❖ 中国留守儿童日记读后感
内容简介：张承良掌舵的睿智华海对冲基金，曾以237％的年度惊人回报率从全球2333只对冲基金中脱颖而出，高居全球第二、亚洲首位。作者于伦敦、香港金融界摸爬滚打近二十年，凭着对中国市场的深刻理解以及对国际市场的潜心研究，融合巴菲特与索罗斯的投资精髓，创造出成功征服内地和香港股市的“低估值+催化剂”投资模式。《买入中国:称雄全球的中国对冲基金经理投资之道》为作者首部投资著作，书中全盘公开其选股秘诀，配合以多个实战案例，详尽解析作者的选股过程，告诉你什么才是真正适用于中国市场特色的投资之道。作者更是打破行业禁忌，完整解密对冲基金的操作密码，全方位呈现对冲王国的盛世繁华与战场硝烟。
买入中国读后感，来自当当网上书店的网友：能吸引人一口气读完的书不多，张博士写的这本书我一个周末就读完了，颇受启发！我算张博士的同行，从业近二十年了，深切感知投资是易知难行、易懂难精的行业，上可以探索哲学高度的“道”，下可以追求技术层面的“术”。我觉得张博士将“术”和“道”糅合得非常完美！
买入中国读后感，来自卓越网上书店的网友：《买人中国》以实战结合理论的方式，多角度全方位阐述了优秀基金经理投资取胜的方法和经验，是投资人士的良好读物。张博士的体内流淌着一名优秀基金经理的血液。睿智华海基金每年都大幅跑赢大市，是张博士长期钻研、琢磨、苦读和修炼后综合实力的体现。此书揭开了对冲基金的神秘面纱，张承良博士用机构与散户都能理解的故事来介绍自己的投资策略与投资哲学，令人耳目一新。
❖ 中国留守儿童日记读后感
我是一个中国的留守儿童，每天都生活在一个只有自己的房间里。这个房间很小，只有一个床和一个书桌。窗外是一片翠绿的稻田，偶尔会飘过一两只小鸟。我喜欢凭窗远眺，想着父母在外地的日子。
早上，我醒来后第一件事情就是做早饭。我穿上袍子，走进厨房。虽然我只会简单的煮面和煎鸡蛋，但是我觉得这样我可以节约一些家里的开支。吃完早饭后，我整理好书包，准备去学校。
上学的路上，我总是一个人走着。路上只有几个老人，他们会微笑着和我打招呼，但是我都是用微笑回应，因为我知道他们并不认识我。一路上，我默默地回想着父母离开后的种种情景。
到了学校，我感觉自己像是一个孤独的小树，没有人关注我。我和同学们聊天的时候，他们总是谈论着和父母一起去旅游、看电影以及各种有趣的活动。有的同学还会给我带一些父母亲手做的零食。
下课后，我有时会在学校附近的图书馆自习。在这里，我可以安静地读书，想象父母的陪伴。有时候，我也喜欢坐在窗边，凝视着窗外的风景，感受自然的美好。
放学回家后，我通常一个人吃晚饭。我做的饭菜简单，但我会用心配料，使得自己的晚餐变得丰富多样。我常常想象，如果父母在家的话，我们可以一起吃饭，聊天，分享彼此的生活。
晚上回到房间，我会在书桌旁独自度过时间。我听着音乐，写写作业，或者看看父母寄来的信。每个月，他们都会寄来几封信，里面装满了他们对我的思念和鼓励，我会用手中拿着的信件，对着镜子里的自己偷偷笑。
有时候，我也会感到寂寞。尤其是在熟睡前，当自己独自躺在床上的时候，心中总是会有一种无形的空虚。我倚靠在枕头上，想着父母的温暖，努力让自己入睡。
我也有希望。我希望有一天，父母能够回到我的身边，在家里等我回来，一起度过每一个美好的时光。我知道这不是一朝一夕的事情，但我相信，努力学习和坚持梦想是实现这一目标的关键。
每天，我都默默地为自己加油。即使没有父母的陪伴，我也要坚强地面对生活。我相信，未来会变得更好，因为我是一个中国的留守儿童，我拥有无限的潜力，我有信心克服一切困难。
这就是一个中国留守儿童的日记。在这篇文章中，通过描述留守儿童的日常生活和内心情感，展示了他们面临的孤独和渴求关爱的心声。但同时，文章也呼吁他们坚持努力，并相信自己的未来会更美好。留守儿童虽然身处困境，但他们有强大的意志和梦想，将来必将闪耀出属于自己的光芒。
❖ 中国留守儿童日记读后感
儿童发展读后感
他的教育理论和方法建立在较少（或尽可能少）干预儿童主动（或自发）活动的基础上。他的培养目标是：运用科学的方法，促进“人类的潜能”的发展，使他们能够独立思考、独立判断和独立工作，并能适应现代科学技术和工业发展的时代潮流，保持社会文明和科学进步，促进人类和平的强有力的新一代。
《儿童发展》这部书从总体上概括出了儿童发展过程中的本质性的表现。从总体上把握儿童发展的规律，我们还可以发现这些规律所反映出的一些更为深刻的内容，即儿童的生理成熟先于其心理的成熟；每一年龄阶段儿童发展水平、特点的充分实现，将有助于其后的发展，否则，下一阶段的发展将会受到一定阻碍；儿童的身心发展，归根结底是儿童个体的发展，尊重和顺应儿童个体发展的差异性，是促进儿童整体发展水平的丰富性的根本道路。
的确，艺术学科应该从艺术与生活、艺术与情感、艺术与文化、艺术与学科等不同领域培养学生对艺术与生活的审美态度。
艺术教育，任重而道远。定一个明确目标，用正确的方法思路去做，可以逐步实现我们的新时代美育的要求。
智力障碍儿童的心理健康教育措施分享
最近读《特殊儿童心理健康教育》这本书，其中第六章发展智障儿童的心理健康教育印象深刻。当谈到智障儿童心理健康教育时的一些观点时感觉非常的实用，和大家分享一下：
智力低下是指儿童在发育期智力功能明显低于正常水平，伴有适应性行为缺陷。这个定义必须满足三个条件：1。智商低于平均值的两个标准差。伴有适应性行为障碍。18岁前。
弱智儿童的主要心理问题是适应不良行为、人格偏差、人际和社会适应不良。引起心理问题的因素有个体因素和环境因素。
作为智障孩子的家长，面对智障孩子心理问题，应该如何去做？下面有6种正确的教养态度和方式：
1、 转移法。当孩子有不良行为时，父母可以用其他有趣的事情转移孩子的注意力。
2、 忽视法。孩子有时为了引起他人的注意而出现打自己的头或呕出食物等不良行为，
以得到关心。如果父母表现出关心，那么下次孩子会喜欢的。
3、 疏导法。由于语言能力差，智障儿童不能正确表达自己的需求，有时会伤害他们
人，顺坏物品等方式来引人注意。为此，父母平时应多关心，并进行沟通方式的训练，使孩子掌握表达和发泄需求和情绪的途径。
4、 手的控制。当孩子有不好的行为时，父母可以紧紧抓住他的手腕，等他挣扎
1-2分钟后放手。通常，这种方法对打人、抛物、起跳、拉绳等手部行为有阻止作用。是时候教孩子们表达和发泄他们的需求和情绪了。
5、 拥抱控制。当孩子吵闹或随意走动时，紧紧拥抱他，使她不能挣脱。同时
他一边拍他，一边跟他小声说话，直到孩子不再挣扎。
6、 环境控制法。为孩子布置一个属于他的游戏和活动空间，教他收拾物品于固定处，
不希望他接触的物品要收藏好，容易引发他异常行为的物品尽量不要让他见到。作为一名教师，如何处理弱智儿童的心理问题？
（1） 如何应对智力低下儿童情绪失控
智力障碍儿童轻度的情绪行为问题可以通过特殊教育和训练得到有效地控制和改善
1、 寻找出可能造成情绪失控的因素
2、 善于用行为改变技术
三。提供写作机会，培养写作习惯，减少情绪爆发
四。短暂的孤立或分心以稳定情绪
（二） 如何处理智障儿童的多动行为
一般弱智儿童多动症有三个原因：1。环境或教育因素。其他疾病。注意缺陷或多动
1、 环境或学***素
2、 疾**素
因为强调**的主要障碍，借助医学，通过药物来协助**。主要障碍若有缓解，多动行为也会减轻。
对于弱智儿童，我们应该接受他们，用爱心教育他们，让他们有家庭情感的温暖，有生活的幸福感和安全感，在幸福的生活中培养乐观积极的生活态度。
《3至6岁儿童学***展指南》读后感
在心理学界，往往认为幼儿在三岁左右时期是一个关键的发展时期。这个年龄的孩子容易情绪化、固执或任性，会发展到事物的极端两面。作为一名3岁幼儿的家长，为了自己孩子的健康成长，也为了配合幼儿老师的辛勤工作，我在工作之余抽出时间仔细阅读了《3至6岁儿童学***展指南》，并从中受益匪浅。
书中分别从儿童身心健康、语言、社会、科学、艺术等五个方面进行了论述。我结合自己在日常生活中教育孩子与孩子交流当中，谈谈自己的切身体会。
我家宝宝是个活泼好动的男孩，在他二周十一个月的时候，带着家长对宝宝的期许将他送进了现在的幼儿园，并有幸结识了三位敬爱的老师。起初，我非常担心这么小的他能不能很快适应新的环境，也做好了长期输导的心理准备。我记得上幼儿园的第一天，他非常高兴和兴奋，因为他有父母陪伴。
而且我们在宝宝上幼儿园以前已经提前对宝宝进行心理输导，让他对幼儿园有一个初步的认识，时不时给他讲一些幼儿园老师和小朋友的故事；不定期带他去幼儿园参观，玩耍，让他对自己以后生活和学***方有一个空间上的认识。刚开始上幼儿园的几天，他虽然也哭闹过几次，而且胆子很小，总是跟在老师的后面，这些我也想到了，这么小的孩子换了环境肯定会有一个适应的过程，但让我没有想到的是，经过老师的耐心帮助，他很快就适应了幼儿园的生活，并且爱上了这个地方，每次接他回家都特别高兴的和我说幼儿园里发生的事情。看来，他上幼儿园前我们上的一些课并没有白费，也取得了一些预期的效果。
男孩的天性也许活泼活泼，我的宝宝也不例外，特别喜欢跳舞。虽然他的舞技毫无章法，但一招一式也还挺像那么回事。在宝宝跳舞的时候，总喜欢拉上我和他的妈妈，作为家长这时候就不能厌烦孩子的这种行为，要配合他完成跳舞的动作，和他一起互动，给他赞许的言语和鼓励的目光，让他从中获得一种勇气和自信。
还有他特别喜欢当老师，模仿幼儿园老师讲话，对我们“发号施令”，把我们当做他的小朋友，教我们学儿歌，站队。我们也很享受。在他的指挥下，我们可以和宝宝交流互动，提高宝宝的组织管理协调能力，增加集体荣誉感。随着时间的推移，他变得越来越爱与人交流，变得胆大起来，能在新环境里对陌生人发号施令。
这个时期的孩子对任何言谈和事物都充满了好奇心，老爱对着我和他的妈妈问：“爸爸妈妈这是为什么呀？”“为什么晚上要睡觉?
”“为什么爸爸要上班?”??真是不厌其烦，花样百出。
但这个时候我们作为家长不能厌烦的阻止孩子发问，相反还要正确的解答这些看似好笑的疑问，给他一个明确的答案；或者在这个时候提出反问，让孩子发挥自己的想象力，去解决这个为什么，培养其解决问题的能力。
培养宝宝的阅读和认知能力，在老师教幼儿阅读课文之前，家长在家提前对宝宝进行课文预习。并且只要他愿意，有很强的学***，就要鼓励他把想学的课文都预***，不要刻意打断他的这种学***。在这个时候，即使他跟读得不完全正确也不要着急纠正他的错误，先让他按自己的理解把课文读一遍甚至两三遍，然后再针对某些错误的地方对宝宝做出纠正，并且告诉他这个地方为什么要这样读。
3岁的宝宝正处在心理叛逆期。比如宝宝要去安全设施不健全的河边玩耍，你告诉他不安全不要去，他就是不听，非要去。这个时候，就先顺从宝宝的想法，告诉他可以去，但前提是在会游泳的情况下去，他会思考自己是否会游泳，但他不会承认自己不会。
然后家长再告诉他如果不会游泳将有什么危险，有什么样的后果，再假意带他去，他就会摇头了。如果家长一听无理要求就严厉批评将会助长幼儿的叛逆心理，对幼儿日后的纠正引导教育会雪上加霜。
日常和宝宝交流时，要将宝宝看作有行为能力的大孩子，比如给幼儿一些选择权，穿什么，去**玩，这样会让他自己觉得长大了，对自己的想法负责了，长期以往，他觉得自己是个“大人”了，有话语权，有决定权，这样慢慢培养下他会逐步的成熟起来。这也是为什么同样年龄段的孩子看起来年龄不一样的重点所在了。
和宝宝交流也需要技巧，比如问宝宝问题时要问开放式问题，如问：“宝宝，你今天在幼儿园学***实验有什么感觉呀？有哪些好玩的事情发生呀？
”这样孩子会将他认为的好玩的事情，他发现的科学现象如数家珍的告诉你，如此你和孩子的距离也拉进了。但如这样问“宝宝，你今天在幼儿园学***实验好不好玩呀？”那孩子只有回答好与否，你接着问，哪些好或否，孩子注意力就转移到别处了，这样交流就遇到瓶颈了，就起不到了解孩子动向和心理的作用了。
另外，倾听孩子的心声也很重要。在孩子说话时一定要给予关注，要用心听，实时给予点头的肯定，眼睛和耳朵一定不能开小差。如果不把孩子的话当回事，长期以往就不愿意和你交流了。
因为他没有感觉到被尊重，而是被忽略了。
总而言之，幼儿教育是一门大学问，作为家长要不断充电学习，丰富自我，才能更好的教育和影响孩子，使孩子在成长的过程中感到快乐和自信。
以上这些是我在生活中与孩子交流互动的一些粗浅心得体会。同时，宝宝的每一步健康成长都浸透着老师的心血和汗水，真心感谢你们这些让宝宝快乐成长的老师们！
轩辕蒙八班栗浩然小朋友家长
2014.5.20
《3-6岁儿童学***展指南》读后感
在指南里有提到严禁拔苗助长式的超前教育和强化训练，而拔苗助长是当今社会中的一种普遍现象。在当今激烈的竞争社会中，我们家长为让孩子所谓的不输在起跑线上，给予孩子不按照教育规律成长的各种各样的学习，如假期里、周
六、周日的各类兴趣班，有的家长不管孩子有没有这方面的兴趣爱好，是不是适合自己孩子年龄段的特点，只管给孩子报名，压的孩子喘不过气来，以至于孩子厌倦了学习，对孩子将来的学***不利。指南要求我们要遵循幼儿的发展规律和学***，充分尊重和保护孩子的学***，让他们喜欢学习，自愿学习。而且尤其是让我们家长不要用对自己的孩子与其他的小朋友做横向比较。
在指南里，有很多很好的教育建议，比如：对幼儿的安全知识教育很重要，外出时提醒幼儿要紧跟**，不远离**的视线，
不跟陌生人走，不吃陌生人给的东西；不在河边和马路边玩；过马路时一定要注意看红绿灯等。以前我不太注意这些，现在带孩子外出，我肯定要看红绿灯的，自己要首先给孩子做好榜样！帮助幼儿了解周围环境中不安全的事物，不做危险的事。
如不动热水壶，不玩火柴或打火机，不摸电源插座，不攀爬窗户或阳台，手里拿着尖锐物品时不能跑步，以防跌倒。在外面玩时，教他认识一些很常见的安全标志，如小心触电，安全出口等。有意识的教孩子记住自己的家庭住址和父母的姓名，手机号码，并告诉他如果找不到爸爸妈妈了，就要找警察叔叔，告诉他们自己的家庭住址和父母的姓名、**，请警察叔叔帮助联系。
他也告诉我幼儿园老师有教他们一些求救**，如110，119等。现在，孩子有时候急于表达他的意见或者感受，说话语无伦次时，我会提醒他慢慢说，不要急。对于他说不清的地方，我会帮他说出来并让他重复一遍等。
❖ 中国留守儿童日记读后感
大家好，我叫小强，我们的团队是dream high.我们演讲的题目是关爱留守儿童，让世界充满爱。有这样的一群孩子，他们还嗷嗷待哺时，父母就远离家乡，只为养家糊口，有这样的一群孩子，他们很多时候只能从电话中才能感觉到父母的存在，有这样的一群孩子，在看到他人父母温暖的怀抱时却只能黯然伤神，人们给这样的一群孩子起了一个酸楚的名字留守儿童。在新华词典里，这样解释：留守儿童（the “left-behind” children），是指父母双方或一方外出到城市打工，而自己留在农村生活的孩子们。他们一般与自己的父亲或母亲中的一人，或者与上辈亲人，甚至父母亲的其他亲戚、朋友一起生活。首先让我们通过一组数据来感受一下他们的存在，据2000年人口普查看全国有农村留守儿童超过2000万，知道这意味着什么吗?农村每4个儿童中就有1个是留守儿童，随着经济的快速发展，越来越多的青壮年农民走向城市，这种局面是愈演愈烈，到了短短十年之间，农村留守儿童的数目翻了三番，达到了每10个人竟有4个是留守儿童，而总数也突破了6000万。由于父母常年在外打工，留守儿童的身心都得不到全面的照顾，出现了各种问题。首先是留守儿童的监护问题，大多数的孩子都会留给爷爷奶奶或是其他的亲戚，不过也会有小部分孩子直接处于无人监护，随之带来的是，物质上较宽容和放任，但是精神上缺乏管束和引导，再加上或多或少的放羊式管理和打击式教育，长此以往彼此之间产生心理隔阂，甚至矛盾。其次就是缺少关爱，就像大家所看到的照片上这个女孩子一样，大多数的留守儿童都性格内向，由于长期得不到应有的关爱，他们开始不喜欢说话，极力的隐藏着自己的情绪，在一些特殊的情况下甚至做出匪夷所思的行为，所谓的叛逆，难道不是可怜的孩子再用自己行动反映着这一切，他们渴望得到大家的关注，得到的大家的认可。留守儿童不仅仅是缺少父母的爱的一群人，他们是这个时代的孤儿。看到那两双期盼的眼睛了吗？知道他们在等什么吗?奶奶告诉过他们，那是妈妈回家的路。小女孩在日记中写到，妈妈，今天排练舞蹈了，真高兴，可是我没有裙子，不过没关系，我跳的是最好的，不过你什么时候回来呀，我好想你。由于长时间见不带父母，孩子们开始觉得不幸福，据调查显示，他们中有19.6%觉得自己不如人，14.4%觉得自己受到歧视，还有9.5%觉得自己被遗弃。小小的年纪，还没有和父母一起度过快乐的童年就开始了漫长的思念岁月。农村地区，交通不发达，生活条件差，为了上课，孩子们要早早的起床，以至于不吃早点，要是遇到下雨天，等到了学校满脚都是泥，学校里没有空调，没有干净的地板，没有多媒体，有的是一群渴望知识的孩子。再说到教育问题，据调查显示，农村留守儿童14周岁在校率为88%，留守儿童处于青春迷茫期，没有家长的正确指导，会产出“读这么多书到底有什么用的？”类似的疑问，以至于产生厌学的思想，另一方面，农村师资力量薄弱，不能及时的发现和解决孩子的心理问题，最终导致高的失学率。孩子是纯真的，是美丽的，是需要我们的爱去温暖的。我们能做些什么呢？首先我们可以借助媒体的力量，增强社会对留守儿童的关注，调到全社会的力量，共同关注，共同解决。其次开通家长热线，召开家长会，增强学校家长儿童之间的联系，学校方面也应该加强寄宿学校的建设，多开设心理健康方面的课程教育，教师也应该给予特殊的关照。最后，作为个人，我一直在路上。去年暑假，特殊的机会，跟着学校出发看望孩子们，刚开始他们都远远的站着，我很难过，但是在接下来的几天里，我们很快就熟了，我们教他们唱歌，跳舞，给他们讲他们不知道的知识，每天一大早他们就来了，我不知道我能给他们带来什么，但是至少我会很努力很努力，看着那些孩子因为我们变得开心快乐，我也就满足了。关爱留守儿童，让世界充满爱。谢谢，我的演讲到此结束。
❖ 中国留守儿童日记读后感
20xx年来了，过完了春节，迎来了元宵。今天是元宵元过后第一天，邻居好几个人又要去外面打工了，如果是单身的还好，有好几个还是结婚了的，有了孩子的，过后节日就又要留下孩子，夫妻两人都到外地打工，一年回来一次。就像邻居张大哥和张大嫂，通常都是一去就到年底春节前两天才回来，家里留下一个四岁的儿子和三岁的女儿给奶奶带。
这次回来，他们的儿子和女儿甚至都不认识他们爸妈了，一年回来一次啊？试问一年三百六十五天啊？那么小的孩子怎么可能记得爸爸妈妈的样子。平时，奶奶带着他们，他们的世界里只有奶奶一个人，至于爸爸妈妈都是听奶奶嘴里在念着的、说着的，爸妈对他们二个小孩子来说，就是一个符号，就像桌子椅子一样，一点也不夸张。好不容易回来这么十几天，好不容易混熟了，终于肯叫上爸爸妈妈了，今天又要离开了。
作为邻居，我也跟着去送他们。只见张大哥夫妻两人一个人手里牵着一个孩子，奶奶也跟着到车站。他们夫妻千叮万嘱，当车要开的时候，孩子们还是不愿意放开父母的手，一直嚷嚷着：爸爸、妈妈，不要走！张大哥一手挣脱孩子的手，一手帮忙张大嫂，张大嫂则是一直掉眼泪，我知道他们好舍不得，舍不得离开孩子们。此情此景，谁见了都会于心不忍，直到车开走了，孩子们还在大哭，我一边帮忙奶奶带孩子们回来，一边眼泪也跟着哗哗直流。我想张大哥夫妻二人在车上肯定也免不了要难过。
这就是留守儿童！其实我知道，张大哥夫妻是为了能多赚一点钱，才走这一条路，但是如果要用一年才能见孩子一次来换，这样的代价未免太大。我也知道，世界上有好多好多留守儿童，他们的父母都像邻居张大哥夫妻这样，为了经济，离乡背井，而他们的孩子就有了一个共同的'称号“留守儿童”。我不是他们，我也没有办法左右他们的想法，但是我也庆幸，自己没有像他们那样做，所以我的孩子天天能够与我在一起。也许他们赚的比我多，也许他们比我富有，但是我不后悔。至少我没有让我的孩子们成为留守儿童。我坚信，精神的贫穷比物质的贫穷更可怕。对于孩子们来讲，精神的留守其实更可怕。对于孩子们来说，我相信父母的爱、父母能够陪在身边一起长大，相比于物质上给他们更多，我想很多孩子们都会选择前者。
不知道我说的对不对？希望其他为人父母者要出外打工，要让他们的孩子成为留守儿童的同时，多想一想，孩子们需要的到底是什么！童年对于一个人来说，只有一次，而且是唯一的，不可能重来的，我想更多的孩子需要的是父母陪在身边一起慢慢长大、需要的是读书写字的时候有父母在身边指导、需要的是长大后回忆起童年有爸爸妈妈在一起游玩的回忆。借以此文，敬给更多留守儿童的父母，当离乡背井，抛下孩子一年回家一次的时候，请再三思而后行，想想有没有更好的办法、更加两全的办法！
❖ 中国留守儿童日记读后感
在我们身边并不是所有的事物都是美好的。不知你是否曾经注意过这样一群孩子：他们的父母不在身边，他们与他们的爷爷奶奶相伴相守，他们就是——留守儿童。他们是农民工的子女，也同样是祖国的花朵，他们的父母为了生计去外地打工，却让他们在小小年纪就享受不了天伦之乐。
《留守儿童》就是这样一部音乐剧，它讲述的是一个留守之家的故事，“石头”是一个留守儿童，他和所有留守儿童一样，也缺少爱，但他们仍坚强乐观地生活着。
农民工是我们祖国的建设者，他们的工作既辛苦又没有多少工资，有时可能还会有生命危险。留守儿童有时一年甚至两三年才能见到自己的父母一面。正如剧中石头说的：“我宁愿每天都打我。”这句话突出了“石头”是多么地想念他的爸爸啊。他们不能够感受到父母对他们的爱，有时甚至还会遭受那些自命清高的人的唾弃，这些对于一个孩子来说，是多么地不能承受啊！
留守儿童的生活是艰辛的，他们没有了父母的照顾，只能用自己的双手学会如何自立他们总会比我们这些娇生惯养的孩子多一些吃苦耐劳、多一些磨练。
留守儿童的生活是苦苦等待，苦苦等待回家过年的父母，他们所想要的只不过是父母一张熟悉的面孔与他们对自己的祝福。
留守儿童需要的是尊重，只要我们对他们有一点最起码的尊重，他们也会觉得快乐。金钱对于他们并不重要，尊重与爱才是他们真正所紧缺的。
留守儿童的生活与我们的生活相比真是相差甚远，而我们却没有珍惜我们现在所拥有的，作为一位中学生与留守儿童相比我真是自愧不如，我没有他们那样独立，没有他们那样吃苦耐劳，没有他们在面对困难时的敢于承担。我们应该向他们学习，学习他们身上所具有的优秀品质，努力做一个优秀的中学生。
虽然他们的生活是艰苦的，但是因为他们有坚定的信念，所以他们是最棒的！让我们向他们——这些遗落的花儿，向他们的父母致敬！
❖ 中国留守儿童日记读后感
读《别样童年：中国农村留守儿童》有感
今年春晚上有一段录像是关于重庆留守儿童的。一群孩子围在屏幕前和远在外地的爸爸妈妈打视屏电话，“娃，在家里好不好？”“好，好。
”“娃，在家里要听爷爷奶奶的话。”“好！”有的孩子说着说着就哭了。
我不知道那时会不会有很多人碰我，因为有一群孩子和我们的童年不同，生活在一个不完整的家庭里，他们在艰难地成长。
寒假找了叶敬忠的《别样童年：中国农村留守儿童》读了一遍，对这个特殊的群体有了更多的了解。
这本书深入而全面地调查研究了留守儿童的生活世界、客观真实地展示出当前农村的留守儿童的生活全景，包括留守儿童的人口学特征、留守儿童的生活、留守儿童的学习、留守儿童的内心情感、留守儿童的社会支持现状、不同地区留守儿童的差异、留守儿童的不同监护类型、父母不同外出情况的差异、留守儿童的教育方式、留守儿童与农村学校教育、留守儿童的理想等内容。
同时，对留守儿童特殊群体产生的背景和原因进行了研究。从数据上看，上世纪80年代初，随着我国现代化进程的不断加快，农村剩余劳动力开始大规模向城市转移，城市街道上开始挤满了农民工。从1985年**1号文件打开了农民进城务工的大门，到2004年《中共**国务院关于促进农民增加收入若干的政策的意见》等一系列政策的推动，农村人口向城市（镇）转移的规模不断扩大。
根据对我国农民工的调查，2005年有1.2亿农民工在城市工作和经商，而2007年初发布的《国家人口发展战略研究报告》指出，未来20年，将有3亿农村人口向城市转移。2007年9月18日，李跃在《学习时报》上撰文指出，中国的农村劳动力转移在经历着一条与其他国家不同的道路。
从总体来看，劳动力流动的规模大，转移的规模小。农村劳动力大量流动到城市务工却很少能转化为城市工人，只能成为“人在城市，根在农村”的“农民工”。农村劳动力能向城市流动却很难向城市转移，从而造成了大量的“工作在城市，归属在农村”的“城市两栖，往返流动”型劳动力大军。
农村劳动力主要从中西部地区向东部沿海地区流动。沿海地区工业区域的集中吸引了大量农村劳动力由中西部地区流向沿海东部地区，却难以相对稳定地迁移到东部地区成为常居人口。这种劳动力流动的特点造就了一个大规模的流动农民工群体。
不难看出，进城务工已经成为很多农民的选择。但是，为什么家长不会携带子女到城里就读？
从城里的条件来讲，固然学校、医院等硬件设施比农村好很多，但是由于城市入学困难、高昂的生活支出、繁忙的交通造成的不安全等因素，造成了农民工衣食住行上的困难。另外，从农民工本身来讲，工作繁忙，并无心力顾及子女。在这种情况下，把孩子留在农村是广大农民工最理想的选择。
在这种背景下，留守儿童群体也就应运而生了。
从每年的春晚和各大**的报道来看，社会各地已经对留守儿童给予了关注。然而，在我国广大农村地区，留守儿童现象十分普遍，造成了解决这一问题的局部性和**障碍。因此，关注和帮助留守儿童，不仅需要全社会的关心和爱护，更需要这一伟大而艰巨任务的坚持。
让更多的孩子受益，在相对舒适、满意的环境中成长。
比如，我们能不能为他们建更多的设施完善的学校，让热爱学习的人专心学习；我们能不能为他们开几家医院，让孩子和年迈的爷爷奶奶都能健康；我们能不能反省一下平时太浪费的自己？是不是可以给孩子们开几个爱心账户，把省下的奢侈花费打给他们？是不是可以在过年给他们寄点年货、买件新衣……
我们能做的太多了，我们能想到那些脆弱的孩子从生活的每一点需要什么。爱满天下，这不能是一句空话。这是陶行知先生的名言，也是校训。
我们即将踏入社会，踏入自己的岗位，回报学校和社会多年的培养，履行公民的责任。我们一定会用满满的爱去充实那些残缺的幸福。对每个人来说做一点并不难。我相信人们会因为相互的影响而变得更加紧密和团结。这是我们的社会需要的，我们的国家也需要。
我们希望看到的是农民工在2008年春节联欢晚会上读到的那首诗。他们为自己的祖国、父母和自己感到骄傲。
昨天，有人要问我是谁，
我总不愿回答。
因为我怕，
我怕被城里的孩子笑话。
他们的爸爸妈妈送他们上学，
一路鸣着喇叭，
不是开着本田就是开着捷达。
我们的爸爸妈妈送我们上学，
一路都不说话，
埋头蹬着板车裤腿沾满泥巴。
我们的校园很小，
放不下一个鞍马；
我们的教室很暗，
灯光只有几瓦；
我们的桌椅很旧，
坐上去吱吱哑哑。
但是我们的作业工整，
我们的成绩不差。
今天，有人要问我是谁。
我要大声告诉他，
我是农民工的子女，
是中国的娃，祖国的花。
天空更加晴朗阳光更加灿烂，
温爷爷为我们题词，
希望工程为我们把爱心播撒。
不再低头，不再害怕，
说出我们的心里话。
要问我最想说什么，
我爱我的妈妈，我爱我的爸爸。
因为——
是妈妈把首都的马路越扫越宽，
因为——
是爸爸建起了北京的高楼大厦。
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- 留守儿童读后感 | 爱上中国读后感 | 捕捉儿童敏感期读后感 | 槐花读后感 | 中国留守儿童日记读后感 | 中国留守儿童日记读后感
打工子弟和城里的小朋友一样，
都是中国的娃，都是祖国的花
❖ 中国留守儿童日记读后感
《中国智慧》读后感
早先，易中天在央视《百家讲坛》中酷品三国，妙语连珠地塑造出了许多鲜活的人物形象。他的评说幽默风趣，绘声绘色，精练生动，令人印象深刻。而易中天的新作《中国智慧》，文字轻松活泼，谐趣横生，依然是易中天贯有的风格。
全书共分六章：《周易》的启蒙思想、中庸原则、战略家思想、老子方法、魏晋风范、禅宗境界。初看标题，中规中矩，古韵十足，让人难以理解其中个味。继而仔细读来，顿然大笑。
“周易认为任何事物都有阴阳，我国北方人相对阳刚一些，南方人相对阴柔一些，比如苏州人，他们连吵架都很温柔。”像这样平实易懂的句子，书中比比皆是。《周易》是一本特别神秘深奥的古书，一般的人很难看懂。
然而，易中天所讲的“周易的启示”却非常简单明了。
如何看待中庸之道，易中天说：“不是和稀泥，不是不讲原则，不是各打五十大板。”中庸的原则，书中提出：
做事情要拿捏好分寸，不要“过”，也不要“不及”，一定得恰到好处。意思是中和。外在的形式和内在的修养占了朴素典雅的一半，这是中庸之道。
六章节中，我甚是喜欢“禅宗的境界”这一章。禅宗佛道，历经几千年，一直备受追捧。现如今，似乎人人都知晓禅理，但是关于禅宗的境界，却罕有人知，自身修行起来更寥寥无几。
书中首先讲到“立地成佛”，就得说禅宗的境界在瞬间，靠觉悟，不是修行。在整个中国智慧体系中，禅宗是一个新阶段、新境界。
“禅本身的意思是静虑，原本是佛教的一种修行的方法。具体的方法是冥想，盘腿静思。不是想，叫非想；不是不想，叫非非想，最后进入一种什么境界呢？
想入非非。用最白的话来表述坐禅，就是发呆。”开篇这句诙谐的调侃，使我不觉莞尔一笑。
禅宗的境界，易中天讲故事的方式，是迷人的。一个接一个的小故事，把禅宗的由来、传承及觉悟缓缓道来，像沏一杯清茶，经过放叶、冲醒、翻滚、叶沉、茶静，最后万物皆空。“该放下就放下，该拿起就拿起，想放下就放下，想拿起就拿起。
”此句言简意赅地道出了禅宗的境界。
《中国智慧》，语言幽默生动，哲思处处开花。可快阅也可慢读，能粗看亦能细品。睿智博学的易中天在《中国智慧》中，精辟地剖析了中华几千年博大精深的文明智慧；谆谆地警世，为读者洗涤心灵。
比起某些晦涩难懂的古书，《中国智慧》是一本让人看得明白、读得懂的好书。
《中国智慧》虽是易中天对于中国智慧的缩略讲述，但与我而言也是发现了许多，懂得了许多。改变了我对佛教的看法的是这本书的第六部分，禅宗境界。
佛教是懂得与实际相结合的。在佛教刚传入中国的时候，“正宗”的佛教跟中国的传统文化和政治制度的冲突是很大的，比如，儒家讲君臣父子，佛家讲众生平等。出家人见了皇帝不磕头，仅仅是双手合十，道声“阿弥陀佛”。
出家后父亲的姓都不能要了，都姓释。这在儒家看来简直就是“无君无父”，更何况出家人不结婚生子。不孝有三，无后为大。
在中国传统社会，有两件事最让人难以忍受：一是不准生儿子，二是不准向皇帝磕头。仅凭这两点，佛教就无法在中国立足。因此，佛教人间化了。
佛教人间化、简易化，禅宗的做法就是先把一些糊涂观念给“拆迁”了，具体地说就是向信众讲清：净土无理，佛也是人，读经无用，坐禅无功。净土无理即否定了“天国”，天国被否定，人世就被肯定了。
佛陀也是一个人，这也改变了我对佛陀的看法。中国人的宗教世界有四种角色：鬼、神、仙、佛。普通人死后都是鬼。活着时做出巨大贡献的人死后将成为众神。自然也有神。
仙和佛则不同，仙是肉体的飞升，佛是思想的觉悟，成仙成佛都不必死，佛和仙都是人，佛祖到了一定的年纪也会死。这一点打破了佛教的神秘感，使之回到人世间。读经无用，坐禅无功则是将佛教简易，讲究顿悟，佛教要中国化就必须简易化才能符合中国人不耐烦的特点。
这就是禅宗的革命。宣布净土无理，佛也是人，创立“人间佛法”。主张读经无用，坐禅无功，创立“简易佛法”。
前者被揭开神秘面纱，而后者则被琐碎化。人类佛教解决理论问题，简单佛教解决操作问题。因此，佛教解决了与中国传统文化冲突的问题，能够在中国站稳脚跟。所以在我看来，佛教也是一种理结合实践的结合。
佛教是智慧的。佛教的根本是觉悟，佛，就是觉悟者，佛教，就是觉悟的宗教。开悟是成佛的关键，所以佛性也可以看作是开悟的可能性。
佛教认为佛性是众生共有的，所以佛性是众生共有的。而众生之所以还未能成佛是因为众生迷。迷，就是众生，悟，就是佛。
我们之所以迷是因为我们执，执，就是一根经，认死理，因此就要“破执”。
迷与悟也就一念之差，因此何人何地何时都是可以成佛的。所以处处可以悟道，事事可以修行，时时可以成佛。这是禅宗为众生成佛而开辟的道路。这是一种自由的方式。
觉悟是关键的，是重要的，但是想要做到也是很难的，它需要悟性，需要慧根，否则鸡同鸭讲。在禅宗看来，成佛正是为了每个人自己。所谓“普渡众生”，无非是为了让每个人都脱离苦海，但每个人都是一个个体，每个人都只有一个人生，每个人的人生也只属于他自己。
因此，成佛，是每个人自己的事。你不开窍，佛也没办法。由此可见，禅宗所谓的“开悟”其实是“找回自己”。
然而，“找回自我”又必须“破除自我”。因为一个人最容易执着、最难破除的就是“我”。因此，破我执，才能知真佛。
从上面可以看出，禅不仅是世界的佛法，简单的佛法，自我的佛法，也是智慧的佛法。禅宗否定恒心，肯定自由，否定教条，肯定自我。因此，只要我们不执着，我们就可以说、做、拥有一切。
但智慧的获得却只能是靠每个人自己。于是，禅宗就从佛法变成了一种境界。因此，反佛的人有些也会去参禅。
例如，韩愈是反佛教徒，因为他反对皇帝欢迎佛骨，被贬到潮州。但是韩愈到了潮州却跟禅师来往。也就是说，他反佛不反禅。
事实上，知识界不仅不反对禅，而且把禅当作一种实上。
因此，通过读易中天的《中国智慧》，我发现了佛学是个懂得与实际相结合的属于中国多年以来的一种智慧的结晶，并不是像很多人所想的那样那么的迷信，单纯的只讲讲神魔鬼怪、因果报应，相反佛学有些思想还是很讲道理，很需要我们去深入研究的。就像事物有两面性一样，佛学也是具有它的两面性的，它曾经改变了自己去适应中国，如今的我们也不能过于片面的去看待佛学，再怎么说它也是中国传承积淀下来的文化，因此我们要正确认识佛学。
❖ 中国留守儿童日记读后感
我是来自福建省边远山区的一名农村留守儿童。今天我鼓足勇气给您写信是想跟您说说我们农村留守儿童的心声。
这学期我读了一本很有意义的书，书名是《走复兴路，圆中国梦》。从书中我了解了祖国过去屈辱的历史，看到了祖国今天正在蓬勃发展。这本书的内容很丰富，其中给我触动最大的是在104页“小话筒”的一段话：
父母为了生计远走他乡，年幼的孩子却留在了农村，与父母相伴的时间微乎其微。中国农村目前留守儿童数量超过了5800万人。
习爷爷，当我看到“5800万”这个数字时，我忍不住鼻子一酸，眼泪像断了线的珍珠似的掉了下来。之前我只知道身边有很多像我一样的农村留守儿童，却不知道竟然如此之多！那一刻，我似乎看到了成千上万的留守儿童在夜晚时独自一人托着腮帮子倚在窗户边仰望着星空低声唱着《鲁冰花》：“夜夜想起妈妈的话，闪闪的泪光鲁冰花。天上的星星不说话，地上的娃娃想妈妈……”
难过之余我不禁在想：为什么有这么多父母要背井离乡外出打工呢？难道我的将来也要像父母那样如同候鸟一般在城市与家乡之间来回迁徙吗？不！我爱我的家乡，我要把我的家乡建设得更美！
习爷爷，告诉您一个秘密，我也有一个中国梦，那就是等我长大了我要把我的家乡建设成“蔬果之乡”、“旅游胜地”。我的家乡山清水秀，鸟语花香，一年四季瓜果飘香，尤其是盛产的龙眼、枇杷和柚子更是远近闻名。等我长大了我要把家乡的菜园果园开发成休闲度假区，还要在家乡建各种蔬果加工厂，发展旅游业，那样爸爸妈妈就不要外出打工了，也就不再有留守儿童了。
当然，光有梦想是不够的，要想让梦想变成现实就必须付出辛勤的劳动和汗水，所以从现在开始，我要为实现这个梦想而努力奋斗！
最后，祝愿习爷爷身体健康，工作顺利！
❖ 中国留守儿童日记读后感
以铜为镜，可正衣冠;以人为镜，可知得失;以史为镜，可知兴替矣。为了深入了解中国历史，这个暑假，我阅读了一套名为《写给儿童的中国历史》的书，书中一桩桩可歌可泣的事件、一个个生动有趣的故事、一位位足智多谋的人物，都让我颇为感动。
大国泱泱，大潮滂滂，五千年文脉涵养了巍巍中华。这套书通过清晰的历史脉络，系统讲述了中国历史的源远流长，深刻体现了中国文化的博大精深。从石器时代到铁器时代，从一百八十万年前的直立人出现到一百多年前晚清政府的腐败，从春秋战国的诸侯割据混战到近现代的抗日、解放战争，从传说中的盘古开天辟地到现在的嫦娥奔月、问天飞天，虽然时间无法倒退，但历史让我们看到了千百年前中国的模样，也让我由衷地感受到作为中国人的骄傲与自豪。
在绵延不断的历史长河中，让我印象最深刻的便是中国共产党在危难重重的情况下，领导全国各族人民，推翻封建主义、帝国主义和官僚资本主义三座大山，建立了新中国，并克服一系列艰难险阻，取得了举世瞩目的伟大成就。没有共产党，就没有新中国，无数次我唱起这首歌时，内心并未有过波澜与激荡，但是研读完这本书后，每当听到旋律响起，我的脑海中都忍不住浮现出冲锋号吹响后战士们奋不顾身冲向战场的画面、炸药包点燃后战士们拼尽全力投掷前方的画面、敌机飞来时战士们精确瞄准击落敌机的画面、寒风刺骨时战士们忍饥挨饿奋勇杀敌的画面无数革命先辈在困厄中探索，在混沌中寻光，用自己的血与泪划破阴霾、创造光明，正是有了他们的无私奉献、不懈奋斗，才有了我们今天美好、幸福的生活。
少年智则国智，少年富则国富;少年强则国强，少年独立则国独立;少年自由则国自由，少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。历史川流不息，精神代代相传。作为新时代的青少年，我们应不忘历史、传承使命、艰苦奋斗、砥砺前行，以坚守理想的志气、迎难而上的勇气、革故鼎新的锐气和蓬勃向上的朝气，讲好中国故事，传递好中国精神，用自己的行动实践赓续书写中华民族气势恢宏的史诗，努力践行好请党放心，强我有我的青春誓言!
❖ 中国留守儿童日记读后感
中国当代儿童绘画解析与教程的读后感，来自当当网的网友：我家儿子从一岁多开始涂鸦，2岁3个月画出第一个成形的自画像，到现在已经2岁10多月，已经可以画出头，躯干，四肢分开的人像，丰富表情的五官，有时候会觉得自己的孩子在画画方面有天分，但是我们家长都不是学美术的，对绘画没有任何的渊源，也不敢随便交给哪个绘画老师，怕遇到不好的老师，遇到不好的教化方式，反倒坏了孩子丰富的想象力，让孩子失去创造力和最重要的兴趣。所以一直在网上找寻幼儿绘画的书籍等咨询，无意发现杨老师的这本书，真是太及时了！非常专业的一本关于儿童绘画的教程和各种案例，让自己收益匪浅，除了可以参照书中儿童画发展的一些规律，对儿子画画有了相对清晰的认识，还有很多有意思的教程案例，可以用来引导激发孩子的兴趣，让小家伙保持画画的热情和兴趣。有了这本书，可以暂时把给老师寻找美术老师的计划搁置……
❖ 中国留守儿童日记读后感
时间就像坐飞机，“嗖”地一声，几千年就过去了。《写给儿童的中国历史》这本书则把这几千年内发生的大事小事，全都记录了下来。
《写给儿童的中国历史》，顾名思义，就是写给儿童看的历史故事。其中，让我感触最深的是第侥幸的心理而感到懊恼，要是慈禧太后当时清醒一些，同意光绪皇帝的改革，并且把那些得过且过、上谗言的人处死掉该多好，也就不会有那么多国家来侵略我们中国。也许那样，我们的国家的土地会更宽广，中国不会被外国人像强盗一般贪婪地瓜分着本来不属于他们的土地，更不会有那么多条鲜活的生命像烟尘一样瞬间消失……
哎！中国的历史可真是曲曲折折呀！
❖ 中国留守儿童日记读后感
封面：《候鸟之翼》
第一篇：离别的日子
今天，爸爸告诉我他要离开家一段时间去城里打工。我心里有一种说不出的难过，因为这意味着我又将成为一名留守儿童。妈妈在我眼前默默地流下了泪。我紧紧地抱着爸爸，却不知道该说什么。他轻轻地拍着我的头，安慰我：“孩子，你要做个懂事的好孩子，好好照顾妈妈。”我点了点头，眼泪止不住地流了下来。
第二篇：一个人的生活
爸爸走了后，每天的生活都变得沉闷而寂寞。早上我一个人起床，一个人洗漱，一个人吃饭。无数个黄昏，我独自在家中等待妈妈的归来。电话成了我的玩伴，我祈祷着每天晚上能听到爸爸妈妈亲切的声音，向他们倾诉我的日常琐事。距离让我学会了坚强，但也让我失去了童年的欢笑声。
第三篇：学校的生活
我在学校里结交了一些小伙伴，成了彼此独自生活的精神寄托。会一起上学放学，一起做作业。我的同学们和我一样都是留守儿童，每一次课间操，也会聚在一起，谈论着爸爸妈妈、家乡的美景。在这里，虽然没有家人的陪伴，但不再孤单。
第四篇：思念的味道
每当夜深人静，我躺在床上，思念的味道就开始弥漫在整个房间。我想念爸爸的拥抱，思念妈妈给我做的爱心早餐。每当想念不能再忍受，我会偷偷地抽泣，希望这样可以发泄内心的惆怅。但夜空中的星星似乎也为我点缀了一丝温暖，它们向我微笑，告诉我家人一定会回来。
第五篇：向往的声音
今天，上学放学的路上，我突然听到一个熟悉的声音。我停下脚步，仔细倾听，是爸爸妈妈的声音！我兴奋地跑上前去，看到他们满载而归的笑容时，我泪流满面。他们陪我回到了家，家中的气息又变得热闹起来。我抱着爸爸妈妈说：“我好想你们！”他们笑着说：“也想你，儿子。”
第六篇：家的温暖
现在，爸爸妈妈已经不再离开家了。他们决定放弃城市的工作，回家创业。家里开了一家小小的农家乐，虽然日子还是很辛苦，但是全家人终于可以在一起了。我每天都能有安静的午后时光陪在爸爸妈妈的身旁，拥抱着家的温暖。回想起那些留守的日子，我想说，家才是我最幸福的港湾。
时至今日，我已经长大了。我不再是留守儿童，但我始终心系那些仍然在离家工作的孩子们。我希望能有更多的人关注留守儿童的生活，让他们感受到家人的温暖。
❖ 中国留守儿童日记读后感
中国问题的读后感，来自当当网的网友：《中国问题》显示了罗素对时事敏锐的洞察力和远见卓识。这本书让我重新认识了作为政治评论家而非哲学家的罗素。现在回过头来看罗素书中的许多观点，不得不惊叹于他对历史进程预测居然如此之准确。当然，也有一些预测与事实不符。罗素对中国文化的分析可谓入木三分，虽然在一些问题上还是不免有围城心理，即觉得中国人拥有西方人没有的某些优良品质，而事实上其中的一部分乃是中国人民族劣根性之体现。总体来说，这本书对于我们了解西方文化和西方人对中国的态度，以及一定程度上审视中国文化，是很有助益的……
❖ 中国留守儿童日记读后感
中国童谣的读后感，来自京东商城的网友：《中国童谣》一套八本用个好看的中国红盒子装着，里面有传统童谣四本，四季儿歌四本。在还没有给孩子读时自己随手打开看了看，结果爱不释手，一口气就把八本都看完了——虽然是看，那些字却像是能发出声音的，又像是奶奶的声音，又像是孩子的声音，又古怪又和谐。其实，肯定是我自己在默念这些童谣啊，只是在默念时，一会想到奶奶给我唱童谣的往事，一会想着孩子肯定会最爱这一篇吧。童谣真是有生命的东西。那些童谣是从什么时候唱起的呢？然后就一代一代地口耳相传下去？在一代一代传下去时，又传下了对四季与自然的感受，对植物与动物的亲近，对生命与人生的理解，它们就像是清早时草尖上的那滴露珠，人们把最纯净质朴的东西留在童谣里，用它来滋养孩子的心灵。读童谣时，有时惊叹于它的优美，比如《二十月歌》像是一扇扇屏风，把一年里最好的风物，最好的物事呈现出来：正月要把龙灯耍，二月要把风筝扎，三月清明把柳插，四月牡丹正开花，五月龙桥下河坝，六月要把扇子拿，七月双星桥上会，八月中秋看桂花，九月重阳登高去，十月初十打糍粑，冬月天寒要烤火，腊月过年把猪杀。这么十二月的歌谣里，有星辰，有节气，有花有灯，有玩耍有吃食，人和自然的关系那么亲昵，像是有商有量，一起把一年给好好地编排。这是农业社会传唱了几千年的童谣，读的时候，简直要为我们的孩子不得不在一个现代社会里成长喟叹。而反过来说，也只有这样的童谣，才能让孩子们知道他们真正的“故乡”在哪里吧？在这些童谣里，有一种又质朴又幽默的人生态度，比如《一对蝈蝈吹牛皮》，比如《墙头草》，对那些浮夸的，摇摆的事物，民间能用一种轻盈的嘲笑来应对，似乎从前的土地未尚像今天一样被切割标上价格，而能有一种整体性，承载性，能为人们的内心提供一个稳当的落脚之处。在四时佳景与节庆里，孩子们唱着童谣：云往南，雨涟涟。云往北，一阵黑。云往东，一溜青。云往西，放牛小伙子披蓑衣。这个有多好啊？动感好，色彩感好，然而最好的还……
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