的先辈,他们是我们民族永远的骄傲,我们要珍惜得之不易的幸福生活,勇挑建设祖国、保卫祖国的重任,让信仰、热情、忠诚、英雄情怀重回我心,做一个高尚的人、伟大的人、不屈服的人。
历史再一次告诉我们,真正的英雄是人民,英雄的代表是共产党,他从白色恐怖和五次围剿中走来,新生的政党损失了百万优秀成员被杀害,被迫开始热血长征,纵横十一省,一路硝烟、一路炮火地走来,是信仰支撑着千千万万的人不挠抗争,不屈献身,辉煌与苦难相伴,光芒在困境和黑暗里才更加夺目。
书中在描述一些战役时常会出现一些假设,比如说假如怎样历史就会更改。但是历史的秘密在于它可以包含无尽的假设,但是历史的冷酷在于它总是把假设放在假设的前面。时间不会重来,机遇只有一次。
书中常有一句话:实践是检验真理的唯一标准。这也是中国共产党多年来一直遵循的原则。
这也是中华民族争取民族独立、实现国家富强伟大事业的根源。
纵观书中描写的革命战争年代的英雄事迹,不仅激励了一代又一代共产党人奋勇向前,也鼓舞了各族人民奋勇向前,为祖国创造了更加美好的家园。我们应该积极发扬《苦难辉煌》中总结的共产党人独特的井冈山精神、长征精神、延安精神、太行精神,坚持正确的理想信念,坚持群众路线,保持知难而进、艰苦奋斗的精神状态,不断汲取实现跨越发展的精神力量,创新发展、和谐发展,为构建社会主义和谐社会贡献力量。
历史就像一条连绵不断的河流,滋养着她身边的孩子们。也许她不会在任何时候给你想要的一切,甚至不会报复你任性的任性,但她会一直在你身边流淌,看着你。历史铭记着沧桑,苦难铸就辉煌,一段时期的苦难凝聚着血泪,一页一页地凝聚着中国人民的不懈奋斗,战争的现实与和平的希望交织成属于我们和中华民族的希望与辉煌。历史的沧桑始终激励着一代又一代中国人,苦难的波折最终铸就了一个辉煌的中国共产党。
硝烟弥漫的中国终于退却了它的阴霾,重见明媚的阳光,千千万万的中华儿女从苦难中走来,一身尘土,一身鲜血,却依然面带着那份能够穿透迷雾的微笑,正是这份从容,正是这份坚持,最终成就了这个伟大的民族,终于走向了灿烂辉煌!生活在新世纪的我们,寻着历史的长河,寻着无数革命先烈们留给我们的伟大记忆,将那份信仰,那股精神慢慢融汇进我们的血液,化为我们的一部分,让我们在新时期社会主义现代化建设中去贡献我们的力量,实现我们的理想,我相信只有把自己的命运与祖国的繁荣富强的事业联系起来,才能最大限度地释放自己的能量,实现自我价值,成为一名合格的中华民族伟大信念的继承人。
人类有许多苦难,但并非所有苦难都能创造辉煌。但走向辉煌,一定是经历过磨难的。诚如作者在后记中叙述:
在有影响力的人物消失之后,历史已经成为一个巨大的遗产,留给我们的是完整的。不是每个人都能用短暂的生命反映出悠久的历史。历史是兴衰,也是命运。
只希望饱受苦难的中华民族在未来的强国富民道路上创造自己的辉煌。
二○一一年八月八日
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“危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!”,这是李白对蜀道发自内心的描述,也是在诗歌开始对蜀道的总体概述。危乎高哉的地方,难于上青天的地方,我们为什么还要去呢?我们就不能不去吗?不能啊!
“蚕丛及鱼凫,开国何茫然!”“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈方钩连。”那是我们的祖先用生命换来的壮阔景象,是让神灵也敬佩的伟大铸造的传世奇迹。到蜀道,是去寻梦,是一种追寻更是一种继承。是在“四万八千岁,不与秦塞通人烟”的蛮荒之所,去找寻那一种属于自己氏族本质的精神支柱。即便是在历经了千年之后,流行歌曲里仍然唱着。
“文章千古事”这事曹丕的高论,但是忠实的实践者却是李白。一篇《蜀道难》道出了千古奋进者的心声。
这首诗,大约是唐玄宗天宝初年,李白第一次到长安时写的。《蜀道难》是他袭用乐府古题,展开丰富的想象,着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川,并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
诗人大体按照由古及今,自秦入蜀的线索,抓住各处山水特点来描写,以展示蜀道之难。
从“噫吁”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难,以感情强烈的咏叹点出主题,为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化,“蜀道之难,难于上青天”的咏叹反复出现,象一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
为什么说蜀道的难行比上天还难呢?这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危,山高写得愈充分,愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山,高标接天,挡住了太阳神的运行;山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体,直写山高,而且衬以“回川”之险。唯其水险,更见山势的高危。诗人意犹未足,又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度,轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援,不言而喻,人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬,下面再具体描写青泥岭的难行。
至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转,借“问君”引出旅愁,以忧切低昂的旋律,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响,充满哀愁,使人闻声失色,更觉蜀道之难。诗人借景抒情,用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观,渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛,有力地烘托了蜀道之难。
然而,逶迤千里的蜀道,还有更为奇险的风光。自“连峰去天不盈尺”至全篇结束,主要从山川之险来揭示蜀道之难,着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高,“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。
李白以变化莫测的笔法,淋漓尽致地刻画了蜀道之难,艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌,描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历历在目。
✹ 渴望苦难读后感 ✹
想必周国平必定拥有一个坎坷的人生,一个一帆风顺的人不可能写出如此直面苦难的人生直白,这正如一个丰衣足食的曹雪芹不可能洒出那一把心酸泪,吐出那一纸荒唐言。兀用质疑。
我相信周国平拥有足够的勇气面对生活中已经发生的一切,我也坚信他敢于深入到悲剧的核心,《直面苦难》这篇文章就是最好的见证!然而,正如他所说生命中那些做深刻的体验缺乏世俗的对应物,不可避免的会被淹没。或者误解。
先生,请别说这话。凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了只要他不死,至于死,就更是一件容易的事了,这是周国平一则人生寓言中落难的王子讲的一席话,凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了,这个曾经连听都听不得可怕故事的王子,在经历了一场灾难后却说出这样一番话,是否让人深思?难道厄运真的能使人坚强?人真的应该主动去寻找磨难,以此来使自己成长吗?苦难真的净化心灵,悲剧真的能使人崇高吗?
是吗?
落难的王子的难道渴望落难以使自己坚强起来吗?再者,经历了灾难王子是真的坚强起来了,还是看破红尘了呢?如果你本人也像那个王子一样遭受那么大的苦难,你还能以一个旁观者的轻松心态去夸夸其谈,去情文并茂的唱出一份苦难颂歌来吗?
其实我完全相信那个王子就是周国平本人。他只不过说出了内心最深刻的,然而也是最直白的苦难体验。事实上,他也没有因为厄运而变的坚强、积极、乃至洒脱。他说;只要我活下去,我就仍旧只是芸芸众生中的一员。
人天生是软弱的,唯其软弱而犹能承担起苦难才显出人的尊严,以软弱的天性勇敢地承受起寻常苦难|这就是周国平,也就是我们每一个人!
由此可见,苦难绝不是一个好东西,更不必去寻找苦难来成长自己。当然,如果有人有自虐倾向的话,也不必反对而当苦难临门,无法避免时,既然害怕没有,那就坦然面对吧。既然无须强笑,那就自然痛哭吧!人生也就那么一回事,指不定哪天苦难就来了。
曾看《人与社会》播过这样一期节目:一个正值青春壮年、阳光帅气的小伙子,不幸得了一种怪病。三年时间内,从一个运动场上叱咤风云的强健少年沦落到瘫坐到轮椅上,连进食都成问题的人。而他面临的是在他大脑完全清醒的情况下,眼睁睁地看着自己由四肢一部部往上瘫痪,一步步迈向死亡之地。
这样的一份悲剧,这样的一份苦难,上天给过他借苦难而成长的机会吗?有吗?
然而这就是现实,一个无法面对而又无法逃避的现实。苦难本身是残酷的,真的不应该用舞台上的绘声绘色来掩盖生活中的无声无息。让我们去掉苦难外围所人为包裹的糖衣,直取最本质的核心吧!
朋友们,人生在世,当笑则笑,姿态不虚不作;当哭则哭,声音不悲不苦。无须强装那份坚强,不必强行那份虚伪。哭过,笑过,如果还有机会的话,继续赶路,千万不要错过下一道彩虹,以及路旁那些美的风景!
✹ 渴望苦难读后感 ✹
噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天。蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘!百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还,畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天!使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉?
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇。磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟。
——李白:《蜀道难》
“蜀道难,难于上青天”。历史传说的神奇与壮美,山川景物的伟大和强悍,诗人李白的豪放与旷达,久久回荡在脑海。再读《蜀道难》,别有一番风味。
李白借“蜀道”这一特定的审美对象,通过描写“蜀道”之“难”,来表达自己对生命的体悟与认识。而这种强烈的生命意识,就是《蜀道难》的魅力之所在。而今,往日的嗟叹与无奈都变成了令人欣赏的美景、奇观,“黄鹤之飞尚不得,猿猱欲度愁攀援”的千年古道,也变成了宽阔的道路,行人车辆不断。
一场突如其来的人间灾难悄然而至,5.12四川汶川大地震,地动山摇,山崩地裂,房屋倒塌,桥梁坍塌,公路被山体滑坡、泥石流阻断……人民的生命财产遭受了巨大的损失,再一次出现了“蜀道难”的局面。
面对困境,有的人选择面对,有的人则躲避。而我们的人民解放军义无反顾地担负起了抗震救灾的重任。他们冒着生命危险,用自己的身体和困难抗争,从瓦硕下面救出一个个在死亡线上挣扎的生命;他们冒着生命危险,从4999米严重缺氧的高空,空降地震灾区救助灾区人民,创造了世界军队空降史的奇迹;他们冒着生命危险,挖凿堰塞体导流明渠,排除了堰塞体溃坝湖水淹没下游绵阳市的险情,创造了世界上成功处理大型堰塞湖的奇迹。是呀,蜀道难,但难不倒我们的民族和国家,也难不到我们英勇的人民军队。
在人生的道路上,我们也会有“蜀道难”的境遇。面对困难,我们应该怎么选择?文学家王国维曾把人生的境界分为三种:昨夜西风调碧树,独上高楼,望尽天涯路;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。无论何时何地,王国维想告诉我们的是,要有那份别样的豁达、顽强和坚持不懈。而刘墉先生则把这三种境界分别比作骆驼、狮子、婴儿。现在的'我们就像骆驼一样为了走出沙漠,就算再苦,也必须坚持。只有走出沙漠,才有活的机会。中年的我们好像狮子,为了达到自己的目标,为了让家人过更好的生活而拼命工作,满足自己的物质或是精神上的需要。晚年的我们却回归到婴儿时的天真,与世无争,很淡定的过完余生。无论我们像什么,我们都要做好自己,做最好的自己,做最想做的自己。
最后,我想说,无论我们处在哪个阶段,达到何种境界,面对困境,只要有“人生得意须尽欢”的乐观,“天生我材必有用”的自信,“钟鼓馔玉不足贵”的坦然,相信终将迎来“柳暗花明又一村”的无限惊喜。
✹ 渴望苦难读后感 ✹
以史明鉴,续写辉煌
——读《苦难辉煌》有感
英国著名作家培根曾说:“读史使人明智”,意思就是要从历史中吸取经验和教训,把理解历史作为把握人生现实的一本教材。对中国人来说,历史不仅仅是过去,也是当下。
中国人的活动不是由宗教信仰决定的,而是由历史自觉地来衡量的。西汉贾谊曾说:“前世之不忘,后世之师也”,唐太宗也曾有 “以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。
”的论述 。现代国学大师钱穆曾说:“若一民族对其以往了无所知,此必为无文化之民族;此民族之份子对其民族必无甚深之爱,必不能为其民族有奋斗而牺牲,此民族必将无争存于世之力量。
故欲知其国民对国家有深厚之爱情,必先使其国民对以往历史有深厚之认识。”因此,无论是对于个人还是一个民族来说,历史都具有无可比拟的重要性。
战略问题专家专家金一南教授在所著《苦难辉煌》一书中,感言:不能深刻感触过去,怎能获得腾飞的翅膀?近来我仔细研读了这本书,感慨良多,受益匪浅。
《苦难辉煌》是第一本把中共早期历史放在国际大背景下解读的著作,是第一本用战略思维、战略意识点评历史的著作。作者以独特的视角、激情的情感、精辟的分析、鲜活的视料和生动的语言,生动而全面地描绘了中国革命从苦难走向胜利的历史全景。阅后掩卷长思,心绪不能自已。
联系当前实际,结合自身工作,谈几点个人体会。
一、实事求是是从苦难走向辉煌的思想根基
实事求是实事我们党的思想路线,也是我们党一切理论的思想精髓。书中写道:“十月革命一声炮响,给我们送来了马列主义,送来了组织指导,甚至送来了部分经费,但没有送来武装割据,没有送来农村包围城市,没有送来枪杆子里面出政权。
”那么,“武装割据”从哪里来?“农村包围城市”从哪里来?“枪杆子里面出政权”从哪里来?
不言而喻,他们都来自中国共产党的理论勇气和创新实践!对于开辟和领导正确革命道路的XXX同志,书中这样评价:“XXX不是先知先觉,却以最大的历史自觉来到转折点。
没有句句是真理,只有步步实事求是。”
历史充分证明,前进和发展的道路,从来不是一条铺满鲜花、荆棘丛生、暗流涌动的宽阔道路。它要求我们一步一步地探索、追求、创造和改变。现在,经过半个多世纪的发展,特别是改革开放30多年的发展,中国既面临着前所未有的机遇,也面临着前所未有的挑战。如何把挑战转化为机遇,把机遇转化为更好更快的发展?以史为鉴,可以知兴替。
历史的结论是:中国革命的胜利是因为走了“自己的路”,改革开放的巨大成功是因为走了“自己的路”,把中国建设成富裕、强大的社会主义国家,实现中华民族的伟大复兴,依然要靠走“自己的路”。
今天,上海面临着经济社会发展和转型的重要任务。社会矛盾特别是人民内部矛盾凸出,犯罪率居高不下,
二、人民群众是从苦难走向辉煌的力量源泉
历史给中国共产党人带来的困难比任何其他政治团体和政党都多。中国共产党成立时,很少有人相信不足100人的党能够赢得中国的未来。是什么力量支撑着那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪却斗志昂扬的队伍,背负起这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望?
其中,最值得人们关注的原党委是当时中国共产党强大的群众基础。“最需要热血”的长征史诗告诉我们:是沿途中群众不断的兵源补充,使战斗的火种能够传续二万五千里;是一路上人民不断的供给保障,使革命的洪流能够纵贯神州。
在群众的帮助下,国民党反动派的飞机和大炮是徒劳的;在人民的支持下,国民党反动派的军队是徒劳的,马是徒劳的。
最广大的人民群众才是推动历史不断发展的根本动力。中国共产党的胜利和国民党反动派的失败绝不是偶然的。与其说是历史选择的结果,不如说是人们选择的结果。
因为人是创造、推动和书写历史的真正主人。沿着历史的长河一路走来,我们不难发现,中国共产党能够发展壮大,从各种政治力量中脱颖而出,体现了人民的选择;中国共产党能够纠正自身错误而不断进步,成为中国革命、建设和改革开放的领导核心,更是体现了人民的选择。是中国共产党唤醒了沉睡的东方巨龙,让炎黄子孙重新看到了希望的曙光,树立了要让中华民族屹立于世界民族之林的坚定信仰;是中国共产党让苦难深重的华夏儿女重新焕发出昔日上邦大国的胸襟与气度,乐观积极,豪迈大度,在建设中国特色社会主义的大路上阔步前行。
古往今来的无数事实充分证明:“得民者昌,失民者亡”,“民为邦本,本固邦宁”,“水能载舟,亦能覆舟”。无论是一个政权还是一个政党,其前途命运最终都取决于人民的愿望。如果得不到绝大多数人民的支持,就必然垮台。
历史还昭示我们:“党的执政地位不是与生俱来的,也不是一劳永逸的”。今天、明天乃至后天,我们依然面临着人民的选择!
我们将以攻坚克难的勇气、续写辉煌的业绩、甘当公仆的情怀来继续赢得人民的选择。除此之外,别无他途。我们不仅需要有这种清醒,尤其需要有这种自觉。
三、理想信念是从苦难走向辉煌的精神动力
:物质不灭。宇宙不灭。唯一能与苍穹比阔的是精神。发现真理,需要智慧。跟随真理,则需要勇气。
金一南教授在接受采访时说,“我写《苦难辉煌》,写那个时代,最终的目的就是写那代人的真正信仰。”他选择了党的历史上最艰难最曲折最彷徨的一段作为研究对象,力图从最深重的苦难和最耀眼的辉煌中汲取精神的养分,站在前人创造的精神高度上,为国家和民族“往哪里去”这一重大命题求解。
20世纪80年代,《纽约时报》记者索尔兹伯里在76岁高龄、怀揣心脏起搏器跋涉两万里,写就《长征:前所未闻的故事》。他在书中说,“阅读长征的故事将使人们再次认识到,人类的精神一旦唤起,其威力是无穷无尽的。
”曾经通过《阿q正传》等著作“画出这样沉默的国民的魂灵”的鲁迅先生,当获悉红军长征胜利到达陕北的消息后,向中共中央发出贺电:“在你们身上,寄托着中国与人类的将来。”没有品尝过理想信念美酒的民族,精神永远是苦涩萎靡的。
一批革命先烈英勇牺牲、英勇战斗,描绘了一幅波澜壮阔、鲜活壮丽的历史画卷,上演了一部波澜壮阔、雄伟壮观的历史剧,为过去、现在、将来成为或希望成为民族脊梁的人们树立了崇高的信仰标杆。
坚定不移的信念和艰苦奋斗的作风,是相互依存、内在统一的。正如XXX同志曾经指出的那样:“坚定正确的政治方向,是与艰苦奋斗的工作作风不能脱离的,没有坚定正确的正确方向,就不能激发艰苦奋斗的工作作风;没有艰苦奋斗的工作作风,也就不能执行坚定正确的政治方向。
”井冈山精神、长征精神就是中国共产党人胸怀理想、坚定信念、艰苦奋斗的典范。正如书中所说,“你可以忘记工农红军纵横十一省区,征程两万五千里,一路硝烟,一路战火;可以忘记不尽的高山大河,狭道天险,国民党数十万大军左跟右随,围追堵截;可以忘记革命内部争论与妥协,弥合与分裂。但有一点你将永难忘怀:
这就是长征所表现出来的不朽精神和非凡精神。”一个没有艰苦奋斗精神的国家是没有前途的国家,一个没有艰苦奋斗精神的民族是没有希望的民族。古罗马曾是地跨欧亚非的强盛帝国,但随着腐化奢靡之风日盛,最终难逃民族分裂和崩溃的命运。
遍阅《二十四史》,无论是王朝更迭,还是权门兴衰,随处可见因励精图治、克勤克俭而建功立业,因骄奢淫逸、享乐自怡而衰退败亡的事例。今天,当我们嗟叹美酒淹没宝座、金玉压倒豪舍、骄奢倾覆政权的时候,更应牢记“生于忧患,死于安乐”、“忧劳足以兴国,逸豫足以亡身”的古训,始终保持奋发有为的精神状态,始终保持那么一股劲、那么一种革命热情、那么一种拼命精神,始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气,努力为党和人民干一番事业。
四、实践是检验真理的唯一标准
书中曾写道:中国共产党和XXX作为党的领导人的伟大和非凡,不在于那些充满佛光精神的神化计划或预言,而在于它们的实践。不屈不挠的,百折不回的实践。
书中曾反复出现的一句话,实践是检验真理的唯一标准。共产党人之所以胜利,是因为他们遵循并坚持了这一原则。实践不仅是检验真理的标准,而且是唯一的标准。
XXX在《新民主主义论》中说:“真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践,才是检验真理的尺度。
” ,在《实践论》中说:“真理的标准只能是社会的实践。”。
XXX思想是马克思列宁主义普遍真理与革命具体实践相结合的产物。书中描述XXX同志的革命路线与“左”、右倾机会主义路线进行了长期的斗争。有一段时间,XXX同志的革命路线没有占据领导地位。
长期的革命斗争,成功的经验和失败的教训,从正反两个方面证明XXX的革命路线是正确的,而“左”、右倾机会主义路线是错误的。标准是什么呢?只有一个:
就是千百万人民的社会实践。
“历史是兴衰,也是命运”。《苦难辉煌》中那种空前复杂的历史变局,与我们今天面临的局面有很多相似之处。二万五千里长征是中华民族崛起的起点,今天是中华民族崛起的中期进程。前线将是新长征最困难的部分。
我们的国家、我们的民族,已进入了转型发展的关键期和改革开放的攻坚期。我们面前没有一条路鲜花盛开。我们需要跨过荆棘和门槛。中国共产党的历史责任,依然是作为中国工人阶级、中国人民和中华民族的先锋队,高擎“唯一能与苍穹比阔”的信仰火炬,而我们作为社会主义的建设者和接班人将继续充盈艰苦奋斗、自强不息的精神力量,为维护社会的安全稳定作出积极贡献,继续续写中华民族的辉煌。
✹ 渴望苦难读后感 ✹
俄罗斯,一个冰天雪地的国度。大都市十分繁华,而在这繁华背后,却隐藏着一段曲折艰辛的建国史。让我们走进历史的深处,重温这段《苦难的历程》。
《苦难的历程》以历史进程及革命斗争的'过程为主线,主人公的生活为支线两线互相依靠,环环相扣,真实准确地还原并反映了第一次世界大战到俄国国内战争这一苦难的历程。以四个主人公的所到之处为场景,描写在这一场景中人们及战场上所发生的所有事情,将战场和人们的生活完美地结合在了一起。
场景从莫斯科到乌克兰,从伏尔加河到库班,从顿河到察里津,画面广阔,布满整个俄罗斯,情节以第一次世界大战爆发,四个主人公的梦想破灭,东奔西走。他们在那个动荡不安的年代各自有着自己曲折复杂地探索和追求,在接近并融合到民族与历史的过程中,体验了一段痛苦、希望、喜悦、失望、颓废和振奋所交织成的一段历程,并终于跳出了个人感情和愿望的狭隘圈子。在国内战争即将结束时,四个主人公在莫斯科幸福团聚,体会到了个人只有置身于民族与国家中,才能真正地感受到幸福与安定。
✹ 渴望苦难读后感 ✹
巴斯德说机遇偏爱有准备的头脑。我们的工作和生活似乎大致相同。我们下班回家。但是其中个人的努力会慢慢改变个人的命运。
有句话说学习改变命运。只有不断进步,才会得到机会的垂青。作者总结了鲍罗廷和周恩来的共同点,遇事冷静,沉着勇敢,待人接物细致周全,迅速行动能力和忍耐能力,与各种各样的人共同工作的能力,事无巨细,亲力亲为的工作风格。
我个人钦佩周恩来,钦佩他的工作态度,钦佩他的豁达人生观和奉献精神。他是我学习的榜样和努力的目标。共产党人由开始的想要通过谈判解决内战问题到声明批判的**永远代替不了**的批判这一过程,我想当时是做了巨大的心里斗争的。
毕竟,他们都是中国人。他们打自己的人听起来有点好笑。但历史就是这样,变幻莫测,匪夷所思。蒋介石之所以失败,作者也总结出四点原因,与党为敌,与国为敌,与民为敌,与公理为敌。
违背自然规律,与正确方向背道而驰是注定要失败的。当时朱德的战略是敌退我追,敌驻我扰。简单的两句话,却为共产党最终的胜利打下坚实基础。
裘德获胜的原因是他设定的目标是正确的,因为他坚持到底,从未放弃。国防大学教育副部长谭恩晋入党时,党员问他“怕不怕死”,他说“不怕”,然后就成为了共产党员,虽很简单,却很严酷,生命只有一次,生活多么美好,还有什么比生死考验更大的考验呢?精神值得学习。我们不必面对死亡的考验。我们只需要面对我们应该做好的工作和我们应该安排的生活。
XXX争取的遵义会议,决定一支军队的命运,进而是一个党的命运,最终是一个国家的命运,14年的努力,中国人终于可以自己安排自己的领导人,看到这里的时候,热血沸腾,我无法知道当时他们付出了多少血汗,但我知道他们的强大胜利意愿无可阻挡。红军横渡赤水的战斗,最令人惊叹的,不仅是领导人的领导艺术和指挥技巧,更是中国工农红军战胜死亡的决心和求胜的意志。它是意志不朽的鸟,意志火中的凤凰!红军渡金沙江时,刘伯承带着6艘小船出发,完成了这项看似根本不可能完成的任务,所以一定有办法成功,没有不可能!
我们是幸福的,因为我们每天都过着健康向上的生活,因为我们出生在一个和平的时代,因为我们可以在和平中工作和生活。我们的大环境很好,我们没有理由不努力。努力吧!
蜀道难,难于上青天”。历史传奇的神奇与壮丽,山景的伟大与坚韧,诗人李白的豪放胸怀,久久回荡在他的脑海中。再读《蜀道难》,别有一番风味。 李白借“蜀道”这一特定的审美对象,通过描写“蜀道”之“难”,来表达自己对生命的体悟与认识。而这种强烈的生命意识,就是《蜀道难》的魅力之所在。而今,往日的嗟叹与无奈都变成了令人欣赏的美景、奇观,“黄鹤之飞尚不得,猿猱欲度愁攀援”的千年古道,也变成了宽阔的道路,行人车辆不断。 一场突如其来的人类灾难悄然降临。12四川汶川大**,地动山摇,山崩地裂,房屋倒塌,桥梁坍塌,公路被山体滑坡、泥石流阻断……人民的生命财产遭受了巨大的损失,再一次出现了“蜀道难”的局面。 面对困难,有些人选择面对困难,而有些人则回避困难。中国人民解放军坚定不移地担负起抗震救灾的重任。他们冒着生命危险,用自己的身体和困难抗争,从瓦硕下面救出一个个在死亡线上挣扎的生命;他们冒着生命危险,从4999米严重缺氧的高空,空降**灾区救助灾区人民,创造了世界军队空降史的奇迹;他们冒着生命危险,挖凿堰塞体导流明渠,排除了堰塞体溃坝湖水淹没下游绵阳市的险情,创造了世界上成功处理大型堰塞湖的奇迹。 是呀,蜀道难,但难不倒我们的民族和国家,也难不到我们英勇的人民军队。 在人生的道路上,我们也会有“蜀道难”的境遇。面对困难,我们应该如何选择 昨夜西风调碧树,独上高楼,望尽天涯路;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。无论何时何地,王国维都想告诉我们,我们要虚心、顽强、执着。刘墉先生把这三个领域分别比作骆驼、狮子和婴儿。 现在我们就像骆驼。为了走出沙漠,我们必须坚持,即使我们很痛苦。只有走出沙漠,才有活的机会。中年的我们好像狮子,为了达到自己的目标,为了让家人过更好的生活而拼命工作,满足自己的物质或是精神上的需要。 晚年的我们却回归到婴儿时的天真,与世无争,很淡定的过完余生。无论我们长什么样,我们都应该做好自己,做到最好,成为我们像要的。 最后,我想说,无论我们处在哪个阶段,达到何种境界,面对困境,只要有“人生得意须尽欢”的乐观,“天生我材必有用”的自信,“钟鼓馔玉不足贵”的坦然,相信终将迎来“柳暗花明又一村”的无限惊喜。 李白蜀道难读后感作文篇二噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天。 蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西单太白有一条鸟道,可以切断峨眉之巅。 地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。有六条龙回到太阳的高点,有冲击波反向折回四川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。 青泥何盘盘!百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。 问君西游何时还,畏途巉岩不可攀。但见哀鸟数古木,雄飞母从林中绕来绕去。又闻子规啼夜月,愁空山。 蜀道之难,难于上青天!使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。 飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉? 剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇。磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟。 ——李白:《蜀道难》 “蜀道难,难于上青天”。历史传奇的神奇与壮丽,山景的伟大与坚韧,诗人李白的豪放胸怀,久久回荡在他的脑海中。再读《蜀道难》,别有一番风味。 李白借“蜀道”这一特定的审美对象,通过描写“蜀道”之“难”,来表达自己对生命的体悟与认识。而这种强烈的生命意识,就是《蜀道难》的魅力之所在。而今,往日的嗟叹与无奈都变成了令人欣赏的美景、奇观,“黄鹤之飞尚不得,猿猱欲度愁攀援”的千年古道,也变成了宽阔的道路,行人车辆不断。 一场突如其来的人类灾难悄然降临。12四川汶川大**,地动山摇,山崩地裂,房屋倒塌,桥梁坍塌,公路被山体滑坡、泥石流阻断……人民的生命财产遭受了巨大的损失,再一次出现了“蜀道难”的局面。 面对困难,有些人选择面对困难,而有些人则回避困难。中国人民解放军坚定不移地担负起抗震救灾的重任。他们冒着生命危险,用自己的身体和困难抗争,从瓦硕下面救出一个个在死亡线上挣扎的生命;他们冒着生命危险,从4999米严重缺氧的高空,空降**灾区救助灾区人民,创造了世界军队空降史的奇迹;他们冒着生命危险,挖凿堰塞体导流明渠,排除了堰塞体溃坝湖水淹没下游绵阳市的险情,创造了世界上成功处理大型堰塞湖的奇迹。 是呀,蜀道难,但难不倒我们的民族和国家,也难不到我们英勇的人民军队。 在人生的道路上,我们也会有“蜀道难”的境遇。面对困难,我们应该如何选择 昨夜西风调碧树,独上高楼,望尽天涯路;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。无论何时何地,王国维都想告诉我们,我们要虚心、顽强、执着。刘墉先生把这三个领域分别比作骆驼、狮子和婴儿。 现在我们就像骆驼。为了走出沙漠,我们必须坚持,即使我们很痛苦。只有走出沙漠,才有活的机会。中年的我们好像狮子,为了达到自己的目标,为了让家人过更好的生活而拼命工作,满足自己的物质或是精神上的需要。 晚年的我们却回归到婴儿时的天真,与世无争,很淡定的过完余生。无论我们长什么样,我们都应该做好自己,做到最好,成为我们像要的。 最后,我想说,无论我们处在哪个阶段,达到何种境界,面对困境,只要有“人生得意须尽欢”的乐观,“天生我材必有用”的自信,“钟鼓馔玉不足贵”的坦然,相信终将迎来“柳暗花明又一村”的无限惊喜。 李白蜀道难读后感作文篇三这是一首让古今文人拍案称奇的诗章。 诗歌开篇即凭空起势,骤响彻天。诗人把三个叹词相叠,两个形容词各带一个语气词并列,另用一个比喻,来突出蜀道之难,诗句气势磅礴,使读者在心目中对蜀道留下了深刻的印象。 接着按由秦入蜀的路线(长安—太白山—峨眉山—青泥岭—剑阁—成都),具体写蜀道之难。 先写蜀道开辟之难。诗歌夸张地说自蜀开国四万八千年以来,一直“不与秦塞通人烟”,后来五丁力士拽蛇导致地崩山摧身死才促成了蜀道的修建。这一悲壮的神话为蜀道增添了许多神奇的色彩,间接地展示了古代劳动人民的智慧和力量。 次写蜀道旅途之难。以“六龙回日”的神话和想像,用黄鹤飞不过、猿猱愁攀援来反衬,用悲鸟、子规作烘托,极写山的高峻奇险;以“冲波逆折”“飞湍瀑流”的直接描写,用“崖转石万壑雷”的夸张手法,极写水的湍急凶险。 继写蜀道人事之难。剑阁位置险要,易守难攻,历史上不乏据险作乱的先例,诗人怀着对国事的担忧、对人民的关切之情,警告当局要吸取历史教训,防止地方军阀据险作乱,残害人民。 结语部分描述了蜀道难的结果。行人望蜀兴叹,徒唤奈何,言有尽而意无穷。 诗人以鬼神莫测的笔法,纵横驰骋,时间上从四万八千年之前的混沌初开至战国而至中唐;空间上从长安跨越数座大山而至成都,从上可摩天的山巅到激流回旋奔腾的深壑;其他,从行人至鸟兽,从神话传说至当今世道……腾挪跌宕,惊心动魄,把蜀道之难渲染得淋漓尽致。 本诗为乐府诗,形式自由,每句字数从三言至十一言,参差错落,且三次换韵,非常适合表达大自然的奇观和诗人热情奔放的思想感情。诗歌将神话、传说、谚语与山水、人事、心理融为一体。想像丰富而奇特,夸张新颖新颖,虚实结合,情景交融。“蜀道之难,难于上青天”一句,前、中、后出现三次,反复咏叹,内容逐次加深,产生了回肠荡气的艺术效果,具有极强的艺术感染力。 从形式到内容,整首诗充分体现了诗歌的浪漫主义特征。 《苦难辉煌》这本书以中国工农红军两万五千里长征为主线,为我们详细描绘了中国共产党成立早期的艰辛奋斗历程。读了整本书,仿佛置身于那个激动人心的年代,你不禁感慨,我们党在创造今天的辉煌之前,经历了多少苦难。回顾20世纪的中国,前50年莫过于救国与革命,后50年则是改革与复兴,中国的百年沧桑,浓缩了一个民族从屈辱到腾飞的全部过程,也谱写了一个党带领人民从苦难走向辉煌的壮丽篇章。 我们从来没有忘记中国共产党的苦难和光辉道路。十月革命的爆发,把马列主义带到我们这里来,在黑暗中给中国人民带来希望,中国共产党诞生了。在中国共产党成立之初,没有人想到,这样一个50多人的小团体,能够迅速发展起来,成为中国革命的领导力量。 然而,中国共产党的成长并非一帆风顺,“四·一二”政变让共产党人经过残酷的血腥洗礼,最终看清了“党内合作”的结局;中国共产党对共产国际的“依赖”和“服从”,使中国革命在错误思想的指导下几乎断送前程;军阀割据为红军长征打开了湘江之门,却让红军无立足之地,苦苦寻找根据地而辗转一年之久,从长征之初的八万多人锐减至几千人。然而,正是在这样一个艰苦复杂的环境中,中国共产党犹如烈火中的凤凰,历经磨难和挫折,走向了光荣和胜利。正如书中所说,如果没有国民党五次围剿,就不会有红军长征的胜利;如果没有二万五千里长征的淬炼,没有遵义会议的召开,就不会有一个成熟的中国共产党;如果没有一个成熟的中国共产党,就不会有新民主主义革命的胜利,不会有新中国的诞生。 回顾中国共产党的光辉历程,似乎充满了机遇,但也蕴含着历史的必然性。没有共产党,就没有新中国!不是口号,而是一个国家、一个民族的思想和对历史的回答! 回顾这段历史,我们不禁要思考,为什么中国共产党能够从苦难走向辉煌?我认为这与中国共产党在苦难中的优良精神品质是分不开的:坚定的理想信念是从苦难走向光荣的精神动力。 马克思主义始终始终国共产党的指导思想。马克思主义的精神追求不仅指引着中国革命的方向,而且成为中国共产党不懈奋斗的精神动力。正因为中国共产党人有崇高的精神追求,在任何挫折和失败面前都能表现出强大的生命力,为中国革命的胜利奠定了思想基础。实事求是是从苦难走向辉煌的根本方略。 正如作者所说,人最不可避免的是犯错误,人最宝贵的是改正错误。中国共产党人之所以能够从苦难走向光荣,而不是从苦难走向深渊,是因为他们能够从中国的实际出发,遵循和坚持实事求是的原则。中国共产党在遭受困难和挫折时,始终将实践作为检验真理的唯一标准,不断将马克思主义与中国革命实践相结合,才使得中国共产党在民族存亡的历史转折点把握住了机遇,找到了通向胜利的道路。 人民群众是从苦难走向辉煌的力量源泉。中国共产党之所以能够迅速发展,克服一切困难,取得胜利,是因为它代表了广大人民群众的根本利益,得到了人民的广泛拥护。在西安事变时,当张学良对蒋介石说“共产党有人心,我们没有人心”,就注定了国民党的失败,因为历史始终是人民的选择。 可见,中国共产党从苦难走向辉煌,既是历史的选择,也是历史的必然。 百年沧桑,历史一瞬!今天的中国取得了举世瞩目的成就,中国共产党带领中国人民创造了前所未有的辉煌。列宁说,“忘记历史,就意味着背叛”。 今天,我们要始终牢记中国共产党的苦难历程,这是苦难中凝聚的精神品质,让我们党敢于随时面对困难和挑战,不断取得新的胜利。在新的历史时期,中国共产党肩负着实现中华民族伟大复兴中国梦的历史重任,我们要始终不忘初心,牢记使命,在***新时代中国特色社会主义思想指引下不断开创新的历史篇章。作为一名共产党员,我将始终坚持自己的理想信念,不断增强党性,充分发扬党的精神,敢于克服困难和挑战,通过不懈努力创造辉煌的人生! 几天我读了一本好书《爱的教育》,书里的内容都是一些感人的故事,其中最令我感动的是意外灾难这个故事,在学校门口有一个一年级的小学生不知道怎么挣脱了妈妈的手,摔倒在了大街上。不料,当时正有一辆马车向他驶了过来,眼看就要撞到他了。二年级学生罗伯特恰巧站在小同学旁边。看到这种情景,罗伯特一个箭步冲了过去,把小同学脱离了危险,而他自己却因为躲闪不及被车子轧伤了脚。脚骨都碎了,真是不幸。 这件事我感悟到,人家需要帮助的时候,我们一定要帮助别人,我们需要帮助时,别人也会帮助别人。✹ 渴望苦难读后感 ✹
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