⏤ 卡尔威特教育读后感 ⏤
我读了《哈佛女孩刘亦婷》后，就特别想看《卡尔·威特的教育》这本书，因为刘亦婷的教育方法很多采用了《卡尔·威特的教育》的教育理论。一次偶然的机会我看到了这样一本书，就毫不犹豫的买下来了，这是一本父亲成功教育孩子成才的教育故事集，是一本用自身成功经验证明了早期教育的价值的论文集，是一本家庭教育改革与发展的指动性实践手册，是提升每个家庭的教育水平的指路灯，也指明了全面提升公民素质的方向。虽然我还没有真正意识到书中的教育效果，但有些内容还是相当合理的。
一、卡尔威特的教育理念。
一。高尚情操：乐于助人行善，有同情心，善待他人，活泼开朗，文明礼貌；有尊严，能在各种高中低档场合看到和听到；
2、智商速成：父母在家的教育方式起了决定性的作用；好的方法要根据孩子的现实情况不断总结并验证，用事半功倍的办法，快速有计划有目的不分时间地快乐学习各种知识；玩也要玩得有水平，有知识，不过我更鼓励跟别人一起玩，这也是交往的一部份。从玩中学是孩子更易接受的，父母要常深入研究。
辅导孩子和学习孩子的过程应该是快乐的，如果效果显著，我想智慧之门就会打开。
三。加强体质：第一，健康体魄是一切发展的基础。在这里，卡尔特别提到，孩子们不应该暴饮暴食，否则会影响他们的健康和智力。第二就是讲卫生，自不必多说了；
四。高雅文化熏陶：声乐艺术教育，铸就人的高尚情操；
5、劳动光荣： 珍惜劳动成果，并创造劳动成果；只有付出才有收获，不能不劳而获；(同时也要说明：付出了，不是绝对就有收获。
)卡尔的做法比较简单：表现好就给一个戈比做奖励；新时代我们要让孩子从劳动中体验劳动的快乐和收获，也要体验劳动的艰辛。
二、卡尔威特的教育原则。
1、“成人化”教育：在对孩子的教育过程中，老卡尔威特在很
更多的时候从来没有把孩子当成孩子，而是当成大人来交流。
2、“民主化”教育：在老卡尔威特眼中，父母在孩子面前是没有绝对权威的，相反孩子的“面子”却应是父母特别关注的。
3、“快乐化”教育：卡尔威特的博学多才，并没有建立在与我们一样痛苦的学习训练基础上的，相反对他来说，学习是一种快乐。
4、“个性化”教育：教育一个最本质的特点就是因人而异、因材施教，不仅如此，因时而教、因事而教都是家庭教育的重要法则。
读了这本书，我得到得最大启示是教育孩子有正确的方法，培养孩子的生活自理能理和良好的行为习惯，培养孩子的智力，引导孩子对身边事物的兴趣，养成勤勉、善于思考的习惯。培养孩子发现问题、解决问题的能力，要鼓励孩子敢于向大人提问，培养孩子的阅读好奇心、发现问题的毅力、解决问题的自信。
小学部：李倩
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面对上帝我时常这样想：卡尔之所以有今天的辉煌，与他母亲那一颗天生善良的爱心是分不开的。
她怀孕期间从不吃辛辣的食物，如咸菜和虾。连她最爱吃的油炸咸鱼都戒掉了，她说我的宝贝一定不能吃这些东西，这些东西会破坏胎儿娇嫩的**
怀孕期间，如果母亲不高兴，经常哭闹，会直接导致未来婴儿发育不良，这也是形成弱不称职的原因之一。
有许多母亲雇人教育孩子。我认为这样的女人不能被称为母亲，因为她们在逃避责任。在我看来，母亲的工作不能被别人取代，孩子的教育必须由母亲来承担。把自己的孩子托给他人，恐怕只有人类才这样作，这种作法有失天性。
爱尔维修曾经说过：“人刚生下来时都一样，仅仅由于环境，特别是幼小时期所处环境的不同，有的人可能成为天才或英才，有的人则变成凡夫俗子甚至蠢才。即使是普通的孩子，只要受过良好的教育，也会成为不平凡的人。
”天才的失败来自于父母的极度催逼，对孩子过份挑剔，要求过高，最终会引起孩子的逆反、压抑与怨恨。因父母施加的压力过大而伴途而废的天才不是少数。
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卡尔·威特是19世纪德国的一个著名的天才。他8岁就掌握了德语、法语、意大利语等六国语言；通晓动物学、植物学、物理学、化学，擅长数学；年纪轻轻便被授予哲学博士和法学博士学位；23岁时发表了《但丁的误解》一书，成为研究但丁的权威人士。卡尔出生时由于先天不足，很小的时候便被定位于智力低下的痴呆儿，可是为什么他能取得这么多惊人的成就呢？
卡尔的父亲从来不认为孩子的禀赋是天生的，他坚信通过家长正确的引导和教育，就算是智商一般的孩子也可以培养成才。在他的理念中，孩子的成功并不取决于天赋的大小，而是和孩子从出生到5岁的教育息息相关。
和宝贝一起看完整本书，我明白了后天教育对于孩子是多么的重要，书中围绕小卡尔的父亲对孩子的兴趣教育这一前提，着重展示了有效合理的教育与培养的重要性。结合自己孩子的情况，我大概总结了以下几点。
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王二冬，老卡尔威特，是德国哈勒附近一个叫洛赫的小村庄的牧师。他是上帝和凡人的信徒。
1818年他根据亲子教育的成功经验，写成了一本举世闻名的教育奇书——《卡尔·威特的教育》。
小卡尔·威特1800年7月出生在哈利路亚村。他是由他的父亲小卡尔教育的，
8、 九岁时，你可以自由使用六种语言，包括德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语，并掌握化学、动物学、植物学、物理学和数学。
9岁考入莱比锡大学，10岁进入哥廷根大学，12岁发表了关于螺旋线的**，13岁出版了《三角术》一书，年仅14岁就被授予哲学博士学位，而且终生在各领域都有显著成就。
在这里不赘述小卡尔·威特的成功与成就，深深地被该书震撼地读了两三遍，震撼我的不是孩子的成就，而是每个阶段老卡尔·威特适时的教育思想、方法的调整，该书所体现的不只是早期教育开发，而是终生教育。
要教育孩子独立思考、思维正常、自我管理能力强，需要父母有非凡的毅力、足够的知识储备、不断的学习和自我管理能力等。
许多主张过早开发孩子智力是毒害孩子的人是错误的，他们的不成功是源于在孩子取得某一阶段的成功后，父母自满或者知识能力跟不上孩子下一阶段的教育需求，做不了下一阶段的思想导师了，在教育孩子过程中过度单方面追求知识死记硬背，没有养成良好的思维习惯、生活***情况下放任自流了，将造成的失败归咎于过早开发智力对孩子是有损害的。
教育孩子，首先要端正思想，丰富知识，不一定是专业知识，至少要有足够的思想高度和正确的处方。
通过阅读这本书，我们也认识到教育孩子和阅读教育书籍是一个不断完善自己的过程。
套用治国若烹小鲜，我说育子若烹小鲜，菜谱千千万，同一个菜谱，不同的烹饪者因着油盐酱醋多少、火候大小、时间长短而做出具有各家风味的菜肴。
同样教育理论千千万，家长对理论的理解程度、坚持程度、采纳程度等等使得各家教育出各式各样的孩子。
读了《卡尔威特教育全书》，使我爱上读教育类书籍尤其是家庭教育书籍，在读书的过程中认识到了自己的许多偏激认识甚至错误认识，也是我爱上了读书，书真的是良师益友，读一本好书，如同与好友谈心，振奋精神、积蓄力量、开阔视野，见缝插针读上五分钟十分钟，抚慰心灵、审视灵魂。
谢谢老卡尔威特带来了《卡尔威特教育全书》，教育了我。
卡尔威特教育全书读后感二
在假期中我研读了《卡尔·威特教育全书》。
书中很多话语都有很多启示。
如果我们必须尊重每一个学生，这是教育学生最重要的原则。
作为老师我深有感触，千万不能因为学生只有七，八岁或者他们有些幼稚的举动而伤害到他们的自尊心。
从事小学生的教育工作多年，小学生的心敏感又脆弱，如果学生不小心犯错误了，在教育的过程中不可以当着许多学生或者家长的面批评，这样不仅达不到教育的效果，还会适得其反。
可以采取单独和他谈话的方法，给他讲一些简单易懂的道理，用真心去教育他，让他认识并改正错误。
当你用真诚的心对待学生时，学生会给你回报的。
也许，一个人的一生会因为你的一句话而改变。
书中最令人印象深刻的一句话是，课堂上最重要的不是老师说了多少，而是学生接受了多少。
低年级的学生不可能做到四十分钟里精神集中。
如果老师不停地讲，学生们跟不上节奏，他们就会使去学习的兴趣。这样做是不可取的。
这给我们的老师带来了巨大的挑战。他们必须在较短的时间内把最重要的时情讲清楚，力求简洁生动。
然后让学生通过举例子，做练***固，这样才能称得上是一节有效率的课。
贪玩，上课开小差是低年级小朋友的天性。
上课时必须吸引学生们的注意力，如果学生上课总是心不在焉，是很难教授课程的，也就根本谈不上效率。
为了培养学生的注意力，本书提出要使课程设计丰富多彩、有趣。
我认为这是很有必要的。
在育人问题上，每个学生的性格都是不同的，不能采取同样的教育方法。
而是要充分了解每一个学生，根据他们的不同特点，因人施教。
我们的教师也要认真观察学生的行为，以平等、诚实的态度对待学生，形成学生爱教师、教师爱学生的和谐师生关系。
只有这样，才能改进教学方法，适应时代的发展。
卡尔威特教育全书读后感三
卡尔威特是19世纪德国的一名驰誉先天，是他的爸爸老卡尔威特把这个以出身就被以为有些先天不够、痴呆的婴儿费尽心血地培育种植提拔成一位全世界瞩目的神童。
8、9岁时，卡尔弗特精通化学、物理、植物学和植物学，尤其擅长数学，能自由使用德语、英语、法语、意大利语、希腊语、拉丁语和其他六种语言。
他9岁被莱比锡大学录取，10岁被哥廷根大学录取。14岁时，他获得了博士学位，16岁时失去了法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授。
13岁时便出书了《三角术》一书，23岁时宣告《但丁的误会》一书。
这些都归功于老卡尔威特悉心教育的终于。
分外是老卡尔得天独厚的晚期教育，事实证实蒙受科学的早期教育的宝宝与平庸宝宝比，存在如下上风
1、身体发育的更好
2、当心力更齐集
3、比平庸宝宝更早应用语言，评释本事也更强
4、逻辑思惟手腕远远抢先于寻常宝宝
5、对于未知的事物有强烈的猎奇心和试探愿望
6、心理实质更好，遇到升沉时热心更动摇
《卡尔威特教育全书》是我在大学时辰读过的一本书，上面我就连络书中的内容谈谈本人的一些心得。
人得天赋是不同的，主要是后天的情况，特别是在幼儿的环境中。
孩子在尚无出生的时刻，即宝宝还在母亲肚里的时刻就曾经初步了他的人生之路，以是宝宝的成长从宝宝降生于母亲的肚里时刻就应经起源。
事实上，从出生到三岁，婴儿是最需要的时期。
刚出生避世的婴儿没有辨他人技巧，为何到三四个月，或五六个月，就能判别出母亲和外人的面目面貌了。
起因在于在几回再三的考察中，婴儿把母亲整个面容心中的形象一成不变地作了一个模式印进了大脑傍边。
婴儿依托植物的直感，具备在一刹那主宰整体的模式辨认才干，是**远远所不能及的。
他的大脑还处在一个白纸状态，无奈像成年人那样进行综合判断，于是，可以说他存在一种不需要理解或体味的吸收手腕，可以说内容时代决定了人的终生。
另外一方面，儿童在3岁以前，是语言进行的最好期，要是到了六七岁再学***，可以学会，但其时分进修的造诣大不如三岁畴昔了，家长根蒂不必耽心宝宝会排汇不了那么多器材，恰好相反，婴儿的吸收才能是成年人所没法相比的，所以趁早教孩子语言这一点十分重要。
孩子入世后，就理应初阶教育，但良多父母以为孩子还小，以为这么小的孩子不克不及吸收这么多的器材，就不在宝宝充盈任何东西，或是出于种种缘故原由雇人来对宝宝进行教育，如许做是不称职的，母亲的脚色是旁人无可替代的。
种种原由导致宝宝不克不及够很好的接受早期教育，以致宝宝的天赋一点一滴地被淹没。
说中是这样说的遵照生理、生物、生理学等学科的研究，人生成就存在一种非凡的才能。
只不过这类材干轮廓上是看不出来的，它窜伏在人体内，咱们称这类匿伏的技巧为潜力。
孩子虽然生成就具备潜在技巧，可是多么潜能是有着递减功令的。
每种动物的潜能都有各自静止不变的生长时间，即最好生永劫期。
有的动物的潜能生暂且长，有些则短，不论植物生长光阴诟谇若何，要是不在它生长久进行垦荒，那么它就失去了进行的良机。
以是杜绝宝宝潜能递增的最好非办法便是从孩子出生避世的那天就入手下手对他们进行教育。
专家指出，由于婴儿的听力往往比眼力进行得要早，所以在宝宝的五官磨炼中首先要哺育他的听力。
目力作育起来之后就要进行观察力的作育。
对付窥察力的造就门径，我从书中收拾整顿了一些其一，可以在孩子的房间墙壁上挂满各种名画；其二，在房里装置雕琢的仿造品；其三，制作有关小植物、花草树木和房子等等的一些小卡片，并且在画面下标出相应的名称，将这些卡片贴在孩子的卧室或者客堂厨房的墙壁上，让宝宝能经常地看到他们来加深印象；其四，用玩具来开辟孩子的视察力、智力，不要把玩具仍给宝宝后就不管了，还要在阁下指导；其五，当孩子共同进来嬉戏时，看到甚么就让孩子说出它的名字；其五，可以带宝宝到旷野里去捡一块岩石、摘一朵花或者拔一棵草来对他们进行视察，无意偶尔候去察看小鸟与虫豸的生活状况等；其六，常带孩子去见物，如常拔出年光带着宝宝去旅行工厂矿山、动植物园、博物馆、美术馆、保育院等处所，欣赏完后让宝宝具体论说当天所看到的所有器材；
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读完这本书后感觉其中一些教育方法是科学可取的。比如教育孩子敏锐观察，不比如培养孩子的善行和良好的行为习惯，比如尊重孩子。卡尔的父亲认为对孩子最重要的是教育而不是天赋。所以他从孩子出生那天就开始教育。从孩子15天大就开始向他灌输词汇，从卡尔两岁就教他认字。卡尔五、六岁已能记住3万多词汇。还在两三年内带卡尔周游全国，参观无数的古堡、宫殿、园林等。每次参观前让卡尔阅读大量相关的书籍，参观后将所看到的一切写出来。其中还有一点值得我们年轻的父母学习借鉴。就是卡尔的父亲在培养他绘画、钢琴、小提琴、音乐等方面的兴趣不是为了想在人前炫耀，他只是想让儿子能够成为接近完美的人，只是想让他的一生充满情趣和幸福中度过，仅此而已。
但对书中的部分观点，还是持保留意见。书中彻底否定了儿童时孩子小伙伴的作用。作者认为没有其他的童年伙伴，并不意味失去了童趣，认为孩子不同别的孩子玩就没有乐趣，是非常错误的想法。他认为让孩子们在一起玩，即使对方是好孩子也有弊害，如果是坏孩子弊害就更大了。如果这已理论成立，那不是对我们幼儿教育、学校教育的否定吗？
读完这本书，我获得最大的启示是：教育孩子要有正确的方法。要培养孩子生活自理能力和良好的行为习惯，要开发孩子的智力，引导孩子对周围事物的兴趣，养成勤于思考、善于思考的习惯，培养孩子发现问题、解决问题的能力，要鼓励孩子敢于向成人提问。作为父母我们不是百科全书，也无需变成百科全书，只有把问题的思考和解决问题的方法和步骤展现在孩子面前，明确告诉孩子你不懂或不清楚，但可以一切查书、上网或请教专家。在引导孩子查书找资料、向别人请教的过程中，孩子学到的不仅仅是知识，同时培养了孩子对读书的好奇心、方法问题的恒心、解决问题的自信心。
卡尔的父亲认为一个人的潜能必须在5、6岁前通过早期教育开发出来，等6岁后才开始对孩子进行教育就已错过了受教育的最好机会。
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其实这本书我刚看到25页，内容很有意思，很丰富。那么先写下第一期感受吧。
第一，作为孩子的早期教育者，小卡尔的父亲很了不起。分析：小卡尔的教育成果取决于父亲对他的教育指导，试想如果不是这样的一个父亲呢？小卡尔的父亲不光有耐心，而且有智慧，超出一般人的教育智慧。他能够观察到孩子成长的每一个细节，而且思考孩子由此走向的未来。小卡尔5岁就会多国语言，这首先取决于他的父亲自己不光会多国语言，而且他有这个意识从小就培养小卡尔，而不是等他到了大学再去让他学。我们的生活中恐怕还有孩子5岁的时候母语也说不清呢，进一步想，又有多少学第二外语的大学生还不能用二外交流沟通呢？结论：小卡尔的父亲是小卡尔的早期教育者，那么作为一名少儿英语教师，我们接受了家长送过来的孩子，同时，我们就承担了这个早期教育者的任务，这份任务不压身，但是很重！现代中国社会的少儿英语教师必须有足够的耐心和观察力，在自己优秀的专业知识技能下，大量补充自己，完善自己，包括先进教育思想的吸收理解和先进教育模式的探索与学习。以一个培养天才孩子的家长自居的老师应该可以成为一个好老师。
第二，不要低估孩子的年龄与其相对应的学习能力。分析：小卡尔对数和颜色的学习在几个月大已经开始了，并且其中包括韵律节奏的控制。这是我们一般父母根本想不到的，或者一些家长想到了去这么做，但是不会期望有什么结果。而事实是小卡尔做到了，一个出生时大家都说是低智力的孩子做到了，这不仅让小卡尔周围的人吃惊，而且让现在的家长也吃惊。结论：瑞思最小的孩子是3岁左右，有的孩子刚来的时候根本离不开家长，哭得嗓子都快哑了，老师虽然能把孩子的情绪缓和下来，但是在上课过程中却可能会产生心理遮蔽，觉得孩子可能太小了学不了，或者教学内容会不会太复杂了，其实不然，给予孩子足够的信心与支持，孩子肯定可以做到!第三，探究孩子的内心，给予孩子快乐的学习环境。分析：小卡尔的童年丰富多彩，因为父亲给了他快乐的心境，带他畅游大自然，抓住了小卡尔的兴趣点，总是让小卡尔在自主的寻求和自由的探索中去感知、去认知。孩子的童年是珍贵的，在快乐中去领悟这个世界是孩子成长过程的重要开始。结论：我们瑞思的小朋友也是如此，尤其是瑞思玛特的宝贝儿们，他们每个人都是小天才。
他们来到了瑞思，我们老师便有义务有责任让孩子在快乐中寻找他们的兴趣点，开发他们的各项潜能与智能，让宝贝儿们在瑞思度过他们快乐的童年，让他们在快乐的童年中去体会，去探索，去发现世界的精彩！
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很早以前我就知道《卡尔·威特的教育》是一本非常值得看的书，却一直没有静下心来认真阅读，原因有很多，最大的恐怕还是懒惰吧。今年暑假，在儿子的影响下，我终于耐心地读完了整本书，并摘录了两万多字。掩卷沉思，受益匪浅，让我感受到了家庭教育对孩子所产生的巨大影响力。
在书中，老卡尔告诉我们他是如何把一个智力一般甚至痴呆的儿子培养成天才的。因为他认为“对于孩子的成长来说最重要的是教育而不是天赋。一个孩子最终成为天才还是平庸并不取决于他或她的天赋的大小，而是取决于他或她出生的时间
五、六岁时的教育。诚然，孩子们的天赋是有差别的，但差别毕竟是有限的。”而爱尔维修也曾经说过：
“人刚生下来时都一样，仅仅由于环境，特别是幼小时期所处的环境不同，有的人可能成为天才或英才，有的人则变成了凡夫俗子甚至蠢才。即使是普通的孩子，只要受过良好的教育，也会成为不平凡的人。”我想这些观点足以让我们的家长朋友们满怀信心地教育自己的孩子了，因为你的孩子同样可以成功。
但是，卡尔之所以取得这样的成功，肯定有他独到的地方。这又体现在哪些方面呢？
一、母亲的地位不可替代
卡尔说：“母亲的教育对孩子极为重要，从我有限的知识来看，历史上的伟人往往有一个善于教育孩子的母亲。”这让我想到了《孟母三迁》的故事，孟母就是为了自己的孩子能有一个理想的学***，不辞辛劳地把家搬迁了三次，直到搬至一所学校旁边才住下。
而我最近也在《读者》上看到这样一篇文章——《纷纷西飞的韩国“野天鹅”》，讲述了韩国的妈妈们为了让孩子有一个学***的良好环境，远赴美国、新西兰、加拿大等英语国家，沉溺于子女的教育之中，而那些孩子也确实学有所成。当然，这些只是环境的影响，更重要的是，下面的言行。作为母亲，我们在关注孩子健康的同时，也要关注孩子道德品质的形成和智力的发展。
卡尔还说：“母亲的工作不能由旁人代替，孩子的教育必须由母亲承担。把自己的孩子托给他人，恐怕只有人类才这样做，这种做法有失天性。
”在教育孩子的过程中，母亲的作用无疑是最重要的，因为从孩子出生那天起，父母就必须担起教育者的重担。
二、必须努力唤起孩子的兴趣
教育孩子的方法有成千上万种，但正确教育孩子的第一个方法是激发他们的兴趣。我们都知道兴趣是最好的老师，但我们也曾错误的以为，只要是孩子感兴趣的事就积极地满足他（或她），而一旦孩子失去了兴趣，我们也就不再去坚持，美其名曰：要遵循孩子的兴趣嘛。
其实不然，老卡尔所说的是努力唤起孩子的兴趣，也就是说这兴趣也许是孩子本身就有的，但要知道孩子毕竟年幼，他（或她）又怎能辨别什么是好的，什么是不好的，什么是对自己的将来有用的呢。这就要求家长在身边给予建议和帮助，在孩子不感兴趣的时候激发孩子（或她）的兴趣，最终成为自己的兴趣所在。
比如在孩子的兴趣中，最重要的是读书。但是，我们应该特别注意书籍的选择。一个人喜欢什么样的书，往往取决于他第一次读什么书，童年读的书往往会影响他的生活。那么，假如孩子没有读书的兴趣，我们就让他去了吗？
我想答案一定是否定的。这就需要我们努力去唤起孩子读书的兴趣。老卡尔是这样做的：
孩子们最喜欢听故事，尤其是小故事。我发现讲故事很重要。它不仅可以丰富孩子们的知识，还可以成为引导孩子们多读书的桥梁。当我讲故事的时候，我总是画图画和颜色，用夸张的表情，生动的语言，以及多变的手势。有时我甚至站起来模仿故事中人物的形象，不断推动情节的发展。
儿子听得如痴如醉，常常也禁不住跟着我手舞足蹈。但我总是在最有趣的地方停下来，告诉儿子故事在哪本书中，鼓励他在阅读中获得乐趣。
所以说，小卡尔爱读书的兴趣就是这样被激发的，而我们需要为孩子做的就是像老卡尔那样，使出浑身的解数让孩子对某事产生巨大的兴趣，特别是读书的兴趣，因为“书中自有颜如玉，书中自有**屋”.
三、讲故事的方法最有效
在儿童教育中，讲故事的方法无疑是最有效的。因为孩子年龄小的特点，对故事也就情有独钟，我们不难发现，每次在给孩子讲故事的时候，他们都是最安静的时候，小眼睛睁得大大的，就连平时最忙碌的小手也停下来了，有时你稍微有所停顿，他可能马上就催着你往下讲，那股认真劲儿无懈可击。因此，老卡尔建议我们在教孩子知道什么应该做，什么不应该做时，不要进行空洞地说教，可以编故事说给孩子听，让他们在故事的情境中明确自己的行为正确与否，从而学会做人、做事，形成美好的心灵，成为一个理想的人。
（也就是“品德、健康、才能”都得到良好发展的人。）
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其实卡尔威特成功的经验从根本上是两条。一，家长素质高，家庭氛围好；二，教育目的是为了提高孩子素质，而不是为了应试。读过这本书，让我深刻的感觉到不仅仅是因为卡尔威特的聪明和天分，更多的还是卡尔威特的人格和品德，是老卡尔威特最值得骄傲和自豪的。
“神童”不仅因为它的高智慧和高知识，还因为它的良好习惯、与人的友好关系和良好的心理素质。真正的“神童”应该快乐健康。一个人的童年时其实很短暂的，人的发展和超越都是在这短短的童年时期，作为幼儿教师，了解儿童期教育的重要性时非常必要的，另外，这本书给我最大的启示就是，父母的知识和认识对孩子向哪方面发展，培养成一个什么样的孩子，做一个什么样的人，是非常关键的。因此，作为一名教师，从现在起，我们应该更新观念，努力为我们的孩子负责！
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关于早期教育问题的辩证看待
卡尔·威特是18世纪德国一个名叫洛赫的小村庄的牧师。在他的精心教育下，其子小卡尔·威特从儿童时起就成了远近闻名的天才－－8岁能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语，通晓化学、动物学、植物学和物理学，尤为擅长数学；9岁考入莱比锡大学；10岁进入哥廷根大学；13岁出版了《三角术》一书；14岁被授予哲学博士学位；16岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授；23岁出版《但丁的误解》一书，成为研究但丁的权威。
老威特为自己将早产并轻度迟钝的儿子培养成为名噪一时的少年天才感到非常骄傲，他曾经断言：“天才儿子是我教育的结果；不管谁使用我的教育法，肯定都会取得良好的效果。”为此，他把对小威特14岁以前的教育写成了一本书，这就是《卡尔·威特的教育》。
老威特早期教育的核心思想是：对于孩子来说，最重要的是教育而不是天赋；孩子成为天才还是庸才，不是由天赋和遗传决定的，而是由出生后的早期教育决定的；对于儿童的教育，必须与儿童智力曙光的出现同时开始；尽可能早、尽可能多、尽可能正确地开发孩子的智力，这样孩子就能成为天才。
但不论是日本心理学家木村久一对于尽早开发儿童智力之优点的实例佐证，还是曾一度掀起中国父母对于早期教育狂热追逐的《哈佛女孩刘亦婷》中令人艳羡的天才之路，都似乎在极力推崇卡尔·威特教育之时，与该书同样聚焦于天才儿童的早期生活经历，或者说是，此类书籍无一跟踪神通至其中年和老年，而只是一味从子女优秀的父母视角，诉说他们的子女在孩童时代是多么地异于常人且优秀。
但是事实，历史和人们仍然用一颗心记录着他的一生。在意大利学习之初，18岁的他感到非常沮丧。他对《罗马法》研究并不感兴趣。
罗马法的枯燥折磨着他的神经，就像著名诗人海涅所说：“罗马判例法用灰溜溜的蜘蛛网仿佛把我的思想罩住，我的心像是被夹在自私自利法律体系铁一般条款之间。”
经过一年的努力学习，1819年，一次旅行改变了威特的命运。在意大利佛罗伦萨逗留期间，他参观了但丁的故居，对但丁的研究产生了兴趣。从此，他开始研究但丁的各种作品、评论和资料。但丁成了他在意大利悲惨生活的精神寄托。
老卡尔听说卡尔弗特在研究但丁。他大发雷霆，认为这是在浪费他的才能和时间。正像老威特在《卡尔·威特的教育》中提到的，他最为反感的一种人就是研究文学、语言这类学问的学者。书中对这类学者冷嘲热讽，还用了这样的反问表示不屑：
“我怎么能让我的孩子做这类学者呢？”然而，眼下小威特的做法正是让他难以忍受又难堪的，他强烈要求威特专心于法学研究。为了不让父亲失望，小威只好偷偷隐藏自己的爱好，偷偷做研究。
老威特之眼界，受限于所处时代对于法律职业的热衷与尊敬，因而希望儿子可以选择这条他为其选择的道路。而小威特后来的一生证明，如果他从年轻时就能不受父亲束缚而成为一名但丁的研究者，那么他也不至直到暮年，才出版了这一生对后来影响最大的作品。但试问，这种假设有没有可能成立？
答案是，当然没有。在老威特的《卡尔·威特的教育》中，记述了这样一件事：
小威特六岁时，老威特带他去做客，和他住了几天。第二天吃早餐时，小威特弄撒了一点牛奶。按照威特家族的规矩，如果你撒食物，你会受到惩罚。你只能吃面包和盐。
小威特很爱喝牛奶，而且主人给他的牛奶是经过特意调制的，此外还有上好的点心。
小威脸红了一会儿，犹豫了一会儿，但最后还是没喝牛奶。
主人不明白他为什么不喝，就一再劝说，小威特终于说：“我洒了牛奶，就不能喝了。”主人说：
“没关系，喝吧，一点关系也没有。”老威特只顾吃自己的点心，仍然假装没看见。小威特还是不喝，于是，主人全家推测，小威特一定因为怕责备才不敢喝 ，就向老威特问难。
这时，老威特请小威特出去一会儿，然后向主人家解释了原因。主人听了说：“一个才六岁的孩子，因为一点小过错就不能吃他喜欢吃的东西，你的教育也太苛刻了吧。”
老威特解释说：“不，威特并不是因为怕我才不喝的，而是因为从心里认识
到这是约束自己的纪律，所以才不喝。”可主人一家还是不相信，老威特只好说：“既然这样，那么我离开餐厅，你们把小威特叫来，再劝他喝，他肯定还是不会喝。”说完，老威特就离开了。
主人叫来了小威，热情地劝他喝牛奶，吃零食，但没用。接着他们又换了新牛奶，拿出新点心对威特说：“吃吧，你爸爸不会知道的。
”但小威特还是不吃，并一再说：“就算爸爸看不见，但上帝能看见，我不能撒谎。”
老威特为这件事做了有利于自己的辩解，他说，按照诗人席勒所说，我们不会对未曾得到的东西感到不满足。不允许做的事一开始是不允许的，孩子也不会感到任何痛苦。所以根据这个原则，从一岁起，威特就严格要求他按照他为自己制定的规则生活。
老威特的观点很不科学。他的童年和**性格缺陷也与他的早期教育密切相关。一般来说，孩子们在两岁和六岁左右有一段叛逆时期。此时，孩子们正在竖立自我意识。如果此时的孩子过于严厉和压抑，孩子就会成为一个缺乏自信和独立意识的人。
这些孩子虽然听话，但往往太听话，变得胆小、懦弱、优柔寡断。威特此时的表现恰恰印证了这点。
回到故事之前提出的假设，不难发现，小威根本没有勇气和能力去抵制父亲的思想，所以一个不变的神童必然会被时代压缩，成为一个平凡而平凡的人。他的父亲希望他能够从政，能够当律师，能够提升家庭的政治经济地位，但是，由于他内向自闭的性格，不善辞令的口才，不讨人喜欢的外表，这一切希望都落空。即使他当了老师，也不能因为这些缺点吸引学生来上课，从学生那里得到更多的钱。
在经济上，他也是一个彻底的失败者。老威特的梦想再一次落空。
为什么老威特的早期教育看起来如此完美，但他的孩子们长大后却平庸，甚至厌倦了他们曾经擅长的东西？
我们看到，“不能强迫教”是老威特的一个教学原则。为此，他发明了许多实用游戏和教具辅助教学，取得了很好的小果，其中很多对今天都有借鉴意义。比如，老威特给儿子做了许多形状各异的木块，让他用这些木块盖房子、修塔、架桥、或者筑城。
这个游戏就像今天的孩子们玩的积木一样。此外，老威特还教儿子玩游戏，模仿生活中的各种活动。
思考良久，我似乎悟到了一些东西。原来兴趣是有不同种类的。一种是短期兴趣，这种兴趣建立在享受的基础上，这在儿童中很常见。
比如，吃美味食品，玩电子游戏等。我们用这种方法训练马戏团动物。动物表现好了就不停地给吃的予以奖励。
老威特用的就是这种方法。他充分利用孩子的好奇心和竞争心理，使他们在学习过程中不觉得太无聊，避免了对他们的压力，让他们在保持轻松心态的前提下学习。这种方法即使在今天的教学中也经常使用。所谓“快乐教学”和“寓教于乐”就是这样。
与这种兴趣不同的是，长期兴趣可能基于快乐或认知。这种兴趣的**有些神秘。有些孩子就是对**着迷，有些孩子则对数学着迷，还有的孩子对读书着迷。
这种兴趣的最大特点是自发性。他可能由人的一种本能力量所驱动。我在一本书中看到的慧根这个概念与这个现象类似。
所以，心理学家评判一个儿童是否是天才儿童，一个重要标准就是看这个孩子是不是对某一天赋领域有着持久而狂热的兴趣。
**家亨德尔的父亲想把他培养成律师，这个职业赚钱容易受人尊敬。可亨德尔五岁时便对**着了迷。他的父亲于是想尽办法去限制他，就像今天的父母让孩子戒网瘾那样。
因为小学里有**课，他父亲甚至不让他去上学。可亨德尔却瞒着父母弄到了一架古钢琴，趁家里人熟睡的时候从床上悄悄地溜出来，爬上屋顶阁楼，在那里杀声苦练。
**也有类似的故事。**的哥哥也是**家，他嫉妒弟弟的才能，不给他乐谱。但是，**在深夜偷了哥哥的乐谱，在月光下抄写下来。
以上这几个例子都是长期兴趣的例子。
我们看到，老威特所激发的都是孩子的短时兴趣。在他培养孩子的整个过程中，缺乏培养和发现孩子长期兴趣的方法。归根结底，他的教学方法也是填鸭，只是这种填鸭并非用暴力的手段强迫去填，而是用诱哄的手法来填。
我们看到，小威特在不到7岁时脑袋里已经被父亲灌输了数不清的知识，除了五门外语外，还包括数学，天文，历史、化学，动物学，植物学，矿物学，物理学，地质学十来门学科的知识。在短短几年中精通这么多的知识和技能除了达到“神童秀”的目的之外，看不出对孩子的成长有多少积极作用。
提到做秀，今天有不少父母热衷此道，让孩子拼命识字或者背英语单词，孩子达到了一定程度就给他贴上神童的标签，家长借此到处推销自己的教育法。这种做法与200年前的老威特如出一辙。
在与威特同时代的同类“神童”中，成就最大的是维纳和穆勒，而无论是老维纳还是老穆勒，对孩子都没有强调知识灌输，也没有让孩子到处做秀。进一步比较老穆勒和老威特的教学方法我们可以看出，老穆勒强调孩子知识的深度，强调基础，这种学***扎得深，但短时期内看不出惊人的效果，当然，老穆勒也没有急着让孩子出人头地。而老威特则不同，他的教学方法强调知识的广度，根基不深但面面俱到，很容易达到让人“惊叹”的效果。
由于他的目的是让小威特吸引富豪们的眼球，这种的做法也许就那时而言有其高明之处，而对今天的家长来说，借鉴这种教学方法需慎之又慎。
老威特教学法的后果就是小威特一直到18岁之前都不知道自己的兴趣在**，直到留学意大利之后才发现自己对但丁研究很感兴趣。不过，他的可悲之处在于，即便找到了这个兴趣也身不由己，无法投入其中，只得从事自己不擅长也不感兴趣的法学研究。在读完《卡尔·威特的教育》之后，我又参考了《哈佛女孩刘亦婷》系列丛书，发现这样的经历跟我国应试教育体制下培养出来的许多学生简直如出一辙。
对此，教育学家提出，“对于儿童来说最可怕的事情就是被当作证明某种教育理念的工具” 。
童年时期，小威特几乎没有跟同龄人交往过。仅有的交往是老卡尔选了两个小女孩做他的玩伴儿。但是，老威特很快就结束了小威特这段绝无仅有的快乐时光。
这两个女孩会唱歌，会跳舞，威特与她们玩得很愉快。可是，老卡尔却说：“结果正如我预料的，很不理想。
自从让威特和小女孩一起游玩之后，并不任性的儿子变得任性了，从不说谎的儿子也开始说谎了，并开始使用低级语言，自以为是和傲慢了。这是由于两个小女孩什么事都顺着他所造成的。于是我们就告诉小女孩，不要什么事都听威特的，如果威特自以为是，就跟我们说，可是无效。
于是就不让儿子再跟别的孩子玩了。”
⏤ 卡尔威特教育读后感 ⏤
老卡尔威特在早期对卡尔威特智力的看法中，抓住了儿子智力发展的最佳时期。根据儿童潜能递减规律，人的成长是由一定时期的智力最优发展构成的。这个最佳时期非常关键。它对一个人一生的智力发展起着决定性的作用。别错过了。
儿童早期智力发展的关键是把握最佳时期。在书中，老卡尔弗特从几个方面解释了他如何对待孩子的关键时期。比如孩子爱吃的食物才是最好的食物,保持孩子的健康心情。
愉快是健康的关键。为了尽早开发儿子的记忆力、想象力和创造力，卡尔的父亲做了很多的事情，这些事情很琐碎，小到一个词汇的记忆，大到和大人一起交朋友，还有生活中的点点滴滴，他作为孩子成长的伴侣陪伴孩子一起学习，一起成长。更重要的是，他从不轻视孩子们的想象力和创造力。他认为儿童想象力的发展和培养对每个人都是必要的。
老卡尔弗特教育儿子的真正目的是为他打开一扇智慧的窗户，让他敏锐地观察社会中的坏事，洞察社会中的矛盾和缺陷。我们人类的理想，决不应当像亚当和夏娃那样，仅仅满足于在不知自己是裸露着身体的情况下过快乐的天堂生活。孩子们应该从这些小事中学习独立的能力，让他们明白，他们永远不能依靠父母，依靠自己。
老卡尔弗特是一个品格高尚、知识渊博的人，是一个全面发展的人。他的家庭气氛也快乐而安宁。作为牧师，他有很多空闲时间。他把儿童教育作为一门学科来研究。为此，他制定了严格的教育方案，发明了许多具体的游戏教育方法。
老卡尔威特是主体性很强的人，他教育孩子不依赖他人，他甚至不信任学校，因为学校只是给你知识的积累，而不能赋予你精神的活力和创造性，对于孩子来讲，倘若家庭教育不好，就是有那些最优秀的教育家进行最认真的教育，也不会有好的效果。虽然这些话是片面的，但他对教育孩子的责任感、勇气和自信是非常宝贵的。事实上，依赖学校、尾随老师或愿意助教的家长，往往会把孩子的教育搞得一团糟。
⏤ 卡尔威特教育读后感 ⏤
四年前，从我成为准妈妈的那天起，我就对家庭教育书籍产生了浓厚的兴趣。一次偶然的机会，我很有幸读到了《卡尔威特的教育》这部著作，并且深深的被她吸引。
老卡尔威特是一座小村庄里不起眼的牧师。他是一个平凡的人，但正是这位老牧师，用他自己的教育方法和理念，成功地将自己先天有点痴呆的儿子培养成了一名“天才”——小卡尔威特。这位有心的父亲，他把教子的心得和独辟蹊径的教育方法记录成《卡尔威特的教育》。
书中的许多观点都引起了我的共鸣。我想，正是老卡尔威特富有智慧的教育理念和教育方式成就了小卡尔的非凡人生。
观点一：让孩子的学***充满乐趣。老卡尔维特说：“想让孩子理解知识、愿意学习，最重要的是激发他们学***趣，有了兴趣，他们就不会把学***一种负担。”
在训练小卡尔的过程中，老卡尔发现，在所有科目中，没有比数学更难让孩子们感兴趣的了。因为植物学、动物学、地理学等其他学科都可以在自然中现场接触，从游戏中学到很多东西。孩子们的兴趣自然很高。只有数学，它是一门纯抽象的学科，只能靠自己的思维能力，爱开玩笑的孩子会觉得太无聊。
年轻的卡尔也不例外，他在数学方面没有特别的天赋。在这方面，他咨询了罗森布鲁姆教授。教授让他在家做的第一件事就是激发卡尔对数学的兴趣。所以，老卡尔在数学的培养上运用了很多游戏形式，比如把大豆和硬币倒进一个大碗里，然后和小卡尔一起抓一个，数谁抓的多；数谁吃了西瓜后吐的多。
他们最经常做的游戏就是掷骰子。首先是玩两个骰子。玩的方法是把两个骰子掷在一起。如果有3和4，加3和4，得7分。如果出现2和4、3和3,就得6分。
这时就有再玩一次的权利。把这些分分别记在纸上，玩3次或5次之后计算一下，决定胜负。每次玩游戏不超过15分钟。
理由是所有数学游戏都很费脑力，一玩的时间太长就会感到疲劳。
另一个是模仿商店买卖情况的游戏。老卡尔给了这个游戏更多的数学知识。为了让小卡而认识到数学知识在生活中的应用，老卡尔和妻子给他开了一个“小商店”，里面的东西有按数量卖的，也有按重量卖的。**是按着实际的**，钱也是真正的货币。
当老卡尔和他的妻子带着钱去买东西时，卡尔正忙着定价、收钱和换钱。他看上去真的很可爱。就这样，小卡尔的学习热情越来越高。他精通算术、代数和几何学。后来，在许多科目中，卡尔最喜欢数学。
这和童年时的数学游戏的引导是分不开的。
这个例子使我很受启发，兴趣是最好的老师，在以后的教学中应该多设计一些游戏或实践活动，让学生在玩中学，激发其浓厚的学***趣。
观点二：教会孩子辨别真善美。爱孩子，让他们吃自己喜欢的食物，让他们做自己感兴趣的事。同时，爱孩子也要教会他们生存，还要教会他们分辨真善美。毕竟，我们生活的世界没有阳光。
“阳光之下还有阴影……”这样简单的道理，是需要去渗透给孩子。卡尔说：”尽管使孩子保持纯净的心灵很重要，但我仍然主张让孩子尽早地了解生活的实质，尽早地将孩子向‘善’的方向引导，我知道很少有人告诉孩子什么是真的‘善’，更没有人帮助孩子认识什么是‘恶’……”这便是真的“爱”，没有父母可以保护孩子一辈子，正确的让孩子理解“真、善、美”，才能给孩子真正的保护。
”在《不是每个人都值得你帮助》这篇文章中卡尔记录的一个真实生动的故事让我不得不敬佩他的人生智慧。故事是这样的：小卡尔和几个朋友去一个叫卡莱恩的人那里帮忙收麦子好几天了，大家都知道，除了那些单纯的孩子，卡莱恩又懒又狡猾。
老卡尔知道了这件事问小卡尔：“你们割麦子的时候，卡里莱恩斯在做什么？”卡尔挠了挠头说：
“他躺在麦草堆里睡大觉，醒了就夸我们是乐于助人的好孩子，让我们好好干。”显然，欺骗了这些单纯的孩子们之后，卡里莱恩斯不仅不用花钱雇人割麦子，连自己也乐得清闲了。在和小卡尔分析了真相之后，老卡尔教他如何惩罚这个可恨的农夫。
第二天，小卡尔像往常一样，和他的朋友们一起为卡林收割小麦。天突然要下雨了。卡里学会了哄孩子们帮他把小麦带回家。小卡尔要他给孩子们这些天的工资。那个人不能妥协。经历了这件事小卡尔已经完全体会到“不是每个人都值得帮助”这句话的含义，再也不会盲目的帮助别人了。
老卡尔说：“我把一些为人处世的道理尽早告诉儿子，只是希望他在阳光明媚的天气里自在玩耍时，不会忽略地上的阴影，这样不但不会让他心里变得阴暗，反而能让他学会正视事情的阴暗面，并且能够从容面对”。这不正是在培养孩子的另一种人生智慧吗？
《卡尔威特的教育》带给我的启迪与思考还有很多，书中的教育思想也潜移默化地影响着我教育孩子和教书育人的点点滴滴。我很庆幸，我拥有一本《卡尔威特的教育》，能时常聆听一位富有智慧的伟大的父亲讲述他的教育故事。（孟现静）
⏤ 卡尔威特教育读后感 ⏤
在孩子学校老师的推荐下，我拜读了《父母必懂的卡尔·威特教育法》一书，细读之后受益匪浅，感觉对于我们在孩子教育理念方面有很大启示。
小卡尔是一位早产儿，因为先天不足被定位为智力低下的弱智儿，但是在老卡尔的精心教育之下，取得了惊人的成就。老卡尔认为孩子的天赋不是天生的，而是通过有效的教育和训练。教育儿童，必须有正确的方法，重视儿童的早期教育。
父母是孩子的第一任老师。没有父母的正确引导，孩子很难走上正确的人生道路。因此，家庭教育是非常重要的。
老卡尔在早期抓住了儿子智力发展的最佳时期，这个时期非常关键，它对人的一生的智力发展都起着决定性的作用。老卡尔从几个方面阐述了他如何对待这一关键时期。比如要保持孩子健康的心情，快乐是健康的关键，让孩子在我们的呵护下拥有健康快乐的童年。
让孩子不仅有快乐的心情，还要培养孩子养成良好的生活习惯，是健康的另一个重要方面。
同时，老卡尔教育孩子在学习的过程中不能成为一台死机。他教导孩子认识世界，观察生活，培养对生活的兴趣；教孩子用科学的方法，让他们了解世界，学会创新；他也会严格管教孩子，在孩子事情做到一半想放弃时，让他知道耐心和毅力的重要，教会他品尝坚持所带来的喜悦；他重视孩子思想品德的新城，始终要求孩子约束自己的行为，养成良好的习惯和好的性格，最终拥有美好的品质和高尚的情操；他也没有忽略孩子的人际交往能力，承认生活的现实性，教会孩子认识原本的世界和应有的人际策略，让孩子在未来的生活中适应现实生活。
读完这本书，我最大的感受就是：孩子没有好坏之分，只要抓住正确的教育方法，培养孩子良好的学习和生活习惯，尊重孩子和他进行平等有效的沟通，给予孩子足够的爱心和耐心，必然会发现孩子身上的闪光点。
提示：作文是学生综合运用知识能力的体现。写作水平的提高不可能一蹴而就。它要求学生积累知识，提高阅读效率。
离不开平时对身边事物的观察，除了学习书本知识外，更应该了解外面的世界，细心的观察，认真的思考，勤快的练习，对作文水平的提高很有帮助。
⏤ 卡尔威特教育读后感 ⏤
《卡尔威特教育全书》读后感
张营2011年2月17日
《卡尔威特教育全书》读后感
寒假期间，我有幸学习了卡尔弗特教育书，这本书是世界教育史上的经典之作，尤其是他倡导的家庭早期教育，被教育界视为一本指南。作为一名教师，同时作为初为人父的我，在拜读完这一伟大名著之后，感触颇深，深受启迪，受益颇深。现在把我学习到的一点认识与大家共享。
一、重视早期教育。
卡尔弗特是18世纪德国湖村的牧师。52岁时，他生下了小卡尔弗特，由于早产，他反应迟钝，在婴儿时期似乎有点痴呆。老卡尔威特教育孩子十分用心，他教育孩子寓教于乐，顺应天性，循序渐进，坚持不懈，终于将先天不足的小卡尔威特培养成了著名的天才。
老卡尔主张儿童教育应与儿童智力发展同步进行。对于3岁以前婴儿的教育是“硬灌时期”，婴儿对多次重复的事物不厌其烦，他们依靠的是连动物都有的直觉，具有一瞬间就有的掌握整体模式的识别能力，是**所不能及的。他们的大脑处于***状态，不像**那样分析和判断。
因此，婴儿具有一种不需要理解就能吸收的能力。
二、教育孩子寓教于乐，同时具备渊博的知识，是孩子教育的指导者。
我们常说，如果孩子们想要一碗水，他们应该有一桶水。卡尔威特就是这样的一个人。他精通多种语言，擅长绘画和**，具有深厚的文化底蕴。
他主张：游戏是所有动物的本能，动物训练后代的技能是在游戏和游戏中完成的。他制作了许多小卡片，教孩子们认识动物、树木等。在儿童读物和图画书的帮助下，他饶有兴趣地给孩子们讲故事，让他们在游戏中学习新知识。
通过游戏的方法教育孩子，可以提高他们分析判断事物的能力，也可以增加他们对问题的认识。用游戏的方法教育孩子，不要用填鸭式的教育。不管我们教什么，我们都必须首先激发孩子们的兴趣。激发兴趣的最好方法是玩。
游戏是人类最纯洁、最神圣的活动。它给予人们幸福和自由。
3、 注意挖掘儿童多方面的艺术潜能，发展儿童的智力。
诗人歌德说过：“为了不失去神给予我们对美的感觉，必须天天听听**，天天朗读点诗歌，天天看点画儿。”
卡尔威特认为让孩子多接触一些**是很有必要的，懂得**的人生活是非常幸福的。因此，当他儿子很小的时候，他试图让他学会欣赏，卡尔弗特非常重视在这方面训练孩子。首先，他教小卡尔弗特用鼓的节拍击鼓，然后他用木琴、钢琴和一些游戏来训练孩子们。
卡尔弗特还注重儿童绘画天富的培养。他用丰富的色彩训练孩子们的观察力。在小卡尔的房间里挂着各种名画的复制品，陈列着名雕的房制品，让孩子们从最初关注色彩开始，逐渐了解绘画的意义。画的功能在开启孩子智力过程中起了相当重要的作用。
他还准备了许多美丽的花草和鸟兽画给孩子看，还经常用蜡笔给孩子当玩具，刚开始孩子只是在白纸上乱画，慢慢就会体会到画画的乐趣，从而喜欢并擅长这一技能了。
有人曾经说过：我把培养和教育孩子当作一项事业来完成。是的，教育孩子是一项长期而艰巨的任务。
老卡尔何尝不是呢？我们应该学习他们这种锲而不舍、坚忍不拔的精神来教育好自己的孩子，自己的学生，让孩子在平等快乐的环境下健康成长。
⏤ 卡尔威特教育读后感 ⏤
卡尔威特的教育读后感1
四年前，从我成了一个准妈妈的那天起，便对家庭教育方面的书籍产生了浓厚的兴趣。一次偶然的机会，我很有幸读到了《卡尔威特的教育》这部著作，并且深深的被她吸引。
老卡尔威特是一座小村庄里不起眼的牧师。他是一个平凡的人，但正是这位老牧师，用他自己的教育方法和理念，成功地将自己先天有点痴呆的儿子培养成了一名“天才”——小卡尔威特。这位有心的父亲，他把教子的心得和独辟蹊径的教育方法记录成《卡尔威特的教育》。书中的许多观点都引起了我的共鸣。我想，正是老卡尔威特富有智慧的教育理念和教育方式成就了小卡尔的非凡人生。
观点一：让孩子的学习过程充满乐趣。老卡尔维特说：“想让孩子理解知识、愿意学习，最重要的是激发他们学习的兴趣，有了兴趣，他们就不会把学习看成一种负担。”
培养小卡尔的过程中，老卡尔发现在所有的学科中，再也没有比数学更难于使孩子感兴趣的了。因为其他学科，比如植物学、动物学、地理学，都可以到大自然中去实地接触，在游戏玩乐中就学到许多东西，孩子的兴趣自然高涨。唯有数学，它是一门纯抽象的学科，只能依靠自己的思维能力，好动爱玩的孩子会觉得太枯燥。小卡尔自然也不例外，对数学他没有显示出特别的天分。对此，他请教了罗森布鲁姆教授，教授让他回到家做的第一件事就是勾起卡尔学数学的兴趣。于是老卡尔在数学的培养上用到了很多游戏形式，比如把黄豆和硬币等倒进一个大碗里，然后跟小卡尔各抓一把，数数谁抓出来的多;吃玩西瓜后数一数谁吐的西瓜子多。他们最经常做的游戏就是掷骰子。最初是用两个骰子玩，玩法是把两个骰子一起抛出，如果出现3和4,就把3和4加起来得7分。如果出现2和4、3和3,就得6分。这时就有再玩一次的权利。把这些分分别记在纸上，玩3次或5次之后计算一下，决定胜负。每次玩游戏不超过15分钟。理由是所有数学游戏都很费脑力，一玩的时间太长就会感到疲劳。
另一种是仿商店买卖情景的游戏，老卡尔给这种游戏赋予更多的数学知识。为了让小卡而认识到数学知识在生活中的应用，老卡尔和妻子给他开了一个“小商店”，里面的东西有按数量卖的，也有按重量卖的。价格是按着实际的价格，钱也是真正的货币。老卡尔和妻子拿着钱去买的时候，卡尔就忙着计价、收钱、找钱，认真的模样十分可爱。就这样，小卡尔学习数学的热情越来越高，不管是算术、代数还是几何都掌握的精而又精。后来，在众多的科目中，卡尔最爱的就是数学。这和童年时的数学游戏的引导是分不开的。
这个例子使我很受启发，兴趣是最好的老师，在以后的教学中应该多设计一些游戏或实践活动，让学生在玩中学，激发其浓厚的学习的兴趣。
观点二：教会孩子辨别真善美。爱孩子，让孩子吃到最喜欢的食物，让他做自己感兴趣的事情，同时，爱孩子也必须也要教会孩子生存，也要教会孩子去辨别真善美，毕竟我们所生活的世界也有不阳光的地方。“阳光之下还有阴影……”这样简单的道理，是需要去渗透给孩子。卡尔说：“尽管使孩子保持纯净的心灵很重要，但我仍然主张让孩子尽早地了解生活的实质，尽早地将孩子向‘善’的方向引导，我知道很少有人告诉孩子什么是真的‘善’，更没有人帮助孩子认识什么是‘恶’……”这便是真的“爱”，没有父母可以保护孩子一辈子，正确的让孩子理解“真、善、美”，才能给孩子真正的保护。”
在《不是每个人都值得你帮助》这篇文章中卡尔记录的一个真实生动的故事让我不得不敬佩他的人生智慧。故事大概是这样的：小卡尔和几个小伙伴一连几天都去给一个叫卡里莱恩斯的的人帮忙收麦子，而除了单纯的孩子，谁都知道卡里莱恩斯好吃懒做、奸诈狡猾。老卡尔知道了这件事问小卡尔：“你们割麦子的时候，卡里莱恩斯在做什么?”卡尔挠了挠头说：“他躺在麦草堆里睡大觉，醒了就夸我们是乐于助人的好孩子，让我们好好干。”显然，欺骗了这些单纯的孩子们之后，卡里莱恩斯不仅不用花钱雇人割麦子，连自己也乐得清闲了。跟小卡尔分析完道理后，老卡尔教了他一种方法来惩罚那个可恶的农夫。第二天，小卡尔像往常一样跟小伙伴一起为卡里莱恩斯割麦子。天忽然下要下雨了，卡里莱恩斯连哄带骗想让这些孩子帮他把麦子运回家，小卡尔就让他给小伙伴们付这几天的工钱，那人没有办法只能妥协。经历了这件事小卡尔已经完全体会到“不是每个人都值得帮助”这句话的含义，再也不会盲目的帮助别人了。
老卡尔说：“我把一些为人处世的道理尽早告诉儿子，只是希望他在阳光明媚的天气里自在玩耍时，不会忽略地上的阴影，这样不但不会让他心里变得阴暗，反而能让他学会正视事情的阴暗面，并且能够从容面对”。这不正是在培养孩子的另一种人生智慧吗?
《卡尔威特的教育》带给我的启迪与思考还有很多，书中的教育思想也潜移默化地影响着我教育孩子和教书育人的点点滴滴。我很庆幸，我拥有一本《卡尔威特的教育》，能时常聆听一位富有智慧的伟大的父亲讲述他的教育故事。(孟现静)
卡尔威特的教育读后感2
寒假期间学校布置了一份作业让每位教师看一本书，并写下读书体会。对于我来说此刻难得会捧起一本书来看，也许是因为在这个现实的生活环境让人变的越来越浮躁，静下心来看一本书往往变的是一件奢侈的事情。假期正好久别的女儿回到了身边，于是想到了看一本对儿童教学的书，能吸取一些教育经验的同时也能完成了任务。于是在网上搜索，看到一本叫《卡尔威特的教育》推荐的人比较多，所以找来这本书，以下就是一些读这本书的体会。
书中讲述的是老卡尔。威特―位乡村牧师，他把出生时别人认为低能的孩子教育为天才的教育过程。这位乡村牧师与别人有着不一样的思维方式。小卡尔出生时是个被认为有些痴呆的婴儿，但他八九岁就能自由运用法语、德语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语这6国语言，并且通晓动物学，植物学，物理学，化学，尤其擅长数学。9岁时进入了哥廷根大学，年仅14岁就被授予哲学博士学位，16岁获得法学博士学位，并任命为柏林大学的法学教授，23岁他发表了《但丁》一书，并成为研究但丁的权威。他取得这番惊人的成就，并不是由于他的天赋有多高，而是全赖于他父亲的教育方法，他的父亲把小卡尔长到14岁以前的教育写成了这本书，这本书中记载了卡尔的成长过程，以及自我教学的心得和独辟蹊径的教育方法。卡尔威特教育注重的是家庭教育，尤其是父母对孩子的影响，这本书在问世了三个世纪后，依然值得我们每一位家长和教育工作者学习和借鉴。
我自我也正尝试按照老卡尔的教育理念去教育我的女儿，虽然此刻还没有真正体会到书中教育的成果，但有些资料确实讲得十分有理。
书中的第九章《什么样的教育才不会损害孩子》让我感触最深，一向以来怎样教育孩子和教育学生，让我很困惑。我们固然很爱我们的学生和孩子，但也不能因为爱就放纵他们，也不能以严格为借口就过于苛刻的对待他们，这个度很难把握。书中的这个章节写了老卡尔在如何教育孩子这个问题上的态度和尺度的把握。老卡尔的严格完全取决于道理。他说:“纵容只会使一个很好的孩子变成一块不可雕琢的朽木。”他将儿子在花园舞剑时不留意将一束花砍倒后如何处理这件事，而他又是如何引导的过程在书中写得详详细细。老卡尔的做法让每一位读者钦佩。如今，很多父母，老师把对孩子的严格教育理解为专制，不知不觉中把自我变成暴君，把孩子变成唯命是从的懦夫。他们以为孩子不听话就就应以粗暴的方式对待他们，这种做法的后果不但不能让孩子正确的认识自我，反而使孩子对父母、老师甚至对于所有人产生怨恨，使性格与人格产生扭曲。
边读这本书边对照自我教育学生的过程和方法，感受颇深。夏曦尊说:教育不是没有感情，没有爱的教育，就如同池塘里没有水一样，不称其为池塘，没有情感，没有爱也就没有教育。我觉得教育学生，教育自我的孩子就应给像老卡尔教育孩子那样，怀有一颗感恩的心给孩子最博大的爱，用智慧和知识以及正确的教育方法把孩子培养成全面发展的人。第九章中描述的老卡尔并不是一味的严厉，让我感受更多的是“严而不厉，爱而不溺”的教育方法，而严与爱不一样尺度的把握。在假期带女儿的这段时间里自我就有这样的感受。
刚把女儿从丈母娘家接回来的时候第一感觉就是让我感到职责很重大重，女儿跟自我已经快3年没有生活在一齐了，很多时候在想自我亏欠女儿的太多了。长辈的教育跟父母的教育会存在很大的差异，担心女儿此刻是不是已经有了很多坏习惯。因此在开始的几天自我都十分严格的按照自我的思维方式去要求女儿的行为，几天以后我感觉到女儿都不敢正眼应对自我，跟我讲话的时候都不敢用眼睛看我。而接下来正遇上春节的几天我就妥协了，什么事情都放任着她，结果所有的问题又开始暴露起来了，变的娇气任性一不开心就嚎啕大哭，大人们都要围着她转由着她就开心了。在春节过后我开始尝试自我独立跟女儿相处，跟老婆商量要渐渐的培养她自我的独立性，她自我能完成的事都要她自我独立完成，该严厉的时候就严厉，该表扬的时候表扬，渐渐的感觉在很多时候她自我也愿意理解这一切，也变得更加懂事了。
当我读完《卡尔威特的教育》时，对怎样从爱出发去教育孩子，就有了更深一层的理解。“严在当严处，爱在细微中”。孩子是不一样的，只要身为教师的我们用心去感受，并付出真心地关心和爱护，用自身去影响他们，这才是教育和爱的本质所在!
卡尔威特的教育读后感3
看过《卡尔威特的教育》这本书，给了我很大的启示，也使我这个作为一名中学教师明白了一个什么样的人就会教育出什么样的孩子。在实际教学中我也体会到这点，什么样的班主任，其性格和作风也会影响到自己的学生。
尽管这本书重点讲的是卡尔威特的父亲是怎样培养孩子的，但是，对我们教师来说是一样的，因为孩子的大部分时光都在学校里度过的，我们应该担负起做父母的责任，因为既然选择了这份职业，就有责任让我们的每一个孩子都得到全面的发展，挖掘每个孩子的潜力。好多父母对孩子可能很了解，也都想让自己的孩子有所作为，但是有的是方法不得当，有的则是没有真正走进孩子的世界，适得其反，更有的家长用暴力促使孩子的成长，按自己的意愿来教化孩子，这些现状的出现，都和家长们的认识有很大的关系。所以作为我们，有责任来帮助家长教育好我们的孩子。
爱尔维修曾经说过:如果所有孩子都受到一样的教育，那么他们的命运就决定与其禀赋的多少。可是今天的孩子大都受的是非常不完全的教育，所以他们的禀赋连一半也没发挥出来。比如说禀赋为80的，可能只发挥出了40;禀赋为60的，可能只发挥出了30。爱尔威特这段话告诉了我们，孩子生下来的时候都一样，仅仅由于环境。人如同瓷器一样，小时候就形成了他一生的雏形。威廉曾教导我们:儿童是成人之母。此言确实千真万确，我们谁都无法否认，成人的基础是在小时候形成的。所以，对孩子的教育必须尽早开始，取得的效果就越显著，孩子越有可能成长为接近完美的人。
老卡尔威特在早期看待卡尔威特智力方面,抓住了儿子智力发展的最佳时期。根据儿童潜能的递减法则，一个人在成长过程中，是由某种智力发展最佳时期组成的。这个最佳时期非常关键，它对人一生的智力发展都起着决定性作用，千万不要错过。对儿童早期智力开发的关键，就是抓住最佳期。在书中，老卡尔威特从几方面阐述了自己是怎样对待孩子的关键期的。比如孩子爱吃的食物才是最好的食物,保持孩子的健康心情。愉快是健康的关键。为了尽早开发儿子的记忆力、想象力和创造力，卡尔的父亲做了很多的事情，这些事情很琐碎，小到一个词汇的记忆，大到和大人一起交朋友，还有生活中的点点滴滴，他作为孩子成长的伴侣陪伴孩子一起学习，一起成长。更重要的是，他从不轻视孩子的想象力和创造力，他认为孩子想象力的发展和培养对每个人来说都是必要的。
老卡尔威特教育儿子的真正目的，就是要为他打开智慧的天窗，使他能够敏锐的观察到社会上的坏事，洞察出社会上的矛盾和缺陷。我们人类的理想，决不应当像亚当和夏娃那样，仅仅满足于在不知自己是裸露着身体的情况下过快乐的天堂生活。孩子应该从这些小事中学会独立的能力，应该让孩子明白，他永远不能依靠父母，要靠自己。
老卡尔威特品德高尚、知识渊博，本身就是一个全面发展的人。他的家庭气氛也快乐而安宁。作为牧师，他有不少自由支配的时间，他把教育孩子当作一项课题来研究，为此制定了严密的教育方案，发明了很多具体的游戏式教育方法。老卡尔威特是主体性很强的人，他教育孩子不依赖他人，他甚至不信任学校，因为学校“只是给你知识的积累，而不能赋予你精神的活力和创造性”，“对于孩子来讲，倘若家庭教育不好，就是有那些最优秀的教育家进行最认真的教育，也不会有好的效果。”这些话虽然有些片面，但他以教育孩子为己任的责任感、勇气和自信还是非常可贵的。事实上，那些依赖学校、给老师当“尾巴”或甘当“助教”的家长，确实常常把孩子的教育弄糟。
老卡尔威特的教育是素质教育，在他的脑子里完全没有考试和分数，所以他不会犯“重智育轻德育”的错误，也不会忽视非智力因素。他不必逼迫孩子学习，不必把孩子的脑袋分学科切成一块一块，不必做那些为了获得高分而必须做的枯燥的重复性练习。这样，他就保住了孩子的学习兴趣，节约了孩子的大量精力。小卡尔威特的学习是以人为本而不是以知识体系为本的，他的学习是为了自身的发展而不是为了完成教师的指标，他的学习是网络性的而不是线性的，他的学习是允许失败的而不是“差0.5分得100也要挨批评”的，他的学习是没有上限的而不是控制在什么教学大纲的范围之内的。这是最高效率的学习。
通过本书的阅读，我更加明确了在教学和教育应该使用的方法，我想以后在我的工作中我将运用正确的方法更加高效的工作。
卡尔威特的教育读后感4
读完《卡尔。威特的教育》，书中的一条思想主线令我印象深刻："对于孩子，最重要的是教育而不是天赋。"
对于我和家长来说，五月的降生犹如生命的馈赠，结婚7年来，我们从未想过有一个孩子的生活会是怎样，可当意外从天而降，我们手足无措，受宠若惊，反反复复的确认检查结果，最终以化验单的结论平复了两人的惊喜。
孕期的我们才开始普及为人父母该了解的知识，从怎么做到怎么吃再到怎么教，那时才慢慢发现养育孩子的工程是如此巨大，教育孩子的知识更是如此浩瀚，对于儿童教育的我们都是初学者，育儿能力和常识几乎为零，于是开始关注各类育儿宝典，就同如饥似渴的人每天徜徉在书海中寻觅成长秘籍。因为内心我们是多么希望五月将来能有健康的身心、高尚的品格和坚韧的意志，更希望在教育五月的过程中，我们能和他一起成长，见证他的快乐，成全他的美好人生，于我们而言也是毕生所愿。在阅读第一本关于育儿教育类书籍后，引发无数思考。
有人说：孩子的心灵是一块奇怪的土地，播上思想的种子，就会获得行为的收获;播上行为的种子，就能获得习惯的收获;播上习惯的种子，就能获得品德的收获;播上品德的种子，就能获得命运的收获。这就不难看出后天教育对孩子的影响有多重要。
《卡尔。威特的教育》这本书主要讲卡尔。威特夫妇多年无子，年轻时夭折了一个孩子，直到52岁又喜得一子，取名卡尔。威特，结果发现小卡尔是个先天不足的孩子，且智力明显低于正常孩子，即使这样，卡尔夫妇仍然没有放弃小卡尔，并结合小卡尔的自身情况定制了系统的教育方法，并通过后天不断努力，把小卡尔培养成了惊世天才，8岁精通6国语言，精通化学、物理学、植物学和动物学等多个学科。数学是最擅长的学科，9岁考入莱比锡大学，10岁入读哥根廷大学，12岁发表了关于螺旋线的论文，13岁出版了《三角术》;14岁获得哲学博士学位。人们都会认为天才的童年一定是压力巨大且没有童趣的，可事实上，见过小卡尔的人都特别赞赏小卡尔的品德，在小卡尔身上让人们惊叹的远远不止学习成绩，小卡尔的学习能力，思想品德，自控能力，习惯行为等方面都表现出特别卓越的品质。
阅读后的几点思考：
1.人生而便有人格。可人格的培养和塑造并非一朝一夕，古语云：孩子是父母的影子，孩子是父母的翻版。作为父母要深刻理解言传身教。耳濡目染的重要性，生活中的点点滴滴都对培养和塑造孩子的第一人格起至关重要的作用。
2.细节决定成败。合抱之木，生于毫末，九层之台，起于垒土，千里之堤，始于足下。从小就要让孩子知道生活的细节和知识的积累对于成功的推动作用。面对物欲横流的社会，我们都特别容易骄躁，要培养孩子注重细节的养成，它对孩子的耐心、观察力、毅力的培养，有积极作用。
3.性格决定命运。我始终认为，一个人即便有一流的学术权威、举世无双的知识成绩，但性格古怪、孤僻、冷傲、自大，这个人的生活都是灰色的，相反，一个性格阳光健康、平易近人的人，即便学识不多，成绩中庸，但这个人的.生活一定是五彩斑斓的。
如今，我们已经面临培养孩子的重大课题，对此我们也是摸着石头过河，没有任何经验，只有通过多方了解和借鉴他人的成功经验和好的做法来完善自己对孩子的教养过程。
以下几点将作为重点项来完成，我把它总结为四力、三心、二性，即观察力、表现力、自控力、担当力;耐心、爱心、孝心;主动性、积极性。
自身也将从以下几点来感染和影响孩子。
主动学习。
杜绝不良习惯对孩子的渗透。
热爱家庭、参与劳动。
爱惜身体，珍惜时间，节约消费。
懂得陪伴，相互尊重。
最后，推荐即将为人父母的90后，或已为人父母的80后，还有即将要二孩儿70后认真看看这本全球风靡几个世纪的育儿读本，它真的能让你在书中找到曾经是孩子的我们的成长身影，也能让我们获得再次面对成长时的感悟，对我们的二次成长和孩子的启蒙教育都具有非凡意义。
卡尔威特的教育读后感5
卡尔·威特是19世纪德国的一个着名的天才。他八九岁时就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语这六国语言;并且通晓动物学、植物学、物理学、化学，尤其擅长数学;9岁时他进入了哥廷根大学;年仅14岁就被授予哲学博士学位;16岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授;23岁他发表《但丁的误解》一书，成为研究但丁的权威。与那些过早失去后劲的神童们不同，卡尔?威特一生都在德国的着名大学里授学，在有口皆碑的赞扬声中一直讲到1883年逝世为止。
卡尔?威特能取得这番惊人的成就，并不是由于他的天赋有多高超——恰恰相反，他出生后被认为是个有些痴呆的婴儿——而是全赖他的父亲教育有方。卡尔的父亲把小卡尔长到14岁以前的教育写成了一本书，这就是《卡尔?威特的教育》。书中详细地记载了卡尔的成长过程，以及自己教子的心得和独辟蹊径的教育方法。该书写于1818年，大概是世界上论述早期教育的最早文献。但这本书问世后并未引起人们重视，几乎绝版，保留至今的只有很少的几部了，哈佛大学图书馆里藏有的一册据说是美国的唯一珍本。因此，如今看过原书的人极其少，老卡尔?威特的教育理论只散见于受他启发的一些教育论着诸如《俗物与天才》、《早期教育和天才》等书中。然而，正是由这些残章断片生发出的教育方法，培养出了近代像塞德兹、威纳?巴尔及维尼夫雷特等无数世界级的通过早期教育成长的典范。
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《卡尔.威特的教育2》读后感
最近研读了小卡尔威特写的《卡尔.威特的教育2》。发现自己在紫荆的成长中曾不自觉的用过卡尔威特的一些教育理念呢。
可惜当时我是知其然而不知其所以然。有一些好的做法没能坚持下来。
学习不应该是孩子的工作，也不应该是孩子的压力。这不应该是一个日益增长的担忧，而是一个每个人都愿意接受的爱好。它应该是一个美丽的东西，为生活增添色彩。
最初教紫荆数数的时候，紫荆大概只有几个月大，还不会说话呢。我抱着她爬楼梯数楼梯，走马路数电线杆，人多的时候，数人没有刻意教诲，但紫荆花说话后很快就会数数。
当紫荆花可以坐在我身上的时候，我会拿一些儿童读物，指着照片给她讲故事。紫荆花再大一点的时候，我每晚都会读她的故事，让她来编结局。等紫荆上小学后，我给她买的书就都是文字书了。
卡通、漫画类的书基本杜绝进门。我觉得图画书影响孩子的想象力。我自己也是有点时间就看书。
现在，紫荆养成了阅读的好习惯。
紫荆现在在学习电子琴。在练习的时候，紫荆花经常扮演老师和五六个学生的角色。一会儿，她就成了教学生的老师。不一会儿，她就成了老师表扬的学生。
对于她的行为，我从不干涉。如果她不扮演角色了，我就会“央求”她弹好听的音乐，我喜欢听，或是我需要音乐伴奏来锻炼。还好，到目前为止，紫荆不觉得弹琴是件苦事。
我们每个人都应该关心别人，因为我们每个人都得到了别人的帮助。我们也应该随时准备着去帮助别人。我要儿子从小就懂得，能减轻他人痛苦，能替他人分忧，是一个人最大的幸福所在。
紫荆懂事后，我们俩每天睡觉前都要进行一次“表扬与批评”。对于她这一天中表现好的方面给予肯定，做的不好的方面提出批评。大部分的时候都是表扬她帮助人或体贴别人的行为。
现在不是每天都进行“表扬与批评了”，优点得不到及时的肯定，缺点也得不到及时的指出，所以感觉紫荆现在不如以前优秀了。不过，善良的心一如既往。昨晚，我上床比较晚，她先把我的被窝捂热了，还用她滚热的腿捂我冰凉的腿，又用她温热的小手捂我的“死人手”。
平时给我的端茶倒水就不用讲啦。
父亲从小对我独立能力的着重培养，使我自然而然的形成了自立自强的品质和独立自主、毫无依赖意识的精神和人格。
我是个“懒妈”。紫荆才一周，我就让她拿着个勺子试着喂自己吃饭。14个月，紫荆花幼儿园，不到一个月就开始自己吃饭了。
上中班的时候，我开始教紫荆自己穿衣服，第二天要穿的衣服都在床头摆放整齐。紫荆上小学的第一天起，我教她每晚所有作业完成后，书包整理好才可以洗漱睡觉。紫荆花已经上五年级了，从不忘带作业或课本。
从大班开始，我经常讲解预防措施，白天把紫荆一个人留在家里一两个小时，锻炼她的勇气和应急能力。过马路的时候，我会变的很“胆怯”，需要紫荆的帮助才能过马路。当然，紫荆花过马路，二年级时独自上学。
在锻炼紫荆的独立品质上，我也有失败的地方。紫荆花直到二年级才单独睡觉。她上床睡觉时，必须有一盏小灯等着亮起来。应该在她三岁的时候就让她独自睡才对。
孩子们在用钱上也有非常相似的错误，比如滥用父母的钱；他们只把钱当作买东西的工具；他们没有存钱、积攒钱的习惯，所以他们花的比他们省的多；他们买东西的时候把所有的钱都花光了；他们不打算花钱等等。
教孩子如何用钱的最好方法是让他参与计划生育的管理。因为财务管理是最实际的能力，光讲道理是没有用的。实践经验是最有效的学习方法。
紫荆花的压岁钱是我们为她攒的旅游基金。紫荆小的时候没有零花钱，需要买什么，我们买。我不认为孩子们手里应该有钱，否则她会从路边得小摊上买东西吃。这不健康。
可是，随着年龄的增长，紫荆有了自己的主见。所以我给她每天一元钱的零用额度。如果她没有用，一周后，节余的钱翻番，记在她的专用折子上。
她有绝对的支配权利，比如可以用这笔钱买《小公主》等平时我不给她买的书或者买我反对买的贴画等。遗憾的是，这方法没有坚持下来。
现在，紫荆浪费纸张笔墨的行为越来越厉害了，而且她不是很珍惜物品。这个月我已经和紫荆一起来管家理财了。我希望通过自己的理财，她能学会珍惜一米、一针、一根线。
旅行是人一生中的必需。如果你不去探索未知的世界，整天坐在书房里，你的感觉会变的迟钝，世界会变的狭窄，你的视野会受到限制。很多大学里的学究不就总是这样一副漠然木讷的神态吗？
如果你选择去这样一个不变的、舒适的、局促的日子，总有一天你会醒来，发现为了维持平静的生活，你已经失去了梦想和活力。
用蒙台梭利的话说，我听到了，我忘记了，我看到了，我记得了，我自己去了那里，我印象深刻。
小时候，我们住在植物园附近，所以经常带她去植物园玩。后来紫荆能走的时候，我当然会带她去远处的花冲公园和逍遥镇公园，走之前，我和她商量过：妈妈胳膊疼，她抱不住你，你得自己走。
现在，每年的暑假我和紫荆都会出趟远门。当然，整理旅行包的任务是紫荆花。我需要在旅途中照顾好自己，记住当地的风土人情，向晕车的奶奶汇报。
别让我说你知道旅行对孩子的能力有多大的锻炼，更别提增加她的知识了。
2005年，我带了一张学生cd。她每年也出去玩。她是我校中考第二名，在合肥市排名前20名。
我不奢望紫荆能如cd，只希望紫荆能健康阳光的成长。
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这也使我想到了大家所熟知的一个故事：开学第一天，大哲学家苏格拉底对学生们说：“今天，我们只做一件最简单也是最容易做的事儿：每个人把胳膊尽量都往前甩，然后再尽量往后甩。”“从今天开始，每天做300下，大家能做到吗？”学生们都笑了，这么简单的事情，有什么做不到的？过了一个月，苏格拉底问学生们：“每天甩手300下，哪些同学坚持了？”有90%的同学骄傲地举起了手。又过了一个月，苏格拉底再问，这回，坚持下来的同学只剩下了八成。一年过后，苏格拉底再一次问大家：“请大家告诉我，最简单的甩手运动，还有哪几位同学坚持了？”这时候，整个教室里，只有一个人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。
尽管这本书讲的是老卡尔·威特教育儿子的方法。但是，对我们教师来说也是有很大帮助的，因为孩子的大部分时光都在学校里度过，我们既然选择了这份职业，就有责任让我们的每一个孩子都得到全面的发展。有责任来帮助家长教育好我们的孩子。
阅读了《卡尔威特的教育》，我更加明确了在教学和教育中应该如何去做。我想在以后工作中，我将所学的科学方法更加高效的应用于工作中去。
⏤ 卡尔威特教育读后感 ⏤
今天，好不容易坐在电脑前构思如何写这篇读后感时，首先感到的就是内疚：
1、其实我并没有逐字逐句地把《卡尔·威特的教育全书》这本书读完，
。这可能是包括我在内的大部分家长在子女教育上的通病——一个借口：忙。诚如，当今全中国的每一个人都面临着巨大的生活甚至生存压力：物价涨了、失业率提高了、唐山又余震了……被什么CPI、PPI、IMF等等搅得焦头烂额，但静下来仔细想想，我们到底都在忙啥、又为啥而忙，说大了去是为国家的美好未来、说小了呢是为了家庭幸福，但我最近时常在想，这些未来、这些幸福都体现在哪里……
读完这本书后，确实有许多的.感悟、启发甚至是共鸣，写下这段文字，也谈不上什么读后感，只是结合书中内容谈谈这些年来在孩子教育方面的一些体会，与大家一起分享、共勉。
交友环境这些大的方面自不必说，古时就有“孟母三迁”的故事，而小到她的书桌，每次学习或做作业前必须整理干净，桌面上只能摆放与准备做的事情有关的书本和文具。
一个好的想法必须要善于表达，所以冯然从三岁就开始的讲故事训练，对她在这方面的能力提升可以说是大有裨益。
，也如老卡尔·威特在书中所言，兴趣是孩子最好的老师。这些年来（特别是上学后），每个周末基本都是在各种兴趣班间奔忙，我们作为家长有时也觉得她很苦、怕她太累，特别是舞蹈训练的那个苦劲（其实这也能锻炼她吃苦耐劳的能力），跟她商量劝她不要学那么多了，还老大不乐意的，后经过观察，在这些训练班里和小伙伴们在一起其实她也很快乐，同时也可以在不同的环境中锻炼她的竞争意识、沟通能力和团队合作能力，想到这，我们也就作罢了，读后感《《卡尔·威特的教育》读后感（冯然爸爸）》。也正是这些兴趣，陪伴着她一路健康、充实地走来，并在以上方面得到不同程度的提高（有一次她用开玩笑的口吻跟我说：我现在的小伙伴那么多，假如长大后没工作要去买菜的话，客户不少呢。瞧她说的）。
。我觉得，孩子的教育是一门学科，里面确实太有学问了，看了《卡尔·威特的教育全书》后，很有同感，平时脑子里有很多构想、很多愿望都没能一一实施，或者开了个头却不能坚持下来，另一方面很羡慕老卡尔·威特有那么的有时间、更敬佩他有那么大的毅力来陪伴、教育他的孩子，或许，这只是个借口。一有想法，DOIT！毕竟，孩子在不知不觉中、在我们的讶异中快速地成长。
同时，对书中的一些观点也持有不同的看法：自大、沟通有障碍、低情商等一系列问题；人间万物当然最好，但作为目前我们的孩子，一方面，身居混凝土深林之中，再加上父母条件的不允许；另一方面，现在中国的孩子面对的毕竟还是应试教育，他们得面对升学、就业，这些愿望不见得都能实现。玩具，哪怕只是一个简单的洋娃娃，里面积淀了他们不少童年的幻想和快乐，在玩耍中通过观察学会了想象、通过角色转换初尝了为人父、为人母的艰辛。只是不要让孩子沉迷，不要让玩具成为他们的唯一。开卷有益，以上是个人对《卡尔·威特的教育全书》之所得及育儿之浅见，不足为鉴。
⏤ 卡尔威特教育读后感 ⏤
所以我们教师根据幼儿的身心发展规律和特点，利用游戏去激发幼儿学习与活动的积极性，让他们对活动的过程产生浓厚的兴趣，产生探索和参与的欲望，促使他们主动的与周围环境相互作用和交往。
老卡尔的教育还有许多独道之处，如“我教儿子具备良好的心理素质”、“我如何培养孩子的各种良好习惯” 、“我如何教儿子玩和选择朋友”…… 他虽然只是德国一个偏僻小山村的牧师，但他在教育儿子的过程中表现出来的才智决不亚于专业的教育工作者，他说“我要尽到做父亲的责任，尽我的能力给他最好的教育”，“只要教育得法，大多数孩子都会成为非凡的人才。事实也证明了这一点。”而作为正从事着幼教工作的我想说的只有“我要尽到做教师的责任，尽我的能力让孩子们的得到更好的发展。”
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